“流量”本是物理學(xué)專業(yè)名詞，指的是“流體在單位時間內(nèi)通過河、渠或管道某處橫斷面的量”，并無褒貶之義。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代特別是移動互聯(lián)網(wǎng)時代，在資本驅(qū)動、技術(shù)加持、平臺共謀、粉絲狂歡等各方“合伙”“合力”之下，“流量”逐漸在輿論場中成為一個熱詞，直至“唯流量論”的出現(xiàn)使其走入死胡同。“唯流量論”帶來的價值觀混亂和市場亂象，已經(jīng)成為不容回避的沉疴頑疾，為害甚廣、甚大。因此，中央宣傳部等五部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》中明確提出“不唯流量是從，不能用簡單的商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)取代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”，可謂切中時弊、對癥下藥。

“唯流量論”的實(shí)質(zhì)是“唯利潤論”，是移動互聯(lián)網(wǎng)時代穿著“皇帝的新衣”的“拜金主義”化身。“唯流量”說到底就是“唯含金量”，是資本游戲的道具和手段。在“唯流量”游戲中，偶像成為資本套現(xiàn)的符號性“商品”。越是所謂“頂流”偶像，資本套現(xiàn)的回報率就越高。所以，偶像被千方百計(jì)打造成各種“金玉其外”的“人設(shè)”，成為“商品拜物教”中充滿魔力的“商品”乃至“奢侈品”，吸睛無數(shù)，使其高居“注意力經(jīng)濟(jì)”頂端，帶來巨大的套現(xiàn)能力。這種將經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)置于首要位置，將政治的、思想的、藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)放到次要位置甚至直接忽視的做法，不僅是健康的文藝評論要堅(jiān)決反對的，更是社會各方面要堅(jiān)決反對的。

文藝評論如何才能做到“不唯流量是從，不能用簡單的商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)取代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”？唯一的答案是：把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把政治性、藝術(shù)性、社會反映、市場認(rèn)可統(tǒng)一起來，把社會效益、社會價值放在首位。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗(yàn)的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。”他還強(qiáng)調(diào)：“同社會效益相比，經(jīng)濟(jì)效益是第二位的，當(dāng)兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟(jì)效益要服從社會效益，市場價值要服從社會價值。”這就鮮明、深刻、辯證地提出了文藝作品的評價標(biāo)準(zhǔn)問題。流量并沒有原罪，作為評價的一個重要指標(biāo)，流量（發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊率、票房收入）從數(shù)據(jù)層面反映了市場對文藝作品的認(rèn)可程度；但流量也不是絕對的“王牌”，當(dāng)帶著價值觀扭曲、思想貧困、道德缺失、技術(shù)作弊等癥候的巨大流量奔涌而來，其“流速”越大、“浪頭”越高，危害就越大。流量與社會效益、社會價值相矛盾時，就必須服從正能量。

不為“流量”遮望眼，應(yīng)該成為移動互聯(lián)網(wǎng)時代文藝評論工作者的基本功。文藝評論工作者要想不為“流量”，就必須增加綜合素養(yǎng)的儲量、提升文藝評論的質(zhì)量、強(qiáng)化“剜爛蘋果”的膽量、擴(kuò)大社會影響的總量。要“不遮望眼”，不落入算法推薦等技術(shù)陷阱，善于辨識虛假流量、有害流量，并從專業(yè)出發(fā)“貶劣”，揭開其假面。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須大力提升文藝評論的思想力、原創(chuàng)力、影響力，切實(shí)加強(qiáng)文藝評論的時代在場感，特別是“在網(wǎng)感”。文藝評論工作者既要堅(jiān)守文藝批評的審美理想、保持文藝批評的獨(dú)立價值，又要合理設(shè)置反映市場接受程度的量化指標(biāo)，不斷凸顯文藝評論的專業(yè)性、科學(xué)性、權(quán)威性，讓優(yōu)秀文藝作品和優(yōu)秀文藝家更具流動性、更具影響力、更具傳播力，讓正能量具有高流量，助力好的作品和好的文藝家擁有好的流量，成為“頂流”。

（作者：康偉，系《中國藝術(shù)報》總編輯）