言情小說(shuō)是大眾文學(xué)中備受讀者喜歡的“寵兒”，在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀市場(chǎng)上也是占比最大的類型之一，因?yàn)榈玫搅丝缑浇閭鞑サ募映侄绊懥≡觥＞W(wǎng)絡(luò)言情敘事在演變過(guò)程中不斷細(xì)分，如按照所描寫的時(shí)代有現(xiàn)代言情、古代言情之分；按照不同的情感體驗(yàn)則可分為“甜文” “寵文” “虐文”等；按照愛(ài)情發(fā)生的生活空間又可分為校園愛(ài)情、職場(chǎng)愛(ài)情、鄉(xiāng)村愛(ài)情等。由于不同性別的情感和審美心理的差異，女性讀者是網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)最大的讀者群。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)遵循接受美學(xué)原理，注重讀者喜歡什么，作者就偏重寫什么。一些作品成為爆款，是因?yàn)闈M足了讀者的閱讀興趣；因?yàn)槭艿讲町惢瘜徝廊の兜恼T導(dǎo)，才出現(xiàn)了上述類型區(qū)分。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中的不同類型的敘事模式反映著社會(huì)大眾，尤其是女性群體的婚戀觀念、愛(ài)情體驗(yàn)和情感期待，其中以現(xiàn)代言情小說(shuō)的表達(dá)最為直接。在顧漫、葉非夜、蔣離子、沐清雨等的一些超人氣作品中，折射出當(dāng)下時(shí)代的情愛(ài)征候。

在現(xiàn)實(shí)的困境中重塑普通人對(duì)愛(ài)的信任

在傳統(tǒng)觀念中，愛(ài)情因純潔而神圣。張生與崔鶯鶯、司馬相如與卓文君、梁山伯與祝英臺(tái)的故事之所以代代傳頌，正是因?yàn)樗鼈冊(cè)⒁庵巳硕夹南蛲氖崘?ài)情。古代生活中的一些封建觀念鉗制了愛(ài)的自由，但這些故事中所蘊(yùn)含的忠貞愛(ài)慕、內(nèi)斂含蓄、互敬互愛(ài)的愛(ài)情方式深入人心。在歷史發(fā)展交替之際，追求愛(ài)的自由成為新潮生活的標(biāo)志；伴隨新婚姻法的實(shí)施，自由戀愛(ài)、追求愛(ài)情成為人的基本權(quán)利。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，浪漫奔放的愛(ài)情成為時(shí)代生活的重要表征，但在消費(fèi)價(jià)值影響下，“愛(ài)情”有時(shí)成了金錢、權(quán)力和欲望消費(fèi)的對(duì)象，娛樂(lè)明星們的婚戀八卦與某些劇情中的背叛愛(ài)情的故事交織在一起，造成了一種愛(ài)情不可信任的感覺(jué)。對(duì)愛(ài)情的追求伴隨著愛(ài)而不得，情感何處是歸宿？當(dāng)代青年中也會(huì)出現(xiàn)因渴望愛(ài)而引起的焦慮。

上述情境也投射在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，一些作品表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情生活的熱切期盼和美好想象，女主渴望遇到真愛(ài)。顧漫的小說(shuō)《何以笙簫默》中的愛(ài)情發(fā)生在校園里，性格開(kāi)朗的趙默笙對(duì)法學(xué)系才子何以琛一見(jiàn)傾心， “女追男”的獨(dú)特方式吸引了何以琛的目光，二人開(kāi)始了甜蜜的青春之戀。但隨之而來(lái)的誤會(huì)使趙默笙遠(yuǎn)赴美國(guó)。七年之后她學(xué)成回國(guó)，又遇到了這個(gè)讓自己百轉(zhuǎn)千愁的初戀。俗世的愛(ài)情生活會(huì)陷入“七年之癢”的困頓中，但時(shí)空距離不僅沒(méi)有使趙、何之間的感情變淡，分別之后的回憶，相逢之后的誤會(huì)，更多的溝通使他們更加明白了對(duì)方的心緒，從而找到了愛(ài)的路徑，有情人終成眷屬。

顧漫的另一部作品《微微一笑很傾城》講述了貝微微與肖奈這對(duì)網(wǎng)絡(luò)俠侶在線下相愛(ài)成親，并誕下愛(ài)情結(jié)晶的故事。兩部小說(shuō)通過(guò)甜蜜而又曲折的情節(jié)極盡對(duì)真愛(ài)的歌頌，盡管如此理想化的愛(ài)情是烏托邦式的，但心理補(bǔ)償機(jī)制使小說(shuō)很好地慰藉了讀者的心。

