導(dǎo) 讀

太原市南華門東四條，是山西省作家協(xié)會曾經(jīng)辦公六十多年，眾多作家、編輯居住幾十年的地址，也是多年來全省文學(xué)工作者、基層作者乃至文學(xué)愛好者的大本營和打卡目標(biāo)。

歷史與文化的地標(biāo)

太原市南華門東四條，是一條只有一個出口的巷子，古老而幽靜，是太原市作為歷史文化名城的標(biāo)志之一。這條看上去并不起眼的平平常常的巷子，卻承載著許多歷史、文化事件和公眾人物，與山西現(xiàn)當(dāng)代社會史、城建史、文化史，尤其是文學(xué)史緊密聯(lián)系。

據(jù)相關(guān)歷史資料記載，明朝初年，太原被朝廷確定為“九邊”重鎮(zhèn)之一，明太祖朱元璋封其三子朱棡為晉王，駐守太原。朱棡在太原城內(nèi)修建了晉王宮，宮城有四個城門，即東華門、西華門、南華門和后宰門，現(xiàn)在的“南華門”即由此而來。南華門后來成為一條街道名稱，除了主街，還有若干小巷子，東四條就是其中之一。

東四條中段，有兩棟小別墅，現(xiàn)在門口掛著兩塊太原市人民政府重點文物保護單位的牌子：“閻氏故居”和“閻氏家宅”。據(jù)說，這是20世紀(jì)20年代山西督軍閻錫山下令建造的，以西北實業(yè)公司名義建設(shè)，卻主要是供閻氏族人居住。由于閻錫山對于個人的私生活比較謹慎，這所宅子里很少有風(fēng)花雪月的傳說，史料更鮮有記載，各類文藝作品同樣找不到多少故事。經(jīng)過整整百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，別墅如故，青磚紅木，進口大理石，不顯陳舊；房屋設(shè)計實用合理，冬暖夏涼，可見當(dāng)年建筑師是下了一番功夫的。院子里栽培有各種樹木：與房子建造同時的梧桐老樹，還有山楂樹、丁香樹、槐樹、桃樹、杏樹之類，尤其是布滿兩棟小別墅墻上的爬山虎，引人注目。一到春天，碧綠清新，帶給人們希望；進入夏天，滿院花紅柳綠，遮蔽住烈日，涼爽宜人；迎來秋天，則是樹葉金黃，果實累累，一派豐收景象；輪到冬天，蒼涼渾厚，風(fēng)骨突顯。整個院子歷史與現(xiàn)代交匯，建筑與人文凝聚，樹木和花草并存，讓人賞心悅目。

中華人民共和國成立后，山西省委省政府進駐督軍府，而太原市委就選擇了這座小別墅院子作為辦公地方。到了20世紀(jì)50年代中期，市委有了新址辦公，搬遷走了，不少省市機關(guān)單位都想占用。當(dāng)時的省文聯(lián)、作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)都是大文化名人，像馬烽、西戎、李束為、岡夫、高沐鴻、力群、蘇光、賈克、孫謙、胡正等。這些文化人去找省委領(lǐng)導(dǎo)，希望安排省文聯(lián)和作協(xié)到這里辦公。省委領(lǐng)導(dǎo)特別重視文藝工作者的訴求，于是拍板決定，省文聯(lián)及其各文藝家協(xié)會到南華門東四條“閻氏故居”辦公，其他單位一概不考慮。很快，省文聯(lián)和各文藝家協(xié)會搬了進來，名人們也都在別墅周邊安了家，省內(nèi)外文人墨客們自是把這里當(dāng)作文化中心。1980年代，省文聯(lián)和省作家協(xié)會分設(shè)，成為平行單位。之后，省文聯(lián)及下屬各協(xié)會搬遷離開，留下省作協(xié)。時間過去半個多世紀(jì)，這里舉辦了無數(shù)次豐富多彩的文藝活動，誕生過眾多進入史冊的膾炙人口的經(jīng)典作品，成長起來一代又一代成就顯著的文學(xué)藝術(shù)家，編輯出版過若干在國內(nèi)外有影響的文藝報刊，成為山西省文藝工作者的核心聚集地和山西文學(xué)創(chuàng)作的代名詞。

