百節(jié)年為首。在中國人的生活及精神世界里，春節(jié)最被重視。

春耕秋收，人們把諸多希望寄托在春天。春節(jié)寓意著團(tuán)圓、幸福和平安，說到底是對(duì)家的尊重，家的背后，是孝、仁、禮、信、福、安、康、寧……是延綿久遠(yuǎn)的中華文化。

2022年的春節(jié)格外特別。一場舉世矚目的冰雪盛會(huì)與新春佳節(jié)不期而遇，為五湖四海的朋友們認(rèn)識(shí)了解中華文化敞開了大門，中華文明與世界文明熱情相擁，也讓我們對(duì)文化共融、文明共享和命運(yùn)共同充滿了無限期許……

一

新春近在眼前，冬奧會(huì)開幕的日子屈指可數(shù)，一場瑞雪應(yīng)景而來。雪花漫舞，思緒也隨著雪花飄到一個(gè)我曾數(shù)次踏訪的地方。

崇禮，地處燕趙西北，西望大同，東近承德，南瞭平原，北牽內(nèi)蒙古。這里，曾為少數(shù)民族游牧區(qū)，也是兵家必爭之地和邊關(guān)要塞。自然，這里還是燕趙大地上為數(shù)不多的“冰雪”之地，崇禮人一年的生活中，半數(shù)時(shí)間與雪為伴。

一方水土養(yǎng)一方人，一方文化潤一方人。豐厚的歷史文化和特殊的自然環(huán)境，孕育了崇禮獨(dú)具特色的風(fēng)土人情。

置年貨、蒸年糕、貼對(duì)聯(lián)、拜大年；打柳子、二人臺(tái)、打樹花、扭秧歌……在崇禮，我們既能看到春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)，也能感受到地域文化的和諧互通與獨(dú)特創(chuàng)造。除周邊春節(jié)習(xí)俗在崇禮扎根繁衍外，不得不提到獨(dú)屬崇禮的民俗藝術(shù)——“打柳子”。

這個(gè)擁有三百多年歷史的民間習(xí)俗，起源于當(dāng)?shù)氐奶召噺R村，最初因依靠拍打柳棍為表演伴奏得名。表演過程中，男演員身披羊皮襖，頭頂蜻蜓燈，身背腰鼓，隨著節(jié)奏，敲打著腰鼓起舞；女演員身著紅繡服，手持白菜燈，邊跳邊唱，高聲朗念打油詩。鮮艷的服飾，明快的曲調(diào)，高亢的唱腔，詼諧的手法，通俗的唱詞……崇禮人把對(duì)幸福生活的贊美和向往融入藝術(shù)，用通俗的藝術(shù)表現(xiàn)豐富多彩的日常生活。熱烈、豪放、真摯、歡暢，嚴(yán)寒與熱情的交錯(cuò)，冰與火的碰撞，正是崇禮人豪邁、勇敢、樸實(shí)、善良、勤勞和智慧的真實(shí)寫照。

傳統(tǒng)習(xí)俗賡續(xù)的同時(shí)，近幾年，“冰雪”已然走進(jìn)崇禮人的生活，成為他們慶祝節(jié)日的“主角”。

天空的湛藍(lán)和冰雪的潔白是崇禮的本色，嚴(yán)寒中的激情和冰雪里的喜悅是崇禮的底色。借著冬奧會(huì)的“春風(fēng)”，崇禮人把“冰雪春節(jié)”辦得熱熱鬧鬧、紅紅火火。

記得兩年前，崇禮的朋友邀我去他們那里看一看熱鬧的“冰雪春節(jié)”，但由于各種原因，未能如愿。深深記得當(dāng)時(shí)他向我描述的盛況：來吧來吧，幾乎每個(gè)滑雪場都有活動(dòng)，非遺文化展、民俗美食節(jié)、猜燈謎、龍獅舞、燈光秀……無緣終究是無緣了，單就聽聽朋友侃侃而談的介紹，就足以令人熱血沸騰、心潮澎湃了。

