將臺堡紅軍長征會師紀念園里有一幅油畫，畫面上，一位紅軍首長帶著四位紅軍戰(zhàn)士，捧著一面紅色錦旗，錦旗上書寫“回漢兄弟親如一家”，左上方有一行小字：興隆鎮(zhèn)南大寺。落款是程子華，時間是一九三五年八月。油畫是根據(jù)紅二十五軍政委吳煥先、軍長程子華帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士為興隆鎮(zhèn)南大清真寺贈送錦旗的故事創(chuàng)作的。錦旗上的字是程子華親筆所題。

故事的發(fā)生地興隆鎮(zhèn)距離我的老家很近，不到三公里，我的小學(xué)和初中都是在這里讀完的，興隆鎮(zhèn)街道的原貌，被油漆成赭墨色的店鋪門板，還有那街道上居住的同學(xué)和朋友，都給我留有深刻印象。在我的早年印象中，興隆鎮(zhèn)還叫高窯市，后來在進入人民公社時期，高窯市改為“高進”生產(chǎn)大隊，意為“高舉毛澤東思想偉大旗幟奮勇前進”，屬興隆人民公社。上初中時，高窯市又改興隆鎮(zhèn)，那時鎮(zhèn)上流傳著一個關(guān)于紅軍燈的故事，說的是興隆鎮(zhèn)上的回族老人馬長恩的父親從當(dāng)年駐扎在這里的紅軍手中接過了一盞照明的馬燈，當(dāng)作寶物一樣珍藏。他去世時留給了兒子馬長恩。馬長恩后來當(dāng)了高進大隊黨支部書記，他以這盞馬燈為精神動力，在社會主義建設(shè)中帶領(lǐng)全鎮(zhèn)村民大干苦干，使這個村鎮(zhèn)成為全國農(nóng)業(yè)先進單位，當(dāng)他老了以后，又把這盞紅軍燈傳給了下一代馬國蘭，馬國蘭被評為全國三八紅旗手。

1995年，我在西吉縣委宣傳部工作，一幫熱心人在寧夏黨史研究室的倡導(dǎo)、組織下，開始發(fā)掘、論證紅軍長征將臺堡會師的歷史。那個時候，諸如井岡山會師、懋功會師、永平鎮(zhèn)會師、吳起鎮(zhèn)會師、理化會師、甘孜會師、會寧會師等幾次大規(guī)模的紅軍會師，按照時間順序，都有史書大量記載，有幾次會師還寫進了教科書。可是最后勝利會師、長征宣告勝利結(jié)束的將臺堡會師卻鮮為人知，被湮沒在眾多紅色激流中。作為寧夏的黨史部門和當(dāng)?shù)攸h委，有責(zé)任有義務(wù)發(fā)掘這段重要歷史，使之立足于世界，獲得應(yīng)有的歷史地位。于是，縣委借助黨中央舉行全國紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利60周年活動之東風(fēng)，成立了專門機構(gòu)，即“紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利60周年暨將臺堡紅軍會師紀念碑建設(shè)籌備委員會”，下設(shè)辦公室，筆者兼任辦公室副主任，負責(zé)宣傳和收集資料方面的統(tǒng)籌工作。通過深入發(fā)掘研究，在好多史料中發(fā)現(xiàn)了有關(guān)將臺堡紅軍會師的重要文獻，其中在第二版《毛澤東選集》第一卷第166頁第23條注釋表述：“同年（1936）10月，第四方面軍和第二方面軍先后到達甘肅會寧、將臺堡地區(qū)，與第一方面軍勝利會師”。《中國工農(nóng)紅軍發(fā)展簡編》（解放軍出版社出版）中記載：“10月22日，紅二方面軍沖破敵人重重堵截，于靜寧縣以北的將臺堡同紅一方面軍勝利會師。至此，紅軍三大主力長征勝利結(jié)束。”有了這樣權(quán)威性的記載，大家順藤摸瓜，搜集到了相當(dāng)多而且重要的史料，其中包括在國家檔案館搜集到的有關(guān)將臺堡會師的八份電報。于是開啟了申報確立紅軍將臺堡會師地位和修建紀念標(biāo)志的程序。1995年12月19日，中宣部正式批復(fù)了寧夏區(qū)黨委的報告，同意修建將臺堡紅軍會師紀念標(biāo)志。這期間，西吉縣委組織成立了若干工作小組，分工協(xié)作，開展各項工作。筆者受命晉京采訪健在的老紅軍，求取他們的墨寶真跡，以擴大將臺堡紅軍勝利會師的影響力。我們邀請了寧夏黨史研究室征研處處長邢萬瑩同志，帶領(lǐng)李西平、王升兩位同志，組成采訪小組，帶著寧夏人民的殷切希望與囑托，來到了首都北京。我們1996年5月23日進入北京，在京一個月時間，采訪了肖克、耿飚、王恩茂、廖漢生、楊成武、馬文瑞、汪鋒、傅崇碧、賀晉年、孫毅、楊秀山、錢信忠等二十六位當(dāng)年的老紅軍和他們的參謀、秘書、家人四十多人，求取他們的題詞三十余幅，如今鐫刻在將臺堡紅軍會師紀念園“將軍翰墨苑”的大多數(shù)題詞，就是當(dāng)年我們在北京老紅軍首長家中求取的。

