拉美文學(xué)爆炸的核彈頭之一的作品，即因凡特的《三只憂傷的老虎》翻譯成中文，譯者最大的功績，是把哈瓦那淫蕩夜總會里狂亂而又無厘頭的口語、俚語、俏皮話、諧音、戲仿、反諷、意識流的神韻翻譯出來了。

這種登峰造極的形式主義小說到底敘述了什么不重要，重要的是，《三只憂傷的老虎》撣去我布滿灰塵的文學(xué)記憶史，再現(xiàn)那個時代的文學(xué)狂熱、文學(xué)革命，躁動不安的主體，六神無主的敘事激情，四處突圍的小說技術(shù)，一部又一部具有那個時代特有碎片式文學(xué)作品傳世。四處移情的敘事荷爾蒙，滴落出存在主義的體液，瘋狂而又手法獨特。《三只憂傷的老虎》出生于世界文學(xué)的黃金時代，是中國當(dāng)代文學(xué)的文學(xué)童年，同時也是西方文學(xué)的青春期。

形式：登峰造極的無厘頭文學(xué)結(jié)構(gòu)

小說以一個兒童偷窺的色情故事開場，然后再以一個女童被強暴的色情故事收尾，開頭具有戲謔性質(zhì)的色情場景和結(jié)尾帶有悲傷色彩的暴力色情故事，兩者之間沒有邏輯聯(lián)系。是的，這是因凡特《三只憂傷的老虎》碎片化拼貼的風(fēng)格。

其中，有一個精神病人氣質(zhì)的女性十一次獨白，從頭讀到尾，不知道這個受傷的女人是誰，這個獨白和其他章節(jié)沒有邏輯關(guān)系，人物之間沒有交叉，十一個獨白串起來單獨成篇，從其他獨白和無厘頭對話以及意識流敘事調(diào)式來看，這個女性獨白敘事風(fēng)格和其他獨白是不同的。拼貼在一篇小說里，不知所云；每一位小說人物獨白都是單獨的，既不是前因，同時不是后果。每一個獨白都可以單獨成篇，鋪陳了大量的意識流。跳躍感極強，小說敘事風(fēng)格不是靠事件來推動，而是通過意識流色彩的獨白、無厘頭的對話串聯(lián)在一起。 

《三只憂傷的老虎》

最奇特的是，小說里出現(xiàn)了戲仿古巴作家寫托洛茨基暗殺的情節(jié)，即《不同古巴作家筆下的托洛茨基之死，事發(fā)后—或事發(fā)前》，一共戲仿了7位作家。這7篇戲仿之作和其他獨白沒有聯(lián)系。以前，很多搞文學(xué)理論的作家，如托洛茨基都轉(zhuǎn)行搞革命了。現(xiàn)在，很多作家轉(zhuǎn)行也轉(zhuǎn)不了，無法理解為什么搞文學(xué)理論的轉(zhuǎn)行去搞革命了。發(fā)論文，出名，掙外快，談戀愛，搞投機，不香嗎？托派就是怪物橫行時期的怪物。因凡特戲仿7位作家寫出了7篇刺殺托洛茨基的7個短篇，或長或短拼接在一起，每一篇都廢話連篇，語焉不詳。這7個奇特的短篇連在一起，碎片、廢話、繁瑣無趣的句子、莫名其妙的表達(dá)，我想，是在試圖還原托洛茨基被暗殺前的巴洛克式的場景。

小說《游客》這一章出現(xiàn)了希區(qū)柯克懸念式的手杖，奇特在于，一共是四篇夫妻二人不同視角的重復(fù)敘述，除了地點外，這個章節(jié)和小說其他章節(jié)無關(guān)聯(lián)性；小說中出現(xiàn)連續(xù)的文字留白空頁；庫埃被槍殺后，出現(xiàn)了無字的黑頁；敘述中出現(xiàn)數(shù)字排列陣勢；各種稀奇古怪的句式的排列；更為奇特的是，小說中出現(xiàn)整頁的反體字，即書寫一頁文字，反過來閱讀；用獨白的形式說，“可以用兩三個詞做一本書而我知道他甚至用一個詞寫了一頁，”戲仿音樂家，一首歌的歌詞只有一個單詞“blen”。