慶幸的是，我在冬奧會(huì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的這個(gè)冬天，再次來到崇禮，在一處滑雪場，我感受到了人們對(duì)于冰雪的熱情。雪道從山頂鋪下來，像一塊塊潔白的毛毯。雪道上，滑雪愛好者身著裝備，屈膝，彎腰，煞有介事。山腳下，孩子們打雪仗、堆雪人、滾雪球，樂此不疲；年輕的情侶攜手踏雪，甜甜蜜蜜；三三兩兩的白發(fā)老者，或駐足觀賞，或拍照留念，幸福而溫馨……

想來，曾幾何時(shí)，崇禮人大概從來沒有想過，習(xí)以為常的冰雪居然能夠帶給他們新的生活。讓冰雪造福一方百姓，讓冰雪成為他們擺脫貧困、走向富裕的資本，這是大自然的恩賜，是冬奧會(huì)帶給他們最珍貴的禮物，更是黨和國家給予他們最溫暖的“關(guān)懷”。

二

冰與雪，是北方春節(jié)最忠實(shí)的“伴侶”。冰雪世界，從來不缺少冷與寒，但在冰與雪的節(jié)日里，人們也從來不缺少熱度和激情。

走出崇禮，我愿意把目光投向更寬廣的天地，去尋覓更多冰雪世界里火熱的中國年。

幅員遼闊的張家口歷來為漢族與少數(shù)民族雜居地，草原文化、農(nóng)耕文化、長城文化、商旅文化、紅色文化等在這片廣闊的土地上交相輝映，豐富的地域文化也讓生活在這里的人們淬煉出豐富的民俗藝術(shù)。

蔚縣，古稱蔚州，為“燕云十六州”之一。作為國家級(jí)歷史文化名城，蔚縣不僅有著豐富的歷史遺跡，打樹花、拜燈山等民間節(jié)日習(xí)俗更是別具特色。擁有五百多年歷史的打樹花，用熔化的鐵水潑灑到古城墻上，迸濺形成萬朵火花，因猶如枝繁葉茂的樹冠而得名。

據(jù)傳，歷史上的蔚縣暖泉鎮(zhèn)，鐵匠作坊頗多。每逢年節(jié)，富人們?nèi)挤艧熁☉c祝，鐵匠們買不起煙花，他們從打鐵時(shí)四濺的火花中得到靈感，把熔化的鐵水潑灑到古堡城門上方的磚墻上，好似朵朵煙花盛開。后來，這種特別的“煙花”吸引了越來越多的普通老百姓，其熱鬧喜慶的氛圍不輸于擁有煙花的富人們，因此便有了每逢過年“富人放煙花，窮人打樹花”的民俗。

如今，打樹花早已擺脫了窮人的專屬。這種藝術(shù)已然從一種習(xí)俗演變?yōu)橐环N地域文化，一種勞動(dòng)人民歌贊美好生活的載體，一個(gè)鮮亮的地標(biāo)。

唐代詩人李白有過這樣的描述：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”我曾有幸目睹過打樹花的火熱情景：夜幕降臨，繁星滿天。表演者身穿羊皮襖、頭戴斗笠，用特制的勺子將高溫熔化后的鐵水用力潑灑在堅(jiān)硬的城墻上，1000多攝氏度的鐵水打在冰冷的城墻上，迸濺出璀璨的火花。這一波火花尚未消散，另一波緊跟而來，連續(xù)不斷的火花猶如金色的花雨。瞬時(shí)，你已然分不清沖進(jìn)目光里的，是火花還是繁星……據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，春節(jié)期間，蔚縣曾出現(xiàn)過“十萬人次賞樹花”的盛況。

火花飛濺不覺寒，冰雪為伴的節(jié)日里，打樹花是人們最純樸的慶祝方式，也是他們追求幸福美好生活源源不斷的激情和活力。當(dāng)然，在蔚縣的年節(jié)里，拜燈山的熱鬧場景絲毫不亞于打樹花。

正月十二，人們便開始著手準(zhǔn)備，正月十四，街口豎起燈桿，堡內(nèi)堡外掛起排燈和五顏六色的過街紙，上面寫盡吉言祥語。排燈為十路，取意十全十美；過街紙平年掛十二路，閏年掛十三路，寓意月月平安，風(fēng)調(diào)雨順。