在采訪的眾多老紅軍當(dāng)中，錢信忠將軍便是其中印象最深的一位。有關(guān)這幅油畫背后的故事，他的回憶有生動的細節(jié)。翻開當(dāng)年的日記，我是這樣記錄的：

6月13日上午，驕陽似火。時近中午，我們幾經(jīng)周折，找到了錢信忠首長的家。錢老是最早途經(jīng)西吉的。1935年8月中旬，他隨紅二十五軍長征隊伍經(jīng)過西吉縣（當(dāng)時為甘肅省隆德縣）興隆鎮(zhèn)時，已經(jīng)擔(dān)任軍衛(wèi)生大隊隊長，資歷很老。我們到他家時，他的秘書馮樹生正在整理錢老的回憶錄，桌子上擺放著的內(nèi)容正好是反映紅二十五軍到興隆鎮(zhèn)活動的那一部分，已經(jīng)編輯成冊，但仍在充實內(nèi)容，反扣在桌面上。錢老的衣著打扮有點像昨天采訪過的楊秀山將軍，亦是一身白色衣褲，上身為半袖衫，下身穿白色長褲。他與楊老同齡，都是八十五歲，鶴發(fā)童顏。兩人個頭也差不多。只是楊老談笑風(fēng)生，滿面春風(fēng)；而錢老卻顯得老誠執(zhí)重，不茍言笑，說話總是聲音很輕，慢悠悠的，給人穩(wěn)妥慈祥的感覺。我們說明來意，請他講講當(dāng)年途經(jīng)興隆鎮(zhèn)的情況，也為將臺堡紅軍會師題詞留念。馮秘書得知我們是從寧夏來的，而且距離當(dāng)年錢老為回民老鄉(xiāng)做手術(shù)的興隆鎮(zhèn)不遠，顯得很高興。他翻開桌子上扣的書稿，興奮地說：“巧啊，錢老的回憶錄正好寫到這里，你們就來了。”我們就抓住機會采訪，錢老沉思了片刻，就回憶起了當(dāng)年他為興隆鎮(zhèn)的一位回族老鄉(xiāng)動手術(shù)的情況。“我們得知有人患了重病，肚子疼痛得在地上打滾，經(jīng)打問，有人說得的是‘絞腸痧’。我一診斷，是闌尾炎，好像已經(jīng)穿孔了。那時候醫(yī)療設(shè)備差，條件不好，但紅軍不能見死不救，不忍心眼巴巴地看著老鄉(xiāng)死去，我就按照首長的指示，在店鋪臺上支起了臨時手術(shù)臺，把留給重傷員用的‘盤尼西林’為患者注射。然后我親自捉刀，為那位患者做了（闌尾炎）手術(shù)，所以對興隆鎮(zhèn)印象很深……”錢老感慨地說。

