筆尖行走的設(shè)計(jì)藝術(shù)
“要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用,把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中,增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位”,是今年習(xí)近平總書記在考察清華大學(xué)時(shí)發(fā)表的重要講話中提出的。切實(shí)發(fā)揮美術(shù)、藝術(shù)對社會生活的重要作用,由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)博士后、北京建筑大學(xué)建筑學(xué)院教師張羽新近出版的《行走的筆尖:設(shè)計(jì)師手繪札記》就是一次很好的嘗試。該書通過“手頭功夫”“設(shè)計(jì)表達(dá)”“城市旅繪”“日常北京”“吃的故事”“喵無處不在”等各章,直觀生動地展現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)與城鄉(xiāng)生活中的美妙圖景,可謂雅俗共賞。
該書的純黑封面設(shè)計(jì)與絢麗多彩的內(nèi)文構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。開篇起于圣索菲亞教堂澄碧的塔頂,俯瞰晶瑩的白雪與起舞飛翔的白鴿。接著在《哈爾濱斯大林公園的跳舞者》一圖中,用色塊、線描點(diǎn)染雪景,在江邊公園的冰面上載歌載舞的小黑豬們,就像一群快樂的音符。書中,作者筆下的麗江玉龍雪山,“灰色的玻璃窗框是雪山溫柔的畫框”;2020年初北京接連的兩場雪,也有各異其趣的構(gòu)圖設(shè)計(jì)。至全書最后一幅畫《飛鴻踏雪》,則卒章顯志,以黑白水墨畫般的質(zhì)地呼應(yīng)蘇軾詩句:“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”素凈雪景、黑白素描、多彩畫面貫穿全書,插頁、折頁和拉頁等也頗見中國建筑工業(yè)出版社書籍裝幀設(shè)計(jì)的匠心。
除了雪景,各地景物在書中也占了頗多篇幅。如《阿爾山》,大草原、蒙古包、蜿蜒的鐵路、林區(qū)的棕熊、湖畔終于等到松果落下的小松鼠,還有畫作上的紋飾與蒙古文字等,都充滿民族地域風(fēng)情;畫城市生活,又可見閑情野趣,如記錄海淀公園,既有游客拍照、放風(fēng)箏的黑白速寫,也有荷塘秋韻倒影漣漪的彩繪描摹。張羽在北京潭柘寺、延安窯洞門窗等各地風(fēng)景建筑中領(lǐng)悟元代黃公望的《寫山水訣》,在《西安法門寺大佛》中領(lǐng)悟石濤和尚以畫修持的奧妙。去漢中,錯(cuò)過油菜花的花期卻看到民俗民風(fēng),畫下小女孩勤勞顧家的情景……美無處不在,從心中自然流淌到畫里。作者筆下的風(fēng)景有感情,于風(fēng)景中畫出了一種精神狀態(tài)。
景物之外,動物也是主角。《童年的家》就像一個(gè)天人合一的后花園,有蜻蜓、蝴蝶和姐姐的捕蟲網(wǎng),各色大雞小雞、大小老鼠、昂首闊步的鵝、齜牙咧嘴的黃鼠狼等。“喵無處不在”一章,畫下了三只貓?jiān)谝咔槠陂g同作者居家辦公時(shí)的陪伴與戲耍:貓兒“混”在地毯圖案里和她“躲貓貓”,鉆進(jìn)俄羅斯套娃里正襟危坐,半夜在小區(qū)里“群神”開會等圖景令人忍俊不禁。《貓?jiān)诩抑小芬院谪堃暯强创巴鈽侨骸⒆分痫w鳥。《把可愛的人都想成貓》更是以擬物視角展現(xiàn)出作者眼中生活的美好與溫情。
設(shè)計(jì)師在“喵星人”世界里表達(dá)對專心創(chuàng)作悅?cè)藧偧褐嫷淖非螅€通過線性表達(dá)、線條組合、體塊明暗、空間轉(zhuǎn)化、造型創(chuàng)作等營造出可感、可知、可認(rèn)同的空間,生成獨(dú)特的審美體驗(yàn)與社會公共意識。俯瞰疫情期間的小區(qū),感恩快遞與外賣小哥,這俯瞰視角出自其多年形成的專業(yè)習(xí)慣,“像鳥一樣”體驗(yàn)對空間結(jié)構(gòu)和格局的整體把握。而《B367工作室》的“魚眼”畸變中,穹頂之下的雕塑、畫作、調(diào)色盤以及書刊、茂盛的綠植、肥壯的蜥蜴等,則構(gòu)成了豐富的文化生態(tài)環(huán)境,使畫作充滿戲劇效果,就像人生舞臺的凝聚。“B367”是作者博士后合作導(dǎo)師、清華大學(xué)藝術(shù)博物館副館長蘇丹的工作室,蘇丹教授和同門看問題的多元視角,觸動了作者獨(dú)立創(chuàng)新的思考。
從哈爾濱工業(yè)大學(xué)環(huán)境藝術(shù)和建筑本碩,到同濟(jì)建筑博士,再到美院博士后、建筑大學(xué)教師,張羽這部新作給我們帶來了頗多沉浸體驗(yàn)和藝術(shù)啟思。在筆者看來,能有這樣的創(chuàng)作積淀,一是有興趣愛好的動力。因?yàn)橹陨睿胍獎(jiǎng)?chuàng)作,總有畫的沖動。閑繪、涂鴉,舒緩心情,用藝術(shù)的形式記錄生活,用一筆筆線條匯成造型、肌理、質(zhì)感和生命力,締造設(shè)計(jì)藝術(shù)的百草園。
二是有專業(yè)技巧的基石。手繪的功夫、設(shè)計(jì)表達(dá)的能力,是設(shè)計(jì)師的“看家”本領(lǐng)。《延安紅色之旅》系列中,既收錄了楊家?guī)X、鳳凰山、寶塔山和梁家河等手繪地圖,還有各款窯洞門窗裝飾工藝,如木刻版畫版的奮斗青年,還有對完整建筑立面的細(xì)致描摹等。第比利斯的后現(xiàn)代主義建筑、圣彼得堡建于1968年的國家機(jī)器人研究院、蘇聯(lián)構(gòu)成主義建筑組圖等,表現(xiàn)出形式與結(jié)構(gòu)的緊密結(jié)合,作者筆下的建筑不只是工程,更兼具浪漫主義和科幻感,展現(xiàn)出過去、現(xiàn)在、未來相互碰撞、交錯(cuò)的圖景。
三是有藝術(shù)日常的本心。美術(shù)創(chuàng)作并非只要觀念新、形式新,關(guān)在畫室里就可以創(chuàng)作出好作品。畫家倘能保持旺盛的好奇心,生活也是藝術(shù)。經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)美,筆尖就能時(shí)有創(chuàng)新。創(chuàng)作經(jīng)年,張羽用對美好生活的細(xì)膩刻畫,表現(xiàn)出一種充滿意趣的生活美學(xué),這來自作者對生活的發(fā)現(xiàn)、熱愛和真誠的表達(dá)。