一

“燕之聲”——這是廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣燕茶村侗族大歌隊的名字。美妙的名字伴著他們極富特色的演唱蜚聲一方，也成為當?shù)匾粡埩聋惖拿?/p>

說起大歌隊，就要說到吳本清。

吳本清在燕茶村燕子屯出生長大，今年四十歲。

一開始，吳本清和村里大多數(shù)年輕人一樣，不會唱、也不懂大歌。村里有老人偶爾會在過節(jié)的時候唱一下，但年輕人完全不感興趣。打工、結(jié)婚生子、賺錢養(yǎng)家，才是他們生活的基調(diào)。

吳本清就是這樣，結(jié)婚后去了廣東，后來在深圳。由于踏實肯干，幾年下來，有些積蓄。

燕茶村是三江縣的深度貧困村，地處深山，交通不便，一直無法徹底擺脫貧窮落后面貌。村里有茶園，但勞作辛苦，對比城市里的打工生活，大多數(shù)年輕人還是不愿意回來。

吳本清也沒打算回來。但他的好朋友在2017年擔任了村支書，極力邀請他回村一起干。而且，駐村扶貧工作隊也為村里的發(fā)展規(guī)劃了一幅美好的藍圖。

其實，燕茶村離三江縣城并不遠。村里有三千多畝茶園，每到采茶時節(jié)，藍天白云下的茶園就是一幅絕美的自然風光大片。背靠著三江境內(nèi)的第二高峰——巖碎峰，登高東望，整個三江縣城盡收眼底。還有成片的梯田，秋天稻谷成熟，一片金黃，令人心醉。

一種說不清的情愫，讓吳本清最終選擇了回鄉(xiāng)發(fā)展。

他整天跟著扶貧工作隊一起走村串戶。每當看到村里一些人勞作之余，不是打牌就是酒桌閑談，吳本清就感到說不出的擔憂——即便有一天，村里的人們擺脫了物質(zhì)上的貧困，可缺乏精神生活的豐裕，就不算去了“窮根”。

一個轉(zhuǎn)機，在2019年3月出現(xiàn)了。

二

隨著駐村工作隊的人員調(diào)動，吳純娟被派到了燕茶村。

吳純娟是三江縣文化館的文藝老師，出生于三江縣林溪鄉(xiāng)。和吳本清他們不一樣，吳純娟參加工作后長期在縣城，又在文化館工作，因此很早就接觸并學會了唱大歌。

吳純娟還有一副好嗓子，唱起歌來非常動聽。吳本清知道這件事后，一個想法從他腦子里冒了出來。

他找到吳純娟，說是想在村里成立一個大歌隊，請吳老師教大家唱大歌。他想通過學唱歌，改變村里人懶散的狀態(tài)，凝聚村里人的精氣神。

吳純娟正愁找不到工作的抓手，一聽吳本清所言，心中大喜，毫不猶豫地答應(yīng)了。

一番醞釀籌劃，燕茶村第一支侗族大歌隊正式開始組建。吳純娟將其命名為“燕之聲”。

吳本清負責找人，吳純娟負責教歌。

最開始，吳本清湊來的十幾號人完全沒有音樂基礎(chǔ)，但大歌的歌聲卻一下子抓住了大家的心。他們雖然白天很忙很辛苦，但一到學歌的時間，還是打著手電筒，在彎曲的山路上高一腳低一腳地往村部趕。也許，古老的大歌一直潛藏在他們的血脈里。

侗族大歌歷史悠久。過去，大歌的傳承多是由歌師來完成，但隨著這些歌師年事已高，大歌的傳承日漸艱難。就像燕茶村，年輕一代人當中基本沒有會唱的了。

吳純娟給隊員們講述歌中的故事，教他們識譜、發(fā)音和各聲部的運用。這些知識對隊員們來說也許有點枯燥，一時不好理解，但吳老師的歌聲就是最好的示范。那些歌曲一經(jīng)她唱出來，就像在隊員們心里播下了火種。唱歌的熱情由此在他們內(nèi)心深處升騰起來。

吳老師把那些傳承已久的歌曲，一首首教給大家：《蟬之歌》《高山井水》《布谷催春》《撒網(wǎng)歌》《琵琶歌》《多耶》……借此機會，吳老師還創(chuàng)作了一些富有時代特色的新歌，比如已經(jīng)成為燕茶村村歌的《歡迎你到燕茶來》：

歌聲起，茶花開/歡迎你從遠方來/朋友耶/大美的燕茶等你來/嫩綠的茶葉任你采/醇香的米酒敬貴客/飄香的油茶迎嘉賓/耶，耶/歡迎你從遠方來……

三

變化在燕茶村悄然發(fā)生：每到夜晚，村部二樓會議室的歌聲響起，飄過夜空，猶如平靜的水塘里丟進一塊石頭，激起層層漣漪，從此打破了燕茶村夜晚的沉寂。

于是，小姑帶著嫂子來了，妻子帶著丈夫來了，老兩口帶著還在讀書的孫女來了，村支書也來了！大歌隊里出現(xiàn)了老少齊集、三代同場的熱鬧景象。

吳老師忙碌而快樂著。她不僅教大人唱，還走進燕茶村小學的課堂，教小學生們唱大歌。她找到了工作的發(fā)力點，真正把心安放在了燕茶村。

最高興的人，可能是吳本清。

他是大歌隊隊長，理所當然要擔負起隊伍發(fā)展壯大的重任。只是他沒想到，大歌隊得到了鄉(xiāng)親們?nèi)绱舜罅Φ闹С帧Ｋ€發(fā)現(xiàn)，大歌隊成立后，村里原來有些比較難做的工作好做了，鄰里矛盾、村屯糾紛也少了。更難得的是，人們的精氣神有了變化。歡歌笑語伴隨著采茶、割谷的勞動場景，讓整個燕茶村煥發(fā)出新的活力。很多年輕人也開始從外出打工的地方回到了村里。