當(dāng)我們請錢老為紅軍長征將臺堡會師題詞紀念時，他愉快地答應(yīng)了，就起身走到書案前。馮秘書潤好了毛筆，錢老就按照我們提供的題詞參考內(nèi)容題寫了：紅旗漫卷六盤山，紅星照耀將臺堡。

錢老的書法清秀而飄逸，很有特點。我們又請他題寫了“興隆鎮(zhèn)”和“將臺堡”兩個地名。錢老題寫時揮灑自如，筆鋒遒勁，一氣呵成，看得出，他是經(jīng)常練習(xí)的。臨別時，錢老和馮秘書一直把我們送出院子大門，我們才握手告別，有種戀戀不舍。

20多年過去了，我不時會翻開相冊回味當(dāng)年的情況，在眾多當(dāng)時的合影中，與錢老將軍的合影有兩禎，一禎是錢老坐在紗發(fā)上，邢萬瑩在采訪，而我手執(zhí)錄音機錄音；另一禎是錢老正在伏案揮毫題寫“興隆鎮(zhèn)”三個字，我守候在身邊專注欣賞。我很慶幸當(dāng)時留下了這難得的一瞬間。現(xiàn)在，我在宣講這段歷史時，都會展示這兩禎珍貴的照片，此時此刻，我心中會油然而生對錢老無比崇敬的懷念！

回頭來再說說這幅畫所演繹的故事吧。1934年11月16日，紅二十五軍二千九百余人，由政委吳煥先、軍長程子華和副軍長徐海東率領(lǐng)，從河南省羅山縣何家沖出發(fā)，開始長征。他們一路遵循“大量擴大紅軍，組建地方武裝，建立蘇維埃政權(quán)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，有效開展工作。1935年8月初進入甘肅，攻占兩當(dāng)縣城后隨即北上，14日進入寧夏西吉縣境內(nèi)，駐扎在回族聚居的高窯市（興隆鎮(zhèn)）。鑒于經(jīng)過彝族和藏族地區(qū)的經(jīng)驗，進入西北回民地區(qū)之后，由政委吳煥先主持制定了《三大禁條》的《四項注意》，即“禁止駐扎清真寺；禁止吃大葷；禁止毀壞回民經(jīng)典”和“注意尊重回族人民的風(fēng)俗習(xí)慣；注意講究衛(wèi)生；注意回漢兩大民族團結(jié)；注意實行公買公賣”。

紅二十五軍在這里模范地執(zhí)行黨的民族政策，有效地開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。錢信忠為回族老鄉(xiāng)做手術(shù)成功之后，紅軍的影響不脛而走，這一帶百姓都稱紅軍為仁義之師、人民的軍隊。這樣，老百姓解除了對紅軍的誤會和恐懼心理，紛紛慰問紅軍，也為站崗放哨的戰(zhàn)士送水送干糧。興隆鎮(zhèn)南大清真寺阿訇帶領(lǐng)幾位滿拉，端了一托盤銀元和元寶，趕了一群壯羊，慰問駐扎在街道兩旁的紅二十五軍。這些貴重禮品，不收嘛，有悖人之常情；要收嘛，違犯紅軍宗旨和紀律。于是，吳煥先與程子華、徐海東商量，還是收下。然后對清真寺進行回訪。回訪時制作了這一面錦旗，由軍長程子華題寫了“回漢兄弟親如一家”內(nèi)容，帶了六個元寶和六只壯羊。回訪時氣氛熱烈和諧。據(jù)時任紅二十五軍宣傳科科長劉華清回憶當(dāng)年拜訪興隆鎮(zhèn)清真寺的情況，是這樣的：隊伍前面是吳煥先、程子華、徐海東等領(lǐng)導(dǎo)，他們身后跟著很氣派的軍號隊，幾十把軍號亮閃閃的，一路吹得激情昂揚。軍號隊后面則是一塊紅光閃耀的錦緞匾額，由兩個紅軍戰(zhàn)士高高地挑在空中。接著，便是用十幾張桌子抬的禮品：六顆銀光閃閃的大元寶，六頭色彩鮮美的大肥羊。這種陣勢，在興隆鎮(zhèn)大概是頭一回。隊伍后面跟著好大一群看熱鬧的群眾。吳政委贈送了匾額和禮品，并向回民群眾講話，再次闡明黨的抗日救國主張和紅軍的政策紀律（《徐海東大將》，《見證紅色固原》）。

