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    中國作家協(xié)會主管

    山村歌聲響起來
    來源:人民日報 | 陳中林  2021年11月27日10:47

    “燕之聲”——這是廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣燕茶村侗族大歌隊的名字。美妙的名字伴著他們極富特色的演唱蜚聲一方,也成為當?shù)匾粡埩聋惖拿?/p>

    說起大歌隊,就要說到吳本清。

    吳本清在燕茶村燕子屯出生長大,今年四十歲。

    一開始,吳本清和村里大多數(shù)年輕人一樣,不會唱、也不懂大歌。村里有老人偶爾會在過節(jié)的時候唱一下,但年輕人完全不感興趣。打工、結(jié)婚生子、賺錢養(yǎng)家,才是他們生活的基調(diào)。

    吳本清就是這樣,結(jié)婚后去了廣東,后來在深圳。由于踏實肯干,幾年下來,有些積蓄。

    燕茶村是三江縣的深度貧困村,地處深山,交通不便,一直無法徹底擺脫貧窮落后面貌。村里有茶園,但勞作辛苦,對比城市里的打工生活,大多數(shù)年輕人還是不愿意回來。

    吳本清也沒打算回來。但他的好朋友在2017年擔任了村支書,極力邀請他回村一起干。而且,駐村扶貧工作隊也為村里的發(fā)展規(guī)劃了一幅美好的藍圖。

    其實,燕茶村離三江縣城并不遠。村里有三千多畝茶園,每到采茶時節(jié),藍天白云下的茶園就是一幅絕美的自然風光大片。背靠著三江境內(nèi)的第二高峰——巖碎峰,登高東望,整個三江縣城盡收眼底。還有成片的梯田,秋天稻谷成熟,一片金黃,令人心醉。

    一種說不清的情愫,讓吳本清最終選擇了回鄉(xiāng)發(fā)展。

    他整天跟著扶貧工作隊一起走村串戶。每當看到村里一些人勞作之余,不是打牌就是酒桌閑談,吳本清就感到說不出的擔憂——即便有一天,村里的人們擺脫了物質(zhì)上的貧困,可缺乏精神生活的豐裕,就不算去了“窮根”。

    一個轉(zhuǎn)機,在2019年3月出現(xiàn)了。

    隨著駐村工作隊的人員調(diào)動,吳純娟被派到了燕茶村。

    吳純娟是三江縣文化館的文藝老師,出生于三江縣林溪鄉(xiāng)。和吳本清他們不一樣,吳純娟參加工作后長期在縣城,又在文化館工作,因此很早就接觸并學會了唱大歌。

    吳純娟還有一副好嗓子,唱起歌來非常動聽。吳本清知道這件事后,一個想法從他腦子里冒了出來。

    他找到吳純娟,說是想在村里成立一個大歌隊,請吳老師教大家唱大歌。他想通過學唱歌,改變村里人懶散的狀態(tài),凝聚村里人的精氣神。

    吳純娟正愁找不到工作的抓手,一聽吳本清所言,心中大喜,毫不猶豫地答應(yīng)了。

    一番醞釀籌劃,燕茶村第一支侗族大歌隊正式開始組建。吳純娟將其命名為“燕之聲”。

    吳本清負責找人,吳純娟負責教歌。

    最開始,吳本清湊來的十幾號人完全沒有音樂基礎(chǔ),但大歌的歌聲卻一下子抓住了大家的心。他們雖然白天很忙很辛苦,但一到學歌的時間,還是打著手電筒,在彎曲的山路上高一腳低一腳地往村部趕。也許,古老的大歌一直潛藏在他們的血脈里。

    侗族大歌歷史悠久。過去,大歌的傳承多是由歌師來完成,但隨著這些歌師年事已高,大歌的傳承日漸艱難。就像燕茶村,年輕一代人當中基本沒有會唱的了。

    吳純娟給隊員們講述歌中的故事,教他們識譜、發(fā)音和各聲部的運用。這些知識對隊員們來說也許有點枯燥,一時不好理解,但吳老師的歌聲就是最好的示范。那些歌曲一經(jīng)她唱出來,就像在隊員們心里播下了火種。唱歌的熱情由此在他們內(nèi)心深處升騰起來。

    吳老師把那些傳承已久的歌曲,一首首教給大家:《蟬之歌》《高山井水》《布谷催春》《撒網(wǎng)歌》《琵琶歌》《多耶》……借此機會,吳老師還創(chuàng)作了一些富有時代特色的新歌,比如已經(jīng)成為燕茶村村歌的《歡迎你到燕茶來》:

    歌聲起,茶花開/歡迎你從遠方來/朋友耶/大美的燕茶等你來/嫩綠的茶葉任你采/醇香的米酒敬貴客/飄香的油茶迎嘉賓/耶,耶/歡迎你從遠方來……

    變化在燕茶村悄然發(fā)生:每到夜晚,村部二樓會議室的歌聲響起,飄過夜空,猶如平靜的水塘里丟進一塊石頭,激起層層漣漪,從此打破了燕茶村夜晚的沉寂。

    于是,小姑帶著嫂子來了,妻子帶著丈夫來了,老兩口帶著還在讀書的孫女來了,村支書也來了!大歌隊里出現(xiàn)了老少齊集、三代同場的熱鬧景象。

    吳老師忙碌而快樂著。她不僅教大人唱,還走進燕茶村小學的課堂,教小學生們唱大歌。她找到了工作的發(fā)力點,真正把心安放在了燕茶村。

    最高興的人,可能是吳本清。

    他是大歌隊隊長,理所當然要擔負起隊伍發(fā)展壯大的重任。只是他沒想到,大歌隊得到了鄉(xiāng)親們?nèi)绱舜罅Φ闹С帧K€發(fā)現(xiàn),大歌隊成立后,村里原來有些比較難做的工作好做了,鄰里矛盾、村屯糾紛也少了。更難得的是,人們的精氣神有了變化。歡歌笑語伴隨著采茶、割谷的勞動場景,讓整個燕茶村煥發(fā)出新的活力。很多年輕人也開始從外出打工的地方回到了村里。