在戀愛(ài)中找到生命和靈魂的皈依之所，是根植于女性潛意識(shí)里的生命期待，因此對(duì)真摯愛(ài)情的渴望是所有現(xiàn)代言情小說(shuō)推動(dòng)情節(jié)的動(dòng)力。這類小說(shuō)的終極敘事目標(biāo)，就是要通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)和情節(jié)結(jié)局的安排來(lái)滿足讀者對(duì)愛(ài)的期待。無(wú)論是趙默笙與何以琛舊情重續(xù)，還是貝微微與肖奈在現(xiàn)實(shí)世界里結(jié)婚生子，這種“大團(tuán)圓”式的故事套路絲毫不影響讀者的熱情，究其原因，在于這些作品重新塑造了普通人對(duì)愛(ài)的信任。

愛(ài)情“白日夢(mèng)”的爽感對(duì)接被寵的渴望

言情小說(shuō)圍繞愛(ài)情設(shè)置情節(jié)，“愛(ài)”本身及其精神意義作為被形象闡釋的對(duì)象出現(xiàn)，這是“甜文”的顯著標(biāo)志。在表現(xiàn)方式上，雖然是在主觀幻想中呈現(xiàn)愛(ài)的甜蜜與幸福，但愛(ài)的雙方具有大體平等的主體地位，人物行動(dòng)基本上是符合生活情理和情感心理的。但在“寵文”路數(shù)上，女性的愛(ài)情觀發(fā)生變異，渴望得到心儀男性極端和特殊的寵愛(ài)成了人生的唯一內(nèi)容。這類作品的感情套路一般先是“男虐女”或“女虐男”，然后再轉(zhuǎn)向“男追女”和“男寵女”；在情感關(guān)系中，女主變成了愛(ài)情的“純粹客體”，男女之間平等的情感交流消失了，男主就像是為了專寵女主來(lái)到這個(gè)世界上的，愛(ài)幾乎成了“寵”的工具。

以自我為中心的個(gè)人主義愛(ài)情，堪稱成年女性的愛(ài)情童話。葉非夜的小說(shuō)《我的人間都是你》講述一場(chǎng)男性主動(dòng)發(fā)起的愛(ài)情攻勢(shì)，面對(duì)男主的進(jìn)攻，女主景好先是采取守勢(shì)“虐男”，告誡男主良辰自己不是隨便可以贏得芳心的女性，男主非但沒(méi)有知難而退，反而以“寵”追求。女主從開(kāi)始的反感到最后的依賴，在男主無(wú)條件的愛(ài)中獲得了無(wú)限的幸福，契合的正是女性期待被寵的渴望。 《億萬(wàn)星辰不及你》更顯示了葉非夜對(duì)“甜寵文”故事范型的嫻熟運(yùn)用，小說(shuō)開(kāi)篇是“男虐女”，讀高中的女主季憶認(rèn)為酒后與自己相戀的男主賀季晨喜歡自己，但當(dāng)她傾心表白時(shí)，卻遭到了侮辱式拒絕。四年后男主以室友男友身份出現(xiàn)，女主不僅沒(méi)有怨恨，而且依舊百般欣賞。在命運(yùn)的戲弄下，二人以一年為期假結(jié)婚，相約到期后離婚。但婚后的劇情發(fā)生翻轉(zhuǎn)，男主對(duì)女主開(kāi)始了無(wú)原則的寵愛(ài)，一年后不僅不肯離婚，還成了女主的“寵妻達(dá)人”。當(dāng)然她的小說(shuō)在“虐與甜”的關(guān)系上，還是把握得很好，梗新和甜度都很有吸引力。

愛(ài)情“白日夢(mèng)”小說(shuō)的流行有著社會(huì)原因，最根本的心理基礎(chǔ)當(dāng)然來(lái)自于女性對(duì)愛(ài)情的向往，但背后關(guān)涉的則是生存境遇。大部分城市女性要承擔(dān)家庭和職場(chǎng)的雙重責(zé)任，生活壓力使她們極度渴望得到愛(ài)的撫慰，但在骨感的日常生活中，看似簡(jiǎn)單的理想并不易實(shí)現(xiàn)，她們只得從“白日夢(mèng)”的愛(ài)情想象中體驗(yàn)被愛(ài)的感覺(jué)，所以小說(shuō)中女性越是被寵愛(ài)，越能使讀者獲得閱讀中的代償與追捧，讓“甜寵”在現(xiàn)代言情的小說(shuō)敘事中蔓延。

在現(xiàn)實(shí)生活的考驗(yàn)中對(duì)愛(ài)的追求和堅(jiān)守

“純愛(ài)”和“白日夢(mèng)”的愛(ài)情書(shū)寫盡管看似在現(xiàn)實(shí)世界里建構(gòu)故事，但本質(zhì)上緣自對(duì)愛(ài)情的渴望和想象，而非對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和情感邏輯的審美反映。另有一類現(xiàn)實(shí)向度的愛(ài)情小說(shuō)，它們?cè)趶?fù)雜的時(shí)代生活現(xiàn)場(chǎng)審視愛(ài)情，一方面使愛(ài)情回歸生活的原位，另一方面詮釋愛(ài)在女性生命中的意義。這類作品雖然采取類型寫作的方式處理現(xiàn)實(shí)題材，但充滿現(xiàn)實(shí)關(guān)懷感，呈現(xiàn)了當(dāng)代青年在現(xiàn)實(shí)生活的種種考驗(yàn)中對(duì)愛(ài)的追求和堅(jiān)守。