《三只憂傷的老虎》已經(jīng)把語言游戲和敘事游戲推到了極致，小說極致的不正經(jīng)，我認(rèn)為是非常嚴(yán)肅的文學(xué)作品標(biāo)準(zhǔn)。

文學(xué)存在內(nèi)容的自由、形式的自由和語言的自由，但從古至今，作家很難達(dá)到三重自由寫作。中國作家更難以企及，成功出版就是一個巨大的勝利了。喬伊斯沒有達(dá)到，米勒沒有達(dá)到，金斯堡也沒有。垮掉一代、荒誕派和新小說都沒有達(dá)到三重的自由，真正達(dá)到這個境界的小說是《三只憂傷的老虎》。表達(dá)哈瓦那頹廢青年的精神和生活的雙重創(chuàng)傷。但這不是一種吸毒嫖妓酗酒式的狂歡。

真正的作家的作品不需要讀者，《三只憂傷的老虎》正如不需要發(fā)表、版稅和名望一樣，消費自我生產(chǎn)的寫作激情。對于因凡特而言，《三只憂傷的老虎》是真正的游戲。布朗肖說，寫作，就是投身到時間不在場的誘惑中，將召回的東西解放出來。

我相信，因凡特解放的是反抗精神，內(nèi)容是一種反抗，形式是一種反抗，語言是一種反抗。我在閱讀極致的游戲，也是一種精神反抗和文學(xué)起義。

狂亂：“隨機文學(xué)”

在閱讀《三只憂傷的老虎》時，我頭腦里來回在切換小說家的形象，這種風(fēng)格的小說，我以前大致讀過。喬伊斯的，塞利納的，米勒的，福克納的……口語、俚語、俏皮話、諧音的，內(nèi)容雜亂、異味、狂亂、顛覆、淫蕩。形式上，很大一部分來自《尤利西斯》。把意識流敘述方式扶上正位并真正發(fā)揚光大的，是福克納。

《三只憂傷的老虎》各個無關(guān)聯(lián)的獨白章節(jié)，組合在一起，主人公的獨白和對話大多是無厘頭的，不同章節(jié)之間沒有明顯的小說敘事的邏輯關(guān)系，對話是任意的，句子也是任意的，沒有明確的敘事目的。

“隨機文學(xué)”，同樣也是西爾維斯特雷和庫埃的無厘頭對話的一句話，并且解釋，所謂的隨機文學(xué)不是某種比擬和隱喻，意思是擲出去的骰子。其大致是說，文學(xué)書寫沒有明確的定性，句子是無序的單詞組合，敘事是無意義片段組合。

我曾經(jīng)總結(jié)過現(xiàn)代派敘事技術(shù)，即拼貼、抹去時空、意識流，包括后來各種非傳統(tǒng)敘事技術(shù)各種流派小說幾乎都存在這三種模式。西方超現(xiàn)實主義興起的時候，對傳統(tǒng)小說進(jìn)行了顛覆，嘲笑巴爾扎克的敘事徹底過時了。文本里人物模糊。出現(xiàn)過類似尤涅斯庫的《禿頭歌女》這種隨意性拼貼，把完全不相關(guān)的內(nèi)容組合在一起；以及超現(xiàn)實主義和達(dá)達(dá)主義的自動寫作，取消小說人物刻畫同時，取消了小說內(nèi)核的故事性，甚至不再倡導(dǎo)小說的所謂社會意義。

任何文學(xué)作品的根基都是現(xiàn)實的，包括布勒東的超現(xiàn)實主義自動寫作風(fēng)格，根據(jù)報紙文字來拼湊；貝克特并不知道《等待戈多》戈多等待什么；尤涅斯庫的《禿頭歌女》古怪的對白來自英語學(xué)習(xí)教材。 

吉列爾莫·卡夫雷拉·因凡特

因凡特的《三只憂傷的老虎》把西方文學(xué)20世紀(jì)中期流行的自動寫作、任意拼貼、意識流小說、荒誕派、超現(xiàn)實主義、新小說糅合一起，把小說形式結(jié)構(gòu)發(fā)揮到極致。稱之為隨機文學(xué)，而且這種隨機不是為了某個明確的目的比擬和隱喻。

《三只憂傷的老虎》表達(dá)的是大革命前古巴文藝青年內(nèi)心無處安放的騷動的頹廢、叛逆和絕望情緒，和當(dāng)年的無政府傾向的達(dá)達(dá)主義一樣，通過自動寫作廢除既往的審美傳統(tǒng)，重建自由無序的審美秩序，相信破壞就是創(chuàng)造。

