查蘇娜:像魯迅那樣做堅定的愛國者
140年過去了,但“青年與魯迅”的話題歷久彌新。令人感到欣慰的是,今天的青年在表達(dá)自己時,會主動向百年前的“魯迅”尋找話語資源:在社會熱點新聞的評論區(qū),魯迅被頻繁地引用;大熱歷史劇《覺醒年代》中,魯迅“圈粉”了無數(shù)年輕人;甚至有大學(xué)生用16篇《野草》創(chuàng)作了一首說唱作品,收獲了將近900萬播放量……不難看出,今天的青年正在以自己的方式積極地?fù)肀斞浮_@也令我開始反思:當(dāng)我們頻繁地用輸入法打出“——魯迅”的時候,我們到底該怎樣認(rèn)識這位“熟悉的陌生人”?
我認(rèn)為,魯迅先生的愛國主義應(yīng)該得到更為深入的理解。首先,魯迅的愛國主義不是他所批判的“自大”的愛國主義,而是清醒、真誠的愛國主義。他曾經(jīng)說過“少讀甚至不讀中國書”,但這不代表魯迅對中國文化的全盤否定,恰恰相反,魯迅對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛正體現(xiàn)在其深刻的批判與期望之中。他說“不憚以最壞的惡意來推測中國人”,給予國民性以最尖銳的揭露,也是因為魯迅對于中國的未來寄予了真誠的期待,并且相信中國人經(jīng)得起這樣的自我反思。可以說,沒有魯迅式的“睜了眼看”,再激烈的愛國情感也會陷入盲目與失落。
其次,魯迅的愛國主義建立在堅定的個人意志與勇氣之上。早在留日時期,魯迅就寫下“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”這樣血氣方剛的詩句;十余年后,魯迅在《新青年》上探討愛國主義時,依然贊美獨異個人與多數(shù)庸眾戰(zhàn)斗到底的意志;甚至在《野草》中,反映著魯迅內(nèi)心彷徨與掙扎的“過客”依然本能地說出了“我只得走”。魯迅式的堅強(qiáng)意志是其“立人”主張最直接的體現(xiàn),是現(xiàn)代中國無數(shù)愛國志士最鮮明的底色。140年過去了,中國早已不似從前那般“風(fēng)雨如磐”“寒凝大地”,但魯迅銳利無比的勇氣與韌性具有永恒的感召力量。
最后我想補(bǔ)充的是,對于今日的中國青年而言,呈現(xiàn)在眼前的“魯迅”形象是多樣且復(fù)雜的。我們知道魯迅是偉大的啟蒙者,但是也知道魯迅深刻地超越了精英—庸眾的啟蒙結(jié)構(gòu);我們知道魯迅在堅定地為拯救中國百姓而奔走,但是也知道他有時會感到“夢醒了無路可走”;我們知道魯迅大膽地剖析國民性,但是也知道他在深刻地拷問自己的靈魂,以至于要“反抗絕望”。但我認(rèn)為,正是魯迅的復(fù)雜與深刻才體現(xiàn)出魯迅先生愛國之深切,也正是在這個意義上,愛國主義仍然是我們理解魯迅所最當(dāng)深入的一個面向。魯迅的愛國主義是清醒深刻的,是堅定勇敢的,也是偉大深沉的。
作為肩負(fù)重大使命與責(zé)任的青年一代,我們應(yīng)該從魯迅那里尋找一雙更為明亮的眼睛,這雙眼睛看得見“無盡的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們”,看得見自己生活世界之外廣闊的天地。在魯迅先生誕辰140周年之際,愿全體青年共勉!