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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    在守正創(chuàng)新中營(yíng)造“詩(shī)化意象” ——談重排民族歌劇《江姐》
    來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) | 王曉鷹  2021年09月30日07:25
    關(guān)鍵詞:《江姐》

     圖為中國(guó)歌劇舞劇院重排制作演出的經(jīng)典民族歌劇《江姐》(2021版)劇照

    最近,由文化和旅游部藝術(shù)司、中央軍委政治工作部宣傳局、中國(guó)歌劇舞劇院共同出品, 中國(guó)歌劇舞劇院重排制作演出的經(jīng)典民族歌劇《江姐》(2021版)與觀眾見(jiàn)面。作為導(dǎo)演,我的創(chuàng)作有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一是守正創(chuàng)新,二是詩(shī)化意象。

    民族歌劇《江姐》常演不衰,以藝術(shù)的方式向一代代觀眾傳遞著英雄的精神境界與人格力量。這首先因?yàn)槿藗兙囱鰹橹袊?guó)人民的解放事業(yè)不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的共產(chǎn)黨人,并將這份感情毫無(wú)保留地投射到“江姐”這個(gè)人物形象上。在這個(gè)感情基礎(chǔ)上,歌劇《江姐》的幾代主創(chuàng)精心創(chuàng)排、悉心打磨,在藝術(shù)層面達(dá)到高水準(zhǔn),尤其在民族歌劇的音樂(lè)探索上取得了令人欽佩的成就。許多唱段膾炙人口,成為中國(guó)民族歌劇極具代表性的經(jīng)典之作。這其中的精神內(nèi)涵、劇情結(jié)構(gòu)、人物形象和整體音樂(lè),都是在此次創(chuàng)作中必須守住的“正”。

    面對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的新發(fā)展,面對(duì)被當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)培養(yǎng)出的當(dāng)代觀眾,還必須創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá),使歌劇《江姐》能在當(dāng)代舞臺(tái)上繼續(xù)煥發(fā)藝術(shù)光彩、傳遞思想力量、體現(xiàn)經(jīng)典價(jià)值。

    創(chuàng)新思路首先來(lái)自歌劇藝術(shù)的重要組成部分——合唱。幾十年來(lái),多個(gè)版本的歌劇《江姐》的合唱(包括伴唱、領(lǐng)唱、旁唱)基本都是處于大幕之后。為了讓合唱更好地與角色歌唱、樂(lè)隊(duì)演奏共同構(gòu)成歌劇藝術(shù)追求的音樂(lè)交響化有機(jī)整體,也為了讓合唱與人物的情感形成更直觀、更有形象沖擊力和情緒感染力的呼應(yīng)、襯托、強(qiáng)化,將所有合唱都以形象化、行為化的方式呈現(xiàn)到舞臺(tái)上,呈現(xiàn)在觀眾眼前,讓合唱在視覺(jué)形象上成為戲劇性場(chǎng)面的一部分,進(jìn)而讓他們的演唱和表演都成為主要人物乃至全劇的“情感性背景”。

    比如,江姐在去華鎣山的路上,得知丈夫彭松濤犧牲的消息,在響起彭松濤演唱《紅梅贊》的歌聲時(shí),觀眾第一次看到了彭松濤的形象;全劇開(kāi)篇《川江號(hào)子》中出現(xiàn)的三峽纖夫的群體形象、多個(gè)場(chǎng)次的開(kāi)場(chǎng)領(lǐng)唱、充滿藝術(shù)趣味的川劇式“幫腔”等,都用不同方式處理為舞臺(tái)上的戲劇性場(chǎng)面。《江姐》合唱的場(chǎng)面化、戲劇化處理,集中體現(xiàn)在劇中多次隨著江姐大段唱腔時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的合唱伴唱,它是歌劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)的呼應(yīng)推進(jìn),更是江姐內(nèi)心情感的襯托強(qiáng)化。盡量將合唱表達(dá)的音樂(lè)情感,呈現(xiàn)為一種舞臺(tái)視覺(jué)形象,這樣不僅使合唱的聲場(chǎng)效果有層次,更使人物的情感表達(dá)有厚度,以體現(xiàn)出歌劇藝術(shù)應(yīng)有的聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)的雙重震撼力和情感沖擊力。

    這樣的合唱場(chǎng)面處理,為歌劇《江姐》帶來(lái)了與過(guò)去不同的整體美學(xué)格調(diào)。新版民族歌劇《江姐》呈現(xiàn)的舞臺(tái)形象,不僅是再現(xiàn)戲劇情節(jié)發(fā)生的外部環(huán)境,也是呈現(xiàn)具有主觀表達(dá)的寫(xiě)意空間。這樣的舞臺(tái),在必要時(shí)能把人物情感和整體演出的情感進(jìn)行寫(xiě)意性的外化,從而形成一種“詩(shī)化意象”。

    比如,劇中《繡紅旗》一場(chǎng),隨著音樂(lè),一條巨大的紅綢從舞臺(tái)頂部降落,強(qiáng)化、外化、詩(shī)化了江姐與獄友們對(duì)新中國(guó)的向往、對(duì)全國(guó)解放勝利的喜悅,江姐的歌唱以及身后獄友們的合唱,在長(zhǎng)長(zhǎng)紅綢的映襯之下,形成了富有詩(shī)意的舞臺(tái)意象。再如,全劇結(jié)尾,江姐大義凜然走上刑場(chǎng),在宏大激昂的《紅梅贊》合唱聲中,大面積的梅花從高大石墻中“生長(zhǎng)”出來(lái),形成詩(shī)意化的“梅花墻”。

    我一直認(rèn)為,歌劇是一門(mén)更具詩(shī)性的演劇藝術(shù),而歌劇導(dǎo)演的創(chuàng)作本質(zhì),就是要將音樂(lè)形象轉(zhuǎn)化為戲劇場(chǎng)面、人物行動(dòng),為線性的聽(tīng)覺(jué)形象賦予立體的視覺(jué)形象。歌劇,尤其是現(xiàn)在大力發(fā)展的民族歌劇,應(yīng)該在文學(xué)內(nèi)涵、音樂(lè)形象和舞臺(tái)表現(xiàn)等關(guān)鍵創(chuàng)作環(huán)節(jié)中,對(duì)詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)格有更多的自覺(jué)追求。這是民族歌劇在時(shí)代發(fā)展中展現(xiàn)民族風(fēng)采、民族氣派的創(chuàng)作關(guān)鍵。

    在守正創(chuàng)新中營(yíng)造“詩(shī)化意象”的新版民族歌劇《江姐》,希望它既能贏得觀眾長(zhǎng)久喜愛(ài),也能滿足觀眾的新期待。

    (作者為國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演)

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