戲仿：“游戲發(fā)生語言學(xué)轉(zhuǎn)向”

翻譯成中文的《三只憂傷的老虎》，錯別字驚人，“真闊怕，庫埃說，對祖國缺乏信心的女人會生早產(chǎn)兒，”這種諧音的錯別字從小說開頭一直到小說結(jié)尾，不能說每一頁都有，只要有對話，基本上都會出現(xiàn)大量的語言游戲式的諧音。譯者把因凡特語言游戲性質(zhì)的諧音翻譯成中文，的確讓閱讀增添很多趣味，盡管這部小說讀起來很枯燥，但語言游戲的特色是這部小說不可磨滅的印象。類似口每明威、徐要、估秘書、朋松、開森、哲噱家……比比皆是。

除了口語、俚語，小說出現(xiàn)大量的戲仿之語。“屁是肉體的嘆息，嘆息是靈魂的屁”戲仿的是達(dá)利的屁是肉體的嘆息；“鴉片是人們的宗教，工作是人民的鴉片，電影是觀眾的鴉片，鴉片是盲人的電影”戲仿的是昆西《一個英國癮君子的自白》；“性欲導(dǎo)致腐敗，絕對的性欲導(dǎo)致絕對的腐敗”戲仿英國政客阿克頓勛爵的權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗；……類似這樣的戲仿之作充斥在小說中，讓小說充滿了游戲之感，同時，因凡特小說中自主開發(fā)了大量游戲之語：沒見過哪個女人那么耐看，現(xiàn)在值得看的只有海；離開祖國以后不要回去以及不要沖著太陽小便；禁止一切唯物主義者停車；海是性器官，另一個是陰道……

“免得讓游戲發(fā)生語言學(xué)轉(zhuǎn)向”，同樣來自西爾維斯特雷和庫埃的戲仿、無厘頭對話的一句話。小說中“游戲發(fā)生語言學(xué)轉(zhuǎn)向”這句話是對《三只憂傷的老虎》大量語言游戲的點睛總結(jié)。這種玩到極致的語言游戲?qū)ξ膶W(xué)傳統(tǒng)敘事方式的顛覆和厭煩，呈現(xiàn)哈瓦那文藝青年騷動著的荷爾蒙和頹廢、無聊、叛逆的情緒混合在一起。

我不認(rèn)為因凡特的語言缺乏銳利，為了語言游戲而游戲，為了戲仿而戲仿；相反，他的語言敘事的細(xì)節(jié)很講究。

庫埃，這個鄉(xiāng)下窮小子，剛到大城市托關(guān)系找事做。“敲門前我看了看自己的手：每片指甲上都有一彎黑月牙。”特別形象，遠(yuǎn)比各種比喻修辭都具有煽動性。多年前讀塞利納小說《茫茫黑夜漫游》，一句話至今還記得：天色漆黑一團(tuán)，把胳膊一伸，過肩的部分便看不見了。濫用修辭，是全世界寫稿人的臭毛病，永遠(yuǎn)改不了，包括我。

記得很久以前讀小說，一上來就各種鋪陳的修辭，空洞的華麗。作者就想表現(xiàn)一下語言的藝術(shù)，結(jié)果我一般翻了翻，就直接翻篇了。

情緒：繼承了垮掉一代的心理基因

《三只憂傷的老虎》的人物模糊，個性相似，對話同質(zhì)，通篇采用獨白體，沒有整塊的情節(jié)，同時沒有符合邏輯的敘事脈絡(luò)。展現(xiàn)了古巴革命前夕一群文藝青年在哈瓦那夜總會醉生夢死的頹廢、叛逆的文藝形象。