我與文學(xué)大本營結(jié)緣

我是1977年國家恢復(fù)高等學(xué)校招生考試的第一屆大學(xué)生。恢復(fù)高校招生考試決策，是鄧小平同志從國家長遠戰(zhàn)略意義考慮，力排眾議，果斷作出的。后來查了一下，準(zhǔn)確的表述，是1977年10月21日，《人民日報》在第一版公布的中央決定。

這個載入史冊的決定改變了許許多多人的命運，更是我能夠與文學(xué)大本營太原市南華門東四條結(jié)緣的先決條件。如果沒有恢復(fù)高校招生考試制度，我可能至今還在老家當(dāng)農(nóng)民，最多也就是基層教師，肯定不會專門從事文學(xué)創(chuàng)作與研究工作，也就進不了南華門東四條。

我就讀的山西大學(xué)中文系，這屆同學(xué)絕大多數(shù)是往屆生，來自農(nóng)村、工廠、軍營、學(xué)校、知青點，工作或者勞動多年，最突出的特點是年齡差距很大，我們班最大的比最小的年長15歲，四分之一是“文革”前畢業(yè)的“老三屆”高中生，他們都已經(jīng)成家，做了父母親。不過，讓人欣慰的是，不論年齡差距多大，成長背景如何有別，家庭狀態(tài)多么不同，大家成為同學(xué)之后，心情都是一樣的，不受歧視，不用自卑。同學(xué)們都特別珍惜來之不易的讀書機會，每一堂課都是認真聽講，準(zhǔn)確記下筆記，絕沒有隨意逃課的現(xiàn)象。很多給我們教課的老師感嘆：“這屆學(xué)生實在是太愛學(xué)習(xí)了！”

十幾屆高中生聚集成的七七級大學(xué)生，社會經(jīng)驗豐富，看待事物的眼光犀利，分析研究問題深刻，無論在名牌大學(xué)，還是在一般學(xué)校，無論是文科生還是理科生，求知欲望都特別強烈，突出表現(xiàn)在課堂上老師組織討論時，氣氛總是非常熱烈，大家搶著發(fā)言，當(dāng)時正是舉國上下全面開展思想解放運動時期，鼓勵突破框框，提出新的觀點。不光課堂討論熱烈，晚上回了宿舍也是繼續(xù)評議各種學(xué)術(shù)課題或者社會現(xiàn)象，當(dāng)然也聊各自的人生經(jīng)歷，對未來充滿向往。我是個形象思維不足，邏輯思維較強之人，期待著畢業(yè)之后，爭取進入一個做文學(xué)理論研究和作家作品評論的部門，這也就從個人興趣方面為結(jié)緣南華門東四條做了準(zhǔn)備。

到了大三大四，基礎(chǔ)課減少，同學(xué)們根據(jù)各人的興趣愛好，有選擇寫詩歌寫小說的，我們班好幾個同學(xué)當(dāng)時就經(jīng)常在南華門東四條出版的《汾水》雜志上發(fā)表作品。一位同學(xué)的中篇小說在《汾水》問世后，被權(quán)威的《小說選刊》轉(zhuǎn)載，影響廣泛，決定了這個同學(xué)畢業(yè)后就業(yè)方向的選擇；有幾位同學(xué)加入了設(shè)在南華門東四條的省作家協(xié)會，經(jīng)常參加各種文學(xué)活動；幾個喜歡詩歌的活躍者，還自己籌集資金，在省作協(xié)詩人的指導(dǎo)下編輯出版了文學(xué)雜志《春天》。