沐清雨的《無(wú)二無(wú)別》融合了“中藥產(chǎn)業(yè)+鄉(xiāng)村助學(xué)+愛(ài)情”三重主題，但歸根結(jié)底是一個(gè)愛(ài)情故事。小說(shuō)講述媒體人余之遇與具有藥師和教授雙重身份的肖子校的愛(ài)情糾葛。一則關(guān)于中醫(yī)亂象的報(bào)道將二人卷入其中，在參與社會(huì)公益活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐中互生愛(ài)慕，肖勇敢向余表白，共同投入到女童救助計(jì)劃和中藥產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中，更在新冠疫情發(fā)生后，他們共同奔赴抗疫前線。毫無(wú)疑問(wèn)，愛(ài)情是這部作品的核心主旨，無(wú)論是兩人的相遇，還是余與前男友之間的恩怨，以及化解初戀女友林久琳對(duì)肖的糾纏，都是言情小說(shuō)慣常的情節(jié)。小說(shuō)的不俗之處，是為兩個(gè)人之間的感情找到了當(dāng)代社會(huì)生活的支撐，使人物對(duì)愛(ài)情的追尋，對(duì)事業(yè)的追求形成了人生的一體兩面，摒棄了為了愛(ài)而愛(ài)的狹隘，提升了愛(ài)情的意義。作者另一部作品《你是我的城池營(yíng)壘》被改編為電視劇后熱播，情節(jié)與此異曲同工，醫(yī)生米佧和特警隊(duì)員邢克壘在醫(yī)院與警校聯(lián)合應(yīng)急演練中相識(shí)，卻因?yàn)檎`會(huì)心生裂隙，幾次意外救援中的合作使他們得以互相了解，盡釋前嫌后，走向了愛(ài)情的殿堂，彼此為對(duì)方筑起了生命的營(yíng)壘。警察和醫(yī)生在危難面前視死如歸的精神與意志經(jīng)由愛(ài)情故事得到表達(dá)，但其意義已經(jīng)超越男女私情，彰顯的是社會(huì)主流價(jià)值。

蔣離子的《糖婚》是一部生活倫理小說(shuō)，作品對(duì)愛(ài)情的處理為讀者提供了新的觀察視角。小說(shuō)以周寧?kù)o、方致遠(yuǎn)夫婦婚后的生活為主線串連起了幾個(gè)高中同學(xué)的日常生活，展現(xiàn)了當(dāng)下青年群體的情感和家庭狀況。有評(píng)論家分析時(shí)說(shuō)：“周寧?kù)o和方致遠(yuǎn)的情感是否能經(jīng)受得住來(lái)自愛(ài)人的信任考核，陸澤西在任性的感情游戲結(jié)束后會(huì)不會(huì)塵埃落定，付麗麗‘磨刀霍霍’向同學(xué)的金融詐騙最終如何收?qǐng)龅鹊取Ｗ髌吠ㄟ^(guò)他們對(duì)于婚姻和愛(ài)情的質(zhì)疑與出離，對(duì)婚姻進(jìn)行更為深入的拷問(wèn)。”顯然小說(shuō)是將愛(ài)情作為構(gòu)成婚姻家庭的倫理基礎(chǔ)來(lái)處理的，同時(shí)人物表現(xiàn)出的不僅僅是對(duì)愛(ài)的渴望，更通過(guò)對(duì)愛(ài)的喚醒，拯救靈魂進(jìn)而拯救生活，小說(shuō)開(kāi)掘的主題對(duì)現(xiàn)實(shí)是有警醒作用的。

作為流行風(fēng)潮的風(fēng)向標(biāo)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一定時(shí)期的社會(huì)心理情緒的反映。即便是那些玄幻、仙俠還是架空、穿越小說(shuō)，講述的也并非毫無(wú)來(lái)由的故事，而表達(dá)著大眾的樸素愿望、價(jià)值認(rèn)同和對(duì)世界結(jié)構(gòu)的基本認(rèn)知。在上述作品中，我們看到了現(xiàn)代言情小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)情感之間的緊密關(guān)聯(lián)，從模式化的情節(jié)中窺看到了當(dāng)下社會(huì)青年的情感律動(dòng)，折射出他們的愛(ài)情觀在新時(shí)代生活中的趨勢(shì)性變化及其對(duì)網(wǎng)絡(luò)言情敘事的深刻影響。

（作者為河北省作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心研究員）