小說的情節(jié)晦澀，任意穿插意識流，如果不仔細(xì)分析，根本不知道獨白的主人公是誰，搞不清楚獨白中出現(xiàn)人物是干什么的。“書中人物雖基于真實原型，仍作為虛構(gòu)出現(xiàn)”，小說第一句話就交代了人物背景，小說主要人物包括作家西爾維斯特雷，出生于知識分子家庭，是一家刊物的編輯。從文中時隱時現(xiàn)的情節(jié)來看，應(yīng)該是以因凡特為原型的；演員阿塞尼奧.庫埃，這也是小說中唯一一位具有完整經(jīng)歷的人，一個家境貧困的鄉(xiāng)下窮小子來到大城市哈瓦那，是西爾維斯特雷高中同學(xué)。庫埃也是小說中唯一具有小說故事情節(jié)的人物，即庫埃被人槍殺的懸念，實際上虛驚一場，制作人用無子彈的槍，把庫埃嚇暈過去了，最終，庫埃如愿以償當(dāng)上了主演，成為了男一號，完成了窮小子的逆襲之路；報社攝影記者柯噠，沒有相關(guān)人物經(jīng)歷的描述；畫家力波特，沒有相關(guān)人物經(jīng)歷的描述；牾斯忒羅斐冬，小說中，這個人物沒有獨立的獨白，是通過其他人物的獨白出現(xiàn)的，沒有相關(guān)人物經(jīng)歷的描述，應(yīng)該是一位詩人。小說通過庫埃、西爾維斯特雷、柯噠的獨白合成的，或許是因凡特用這三個人暗指三只老虎。尤其是后半部，主要是西爾維斯特雷和庫埃無聊、反諷、到處是戲仿的無厘頭對話。

這些哈瓦那的文藝青年主要聚集的場所是夜總會和酒吧，他們從事著一個共同的事業(yè)：泡妞。他們具有一個相似氣質(zhì)：文藝范。從這些人物從事的職業(yè)來看，都是哈瓦那一群精神空虛、行為怪誕的文藝界精英。小說中出現(xiàn)的小說家、音樂家、電影的名字比比皆是，從小說開頭一直到結(jié)尾，每一頁碼幾乎都能讀到一個文藝作品或者名字，總計估計得有1000個左右，這是我閱讀中從沒有見過的，大約也是世界文學(xué)史上罕見的文藝小說。

因凡特的《三只憂傷的老虎》完全繼承了二戰(zhàn)后迷惘一代、垮掉一代的心理基因，無聊獨白、口語、俚語、俏皮話、諧音、戲仿、反諷、意識流糅合在一切，各種不相關(guān)的片段拼貼，叛逆是這部小說最為主要的氣質(zhì)。

“被露水和精液浸濕的婊子”、“他慵懶的睡意和我清醒的守望和永恒夏天上午腫脹的熱氣之間”……小說以自始至終散發(fā)荷爾蒙的腥氣，但小說并不是為了寫性而寫性，小說甚至沒有出現(xiàn)完整的性描寫，性，只是表達(dá)叛逆的背景，無處不在的淫蕩氣息，展示的正是一個歷史時期的文學(xué)基因。叛逆，是文學(xué)性感的小背心。任何狂浪不羈、癲狂的叛逆文學(xué)作品，總是通過性背景來展現(xiàn)革命信息。

“上床和上菜都屬于同樣的拜物教”，西爾維斯特雷和庫埃的無厘頭對話的一句話，并不是說小說里遍布色情場景。這是一個時代文藝青年的情緒，更是文學(xué)表現(xiàn)現(xiàn)實的一個維度。

氣質(zhì)：“生存就是腐爛”

“精神病學(xué)，算術(shù)和文學(xué)都導(dǎo)致災(zāi)難”，小說中同樣是西爾維斯特雷和庫埃的無厘頭對話的一句話，無意識還原了那個時期文學(xué)精神訴求：即沒有明確訴求的頹廢情緒。開車、性愛、咖啡、電臺都會導(dǎo)致災(zāi)難，一切都會導(dǎo)致災(zāi)難。這是頹廢之語，并不是說文學(xué)必然導(dǎo)致災(zāi)難，小說中庫埃說，生活是糜爛的，我們進(jìn)入生活，滿懷年輕無暇的信念，相信生活中只有純凈和健康，但很快發(fā)現(xiàn)自己也是病人，被同樣的東西污染，生存就是腐爛。柯噠在描述夜總會里的女歌手：用煙霧和空調(diào)的濁氣和酒精毒害自己，把黑夜泡進(jìn)一杯加冰的酒里，或者印在一張底片或者記憶里。

這是哈瓦那文藝青年無法治愈的憂傷，沒有時間性，這也是全世界文學(xué)無法治愈的憂傷，這群文藝青年“被黑夜擊敗，在清晨衰老”、“拋下隱喻的街，穿過現(xiàn)實的街，想的是記憶的街”、文學(xué)妙語“只能自我欣賞像手淫一般私密”、“我不想喝咖啡因為我想繼續(xù)醉著醉著走路醉著生活醉到睡醉到墜醉到毀”……