做文學(xué)研究是多數(shù)人的選擇。我們年級十幾位同學(xué)自發(fā)成立古典文學(xué)學(xué)習(xí)小組，請專業(yè)老師當(dāng)指導(dǎo)，確立課題，定期討論，完成了一部書稿。而我自己則是跟四個同學(xué)組成現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)研究小組，在幾位老師的指導(dǎo)下，對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上重要的現(xiàn)象、作家作品展開研究，特別是發(fā)揮本省的優(yōu)勢，選擇以趙樹理、馬烽為代表的“山藥蛋派”作家為研究方向，從最基礎(chǔ)的工作做起，去自己學(xué)校和校外圖書館、資料室、檔案室，把這些作家的所有作品和評論文章從最早開始發(fā)表的報刊上搜集起來，編排成冊。最難忘的是，在老師高捷教授的介紹下，我們?nèi)チ四先A門東四條的省作家協(xié)會，分別找健在的馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等作家訪談。

高捷教授跟馬烽等老作家屬于同代人，多年在大學(xué)教中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，并且做山西現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課題研究，與老作家們有交情。高老師對我們幾個學(xué)生的研究特別支持，他在一次活動中見到馬烽幾位，談到他的學(xué)生在研究“山藥蛋派”作家，應(yīng)當(dāng)與作家們接觸接觸，有利于研究。

一個周末的下午，我們到了心中的圣殿南華門東四條。那時候，省作協(xié)除了辦公院有二三層的樓房，家屬居住的都是平房。跟傳達室?guī)煾嫡f了情況，出示了高捷老師的信，師傅就熱情地帶我們先去了馬烽老師家。

那天馬烽老師正好在家寫稿子，對于我們幾個不速之客沒有一點不快之意，停下筆熱情招呼，并且吩咐家人給我們倒水，拿水果。我們起初比較拘謹，我把高老師的信給了馬烽老師，他看了一下說：“高教授說過你們的事，我知道。歡迎你們來做客。”事后非常內(nèi)疚的是，我們竟然沒想到帶點什么禮物，甚至都沒有照相留念。其實，馬烽老師明白，我們是學(xué)生，沒有經(jīng)濟條件，不帶禮物很正常。他跟我們談文學(xué)，談人生，讓我們受益匪淺。我們也由開頭的拘謹逐漸放松，一個多小時不知不覺就過去了。不能再耽誤他的寶貴時間，起身告別。馬老師簽名贈給我們他新出版的作品，送我們到門口，真誠地說：“希望你們以后經(jīng)常來。”我后來調(diào)到省作協(xié)供職，還真的成了馬烽老師家的常客，去過無數(shù)次。

有了去馬烽老師家的經(jīng)歷，對老作家有了直接的了解，感受到他們的平易近人，知識廣泛，思想深刻。于是，后來幾個周末，我們又分別去拜訪了其他幾位，每次都是愉快而有收獲，從此，對南華門東四條就熟悉了。

我們小組的幾個同學(xué)，在高捷老師帶領(lǐng)下，不光完成了“山藥蛋派”研究的基礎(chǔ)工作，還承擔(dān)了中國社會科學(xué)院的“中國現(xiàn)代作家研究資料”課題中馬烽、西戎專題的編輯任務(wù)，出版了一部研究著作。到了大四，我執(zhí)筆撰寫的幾篇關(guān)于“山藥蛋派”作家的研究論文，發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物《山西大學(xué)學(xué)報》和《山西師范大學(xué)學(xué)報》上。讀本科期間能夠在大學(xué)學(xué)報上發(fā)表論文的學(xué)生并不多，對于我而言，也是大學(xué)時代的重要收獲，為后來的研究打下了基礎(chǔ)。

1982年初，我們七七級結(jié)束大學(xué)生活，走向社會。那時候我最大的愿望是能夠被派遣到南華門東四條。為了達成目標(biāo)，我研究作家作品，在一些報刊上發(fā)表文章。三年后，省作協(xié)創(chuàng)辦文學(xué)評論雜志《批評家》，曾經(jīng)拜訪過的幾位老作家和刊物主編董大中、副主編蔡潤田，知道我的研究與寫作情況，選我去當(dāng)編輯。于是，我如愿以償，踏進了文學(xué)大本營南華門東四條。

