以“揚(yáng)子江”“鐘山”之名頒獎(jiǎng),這個(gè)夜晚我們與文學(xué)“密接”
12月2日晚,冬日鐘山迎來(lái)詩(shī)意涌動(dòng)的文學(xué)之夜,第四屆《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)、第四屆《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》獎(jiǎng)和第三屆《鐘山》之星文學(xué)獎(jiǎng)在這里同時(shí)頒出。獎(jiǎng)項(xiàng)的主辦方——《鐘山》和《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》,均是江蘇省作協(xié)下屬的重要文學(xué)刊物。頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng),“老將”云集,“新星”閃耀,儲(chǔ)福金、潘向黎、歐陽(yáng)江河、胡弦、陳應(yīng)松、胡學(xué)文、黃梵、王蘇辛、陳思安等名家或新秀悉數(shù)亮相領(lǐng)獎(jiǎng),聚光燈、掌聲與會(huì)心的笑聲交錯(cuò),印證著文學(xué)永恒的尊嚴(yán)與價(jià)值。
省委宣傳部副部長(zhǎng)徐寧,省作協(xié)主席、南京大學(xué)教授畢飛宇,省作協(xié)黨組書(shū)記、書(shū)記處第一書(shū)記、常務(wù)副主席汪興國(guó),黨組成員、書(shū)記處書(shū)記、副主席、《鐘山》主編、《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》主編賈夢(mèng)瑋,丁帆、蘇童、王彬彬、高民、張?jiān)诮 ⒅燧x、胡弦、傅元峰等知名專(zhuān)家、作家,以及獲獎(jiǎng)代表等出席了頒獎(jiǎng)活動(dòng)。
“《鐘山》之星”文學(xué)獎(jiǎng)
標(biāo)舉“時(shí)代、勇氣、難度”
首先頒發(fā)的是面向35歲以下青年作家的“《鐘山》之星”文學(xué)獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)是《鐘山》雜志社于2019年設(shè)立并推出的青年文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),每年一屆,共設(shè)兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng):一是“年度青年作家獎(jiǎng)”,獎(jiǎng)勵(lì)上一年度文學(xué)影響較大、綜合實(shí)力和寫(xiě)作潛能俱佳的青年作家;一是“年度青年佳作獎(jiǎng)”,獎(jiǎng)勵(lì)上一年度青年作家創(chuàng)作的較有才華、創(chuàng)造性和影響力的長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、非虛構(gòu)等單篇/部的作品。在本屆評(píng)選中,王蘇辛、陳思安獲“年度青年作家獎(jiǎng)”,田凌云《我的愛(ài)永遠(yuǎn)不死》、杜梨《今日痛飲慶功酒》、索耳《鄉(xiāng)村博物館》、索南才讓《荒原上》、蔣在《小茉莉》等5部作品獲“年度青年佳作獎(jiǎng)”。
賈夢(mèng)瑋
“‘時(shí)代、勇氣、難度’,是我們推出‘《鐘山》之星’文學(xué)獎(jiǎng)的宗旨,也是我們對(duì)中國(guó)青年作家們的期許。江山代有才人出,青年作家們把新的思想、新的經(jīng)驗(yàn)、新的語(yǔ)言、新的夢(mèng)想注入文學(xué),以不倦的探索拓展著思想和藝術(shù)的疆域,以活躍而勇敢的創(chuàng)造、獨(dú)具個(gè)性的勘探,成為中國(guó)文學(xué)保持勃勃生機(jī)的不竭動(dòng)力。獲得本屆‘《鐘山》之星’文學(xué)獎(jiǎng)的青年作家們秉持著對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)寫(xiě)作的敬畏之心,直面多元、復(fù)雜、蓬勃的時(shí)代生活,同時(shí)不拘泥于陳舊的寫(xiě)作習(xí)慣,敢于以誠(chéng)懇而有力的創(chuàng)新思維拓展?jié)h語(yǔ)文學(xué)的可能性。他們的優(yōu)秀作品在思想性和文學(xué)性上都呈現(xiàn)出挑戰(zhàn)難度的勇氣和力量,敏銳捕捉和探索了新的文學(xué)內(nèi)容和表達(dá)形式。”《鐘山》《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》主編賈夢(mèng)瑋說(shuō)。