因凡特的《三只憂傷的老虎》只是那個時代特有的文學(xué)搖滾其中一個曲目，文學(xué)作為遺產(chǎn)被繼承，有一個殘酷定律，珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，往往不表現(xiàn)美好，絕望才是文學(xué)第一生產(chǎn)力，痛苦是文學(xué)的永動機，頹廢和叛逆恰恰是文學(xué)機床上兩個非常固定的鉚釘，悲劇是文學(xué)生產(chǎn)的基本調(diào)式，偷情和出軌的尺度越大文學(xué)展示空間反而越大。 

革命前夕的哈瓦那，夜總會、性、頹廢、迷惘、無聊。 一個男人在兩個女人臥室里。裸體、乳房、化妝品……我很仔細(xì)，一字不落地讀下去。絮絮叨叨零零碎碎不喘氣的句子以及無法連貫的情節(jié)。實際上沒有描述性。《三只憂傷的老虎》閃耀著非常典型的形式主義口紅。

開始讀第一頁的時候，我的腦海里自動跳出了格瓦納和卡斯特羅。1959年之前的哈瓦那，沒有這兩個革命兄弟墊底，我都無法認(rèn)知古巴。小說里淫蕩的哈瓦那飄蕩著1949年之前中統(tǒng)、軍統(tǒng)、六十七號、地下黨糾纏在一起的夜上海胭脂氣。

《三只憂傷的老虎》是高仿版的尤利西斯式垮掉一代。喝完酒摟著妓女叼著煙在爵士樂中歪歪扭扭徹夜不眠，每一個句子我都聽到在屋頂握著家伙的金斯堡嘶吼聲。小說是記錄時代糟糕生活的化石，形式和內(nèi)容都在煽動革命的荷爾蒙。

情愛：“我猜是在找我的靈魂”

《三只憂傷的老虎》四處散發(fā)著荷爾蒙的氣息，但沒有露骨的性描寫。所以，我非常關(guān)注大量無厘頭對話中的情愫。

小說從開頭，一直到結(jié)尾，都有不同女性出現(xiàn)。但是小說中的不同女性都是不清晰的，具有相同的特質(zhì)，即她們在小說中存在的意義是性對象，沒有其他含義。擁有一個共同的名字：夜總會的玩物。她們和哈瓦那醉生夢死的文藝青年搞在一起。因凡特和全世界著名的作家一樣，不善于描寫女性，但大作家都善于描寫妓女。

只有一個特例，因凡特模仿一個女人打電話的敘述，非常有質(zhì)感。仔細(xì)分析文本，其實就是一個25歲姑娘和一個50多歲的大叔在一起，用我們的話來翻譯，特別會裝。大叔有好工作，有地位，特別黏人。這和社交媒體上策劃的發(fā)嗲賣弄基本一模一樣。古今中外，什么都可以改變，唯獨人性沒有發(fā)生位移。深諳人性，就知道作者再說什么。很多實力作家寫不出來這個味道，要么在語言上曬遣詞造句，要不在形式上玩深沉，要不在內(nèi)容上玩點深刻。小說有一個非常重要的維度，就是空間，空間感越大，文學(xué)的味道越濃。離小說越遠(yuǎn)，你就體會到小說在表達(dá)什么。

柯達(dá)非常愛最早從鄉(xiāng)下來到哈瓦那的女模特“古巴”，但小說中沒有兩人交往的情節(jié)，同時沒有兩者的對話。

對于愛情，《三只憂傷的老虎》更多是用肉體來闡釋。柯噠在獨白中解釋音樂的節(jié)奏說：“所有人都有節(jié)奏感就像所有人都有性欲，您們知道有不舉的人，也有性冷淡的女人，但沒人因為這些否定性的存在，沒人能否定節(jié)奏感的存在，節(jié)奏感和性一樣是天生的”。

