網(wǎng)絡(luò)媒介下的詩(shī)歌生態(tài):被解放的神秘
從媒介演變的角度看待詩(shī)歌發(fā)展史,我們不難發(fā)現(xiàn),在前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,詩(shī)歌似乎都與某種程度上的“神秘性”緊密相連。從獸骨、竹簡(jiǎn)、絲帛中脫胎而出,詩(shī)歌曾是巫覡之語(yǔ)、祭禮用辭,在民間的口耳相傳與宮廷的文字記錄之間,詩(shī)歌神秘的色彩,最早來(lái)源于它的階級(jí)性;紙張出現(xiàn)后,詩(shī)歌是士大夫的曲觴流水、文學(xué)團(tuán)體的輾轉(zhuǎn)相和,在書(shū)面流傳中得到延宕,成為歷代傳統(tǒng)、知識(shí)分子當(dāng)中被守護(hù)起來(lái)的文化心臟。
網(wǎng)絡(luò),作為最本質(zhì)地改變了傳播速度的大眾媒介,甫一誕生,便為詩(shī)歌的發(fā)展摁下了加速鍵。網(wǎng)絡(luò)媒介的即時(shí)性、大眾性,使得一首詩(shī)可以更快抵達(dá)屬于它的讀者。20世紀(jì)90年代以來(lái),各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)勃然興起,從先前的論壇、博客,再到如今的微博、豆瓣、微信公眾號(hào),平臺(tái)在不斷收獲流量與活躍度的同時(shí),也漸漸發(fā)展為詩(shī)人活動(dòng)的主要陣地。網(wǎng)絡(luò)詩(shī)群、網(wǎng)絡(luò)詩(shī)刊的大量涌現(xiàn),使得詩(shī)人在紙質(zhì)刊物、協(xié)會(huì)組織等官方層面的衡量標(biāo)準(zhǔn)之外,也可以通過(guò)大眾媒體的力量完成自我生長(zhǎng)。借助網(wǎng)絡(luò)的加速度,詩(shī)歌生態(tài)變得越發(fā)平面化、去中心化。
如雨后春筍般萌生起來(lái)各大自營(yíng)詩(shī)歌平臺(tái),成為當(dāng)下詩(shī)歌生態(tài)中的重要角色。一方面,詩(shī)歌發(fā)表、傳播的準(zhǔn)入門(mén)檻降低,即時(shí)的留言、贊賞功能,極大地調(diào)動(dòng)了創(chuàng)作者的積極性。以微信為例,詩(shī)人、平臺(tái)、創(chuàng)作群打通了相互聯(lián)系的資源節(jié)點(diǎn),提高了詩(shī)歌在日常生活、社交中的在場(chǎng)感與活躍度。另一方面,伴隨著此種趨勢(shì),速度和深度完成了彼此間的抵消。流量與質(zhì)量、受眾與自留、愛(ài)好與營(yíng)生間的兩難處境,不光是小說(shuō)、影視等類(lèi)型文藝面臨的困局,也是詩(shī)歌寫(xiě)作者需要衡量的現(xiàn)實(shí)因素。當(dāng)詩(shī)歌面對(duì)流量時(shí),它往往傾向于俯下身來(lái),去獲取龐大網(wǎng)絡(luò)用戶群中潛在的受眾。一時(shí)間,矮化靈魂、嘩眾取寵、毫無(wú)省思的粗糙之作結(jié)為“流派”,甚囂塵上;精于運(yùn)營(yíng)、擅長(zhǎng)包裝的趨勢(shì),也在詩(shī)人群體中漸漸擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。這與詩(shī)歌評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的紊亂有關(guān),更與互聯(lián)網(wǎng)所孕育、催生的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌話語(yǔ)有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)媒介在初生階段,并不存在預(yù)設(shè)立場(chǎng)與價(jià)值判斷。然而,現(xiàn)代社會(huì)中,主體參與數(shù)量卻構(gòu)成商業(yè)運(yùn)作的重要因素,能否認(rèn)識(shí)到其中伴生的不自覺(jué)的倫理導(dǎo)向,將成為創(chuàng)作者面臨的一大考驗(yàn)。
同樣,近些年引發(fā)熱議的,還有諸如“微軟小冰”等人工智能進(jìn)行詩(shī)歌寫(xiě)作的議題。試圖讓AI掌握自然語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律,本是機(jī)器向人類(lèi)學(xué)習(xí)的過(guò)程,然而,過(guò)度的技術(shù)主義、科學(xué)理性主義的嘗試,反而對(duì)詩(shī)歌原有的倫理和內(nèi)核造成了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)媒介的多媒體技術(shù),也使得詩(shī)歌可以與其他藝術(shù)形式交相輝映、共同呈現(xiàn)。一篇推送里,插入的音頻、繪畫(huà),乃至其他的視覺(jué)效果,都帶給了詩(shī)歌多樣闡發(fā)與詮釋的可能,紙張對(duì)于詩(shī)歌的呈現(xiàn)限制被打破。詩(shī)不再是被經(jīng)卷典籍和知識(shí)分子守護(hù)起來(lái)的秘密,而成為藝術(shù)舞臺(tái)上的一分子,與音樂(lè)、繪畫(huà)、視覺(jué)藝術(shù)等進(jìn)行聯(lián)通。
網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn),也為當(dāng)下詩(shī)歌寫(xiě)作開(kāi)辟出了具有無(wú)限闡釋可能的活動(dòng)空間,不斷被更新的概念之下,同樣對(duì)創(chuàng)作者堅(jiān)守內(nèi)在的精神高地提出了更深層的要求。唯有因勢(shì)利導(dǎo),反求諸身,才能在神秘被打開(kāi)之后,獲得時(shí)代交予我們的新的解答。