正月十五晚，拜燈山正式開始。

首先是點(diǎn)燈山，點(diǎn)燈人由三至五名村民組成，在燈山樓內(nèi)的層層木架上由上向下將數(shù)百個(gè)燈盞擺出花邊兒和文字圖案，把浸過麻油的燈捻兒插入燈盞，緩緩注滿油。夜幕降臨后，用蠟燭將擺成圖案的燈盞一一點(diǎn)燃，呈現(xiàn)出燈火字畫。

接著是拜燈山。“燈官”坐在由四名青壯年抬著的獨(dú)桿轎上，村里戲班的演員粉墨濃妝伴其左右，人頭涌動(dòng)的社火隊(duì)伍，從堡門外進(jìn)堡，一路敲鑼打鼓，直至燈山樓。

最熱鬧的當(dāng)屬拜燈山之后，返回途中，祭拜隊(duì)伍伴隨著鑼鼓點(diǎn)蹦蹦跳跳，載歌載舞。唱大戲是拜燈山的壓軸節(jié)目，戲樓前張燈結(jié)彩，鞭炮鳴，鼓樂起，大戲開，歷史故事和民間傳說被當(dāng)?shù)匕傩昭堇[得活靈活現(xiàn)……

蔚縣也好，崇禮也罷，在漫長的歷史進(jìn)程中，獨(dú)特的地域環(huán)境使得張家口形成了多樣的春節(jié)文化。比如康保縣、尚義縣的干嗑和二人臺(tái)，比如懷來的九曲黃河燈等，人們?cè)诖汗?jié)里寄予了無限期許和希望，在豐富多彩的民俗文化中，延續(xù)著一個(gè)地方最珍貴、最豐富的文明血脈。

三

新春迎冬奧，按照中國民間傳統(tǒng)習(xí)俗，正月里逢喜事，這叫喜上加喜，這叫雙喜臨門。

“冬奧會(huì)時(shí)間”，世界賓朋齊聚中華，禮儀之邦，自然更懂待客之道，熱情好客自不多言，捧出的“奇珍異寶”更是風(fēng)華絕代、各具風(fēng)姿。

首先想到的，自然是“燈火通明”。以“中華第一燈”西漢長信宮燈為靈感而來的冬奧會(huì)火種燈，不僅展現(xiàn)著古人的智慧和審美，更是借“長信”之意，表達(dá)著人們對(duì)光明和希望的追求與向往。翻閱歷史資料發(fā)現(xiàn)，長信宮燈距今已有兩千多年，為西漢皇室所用，其通體鎏金，整燈由頭、身、臂、座、盤、罩六部分分鑄而成，巧妙地將神態(tài)優(yōu)雅的宮女的袖管與身體連接形成煙道，整體造型舒展自如、輕巧華麗。一盞燈敲開了中華文明悠遠(yuǎn)深厚的歷史大門，定能令四海賓朋驚嘆不已。

其次，當(dāng)屬“萬事如意”。中國傳統(tǒng)吉祥之物“如意”入題的“雪如意”，寓意吉祥如意和心想事成，寄托著對(duì)冬奧會(huì)健兒們最真摯的祝福。其實(shí)，如意遠(yuǎn)在東漢即已有之，清朝時(shí)更是為宮廷珍寶之一，其外形酷似靈芝，由玉或黃金制成，象征著順心如意。據(jù)介紹，“雪如意”頂部由兩根巨大支柱支撐，為“柄首”；順勢而下的S形賽道為“柄身”，高低落差達(dá)130多米。這是中國文化與現(xiàn)代競技的完美邂逅，更是喜迎八方客的“中國表達(dá)”。

最后，“智慧拼盤”必不可少。

以書法和剪紙藝術(shù)入題的“冬夢”，融中華文化與國際風(fēng)格為一體，盡顯新時(shí)代中國的新形象、新夢想，傳遞出新時(shí)代中國為推動(dòng)世界冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展做出的不懈努力和美好追求；以篆刻藝術(shù)入題的“小紅人”，是千年文化與世界賽事的完美結(jié)合，也是歷史和未來的相牽相融；以國寶大熊貓形象入題的“冰墩墩”，既表達(dá)著可愛與友好，更展現(xiàn)著現(xiàn)代與時(shí)尚；以絲綢之路歷史入題的“冰絲帶”，展現(xiàn)出冬奧體育文化與“誰持彩練當(dāng)空舞”的中華之美；以清代長卷《冰嬉圖》入題的冬奧村中心花園，將滑雪、滑冰、冰球、冬季兩項(xiàng)等競技項(xiàng)目，穿越時(shí)空，變身為“木馬”“搶等”“冰上蹴鞠”和“轉(zhuǎn)龍射球”；以長城腳下太子城遺址為中心的賽區(qū)，既是奧運(yùn)村國際活動(dòng)的廣場，更連接了過去、現(xiàn)在和未來。

