位于杭州大學(xué)路場(chǎng)官弄63號(hào)的“風(fēng)雨茅廬”，是郁達(dá)夫在杭州的兩處故居之一。不同于富春江畔的出生地和少年時(shí)代居所，場(chǎng)官弄故居是郁達(dá)夫1933年從上海移居杭州后，自行設(shè)計(jì)、建造的清水磚別墅。2015年，經(jīng)過(guò)全面維修和陳列布展，“風(fēng)雨茅廬”再次對(duì)公眾開(kāi)放，以展現(xiàn)郁達(dá)夫的文學(xué)成就和愛(ài)國(guó)精神。

場(chǎng)官弄故居緊鄰老浙江圖書(shū)館，建筑為磚木結(jié)構(gòu)，斜屋頂，墻體由灰色清水磚砌筑，呈東西向長(zhǎng)方形。進(jìn)入故居大門(mén)，中間為天井和一顆老梧桐樹(shù)，兩側(cè)有幾間平房。穿過(guò)天井，可以看到臺(tái)基高筑的三間正屋，坐北朝南，圍繞著木柱回廊。正屋中間是客廳，廳東西兩側(cè)為臥室。三間正屋現(xiàn)已改為郁達(dá)夫生平事跡陳列展。

走進(jìn)正屋，客廳上方懸掛學(xué)人馬君武所書(shū)的“風(fēng)雨茅廬”橫匾，郁達(dá)夫曾在1935年11月的《冬余日記》中寫(xiě)道：“場(chǎng)官弄，大約要變成我的永生之地了，因?yàn)橐凰茱L(fēng)雨的茅廬，剛在蓋屋棟。”作為避風(fēng)雨的場(chǎng)所，郁達(dá)夫曾打算在此久居，他接著談到，為了建這處住所，而“東挪西借，在這一年之中，為買(mǎi)地買(mǎi)磚買(mǎi)石買(mǎi)木，而費(fèi)去的心血，真正可觀”。郁達(dá)夫?qū)Α帮L(fēng)雨茅廬”投入大量精力，與其對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望是不可分的，在上海，他見(jiàn)到的是新軍閥政府的腐敗統(tǒng)治和蔣介石實(shí)行的白色恐怖。面對(duì)進(jìn)步人士不斷遭到迫害，自己又無(wú)法沖破現(xiàn)實(shí)勢(shì)力，故而選擇離開(kāi)上海，向往能在杭州找到一處不受干擾的地方。在杭州期間，他流連于山河湖海，展現(xiàn)給讀者的是一種名士式的閑情逸致。

對(duì)于郁達(dá)夫的選擇，魯迅曾在他到杭州半年后，贈(zèng)詩(shī)給其夫人王映霞，表達(dá)了不同的看法，該詩(shī)的手跡原懸掛于客廳東壁。魯迅詩(shī)云：“錢(qián)王登假仍如在，伍相隨波不可尋。平楚日和憎健翮，小山香滿(mǎn)蔽高岑。墳壇冷落將軍岳，梅鶴凄涼處士林。何似舉家游曠遠(yuǎn)，風(fēng)波浩蕩足行吟。”魯迅在詩(shī)中借古喻今，說(shuō)明杭州也不是傳說(shuō)中的天堂，尾聯(lián)則希望郁達(dá)夫舉家離開(kāi)杭州，投身到“曠遠(yuǎn)”中去。郁達(dá)夫?qū)⒋嗽?shī)掛于客廳，體現(xiàn)出他內(nèi)心矛盾交織的心理，這似乎也能從他移居杭州次年，不遠(yuǎn)千里經(jīng)青島前往北平（今北京），體味故都“秋味”而寫(xiě)下的《故都的秋》中感受到，郁達(dá)夫雖身處杭州而心系遠(yuǎn)方，文章開(kāi)篇便談道：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”文章對(duì)北平之秋的描寫(xiě)，字里行間透露著對(duì)故土深遠(yuǎn)的憂(yōu)思。

