慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年作品專號 《朔方》2021年第7期|火仲舫:畫面背后的故事
將臺堡紅軍長征會師紀念園里有一幅油畫,畫面上,一位紅軍首長帶著四位紅軍戰(zhàn)士,捧著一面紅色錦旗,錦旗上書寫“回漢兄弟親如一家”,左上方有一行小字:興隆鎮(zhèn)南大寺。落款是程子華,時間是一九三五年八月。油畫是根據(jù)紅二十五軍政委吳煥先、軍長程子華帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士為興隆鎮(zhèn)南大清真寺贈送錦旗的故事創(chuàng)作的。錦旗上的字是程子華親筆所題。
故事的發(fā)生地興隆鎮(zhèn)距離我的老家很近,不到三公里,我的小學(xué)和初中都是在這里讀完的,興隆鎮(zhèn)街道的原貌,被油漆成赭墨色的店鋪門板,還有那街道上居住的同學(xué)和朋友,都給我留有深刻印象。在我的早年印象中,興隆鎮(zhèn)還叫高窯市,后來在進入人民公社時期,高窯市改為“高進”生產(chǎn)大隊,意為“高舉毛澤東思想偉大旗幟奮勇前進”,屬興隆人民公社。上初中時,高窯市又改興隆鎮(zhèn),那時鎮(zhèn)上流傳著一個關(guān)于紅軍燈的故事,說的是興隆鎮(zhèn)上的回族老人馬長恩的父親從當(dāng)年駐扎在這里的紅軍手中接過了一盞照明的馬燈,當(dāng)作寶物一樣珍藏。他去世時留給了兒子馬長恩。馬長恩后來當(dāng)了高進大隊黨支部書記,他以這盞馬燈為精神動力,在社會主義建設(shè)中帶領(lǐng)全鎮(zhèn)村民大干苦干,使這個村鎮(zhèn)成為全國農(nóng)業(yè)先進單位,當(dāng)他老了以后,又把這盞紅軍燈傳給了下一代馬國蘭,馬國蘭被評為全國三八紅旗手。
1995年,我在西吉縣委宣傳部工作,一幫熱心人在寧夏黨史研究室的倡導(dǎo)、組織下,開始發(fā)掘、論證紅軍長征將臺堡會師的歷史。那個時候,諸如井岡山會師、懋功會師、永平鎮(zhèn)會師、吳起鎮(zhèn)會師、理化會師、甘孜會師、會寧會師等幾次大規(guī)模的紅軍會師,按照時間順序,都有史書大量記載,有幾次會師還寫進了教科書。可是最后勝利會師、長征宣告勝利結(jié)束的將臺堡會師卻鮮為人知,被湮沒在眾多紅色激流中。作為寧夏的黨史部門和當(dāng)?shù)攸h委,有責(zé)任有義務(wù)發(fā)掘這段重要歷史,使之立足于世界,獲得應(yīng)有的歷史地位。于是,縣委借助黨中央舉行全國紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利60周年活動之東風(fēng),成立了專門機構(gòu),即“紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利60周年暨將臺堡紅軍會師紀念碑建設(shè)籌備委員會”,下設(shè)辦公室,筆者兼任辦公室副主任,負責(zé)宣傳和收集資料方面的統(tǒng)籌工作。通過深入發(fā)掘研究,在好多史料中發(fā)現(xiàn)了有關(guān)將臺堡紅軍會師的重要文獻,其中在第二版《毛澤東選集》第一卷第166頁第23條注釋表述:“同年(1936)10月,第四方面軍和第二方面軍先后到達甘肅會寧、將臺堡地區(qū),與第一方面軍勝利會師”。《中國工農(nóng)紅軍發(fā)展簡編》(解放軍出版社出版)中記載:“10月22日,紅二方面軍沖破敵人重重堵截,于靜寧縣以北的將臺堡同紅一方面軍勝利會師。至此,紅軍三大主力長征勝利結(jié)束。”有了這樣權(quán)威性的記載,大家順藤摸瓜,搜集到了相當(dāng)多而且重要的史料,其中包括在國家檔案館搜集到的有關(guān)將臺堡會師的八份電報。于是開啟了申報確立紅軍將臺堡會師地位和修建紀念標(biāo)志的程序。1995年12月19日,中宣部正式批復(fù)了寧夏區(qū)黨委的報告,同意修建將臺堡紅軍會師紀念標(biāo)志。