近年，耽改劇的制作播出作為一種行業(yè)現(xiàn)象頗為引人關(guān)注，其以“拍一部火一部”甚至“未播先火”的市場(chǎng)熱度與個(gè)別主演搖身晉升“頂流”的捷徑效應(yīng)，讓娛樂話題為之狂歡、飯圈粉絲對(duì)之追捧、資本平臺(tái)向之逐利。然而，透過(guò)喧囂表象我們應(yīng)理性認(rèn)識(shí)到，文藝作品的“熱度”并不能和“品質(zhì)”畫等號(hào)，觀眾真正需要的不是爽感滿足和視聽刺激，而是心靈滋養(yǎng)和精神引領(lǐng)。貌似“爆款”層出不窮的耽改劇，究竟對(duì)觀眾的精神世界有多少營(yíng)養(yǎng)、對(duì)行業(yè)發(fā)展有什么影響？值得深思。

不可用邊緣化情感取向刺激觀眾心理。所謂“耽改劇”，是指由耽美小說(shuō)、漫畫等改編的劇集作品。“耽美”一詞源于日本，在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中主要指美貌男子間的曖昧之情。耽改劇的背后，蘊(yùn)藏著耽美文化所代表的小眾文化形態(tài)與作為大眾文化載體的劇集二者之間的博弈。現(xiàn)有的耽改類影視作品大多由一些相關(guān)網(wǎng)站中具有圈內(nèi)知名度的耽美小說(shuō)孵化而來(lái)，原創(chuàng)IP決定了作品初期的受眾市場(chǎng)。早期耽改劇的制作相對(duì)粗糙，慣常利用兩性關(guān)系的獵奇視角，諸如“愛上前女友的現(xiàn)男友”等充滿無(wú)厘頭味道的橋段來(lái)奪人眼球，內(nèi)嵌于情節(jié)的倫理暗示意味濃厚。在發(fā)展過(guò)程中，耽改劇不斷迎合某些觀眾的欣賞口味，內(nèi)容與形式漸趨豐富，但往往是“耽美”元素與劇作類型與題材的雜糅。限于對(duì)同性愛情的書寫幅度，耽改劇往往擇取“特定題材”來(lái)強(qiáng)化人物的造型美感和故事的戲劇濃度，因而無(wú)論是以歷史為背景還是立足現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，耽改劇基本止步于“古代傳奇”或“現(xiàn)代懸疑”的創(chuàng)作定式。

應(yīng)當(dāng)注意的是，耽改劇相對(duì)邊緣化、異質(zhì)性的情感取向，容易使觀眾尤其是青少年群體的認(rèn)知心理產(chǎn)生偏差乃至歪曲。有的作品對(duì)同性情感關(guān)系刻意“美化”，或?qū)㈢R頭聚焦于男性的身體特寫，或用言語(yǔ)挑逗和肢體接觸營(yíng)造引誘性的氣氛，目的在于滿足某些小眾群體的窺視與想象心理；有的作品為掩飾媚俗的內(nèi)容，打著“家國(guó)情懷”的幌子，營(yíng)造與主流精神文化相悖的風(fēng)氣，在大眾間滋生出一種“腐文化”情結(jié)；有的作品在社交平臺(tái)上以各種敏感話題撩撥刺激大眾神經(jīng)，有意引導(dǎo)粉絲對(duì)劇中角色以及相關(guān)演員關(guān)系進(jìn)行偏差、過(guò)度的解讀，消費(fèi)演員余熱、帶偏輿論走向，

堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，并不意味著對(duì)觀眾口味的一味迎合、無(wú)度俯就甚至有意無(wú)意地誤導(dǎo)，而應(yīng)該用正能量的內(nèi)容滿足和引導(dǎo)觀眾正當(dāng)?shù)木裎幕枨螅ㄟ^(guò)各種表達(dá)方式引領(lǐng)觀眾向善向美。作為一種覆蓋面廣、影響力大的大眾文藝樣式，劇集作品本應(yīng)為最廣大的觀眾提供精神能量，若創(chuàng)作者單純?yōu)榱宋Χ鴮?duì)小眾文化進(jìn)行惡意消費(fèi)，用無(wú)底線的炒作博得一時(shí)熱度，則暴露了創(chuàng)作理念的不端和藝術(shù)功力的空虛。唯有端正創(chuàng)作態(tài)度，堅(jiān)守“內(nèi)容為王”，在題材選擇、劇本創(chuàng)作、拍攝制作等各個(gè)環(huán)節(jié)走正道、用真功，才能使作品贏得口碑和市場(chǎng)的雙豐收。

防止欲望投射下的內(nèi)核缺失與審美脫軌。從審美層面觀之，當(dāng)下大多數(shù)的耽改劇，不過(guò)是用雌雄難辨的俊美外表和邊緣反常的另類情感，給人以奇觀性的感官?zèng)_擊，進(jìn)而誘導(dǎo)人們產(chǎn)生異化的心理需要。