見證山西文學(xué)的輝煌

1985年4月，我正式去南華門東四條的省作家協(xié)會報到，做《批評家》編輯，至今再未離開，三十多年在這里工作、生活、讀書寫稿。那時，山西文學(xué)界除了趙樹理含冤去世多年，其他“山藥蛋派”老作家都健在，而影響廣泛的“晉軍崛起”的多位骨干中青年作家風(fēng)頭正健。當(dāng)時，正是文學(xué)的黃金時代，南華門東四條可以說領(lǐng)了風(fēng)騷。我努力向老作家、老編輯學(xué)習(xí)，真誠地跟青年同行相處，做好編輯業(yè)務(wù)之余，寫了不少評論文章。幾年過來，在這個大本營如魚得水，把自己的愛好與職業(yè)結(jié)合起來，融入了作家和評論家之中，更是見證了山西文學(xué)幾十年的輝煌歷程。

山西地處黃河中游，是中華文明的發(fā)祥地之一，自古才彥輩出，荀子、王維、柳宗元、元好問、白樸、羅貫中等等杰出的文學(xué)家，以卓有建樹的詩歌、散文、劇本、小說，為山西文學(xué)史乃至中國文學(xué)史增添了光彩，為山西作為文化傳統(tǒng)厚重之地奠定了基礎(chǔ)。新中國成立以來，山西文學(xué)創(chuàng)作不斷地繼承傳統(tǒng)，續(xù)唱新篇，成為山西人民對外展示自己形象的一道靚麗的風(fēng)景線，在全國文壇確立了文學(xué)大省的地位。創(chuàng)造這些成就的大本營南華門東四條，同樣隨著歷史的推進，顯示出不可復(fù)制的價值。

1、“山藥蛋派”鑄輝煌

20世紀(jì)五六十年代，從晉冀魯豫、晉綏等解放區(qū)成長起來的，以趙樹理為首，包括馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正為代表的一批山西作家，恪守現(xiàn)實主義原則，始終堅持人民作家應(yīng)有的社會責(zé)任心，主動從生活中獲取素材，創(chuàng)作出一大批膾炙人口的優(yōu)秀作品，如趙樹理的《登記》《三里灣》《鍛煉鍛煉》，馬烽的《飼養(yǎng)員趙大叔》《我們村里的年輕人》《我的第一個上級》，西戎的《宋老大進城》《賴大嫂》，李束為的《老長工》《于得水的飯碗》，孫謙的《傷疤的故事》《南山的燈》，胡正的《汾水長流》《七月古廟會》等等。這些作品，多數(shù)是在南華門東四條撰寫出來的，作家們走出書齋，融入豐富多彩的社會生活，獲取大量素材后，回到這里潛心創(chuàng)作，以文字的形式進入了廣大讀者的閱讀中。

“山藥蛋派”作家把表現(xiàn)主旨集中到反映農(nóng)村生活、刻畫農(nóng)民性格上，生動地描述了那一時期中國社會的發(fā)展進程，展示了中國農(nóng)村的真實面貌，表現(xiàn)了普通農(nóng)民的喜怒哀樂。在歌頌農(nóng)村涌現(xiàn)出新人新事新道德的同時，作家們也真實地揭示出農(nóng)民在前進道路上的猶豫、徘徊和痛苦心路過程，尤其是敢于大膽揭露生活中的某些陰暗面，批判少數(shù)農(nóng)村干部中的官僚主義、浮夸風(fēng)等劣行。他們認定寫農(nóng)民、為農(nóng)民而寫，是自己寫作的根本之路，因而始終不渝地堅持民族化、大眾化、通俗化的創(chuàng)作風(fēng)格，再加上跌宕起伏的故事情節(jié)和富有個性、流暢明快、幽默風(fēng)趣的語言，贏得了非常廣泛的讀者，為新中國文學(xué)事業(yè)作出了突出的貢獻。

由于特征明顯，特別是作品影響廣泛，誕生在南華門東四條的“山藥蛋派”，成為中國當(dāng)代文學(xué)史上最為重要的流派之一，許多從事農(nóng)村題材寫作的作家，都會從這個流派的文學(xué)觀念和藝術(shù)主張中吸收有益的成分；許多從事當(dāng)代文學(xué)研究的專家學(xué)者，都會把這個流派作為研究對象，從中歸納和總結(jié)中國當(dāng)代農(nóng)村題材小說的走向；而在山西文學(xué)界，更是影響了一代又一代中青年作家。