這期間,西吉縣委組織成立了若干工作小組,分工協(xié)作,開展各項工作。筆者受命晉京采訪健在的老紅軍,求取他們的墨寶真跡,以擴大將臺堡紅軍勝利會師的影響力。我們邀請了寧夏黨史研究室征研處處長邢萬瑩同志,帶領(lǐng)李西平、王升兩位同志,組成采訪小組,帶著寧夏人民的殷切希望與囑托,來到了首都北京。我們1996年5月23日進入北京,在京一個月時間,采訪了肖克、耿飚、王恩茂、廖漢生、楊成武、馬文瑞、汪鋒、傅崇碧、賀晉年、孫毅、楊秀山、錢信忠等二十六位當(dāng)年的老紅軍和他們的參謀、秘書、家人四十多人,求取他們的題詞三十余幅,如今鐫刻在將臺堡紅軍會師紀念園“將軍翰墨苑”的大多數(shù)題詞,就是當(dāng)年我們在北京老紅軍首長家中求取的。
在采訪的眾多老紅軍當(dāng)中,錢信忠將軍便是其中印象最深的一位。有關(guān)這幅油畫背后的故事,他的回憶有生動的細節(jié)。翻開當(dāng)年的日記,我是這樣記錄的:
6月13日上午,驕陽似火。時近中午,我們幾經(jīng)周折,找到了錢信忠首長的家。錢老是最早途經(jīng)西吉的。1935年8月中旬,他隨紅二十五軍長征隊伍經(jīng)過西吉縣(當(dāng)時為甘肅省隆德縣)興隆鎮(zhèn)時,已經(jīng)擔(dān)任軍衛(wèi)生大隊隊長,資歷很老。我們到他家時,他的秘書馮樹生正在整理錢老的回憶錄,桌子上擺放著的內(nèi)容正好是反映紅二十五軍到興隆鎮(zhèn)活動的那一部分,已經(jīng)編輯成冊,但仍在充實內(nèi)容,反扣在桌面上。錢老的衣著打扮有點像昨天采訪過的楊秀山將軍,亦是一身白色衣褲,上身為半袖衫,下身穿白色長褲。他與楊老同齡,都是八十五歲,鶴發(fā)童顏。兩人個頭也差不多。只是楊老談笑風(fēng)生,滿面春風(fēng);而錢老卻顯得老誠執(zhí)重,不茍言笑,說話總是聲音很輕,慢悠悠的,給人穩(wěn)妥慈祥的感覺。我們說明來意,請他講講當(dāng)年途經(jīng)興隆鎮(zhèn)的情況,也為將臺堡紅軍會師題詞留念。馮秘書得知我們是從寧夏來的,而且距離當(dāng)年錢老為回民老鄉(xiāng)做手術(shù)的興隆鎮(zhèn)不遠,顯得很高興。他翻開桌子上扣的書稿,興奮地說:“巧啊,錢老的回憶錄正好寫到這里,你們就來了。”我們就抓住機會采訪,錢老沉思了片刻,就回憶起了當(dāng)年他為興隆鎮(zhèn)的一位回族老鄉(xiāng)動手術(shù)的情況。“我們得知有人患了重病,肚子疼痛得在地上打滾,經(jīng)打問,有人說得的是‘絞腸痧’。我一診斷,是闌尾炎,好像已經(jīng)穿孔了。那時候醫(yī)療設(shè)備差,條件不好,但紅軍不能見死不救,不忍心眼巴巴地看著老鄉(xiāng)死去,我就按照首長的指示,在店鋪臺上支起了臨時手術(shù)臺,把留給重傷員用的‘盤尼西林’為患者注射。然后我親自捉刀,為那位患者做了(闌尾炎)手術(shù),所以對興隆鎮(zhèn)印象很深……”錢老感慨地說。
當(dāng)我們請錢老為紅軍長征將臺堡會師題詞紀念時,他愉快地答應(yīng)了,就起身走到書案前。馮秘書潤好了毛筆,錢老就按照我們提供的題詞參考內(nèi)容題寫了:紅旗漫卷六盤山,紅星照耀將臺堡。
錢老的書法清秀而飄逸,很有特點。我們又請他題寫了“興隆鎮(zhèn)”和“將臺堡”兩個地名。錢老題寫時揮灑自如,筆鋒遒勁,一氣呵成,看得出,他是經(jīng)常練習(xí)的。臨別時,錢老和馮秘書一直把我們送出院子大門,我們才握手告別,有種戀戀不舍。
20多年過去了,我不時會翻開相冊回味當(dāng)年的情況,在眾多當(dāng)時的合影中,與錢老將軍的合影有兩禎,一禎是錢老坐在紗發(fā)上,邢萬瑩在采訪,而我手執(zhí)錄音機錄音;另一禎是錢老正在伏案揮毫題寫“興隆鎮(zhèn)”三個字,我守候在身邊專注欣賞。我很慶幸當(dāng)時留下了這難得的一瞬間。現(xiàn)在,我在宣講這段歷史時,都會展示這兩禎珍貴的照片,此時此刻,我心中會油然而生對錢老無比崇敬的懷念!