村小學的楊雪蓮老師是土生土長的燕茶村人。小楊老師以前也不懂大歌，但她一聽吳純娟老師唱，就感覺內(nèi)心被震動了：原來大歌有如此打動人心的力量！以前自己怎么沒發(fā)現(xiàn)呢？

小楊老師學起唱大歌比其他隊員要快，而且，她還學會了琵琶彈奏——邊彈邊唱，本就是大歌的特色之一。

小楊老師心中還有一個愿望，就是要教自己的學生唱。

她說，當她坐在大歌隊里，懷抱琵琶，和其他隊員一起唱起那些歷史悠久的傳統(tǒng)歌曲時，就像在跟祖先進行對話和交流。這讓她對大歌充滿了深深的敬意，也由此多了一個了解傳統(tǒng)文化的窗口。她說，大歌隊的好多阿姐也有一樣的感覺。

吳本清的表妹吳培孟，也被吳本清連哄帶勸拉進大歌隊，迅速喜歡上唱大歌。

三十多歲的吳培孟在外面打工多年，因為孩子的緣故，不得不回到村里，靠采摘茶葉維持生計。雖告別了貧困，但吳培孟并不滿足。

一切都來得正是時候。吳純娟來了，村里的大歌隊成立了。于是，很多像吳培孟這樣的女性走進了大歌隊，走進了大歌之中。

也許，這些姑娘天生就有唱大歌的天賦。即便她們不識譜，對大歌的文化內(nèi)涵還一知半解，也不妨礙她們用天生清亮的歌喉，展現(xiàn)大歌優(yōu)美的曲調(diào)。那不經(jīng)任何修飾的淳樸嗓音，配上獨具特色的旋律，傳遞出一種直擊心靈的力量。

吳培孟不光把自己唱成了大歌隊骨干，還把十歲的女兒也帶進了大歌隊。

唱歌，讓人們感受到了美好——生活的美好，精神的美好。

四

大歌隊剛成立三個月的時候，吳老師就帶他們出去表演，“小露鋒芒”。不過，真正讓他們嶄露頭角的，還是2019年11月，柳州市在三江縣城舉行的第二屆文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會開幕式。

在開幕式上，“燕之聲”出場了。身著節(jié)日盛裝，他們的心情既激動又緊張。這些習慣了與泥土打交道的農(nóng)民，第一次站在這樣正式而隆重的舞臺上，感覺就像在做夢。但是，當音樂響起，隊員們很快忘掉了緊張和新奇，進入演唱的忘我境界。他們用最好的狀態(tài)，用最美的嗓音，完美演繹了大歌的意境與精髓。

燕茶村“燕之聲”的名聲，就這樣打出來了！

2020年，大歌隊參加了“我們的中國夢”文化進萬家——“心連心”慰問演出三江分會場的文藝表演。“燕之聲”更加聲名遠播。

經(jīng)過一次又一次的參演和比賽，隊員們參加活動的積極性日漸高漲。他們走出三江、走出柳州，先后應(yīng)邀到南寧等地進行文化交流，展示燕茶村人的風采。

大歌隊的成立，點燃了鄉(xiāng)親們振興家鄉(xiāng)的熱情，那些在城里打工的年輕人也陸續(xù)回來了。人一多，從前沉寂的村莊便顯現(xiàn)出生機和活力。記憶中那些過年過節(jié)才有的熱鬧場景，如今變成了燕茶村的日常——有客人來了，大歌隊的成員在廣場長廊里舉行別具特色的歡迎宴，讓歌聲與迎客的美食相伴；或者隨意去到誰家的火塘屋里，燒起柴火、煮沸山泉、放進茶葉，再配上花生、油果、米花和酸肉等，讓客人們在香氣撲鼻的油茶中忘卻旅途的疲憊。在火塘騰升的溫暖里，大歌的歌聲響起，唱星星唱月亮，唱向往唱心聲，唱黨的好政策和幸福的新生活，唱得每個人心里都熱騰騰。

仲秋，走進燕茶，山林中樹木蔥蘢，不時有掩映其中的木樓閃入眼簾；梯田依山勢起伏，金黃的稻谷鑲嵌在翠綠之中；成片的茶園，環(huán)繞在村寨旁邊，在秋日的陽光下綠得油亮。

村里的廣場上，村民們或?qū)W唱，或聆聽。你聽：“我也模仿蟬鳴音亂唱，想把這優(yōu)美的蟬音帶著往家還”（《蟬之歌》）、“侗家姑娘愛唱歌，唱歌就像蟬兒鳴，你聽，好聽，一人唱歌大家聽”（《侗家姑娘愛唱歌》）……

歌聲與笑聲交織在一起，讓人們慢慢想起某些溫馨的往事，曾經(jīng)憧憬的美好畫面此刻就在眼前：人間煙火旺，幸福日月長……