2、“晉軍崛起”成風(fēng)景

從20世紀(jì)70年代末、80年代初新時期文學(xué)發(fā)軔開始，山西的文學(xué)創(chuàng)作就在全國引起很大反響。1978年第一屆全國優(yōu)秀短篇小說評獎，山西作家成一的《頂凌下種》榜上有名；1980年第三屆評獎，又有馬烽的《結(jié)婚現(xiàn)場會》、張石山的《镢柄韓寶山》、柯云路的《三千萬》入選。獲獎作家和作品數(shù)量在全國各省名列前茅。

1985年春天，人民文學(xué)出版社主辦的大型文學(xué)雜志《當(dāng)代》，在第2期集中刊發(fā)了成一、鄭義、李銳等幾位山西作家的小說作品。他們都是當(dāng)時山西中青年作家中最有實力的，這幾部作品無論思想內(nèi)涵還是藝術(shù)水平，都達到了很高的層次，在一定意義上代表了那個時期山西作家取得的成就。他們和其他十幾位中青年作家進入了創(chuàng)作上的最佳時期，具備了一個文學(xué)群體的整體優(yōu)勢。因此，《當(dāng)代》雜志編輯在“編者的話”里，順理成章地提出了“晉軍崛起”的口號。應(yīng)當(dāng)說，“晉軍崛起”為山西文學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展，為山西文學(xué)創(chuàng)作在全國引起關(guān)注，起到了舉足輕重的作用。

山西作家身處內(nèi)陸，在藝術(shù)和技巧的開放性方面不如京滬等地作家，但在思想內(nèi)容的厚實性上卻顯示了自己的特點。因此，“晉軍”作家在新時期文學(xué)的發(fā)展中，形成了自己的特點：既有藝術(shù)形式和技巧上的樸實性，又有思想內(nèi)容上的堅實性；既有山西文學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，又有國內(nèi)外開放性、時尚性文學(xué)觀念的浸潤；既保持農(nóng)村題材的基礎(chǔ)，又開闊了視野，涉獵到城市、科技、歷史等多個領(lǐng)域。因而，他們的作品在題材選擇、主題深化、藝術(shù)探索等方面，都富有強烈的個性，更好地體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的多樣性特征。

“晉軍”作家中的十幾位骨干，原來都在基層。為了讓他們能夠集中精力寫作，奉獻高質(zhì)量的作品，當(dāng)時主持省作家協(xié)會工作的馬烽、西戎、胡正等老作家，千方百計，傾盡全力，把他們先后調(diào)進南華門東四條，先當(dāng)編輯，然后轉(zhuǎn)為專業(yè)作家，幫助他們解決各種生活、寫作中的困難和問題。可以說，老作家對他們的知遇之恩，怎么說都不過分。南華門東四條是他們的福地，是他們立足山西，融入全國，走向世界的根據(jù)地。幾十年過去了，這些當(dāng)年的中青年作家，都已經(jīng)步入老年行列，但他們對南華門東四條的感情，一直是刻在心底，溢于言表，寫進文章。

3、第三次創(chuàng)作高潮

歷史進入20世紀(jì)90年代之后，伴隨著國家改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷深化的時代旋律，山西文學(xué)創(chuàng)作再次憑借深厚的底蘊和蓬勃的生機，展示出開拓進取、與時俱進的品格，繼五十年代的“山藥蛋派”和八十年代的“晉軍崛起”之后，迎來了第三次高潮。