客廳西側(cè)房間是主題展“烽煙燃?xì)夤P作槍”，展現(xiàn)了郁達(dá)夫離開(kāi)“風(fēng)雨茅廬”后投身抗戰(zhàn)的歷程。1936年，郁達(dá)夫赴閩就任省政府參議。這是郁達(dá)夫一生重大的轉(zhuǎn)折，是他全身心投入抗戰(zhàn)的開(kāi)始。展廳陳列著一封當(dāng)年郁達(dá)夫贈(zèng)郭沫若的詩(shī)箋，也在同年，他秘密赴日勸說(shuō)創(chuàng)造社元老郭沫若回國(guó)參加抗戰(zhàn)。他寫(xiě)下《黃河兩岸》等戰(zhàn)地通訊，成為抗戰(zhàn)時(shí)期最早涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品之一。1938年底，郁達(dá)夫南下新加坡，成為新馬文藝界、新聞界的中心人物之一，先后主編過(guò)十余種報(bào)紙副刊和文學(xué)雜志，其中包括對(duì)華人社會(huì)有重要影響的《星洲日?qǐng)?bào)》副刊《晨星》和《繁星》。他在幾年的時(shí)間里，撰寫(xiě)了數(shù)百篇政論文章分析當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的軍事形勢(shì)，同時(shí)號(hào)召?lài)?guó)民及海外華人團(tuán)結(jié)抗日。1942年，新加坡淪陷前夕，郁達(dá)夫與胡愈之等人到印尼蘇門(mén)答臘避難，他利用任翻譯的便利，保護(hù)了許多華僑和印尼人民。1945年，郁達(dá)夫因在翻譯過(guò)程中得知日軍的大量機(jī)密，而被日本憲兵殺害。1952年，中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂俊?/p>

展廳還設(shè)置了“賦到滄桑句目工”主題展，介紹郁達(dá)夫求學(xué)經(jīng)歷與文學(xué)活動(dòng)，郁達(dá)夫少年時(shí)代曾就讀于富陽(yáng)縣立高等小學(xué)堂、杭州府中學(xué)堂、浙江大學(xué)預(yù)科班，后隨長(zhǎng)兄郁曼陀赴日本留學(xué)。1921年，他與郭沫若、成仿吾等人共同組織成立創(chuàng)造社，并任《創(chuàng)造》等雜志的編輯。郁達(dá)夫于同年出版小說(shuō)集《沉淪》，成為“五四”以后較早出版的新文學(xué)白話體小說(shuō)集，后又發(fā)表小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》《遲桂花》等。展廳有一張郁達(dá)夫與魯迅唯一留存的合影，他們有著深厚的友誼。1928年，郁達(dá)夫與魯迅合編《奔流》月刊，后又與魯迅等人發(fā)起成立中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。

看完兩個(gè)主題展，使人感覺(jué)到郁達(dá)夫人生中的兩個(gè)階段似乎通過(guò)“風(fēng)雨茅廬”連接在一起，這處住所見(jiàn)證了他從進(jìn)步作家到愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變。在移居杭州之前，郁達(dá)夫以文學(xué)活動(dòng)為中心，作品中體現(xiàn)出一種感傷的浪漫主義色彩，而離開(kāi)杭州之后則以筆為槍?zhuān)渡砜箲?zhàn)，以嚴(yán)肅的議論，展現(xiàn)出對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心，以及為正義而獻(xiàn)身的精神。我們?cè)谒笃诘囊黄恼轮心芨杏X(jué)到這種轉(zhuǎn)變，他說(shuō)：“文藝假使過(guò)于獨(dú)善，不與大眾及現(xiàn)實(shí)政治發(fā)生關(guān)系的時(shí)候，則象牙之塔，終于會(huì)變成古墓。”

離開(kāi)正屋往東，通過(guò)月洞門(mén)便進(jìn)入后院，后院建平房數(shù)間，為書(shū)房和客房，現(xiàn)已還原為當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，并陳列有郁達(dá)夫的書(shū)稿作品。院內(nèi)還有一眼水井與竹林假山，環(huán)境幽雅。置身書(shū)房，不由得感受到郁達(dá)夫所營(yíng)造的詩(shī)意、安寧的創(chuàng)作空間和體現(xiàn)出來(lái)的文人趣味。然而，在風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)亂年代，郁達(dá)夫終沒(méi)有放下院墻之外的民族國(guó)家，選擇離開(kāi)“風(fēng)雨茅廬”，直面現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)，就像他在南洋時(shí)期所說(shuō)的一句話，“在艱難奮斗的環(huán)境中鍛煉出來(lái)的文人，總比生長(zhǎng)在溫暖逸樂(lè)的環(huán)境中的人，要堅(jiān)強(qiáng)偉大”。此刻，不禁從郁達(dá)夫的離開(kāi)中，感受到與中國(guó)歷代進(jìn)步文人一脈相承的那種“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)患意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷。

從后院回到故居門(mén)口的路上，當(dāng)再次經(jīng)過(guò)正屋，客廳中央郁達(dá)夫半身銅像下方書(shū)寫(xiě)著的他的文字“我不僅是一個(gè)作家，更是一個(gè)戰(zhàn)士”便顯得更加意味深長(zhǎng)。