發(fā)表獲獎(jiǎng)感言環(huán)節(jié)充盈著年輕心靈對(duì)世界、對(duì)寫(xiě)作的真誠(chéng)思索。“我怎么讓自己成為一個(gè)吸盤(pán),成為一個(gè)礦藏,不斷吸納,不斷吞吐,從而去靠近對(duì)一個(gè)整全世界的闡釋呢?”獲獎(jiǎng)作家王蘇辛說(shuō),“我找到的屬于我的方式是,讓寫(xiě)作和生活處于一個(gè)互通有無(wú)的狀態(tài),讓所有內(nèi)心的感覺(jué),經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)濾,又再次經(jīng)過(guò)寫(xiě)作的過(guò)濾,在一次次過(guò)濾中,把內(nèi)心的澄澈清晰地用文字定格下來(lái)。”田凌云表示,世間萬(wàn)物、人與人的感情,其實(shí)有著偉大的奧秘,值得我們傾盡體力與精神的車(chē)輪去探尋,“所以在我還自認(rèn)為無(wú)知并且可能會(huì)一生無(wú)知的情況下,我也開(kāi)心于可以一直用我無(wú)盡的困惑去探尋它們或許沒(méi)有彼岸的本質(zhì),這也是完成自我的必經(jīng)之路。”
《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》獎(jiǎng):
思想、見(jiàn)地、學(xué)術(shù)探索與藝術(shù)創(chuàng)新
《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》獎(jiǎng)和《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)均為省作協(xié)于2013年設(shè)立的“紫金·江蘇文學(xué)期刊優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”的其中兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),每?jī)赡暝u(píng)選一次,獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)表在四家文學(xué)期刊上的優(yōu)秀作品。其中,《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》獎(jiǎng)旨在獎(jiǎng)掖有思想、有見(jiàn)地、兼具學(xué)術(shù)探索與藝術(shù)創(chuàng)新能力的優(yōu)秀批評(píng)家。
此次,孟繁華《善是難的,難的才是美的——當(dāng)下小說(shuō)創(chuàng)作狀況的一個(gè)方面》、閻晶明《塔樓小說(shuō)——關(guān)于李洱<應(yīng)物兄>的讀解》、梅蘭《文學(xué)性的軌跡——從李浩看先鋒派之后的文學(xué)新變》、何平《安魂,或卑微者的頌詩(shī)》、孫郁《且來(lái)讀阿城》、賀仲明《新時(shí)代版本的“廢都”書(shū)寫(xiě)——關(guān)于<暫坐>及相關(guān)問(wèn)題》等6篇論文榮獲第四屆《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》獎(jiǎng)。這些獲獎(jiǎng)作品不僅體現(xiàn)了《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》一直以來(lái)的高品質(zhì)辦刊水準(zhǔn),獎(jiǎng)掖了一批有思想、有見(jiàn)地、兼具學(xué)術(shù)探索與藝術(shù)創(chuàng)新能力的優(yōu)秀批評(píng)家,更進(jìn)一步鞏固了《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》在全國(guó)同類(lèi)刊物中第一方陣的地位,促進(jìn)了新時(shí)代文學(xué)評(píng)論事業(yè)的繁榮興盛。
幾篇獲獎(jiǎng)?wù)撐慕杂歇?dú)到之處。孟繁華《善是難的,難的才是美的—當(dāng)下小說(shuō)創(chuàng)作狀況的一個(gè)方面》中對(duì)于“文學(xué)有情”的倡導(dǎo),不僅切中了當(dāng)前文學(xué)寫(xiě)作的要害,而且在整個(gè)社會(huì)精神文化生活層面都具有重要意義;閻晶明《塔樓小說(shuō)——關(guān)于李洱<應(yīng)物兄>的讀解》以小說(shuō)藝術(shù)探究者和社會(huì)生活觀察者的雙重身份,構(gòu)建了文學(xué)理解的交叉路徑及多重可能;梅蘭《文學(xué)性的軌跡——從李浩看先鋒派之后的文學(xué)新變》從日常生活的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中尋求新創(chuàng)和對(duì)抗精神,為“先鋒文學(xué)”的持續(xù)“先鋒”尋找新的可能性;何平《安魂,或卑微者的頌詩(shī)》呼吁將災(zāi)難視為關(guān)涉國(guó)家、民族和國(guó)民心理建設(shè)、生命成長(zhǎng)的精神性事件,確立了健康正派的寫(xiě)作倫理;孫郁《且來(lái)說(shuō)阿城》讓人們看到一位學(xué)者如何與他筆下的作家達(dá)成審美與情感共同體,他們惺惺相惜、情真意切,共同代表和構(gòu)筑了當(dāng)代中國(guó)文人的精神高度;賀仲明《新時(shí)代版本的“廢都”書(shū)寫(xiě)——關(guān)于<暫坐>及相關(guān)問(wèn)題》指認(rèn)了《暫坐》對(duì)賈平凹“頹廢美學(xué)”書(shū)寫(xiě)的推進(jìn)與發(fā)展,也以批判性的立場(chǎng),揭示了《暫坐》在“人性關(guān)懷”與反思都市生活深度上存在的缺憾與不足,顯著地彰顯了一個(gè)批評(píng)家的職業(yè)素養(yǎng)與學(xué)術(shù)操守。