這期間，最能集中體現(xiàn)山西文學(xué)創(chuàng)作實績的，無疑是張平的長篇小說《抉擇》獲得全國文學(xué)界最高獎項“茅盾文學(xué)獎”。1997年出版的長篇小說《抉擇》，直面現(xiàn)實，關(guān)注時代，以敢為人民代言的巨大勇氣和張揚理想的膽識，深刻地揭示了社會復(fù)雜而尖銳的矛盾，充分地展現(xiàn)了廣大群眾和優(yōu)秀干部與腐敗勢力堅決斗爭的正面力量，給讀者以正義必定戰(zhàn)勝邪惡的信心。整部作品正氣凜然，具有強烈的沖擊讀者心靈的思想和藝術(shù)力量。除了張平之外，其他老中青幾代作家都有優(yōu)秀作品問世。老作家馬烽的長篇小說《玉龍村紀(jì)事》，胡正的長篇小說《明天清明》，功力不減當(dāng)年。第二代作家中焦祖堯的長篇小說《飛狐》，田東照的“官場系列”小說等，都產(chǎn)生了較大的社會反響。而“晉軍”作家正處于創(chuàng)作的黃金時期，他們的作品構(gòu)成了這一時期的主流，如李銳的長篇小說《舊址》《無風(fēng)之樹》《萬里無云》，成一的近百萬字長篇小說《白銀谷》，韓石山的文人傳記《李健吾傳》《徐志摩傳》，周宗奇的紀(jì)實文學(xué)《文字獄紀(jì)實》，張石山的小說、散文、劇本，鐘道新的小說《超導(dǎo)》《特別提款權(quán)》，哲夫的“環(huán)保系列”作品，蔣韻的《櫟樹的囚徒》《完美的旅行》等作品，顯示了這些作家的實力。一些青年作家也在這個時期登上文壇，如呂新的一大批有特色的小說作品，譚文峰的《扶貧紀(jì)事》《走過鄉(xiāng)村》，王祥夫的《種子》《雇工歌謠》等。正是憑借幾代作家作品，山西文學(xué)走向了第三次高潮。

南華門東四條在山西文學(xué)創(chuàng)作第三次高潮中，大本營的作用得以充分發(fā)揮，多數(shù)作家就生活在其中，各類改稿會、研討會頻繁在這里舉行。尤其是張平當(dāng)選為省作協(xié)主席后，以這里為中心，為廣大青年作家的成長做了許多實事，比如恢復(fù)了“趙樹理文學(xué)獎”等，進一步凝聚了文學(xué)的影響力。

4、趨向多元化的山西文學(xué)

新世紀(jì)，社會生活逐漸規(guī)范化，文學(xué)創(chuàng)作也不再像1980年代那樣熱鬧喧嘩，不再像1990年代那樣迷惘觀望，作家們經(jīng)受住各種誘惑和挑戰(zhàn)，重新找到自己的位置和價值，呈現(xiàn)出良性發(fā)展、全方位推進的態(tài)勢，南華門東四條作為文學(xué)大本營，繼續(xù)發(fā)揮著特殊作用。

小說仍然是山西文學(xué)創(chuàng)作的強項和優(yōu)勢，與20世紀(jì)80年代和90年代相比，題材內(nèi)容更加開闊，形式更加多樣，作家的主體個性更加突顯，在繼承深厚的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，更加注重了對文學(xué)本身的探索和實踐。代表性作品有：張平的長篇小說《國家干部》再一次影響巨大，并在2007年獲得中宣部第十屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎；王祥夫的《上邊》在2004年獲得第三屆中國作協(xié)“魯迅文學(xué)獎?短篇小說獎”；蔣韻的中篇小說《心愛的樹》和葛水平的中篇小說《喊山》，在2007年雙雙榮獲第四屆“魯迅文學(xué)獎?中篇小說獎”；李駿虎的中篇小說《前面是麥季》獲得2010年第五屆“魯迅文學(xué)獎?中篇小說獎”；呂新的中篇小說《白楊木的春天》獲得2014年第六屆“魯迅文學(xué)獎?中篇小說獎”。此外，王保忠、玄武、楊遙、手指、小岸、楊鳳喜、李燕蓉等中青年作家，都有不錯的作品發(fā)表，形成良好的態(tài)勢。