還有，以五弦玉璧入題的“同心”，寓意著“天地合·人心同”的中華文化內(nèi)涵，象征全世界人民在奧林匹克精神的感召下團(tuán)結(jié)一心……

茶已煮，酒已燙，盛宴已備，翹首只待賓朋來。無疑，這是一場屬于世界冬奧健兒們的盛宴，這更是一場中華文化與世界文化相融相通的盛宴。

圍爐而坐，促膝暢談，談一談“純潔的冰雪，激情的約會(huì)”，談一談奧林匹克精神。談笑風(fēng)生間，讓我們共同度過一個(gè)充滿歷史濃香和現(xiàn)代風(fēng)味的中國年！

冰雪里的中國年，中國年里的冬奧會(huì)。想來，奧運(yùn)會(huì)之所以長盛不衰，除了奧林匹克精神的傳遞外，不正是因?yàn)槠淅^承和發(fā)揚(yáng)了更多的人類文明嗎？

四

俗話說，過了臘八就是年，不出正月都是年。

如此算來，人們慶祝春節(jié)的時(shí)間，在所有節(jié)日中最為持久。之所以如此，更多體現(xiàn)的，還是人們對(duì)于年的重視。

其實(shí)，走出塞外山城，走出冬奧會(huì)的賽場，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，燕趙大地上的各個(gè)地域，都有著屬于自己特色的年節(jié)習(xí)俗。這些與深厚豐腴的燕趙歷史緊密相連，這些與生活在不同地域里的人們的生活習(xí)慣緊密相連。年的內(nèi)容和層次，也因了這些多樣的年俗文化，而變得更加厚實(shí)和豐富。

與河北北部的年俗文化相比，南部的年俗文化又是另一番景象。

在古城邯鄲，人們有除夕扔愁帽的習(xí)俗。扔愁帽要在除夕夜深人靜之時(shí)進(jìn)行。各家各戶的大人、孩子，臨睡前，把戴過的舊帽子或舊頭巾，悄悄扔到大街上。第二天，打掃街道時(shí)，再把它們清掃到墻旮旯里，到正月十五夜晚烤“柏靈火”時(shí)燒掉。據(jù)說，這樣做可以扔掉一年的舊愁，迎來一年的新喜。邯鄲西部一帶，人們則以蕩秋千的方式歡慶佳節(jié)，元宵佳節(jié)前后，家家戶戶搭起秋千架，男女老少在喜聞樂見的形式中增添了節(jié)日樂趣。

在邢臺(tái)，人們把正月初五稱為“破五”，也叫“恨窮日”。這天，人們大放鞭炮而不串門，防止給別人家?guī)ジF氣。有的地方，這一天要做些輕微的勞動(dòng)，希望通過象征性的勞動(dòng)為家庭帶來富裕。如今，窮日子的時(shí)代早已過去，但習(xí)俗依舊被延續(xù)著。這不是憶苦思甜，這是一種文化的傳承，是一種不能忘卻的鄉(xiāng)愁。

從臘月開始的年，承德地區(qū)表現(xiàn)得最為明顯。年何以從臘月開始？古時(shí)候的“年”，并非在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，也就是“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。改用陽歷后，因春節(jié)多在“立春”之后，故把年稱之為春節(jié)。

“二十三糖瓜粘，二十四掃房子，二十五磨豆腐，二十六煮煮肉，二十七殺年雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”這句在承德廣泛流傳的諺語，將年根兒底下人們的生活演繹得忙碌而有序。

在衡水北部的深州、武強(qiáng)、安平等地，元宵節(jié)則有“放燈”的習(xí)俗。人們習(xí)慣把正月十五稱作“小年”，這一天，各家各戶張燈結(jié)彩，人們互相宴飲，夜不為禁。到了晚上，人們用黃米面做成燈盞，用麥莛作燈捻兒，蘸食用油點(diǎn)著，散放在屋內(nèi)，或者把燈在自己或親屬的頭頂、四肢放一放，祈福消災(zāi)康健。