因凡特戲仿尤涅斯庫的《禿頭歌女》的劇名，用一個悖論來探尋女性肉體的欲望。西爾維斯特雷和一個滿頭漂亮金發(fā)的美女好上了，關(guān)鍵時刻，這個女人拒絕了他，他只好通過手淫方式解決。當(dāng)西爾維斯特雷睡醒的時候，發(fā)現(xiàn)這個金發(fā)美女的假發(fā)脫落，是一個全禿的女人。因凡特用這種抽象的色情畫面來注釋女性肉體欲望：女人性欲是存在的，她們通過各種化妝，把真實的性欲包裝起來，她們輕易不想讓男人看清她們的真實面目。

“用舌頭撬開我的嘴唇，咬我的嘴唇，外面和里面，在尋找什么，我猜是在找我的靈魂。”西爾維斯特雷和麥卡雷娜在接吻的細(xì)節(jié)，是對女性肉體欲望的發(fā)問，同時也是對性的發(fā)問，對愛情的靈魂發(fā)問。

“每個男演員的身上都藏著一個女演員”，這是《三只憂傷的老虎》一個令人沉思的愛戀話語。反過來說，每個女演員的身上都藏著一個男演員。你能演到什么樣的級別，就能得到什么樣的愛戀。

庫埃問西爾維斯特雷，你真的愛過女人嘛？西爾維斯特雷的答案是肯定的，記憶愛過的女孩，有金黃的頭發(fā)，豐滿的嘴唇，蘋果下巴和她長長的腿和穿涼鞋的腳和她走路的樣子，在公園等她的時候回憶她的笑，微笑時露出完美的牙齒。

庫埃回答，真的愛過，記不住嘴唇是寬還是厚，記不住頭發(fā)額頭眼睛嘴唇腿穿鞋的腳還有個公園，如果真的愛過就會奮力，拼了命記住她的聲音，是聲音。

每一個愛過恨過糾纏過痛不欲生過歇斯底里過的男男女女，或許和不同異性有過一時歡愉。但都有發(fā)自靈魂之愛體驗，不僅僅肉體的交融。和那個禿頭歌女的性欲悖論一樣，不是她沒有性欲，她把真實的面貌和性欲隱藏起來了，一旦她探尋到你的靈魂，就會把肉體和性欲公開贈送給你；庫埃的答案不是終極的，或許真正愛過的人，正如庫埃答案所說：拼了命記住她的聲音，是聲音。不是肉體。

結(jié)語：西方文學(xué)的青春期啟迪

20世紀(jì)80年代，是中國文學(xué)的黃金時代，當(dāng)時西方各種流派文學(xué)泥沙俱下，催生出一批先鋒作家，至今還在文壇成為耀眼的文學(xué)明星。20世紀(jì)20年代到60年代，則是西方文學(xué)的黃金時代，各種風(fēng)格的文學(xué)噴涌而出，影響全世界幾代作家的文學(xué)敘事。《三只憂傷的老虎》是那個是文學(xué)集大成者，所以，我才會說，《三只憂傷的老虎》是中國當(dāng)代文學(xué)的童年時代，同時也是西方文學(xué)的青春期。

對于中國當(dāng)代文學(xué)來說，“拉美文學(xué)爆炸”光暈似乎是隨手轉(zhuǎn)化成興奮劑，最少意淫的對象足夠接近。在國際化、一體化以及普遍價值流行時期，中國當(dāng)代文學(xué)的國際口紅的確有釋放光彩的時刻，2012年前后發(fā)生驚鴻一瞥，隨即開始逐步暗淡，口紅還是那款口紅，不過已經(jīng)色澤黯淡，誘惑力逐步消退，再次卷入狹隘的甬道內(nèi)。這真不是中國當(dāng)代作家的才華缺陷導(dǎo)致門口羅雀的問題。中國當(dāng)代文學(xué)沒有爆炸，不代表人才不夠，潛力不夠，炸藥不夠。市場足夠龐大，一個蹩腳或者庸俗的作家，都會籠絡(luò)到市場份額。由此可見，文學(xué)具有生產(chǎn)文化GDP的永恒價值。

時代不同了，不但是中國當(dāng)代文學(xué)，西方當(dāng)代文學(xué)同樣走到了一個很難大爆炸的瓶頸期，除非世界的格局發(fā)生巨大的逆轉(zhuǎn)。所以，《三只憂傷的老虎》對中國當(dāng)代文學(xué)的啟迪在于，即喚起曾經(jīng)的文學(xué)記憶，證明現(xiàn)在文學(xué)市場的號召力，昭示未來文學(xué)革命的可能性。