    村小學的楊雪蓮老師是土生土長的燕茶村人。小楊老師以前也不懂大歌,但她一聽吳純娟老師唱,就感覺內(nèi)心被震動了:原來大歌有如此打動人心的力量!以前自己怎么沒發(fā)現(xiàn)呢?

    小楊老師學起唱大歌比其他隊員要快,而且,她還學會了琵琶彈奏——邊彈邊唱,本就是大歌的特色之一。

    小楊老師心中還有一個愿望,就是要教自己的學生唱。

    她說,當她坐在大歌隊里,懷抱琵琶,和其他隊員一起唱起那些歷史悠久的傳統(tǒng)歌曲時,就像在跟祖先進行對話和交流。這讓她對大歌充滿了深深的敬意,也由此多了一個了解傳統(tǒng)文化的窗口。她說,大歌隊的好多阿姐也有一樣的感覺。

    吳本清的表妹吳培孟,也被吳本清連哄帶勸拉進大歌隊,迅速喜歡上唱大歌。

    三十多歲的吳培孟在外面打工多年,因為孩子的緣故,不得不回到村里,靠采摘茶葉維持生計。雖告別了貧困,但吳培孟并不滿足。

    一切都來得正是時候。吳純娟來了,村里的大歌隊成立了。于是,很多像吳培孟這樣的女性走進了大歌隊,走進了大歌之中。

    也許,這些姑娘天生就有唱大歌的天賦。即便她們不識譜,對大歌的文化內(nèi)涵還一知半解,也不妨礙她們用天生清亮的歌喉,展現(xiàn)大歌優(yōu)美的曲調(diào)。那不經(jīng)任何修飾的淳樸嗓音,配上獨具特色的旋律,傳遞出一種直擊心靈的力量。

    吳培孟不光把自己唱成了大歌隊骨干,還把十歲的女兒也帶進了大歌隊。

    唱歌,讓人們感受到了美好——生活的美好,精神的美好。

    大歌隊剛成立三個月的時候,吳老師就帶他們出去表演,“小露鋒芒”。不過,真正讓他們嶄露頭角的,還是2019年11月,柳州市在三江縣城舉行的第二屆文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會開幕式。

    在開幕式上,“燕之聲”出場了。身著節(jié)日盛裝,他們的心情既激動又緊張。這些習慣了與泥土打交道的農(nóng)民,第一次站在這樣正式而隆重的舞臺上,感覺就像在做夢。但是,當音樂響起,隊員們很快忘掉了緊張和新奇,進入演唱的忘我境界。他們用最好的狀態(tài),用最美的嗓音,完美演繹了大歌的意境與精髓。

    燕茶村“燕之聲”的名聲,就這樣打出來了!

    2020年,大歌隊參加了“我們的中國夢”文化進萬家——“心連心”慰問演出三江分會場的文藝表演。“燕之聲”更加聲名遠播。

    經(jīng)過一次又一次的參演和比賽,隊員們參加活動的積極性日漸高漲。他們走出三江、走出柳州,先后應(yīng)邀到南寧等地進行文化交流,展示燕茶村人的風采。

    大歌隊的成立,點燃了鄉(xiāng)親們振興家鄉(xiāng)的熱情,那些在城里打工的年輕人也陸續(xù)回來了。人一多,從前沉寂的村莊便顯現(xiàn)出生機和活力。記憶中那些過年過節(jié)才有的熱鬧場景,如今變成了燕茶村的日常——有客人來了,大歌隊的成員在廣場長廊里舉行別具特色的歡迎宴,讓歌聲與迎客的美食相伴;或者隨意去到誰家的火塘屋里,燒起柴火、煮沸山泉、放進茶葉,再配上花生、油果、米花和酸肉等,讓客人們在香氣撲鼻的油茶中忘卻旅途的疲憊。在火塘騰升的溫暖里,大歌的歌聲響起,唱星星唱月亮,唱向往唱心聲,唱黨的好政策和幸福的新生活,唱得每個人心里都熱騰騰。

    仲秋,走進燕茶,山林中樹木蔥蘢,不時有掩映其中的木樓閃入眼簾;梯田依山勢起伏,金黃的稻谷鑲嵌在翠綠之中;成片的茶園,環(huán)繞在村寨旁邊,在秋日的陽光下綠得油亮。

    村里的廣場上,村民們或?qū)W唱,或聆聽。你聽:“我也模仿蟬鳴音亂唱,想把這優(yōu)美的蟬音帶著往家還”(《蟬之歌》)、“侗家姑娘愛唱歌,唱歌就像蟬兒鳴,你聽,好聽,一人唱歌大家聽”(《侗家姑娘愛唱歌》)……

    歌聲與笑聲交織在一起,讓人們慢慢想起某些溫馨的往事,曾經(jīng)憧憬的美好畫面此刻就在眼前:人間煙火旺,幸福日月長……

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