“我不僅是一個(gè)作家,更是一個(gè)戰(zhàn)士” ——走進(jìn)杭州郁達(dá)夫故居
位于杭州大學(xué)路場(chǎng)官弄63號(hào)的“風(fēng)雨茅廬”,是郁達(dá)夫在杭州的兩處故居之一。不同于富春江畔的出生地和少年時(shí)代居所,場(chǎng)官弄故居是郁達(dá)夫1933年從上海移居杭州后,自行設(shè)計(jì)、建造的清水磚別墅。2015年,經(jīng)過(guò)全面維修和陳列布展,“風(fēng)雨茅廬”再次對(duì)公眾開(kāi)放,以展現(xiàn)郁達(dá)夫的文學(xué)成就和愛(ài)國(guó)精神。
場(chǎng)官弄故居緊鄰老浙江圖書(shū)館,建筑為磚木結(jié)構(gòu),斜屋頂,墻體由灰色清水磚砌筑,呈東西向長(zhǎng)方形。進(jìn)入故居大門(mén),中間為天井和一顆老梧桐樹(shù),兩側(cè)有幾間平房。穿過(guò)天井,可以看到臺(tái)基高筑的三間正屋,坐北朝南,圍繞著木柱回廊。正屋中間是客廳,廳東西兩側(cè)為臥室。三間正屋現(xiàn)已改為郁達(dá)夫生平事跡陳列展。
走進(jìn)正屋,客廳上方懸掛學(xué)人馬君武所書(shū)的“風(fēng)雨茅廬”橫匾,郁達(dá)夫曾在1935年11月的《冬余日記》中寫(xiě)道:“場(chǎng)官弄,大約要變成我的永生之地了,因?yàn)橐凰茱L(fēng)雨的茅廬,剛在蓋屋棟。”作為避風(fēng)雨的場(chǎng)所,郁達(dá)夫曾打算在此久居,他接著談到,為了建這處住所,而“東挪西借,在這一年之中,為買(mǎi)地買(mǎi)磚買(mǎi)石買(mǎi)木,而費(fèi)去的心血,真正可觀”。郁達(dá)夫?qū)Α帮L(fēng)雨茅廬”投入大量精力,與其對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望是不可分的,在上海,他見(jiàn)到的是新軍閥政府的腐敗統(tǒng)治和蔣介石實(shí)行的白色恐怖。面對(duì)進(jìn)步人士不斷遭到迫害,自己又無(wú)法沖破現(xiàn)實(shí)勢(shì)力,故而選擇離開(kāi)上海,向往能在杭州找到一處不受干擾的地方。在杭州期間,他流連于山河湖海,展現(xiàn)給讀者的是一種名士式的閑情逸致。
對(duì)于郁達(dá)夫的選擇,魯迅曾在他到杭州半年后,贈(zèng)詩(shī)給其夫人王映霞,表達(dá)了不同的看法,該詩(shī)的手跡原懸掛于客廳東壁。魯迅詩(shī)云:“錢(qián)王登假仍如在,伍相隨波不可尋。平楚日和憎健翮,小山香滿(mǎn)蔽高岑。墳壇冷落將軍岳,梅鶴凄涼處士林。何似舉家游曠遠(yuǎn),風(fēng)波浩蕩足行吟。”魯迅在詩(shī)中借古喻今,說(shuō)明杭州也不是傳說(shuō)中的天堂,尾聯(lián)則希望郁達(dá)夫舉家離開(kāi)杭州,投身到“曠遠(yuǎn)”中去。郁達(dá)夫?qū)⒋嗽?shī)掛于客廳,體現(xiàn)出他內(nèi)心矛盾交織的心理,這似乎也能從他移居杭州次年,不遠(yuǎn)千里經(jīng)青島前往北平(今北京),體味故都“秋味”而寫(xiě)下的《故都的秋》中感受到,郁達(dá)夫雖身處杭州而心系遠(yuǎn)方,文章開(kāi)篇便談道:“秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。”文章對(duì)北平之秋的描寫(xiě),字里行間透露著對(duì)故土深遠(yuǎn)的憂(yōu)思。
客廳西側(cè)房間是主題展“烽煙燃?xì)夤P作槍”,展現(xiàn)了郁達(dá)夫離開(kāi)“風(fēng)雨茅廬”后投身抗戰(zhàn)的歷程。1936年,郁達(dá)夫赴閩就任省政府參議。這是郁達(dá)夫一生重大的轉(zhuǎn)折,是他全身心投入抗戰(zhàn)的開(kāi)始。展廳陳列著一封當(dāng)年郁達(dá)夫贈(zèng)郭沫若的詩(shī)箋,也在同年,他秘密赴日勸說(shuō)創(chuàng)造社元老郭沫若回國(guó)參加抗戰(zhàn)。他寫(xiě)下《黃河兩岸》等戰(zhàn)地通訊,成為抗戰(zhàn)時(shí)期最早涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品之一。1938年底,郁達(dá)夫南下新加坡,成為新馬文藝界、新聞界的中心人物之一,先后主編過(guò)十余種報(bào)紙副刊和文學(xué)雜志,其中包括對(duì)華人社會(huì)有重要影響的《星洲日?qǐng)?bào)》副刊《晨星》和《繁星》。他在幾年的時(shí)間里,撰寫(xiě)了數(shù)百篇政論文章分析當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的軍事形勢(shì),同時(shí)號(hào)召?lài)?guó)民及海外華人團(tuán)結(jié)抗日。1942年,新加坡淪陷前夕,郁達(dá)夫與胡愈之等人到印尼蘇門(mén)答臘避難,他利用任翻譯的便利,保護(hù)了許多華僑和印尼人民。1945年,郁達(dá)夫因在翻譯過(guò)程中得知日軍的大量機(jī)密,而被日本憲兵殺害。1952年,中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂俊?/p>