這個回憶，與畫面有些出入，也許時過境遷，對于行軍途中的具體情況每個人的記憶有所不同，也許油畫創(chuàng)作者沒有仔細研讀史料，主觀臆想稍多了點。不過，關(guān)鍵史實沒有變。

紅二十五軍離開時，群眾主動歡送，集結(jié)在街道兩旁，為紅軍送馓子、油香、炒面子等，有的還互贈禮物，那盞馬燈就是這樣留下來的。馬青年、李鐵民等青年就是這次參加紅軍的，他們在部隊進步很快，在次年的紅軍西征中，分別擔(dān)任回民獨立師師長和參謀長，都是毛主席親自任命的。

紅軍送錦旗、留馬燈的故事一直在延伸：紅二十五軍在興隆鎮(zhèn)、單家集一帶開展了有效工作之后，于17日傍晚一舉攻克隆德縣城，俘虜了國民黨隆德縣令林培霖和保安隊長，處決了司法廳廳長和教育局局長，開監(jiān)放出“囚犯”三十余人，打開糧倉，賑濟百姓，大張旗鼓地宣傳紅軍抗日救國主張和革命道理。在這里休整三天后翻越六盤山，向東南挺進。21日，在甘肅省涇川縣四坡村與攔截的國民黨軍一個團激戰(zhàn)，將其全殲。戰(zhàn)斗中，政委吳煥先壯烈犧牲。30日，經(jīng)華亭縣安口鎮(zhèn)北進。于9月15日到達陜甘蘇區(qū)的永坪鎮(zhèn)，次日同陜北紅軍第二十六、二十七軍會師，結(jié)束長征。吳煥先雖然獻出了寶貴生命，但他主持起草的《三大禁條》和《四項注意》卻成為寶貴資料，成為我黨制定、完善少數(shù)民族政策的基礎(chǔ)和藍本；由他親自送到興隆鎮(zhèn)南大清真寺的這面錦旗上，也應(yīng)該有他“血染的風(fēng)采”！

我們也都知道，1935年10月5日，毛澤東主席率領(lǐng)的中央紅軍駐扎單家集，與陜義堂清真寺阿訇馬德海秉燭夜談，留下了膾炙人口的“單家集夜話”。毛主席與張聞天、王稼祥、博古等首長和他們率領(lǐng)的紅軍戰(zhàn)士受到了當(dāng)?shù)鼗貪h族群眾的熱情接待，擺起“中合”迎接，做“九碗席”招待，數(shù)十名回漢族青年踴躍參軍，如此大好的局面，是與紅二十五軍多天前在這一帶的有效工作分不開的。是他們宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)，爭取了當(dāng)?shù)氐睦习傩眨A得了信任，留下了良好形象。紅二十五軍是第一支到達陜北的紅軍隊伍。他們一路艱辛，浴血奮戰(zhàn)，為中央紅軍的北上開啟了紅色通道。西征中，他們又編入紅十五軍團，為迎接二、四方面軍北上，開辟寧夏戰(zhàn)場、創(chuàng)建陜甘寧革命根據(jù)地做出了突出貢獻。

這雖是一幅平面圖畫，但透過畫面上的紅色，讓人自然想起了“地球上的紅飄帶”。這條紅飄帶環(huán)繞地球，映照寰宇，無限延伸，永不褪色。

火仲舫，寧夏西吉人。中國作家協(xié)會會員、中國戲劇家協(xié)會會員。出版長篇小說《花旦》《土堡風(fēng)云》《柳毅傳奇》等多部、中短篇小說集及散文集《花臉》《黃土情》《西吉風(fēng)景線》《飛翔的情緒》《奔放的旅程》等多部。作品多次在區(qū)內(nèi)外獲獎。