在石家莊無極，人們用剪紙、貼窗花的方式，來表達(dá)對(duì)生活的熱愛和感受。在古城正定，每逢年節(jié)、廟會(huì)，人們習(xí)慣以鏗鏘有力的常山戰(zhàn)鼓表演予以慶祝。在井陘，人們則以舞姿優(yōu)美、古樸典雅的拉花表達(dá)對(duì)節(jié)日的祝福。在藁城，人們以制作、懸掛宮燈的方式，表達(dá)情感，贊美生活……

習(xí)俗文化是一輩輩勞動(dòng)人民對(duì)生活的提煉，反映著一個(gè)地域人們對(duì)自然的認(rèn)知，對(duì)生命的敬畏，凝聚著華夏兒女的倫理情感、生命意識(shí)、人文情懷和民族情結(jié)，是中華文明形成的重要基礎(chǔ)。

古老的燕趙文化，樸實(shí)豪放的民風(fēng)，一句“慷慨悲歌”難道盡。尤其那些散落存留于人民生活中的年節(jié)文化，不正是我們認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、懷念家鄉(xiāng)、回歸家鄉(xiāng)的路標(biāo)嗎？

時(shí)憲書、門神、對(duì)聯(lián)、爆竹、掃舍、年晝、饅頭、水餃、辭歲、賀年，清代李光庭在《鄉(xiāng)言解頤》“新年十事”中，為我們記錄下了關(guān)于新春的諸多習(xí)俗。常言道，百里不同風(fēng)，十里不同俗。或許，我們無緣目睹太多地方年節(jié)里的風(fēng)情，但不難發(fā)現(xiàn)，各個(gè)地方的春節(jié)習(xí)俗在同與不同、相似而又迥異之間指向同一個(gè)方向——對(duì)幸福生活的贊美和祝福，對(duì)更加美好未來的向往和追求。

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”一千多年前，詩人王安石用深情的筆觸表達(dá)了對(duì)新春的希望以及和家人團(tuán)聚的喜悅。時(shí)光更迭，千百年來，新春里飽含著的美好期許，被一代代人們延續(xù)、繼承和發(fā)揚(yáng)著，春節(jié)的內(nèi)涵，也因此變得越來越豐厚和沉實(shí)。

作家李舫曾經(jīng)說過，春節(jié)是地球上的一個(gè)奇跡，十幾億人在這個(gè)節(jié)日里，完成了世界上最大規(guī)模的遷徙，共同激活華夏子孫的歷史傳統(tǒng)、喚起中華民族的文化記憶……

冬奧會(huì)的圣火即將在新春里點(diǎn)燃，我們有理由相信，當(dāng)全世界的目光聚焦中國的時(shí)候，中國的春節(jié)也必將給予全世界全新的認(rèn)知和感受。

其實(shí)，中國春節(jié)的習(xí)俗早已在千百年前走出了國門。唐代，我國的夏歷和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗流傳到朝鮮半島、日本、越南等東亞地區(qū)，并為之采用，直到今天，這些國家仍有保留和延續(xù)。現(xiàn)在想來，春節(jié)里舉辦冬奧會(huì)，對(duì)于中華兒女來說，甚至對(duì)于五湖四海而來的朋友們來說，都將是一次值得紀(jì)念的美好記憶。

冬奧會(huì)，是體育競技的舞臺(tái)，更是一個(gè)文化碰撞融合、文明交流互鑒的舞臺(tái)。

春節(jié)，是存留在中華民族記憶里的一顆璀璨之星，她蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的集體意識(shí)，描繪著中華文化的鮮亮底色。在人類現(xiàn)代化、全球化、信息化的進(jìn)程中，文化的共融、共享、共通無疑是推進(jìn)人類命運(yùn)共同體發(fā)展的一次良機(jī)。

時(shí)間沒有國界，春天沒有國界，文化同樣也應(yīng)該沒有國界。在又一個(gè)新春到來之際，讓我們共同在一場冰雪運(yùn)動(dòng)的盛宴中，去感受豐富多彩的中國年，讓我們?cè)诩t紅火火、熱熱鬧鬧的節(jié)日里，攜起手來，一起向未來……