展廳還設(shè)置了“賦到滄桑句目工”主題展,介紹郁達(dá)夫求學(xué)經(jīng)歷與文學(xué)活動(dòng),郁達(dá)夫少年時(shí)代曾就讀于富陽(yáng)縣立高等小學(xué)堂、杭州府中學(xué)堂、浙江大學(xué)預(yù)科班,后隨長(zhǎng)兄郁曼陀赴日本留學(xué)。1921年,他與郭沫若、成仿吾等人共同組織成立創(chuàng)造社,并任《創(chuàng)造》等雜志的編輯。郁達(dá)夫于同年出版小說(shuō)集《沉淪》,成為“五四”以后較早出版的新文學(xué)白話體小說(shuō)集,后又發(fā)表小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》《遲桂花》等。展廳有一張郁達(dá)夫與魯迅唯一留存的合影,他們有著深厚的友誼。1928年,郁達(dá)夫與魯迅合編《奔流》月刊,后又與魯迅等人發(fā)起成立中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。
看完兩個(gè)主題展,使人感覺(jué)到郁達(dá)夫人生中的兩個(gè)階段似乎通過(guò)“風(fēng)雨茅廬”連接在一起,這處住所見(jiàn)證了他從進(jìn)步作家到愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變。在移居杭州之前,郁達(dá)夫以文學(xué)活動(dòng)為中心,作品中體現(xiàn)出一種感傷的浪漫主義色彩,而離開(kāi)杭州之后則以筆為槍?zhuān)渡砜箲?zhàn),以嚴(yán)肅的議論,展現(xiàn)出對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心,以及為正義而獻(xiàn)身的精神。我們?cè)谒笃诘囊黄恼轮心芨杏X(jué)到這種轉(zhuǎn)變,他說(shuō):“文藝假使過(guò)于獨(dú)善,不與大眾及現(xiàn)實(shí)政治發(fā)生關(guān)系的時(shí)候,則象牙之塔,終于會(huì)變成古墓。”
離開(kāi)正屋往東,通過(guò)月洞門(mén)便進(jìn)入后院,后院建平房數(shù)間,為書(shū)房和客房,現(xiàn)已還原為當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,并陳列有郁達(dá)夫的書(shū)稿作品。院內(nèi)還有一眼水井與竹林假山,環(huán)境幽雅。置身書(shū)房,不由得感受到郁達(dá)夫所營(yíng)造的詩(shī)意、安寧的創(chuàng)作空間和體現(xiàn)出來(lái)的文人趣味。然而,在風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)亂年代,郁達(dá)夫終沒(méi)有放下院墻之外的民族國(guó)家,選擇離開(kāi)“風(fēng)雨茅廬”,直面現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng),就像他在南洋時(shí)期所說(shuō)的一句話,“在艱難奮斗的環(huán)境中鍛煉出來(lái)的文人,總比生長(zhǎng)在溫暖逸樂(lè)的環(huán)境中的人,要堅(jiān)強(qiáng)偉大”。此刻,不禁從郁達(dá)夫的離開(kāi)中,感受到與中國(guó)歷代進(jìn)步文人一脈相承的那種“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)患意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷。
從后院回到故居門(mén)口的路上,當(dāng)再次經(jīng)過(guò)正屋,客廳中央郁達(dá)夫半身銅像下方書(shū)寫(xiě)著的他的文字“我不僅是一個(gè)作家,更是一個(gè)戰(zhàn)士”便顯得更加意味深長(zhǎng)。