《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng):
在252篇(部)作品中“優(yōu)中選優(yōu)”
第四屆《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)作為雙年獎(jiǎng),從兩年來(lái)《鐘山》雜志上刊發(fā)的252篇(部)作品中精心評(píng)出,其中已有多部作品入選各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和文學(xué)排行榜。陳應(yīng)松《森林沉默》、胡學(xué)文《有生》獲得長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng),潘向黎“如花在野”專(zhuān)欄、張學(xué)昕“河漢觀星”專(zhuān)欄獲得非虛構(gòu)獎(jiǎng),遲子建《燉馬靴》、李云《掌間》、儲(chǔ)福金《洗塵》、黃梵《私人牧歌》、周嘉寧《浪的景觀》獲得中短篇小說(shuō)獎(jiǎng),胡弦《蝴蝶》、歐陽(yáng)江河《埃及行星》、孟原《我不再寫(xiě)事物(組詩(shī)九首)》獲得詩(shī)歌詩(shī)評(píng)獎(jiǎng)。
獲獎(jiǎng)作品已足夠妙筆生花,作家們的獲獎(jiǎng)感言同樣文采斐然且“畫(huà)風(fēng)”迥異。潘向黎坦言“如花在野”專(zhuān)欄并不好寫(xiě),但是在挑戰(zhàn)難度的同時(shí),她得以和陶淵明、杜甫、王維、蘇東坡、辛棄疾相處,“那是一些美好、奢侈到不可思議的時(shí)光”。一直執(zhí)著書(shū)寫(xiě)人與自然復(fù)雜關(guān)系的小說(shuō)家陳應(yīng)松,在獲獎(jiǎng)感言中稱(chēng)“世界上所有角落的生活,沒(méi)一種是多余的,每一寸荒山野嶺,都是文學(xué)的奇觀”。歐陽(yáng)江河謙虛地說(shuō)自己“要朝著頒獎(jiǎng)詞的方向努力”。儲(chǔ)福金則笑言,“我雖已老,創(chuàng)作猶在,還將繼續(xù)與《鐘山》‘密接’!”黃梵感激于《鐘山》對(duì)作家的陪伴、發(fā)掘與鼓勵(lì):“《鐘山》不只刊發(fā)者這么簡(jiǎn)單,她設(shè)想了小說(shuō)的多種理想,其中之一就是,能否重新打開(kāi)題材或形式的新路?她樂(lè)于跟隨并信任作者,去一窺那個(gè)尚未塵埃落定的小說(shuō)世界。”因疫情未能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)的著名作家遲子建,也發(fā)來(lái)了詩(shī)情漫溢的感言——
“作家就像廚師,針對(duì)不同食材,采取不同的烹飪方式,或者煎炒烹炸,或者熗燜蒸煮。這次我面對(duì)的食材是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的一雙馬靴。我在寒夜燃起篝火,用雪水和松枝燉它,讓人性的蒸汽在印著人跡和獸跡的雪原彌漫,升騰。感謝《鐘山》雜志,感謝《鐘山》文學(xué)雙年獎(jiǎng)的評(píng)委老師,讓我燉的這鍋馬靴能上盛典的宴席,哪怕它只是今夜最不起眼的一碟家常小菜,但對(duì)我來(lái)說(shuō)都是莫大的激勵(lì)。”
“前浪”不息,“后浪”奔涌,頒獎(jiǎng)盛典在鐘山夜色中圓滿(mǎn)落幕。“《鐘山》和《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》自創(chuàng)刊以來(lái),在引領(lǐng)文學(xué)潮流、革新文學(xué)觀念、推出優(yōu)秀作家和評(píng)論家、培育高品質(zhì)讀者等方面,為當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),為江蘇文學(xué)乃至漢語(yǔ)文學(xué)界鑄就了廣受贊譽(yù)的文學(xué)期刊品牌。不忘文學(xué)的初心,相信文學(xué)獨(dú)特的力量,尊重文學(xué),守護(hù)漢語(yǔ),為漢語(yǔ)文學(xué)奉獻(xiàn)最優(yōu)秀、最杰出的作品是我們永遠(yuǎn)的使命和永恒的責(zé)任!”賈夢(mèng)瑋說(shuō)。