隨著女性消費(fèi)群體對(duì)電視劇市場(chǎng)的影響逐步擴(kuò)大，主要迎合女性審美意識(shí)的“甜寵劇”“大女主劇”等應(yīng)運(yùn)而盛，但在這類作品中，大部分女性角色其實(shí)仍表現(xiàn)為“弱勢(shì)”的一方，需要男性角色的引領(lǐng)或拯救。正如英國(guó)學(xué)者約翰·伯格在《觀看之道》一書中指出的，傳統(tǒng)藝術(shù)描繪女性與描繪男性的方式是大相徑庭的，這并非因?yàn)槟信畾赓|(zhì)有別，而是緣于作品“理想的觀賞者”通常是男性。耽改劇為女性觀眾提供了向男性投射欲望的直觀視角。例如，在“雙男主”的人物設(shè)定中，兩人在顏值、智力乃至武力層面均表現(xiàn)得“棋逢對(duì)手”，構(gòu)成同人配對(duì)的“CP”關(guān)系，某種程度上避開了臉譜化的男主形象或“瑪麗蘇”式的低智情節(jié)。然而問題也隨之凸顯，有的耽改劇以“擦邊球”的方式在男性主演之間加入女性角色的感情戲，遭到來(lái)自原著粉絲群體以及其他觀眾的質(zhì)疑；也有的劇作以耽美小說(shuō)為文本，通過(guò)翻轉(zhuǎn)人物的性向，罔顧正常的行為舉止，強(qiáng)行構(gòu)建“男弱女強(qiáng)”的關(guān)系，只會(huì)讓作品最終變得“不倫不類”。

事實(shí)上，男性之間的情感表現(xiàn)并不意味著“男性氣質(zhì)”的喪失，男性間的兄弟情、朋友情、同學(xué)情等，安全可以被描寫得深沉厚重、壯懷激烈、陽(yáng)剛四溢、意味悠長(zhǎng)。如果一味地從女性視角“凝視”男性身體，無(wú)非是另一種欲望的“凌駕”表現(xiàn)。其實(shí)，女性觀眾群體從根本上希望看到的，是劇集作品對(duì)性別平等的尊重與追求，在講好故事的基礎(chǔ)上，擯棄丑化或拉低性別關(guān)系中任意一方的誤區(qū)，才是創(chuàng)作的正途。

警惕流量至上的“飯圈”文化破壞行業(yè)健康發(fā)展。圍繞明星崇拜的粉絲文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈由來(lái)已久，耽改劇的出世無(wú)疑加劇了當(dāng)下劇集生產(chǎn)行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的不良問題。耽改劇捧紅的一些演員，本就是市場(chǎng)化運(yùn)作的產(chǎn)物，具有較強(qiáng)的符號(hào)化、標(biāo)簽化、復(fù)制性特征，他們向著“流量明星”的成長(zhǎng)之路更多地代表了“顏值經(jīng)濟(jì)”而非演技能力，其自身德行素養(yǎng)的提升更是容易被忽視。近期，個(gè)別演員在迅速走紅后因不當(dāng)言行而又被迫迅速“退圈”的事件，便可見一斑。

在“流量為王、利益至上”的錯(cuò)位價(jià)值觀下，耽改劇雙男主人設(shè)創(chuàng)造的所謂的“CP”鏈條效應(yīng)也衍生出諸多問題。創(chuàng)作者為追求男主“CP線”的塑造而削弱情節(jié)張力、肢解敘事邏輯，凸顯出劇作主題精神脈絡(luò)的蒼白；粉絲群體傾向于“追星”而非“追劇”，從前期宣傳過(guò)程的“先嗑為敬”，到話題營(yíng)銷階段“提純CP粉”的站隊(duì)亂象，原本對(duì)作品的興趣被引流到對(duì)演員的關(guān)注，這種本末倒置必然造成作品本身的膚淺化與快餐性。此間，若未能有效控制粉絲間的互撕、拉踩行為，甚至縱容、挑撥各自明星粉絲群體的對(duì)立，便會(huì)嚴(yán)重?cái)_亂劇集的互聯(lián)網(wǎng)評(píng)價(jià)體系與輿論生態(tài)，結(jié)成娛樂圈的“毒瘤”。

文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不能沾滿銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，應(yīng)當(dāng)既能在市場(chǎng)上受到歡迎，更能在思想上、藝術(shù)上取得成功。某些資本與平臺(tái)把耽改劇當(dāng)作“商品”而非“作品”，企圖通過(guò)利益共謀來(lái)持續(xù)“流量迅速變現(xiàn)”的模式，如此商業(yè)至上的“投機(jī)”行為勢(shì)必對(duì)社會(huì)文化生態(tài)造成負(fù)面影響。創(chuàng)作者應(yīng)警惕文化工業(yè)的異化，行業(yè)應(yīng)糾正“唯流量”的評(píng)價(jià)體系，社會(huì)各方應(yīng)聯(lián)合建立針對(duì)“飯圈”的規(guī)范治理機(jī)制，通過(guò)合力營(yíng)造風(fēng)清氣正、健康和諧的文化生態(tài)，來(lái)催生出更多具有精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值的精品力作。