新世紀(jì)之后，小說繼續(xù)領(lǐng)頭，其他體裁也都在跟進。韓石山的散文隨筆《韓先生言行錄》《此事豈可對人言》等，在讀者和文壇上產(chǎn)生了廣泛影響；張銳鋒銳意探索“大散文”的創(chuàng)作道路，陸續(xù)出版《月亮》《祖先的深度》等著作；燕治國、楊新雨、喬忠延等人，也都有散文佳作問世。報告文學(xué)和紀(jì)實文學(xué)創(chuàng)作更有豐碩的成果。趙瑜是最有代表性的一位，他善于駕馭重大題材，有深度，善思考，長篇報告文學(xué)《革命百里洲》榮獲第四屆“魯迅文學(xué)獎?報告文學(xué)獎”，之后，又完成了《尋找巴金的黛麗》《晉人援蜀記》《火車頭震蕩》等。山西有一個龐大的老中青三代構(gòu)成的詩人群體，他們始終保持著旺盛的創(chuàng)作激情，發(fā)表和出版了大量的詩歌、詩集，走出一條山西詩風(fēng)的創(chuàng)作路子。值得提到的是，一支由老中青結(jié)合的山西評論團隊逐漸形成，為文學(xué)的健康發(fā)展起到了引導(dǎo)作用。他們對作家作品的闡釋，對文學(xué)創(chuàng)作走向的探討，對文學(xué)理論的研究，都有建樹，成為與創(chuàng)作并駕齊驅(qū)的力量。

5、中青年作家實力新方陣

2015年8月，文學(xué)大本營南華門東四條迎來一個特大喜訊：省作協(xié)簽約作家劉慈欣獲得世界科幻文學(xué)界最高獎“雨果獎”，這是中國和亞洲作家第一次獲得這個獎，標(biāo)志著中國科幻文學(xué)在世界上有了一席之地，不少權(quán)威評論稱贊劉慈欣靠一己之力，把中國科幻文學(xué)推向世界。劉慈欣獲得這個榮譽，并不是偶然的，是他多年潛心科幻文學(xué)創(chuàng)作成績的體現(xiàn)，南華門東四條的省作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)、編輯和評論家，也一直在關(guān)心他，為他的寫作創(chuàng)造條件。在劉慈欣的帶動下，近年來山西的十幾位青年作家努力創(chuàng)作，也有不俗的成績，于是，南華門東四條有了中青年作家實力新方陣。

這個方陣中，有幾位佼佼者已在國內(nèi)文壇產(chǎn)生一定影響，全國性文學(xué)評獎或有廣泛影響的報刊評獎中榜上有名。他們繼承傳統(tǒng)，更有自己的特征：首先是他們的作品呈現(xiàn)出社會現(xiàn)實的豐富性、復(fù)雜性與鮮活性。由于他們中的多數(shù)人一直生活在基層，親身經(jīng)歷了一系列社會動蕩，改革的每一步歷程都與他們的生存命運息息相關(guān)。這種切膚之感、命運攸關(guān)的體驗，傾注在他們的作品中，就真實地再現(xiàn)了生活的豐富與生動，具有了一種原汁原味的特色。其次是他們有比較敏銳的觀察生活和思辨問題的能力。這些青年作家的作品，很少有那種苦澀的理性思考和個人心態(tài)的渲泄，更鮮有居高臨下的發(fā)言姿態(tài)。他們總是以一顆平常心去感受和體驗世界，形成了鮮明的文學(xué)個性。再次是他們在藝術(shù)探索上不拘一格。這一代青年作家處在科技發(fā)達、信息爆炸時代，閱讀量很大，特別注意吸收世界上最先進的文學(xué)創(chuàng)作理念和藝術(shù)表現(xiàn)方式，把已有的現(xiàn)實主義、現(xiàn)代派等諸多表現(xiàn)方式，融入現(xiàn)代文明、科技進步之中，呈現(xiàn)出一種非常具有時代特征的文學(xué)方式，讓作品產(chǎn)生出新穎、深刻、生動的感染力，適應(yīng)了讀者閱讀的變化與需求。

省作家協(xié)會已經(jīng)搬到別處辦公，兩棟別墅小樓將建設(shè)成文學(xué)館，展示山西作家的成果和山西文學(xué)事業(yè)發(fā)展的軌跡，以另一種方式呈現(xiàn)文學(xué)的意義，必然會發(fā)揮出新的作用。（供圖：王旭宏）