回頭來再說說這幅畫所演繹的故事吧。1934年11月16日,紅二十五軍二千九百余人,由政委吳煥先、軍長程子華和副軍長徐海東率領(lǐng),從河南省羅山縣何家沖出發(fā),開始長征。他們一路遵循“大量擴大紅軍,組建地方武裝,建立蘇維埃政權(quán)”的戰(zhàn)略目標(biāo),有效開展工作。1935年8月初進入甘肅,攻占兩當(dāng)縣城后隨即北上,14日進入寧夏西吉縣境內(nèi),駐扎在回族聚居的高窯市(興隆鎮(zhèn))。鑒于經(jīng)過彝族和藏族地區(qū)的經(jīng)驗,進入西北回民地區(qū)之后,由政委吳煥先主持制定了《三大禁條》的《四項注意》,即“禁止駐扎清真寺;禁止吃大葷;禁止毀壞回民經(jīng)典”和“注意尊重回族人民的風(fēng)俗習(xí)慣;注意講究衛(wèi)生;注意回漢兩大民族團結(jié);注意實行公買公賣”。
紅二十五軍在這里模范地執(zhí)行黨的民族政策,有效地開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。錢信忠為回族老鄉(xiāng)做手術(shù)成功之后,紅軍的影響不脛而走,這一帶百姓都稱紅軍為仁義之師、人民的軍隊。這樣,老百姓解除了對紅軍的誤會和恐懼心理,紛紛慰問紅軍,也為站崗放哨的戰(zhàn)士送水送干糧。興隆鎮(zhèn)南大清真寺阿訇帶領(lǐng)幾位滿拉,端了一托盤銀元和元寶,趕了一群壯羊,慰問駐扎在街道兩旁的紅二十五軍。這些貴重禮品,不收嘛,有悖人之常情;要收嘛,違犯紅軍宗旨和紀律。于是,吳煥先與程子華、徐海東商量,還是收下。然后對清真寺進行回訪。回訪時制作了這一面錦旗,由軍長程子華題寫了“回漢兄弟親如一家”內(nèi)容,帶了六個元寶和六只壯羊。回訪時氣氛熱烈和諧。據(jù)時任紅二十五軍宣傳科科長劉華清回憶當(dāng)年拜訪興隆鎮(zhèn)清真寺的情況,是這樣的:隊伍前面是吳煥先、程子華、徐海東等領(lǐng)導(dǎo),他們身后跟著很氣派的軍號隊,幾十把軍號亮閃閃的,一路吹得激情昂揚。軍號隊后面則是一塊紅光閃耀的錦緞匾額,由兩個紅軍戰(zhàn)士高高地挑在空中。接著,便是用十幾張桌子抬的禮品:六顆銀光閃閃的大元寶,六頭色彩鮮美的大肥羊。這種陣勢,在興隆鎮(zhèn)大概是頭一回。隊伍后面跟著好大一群看熱鬧的群眾。吳政委贈送了匾額和禮品,并向回民群眾講話,再次闡明黨的抗日救國主張和紅軍的政策紀律(《徐海東大將》,《見證紅色固原》)。
這個回憶,與畫面有些出入,也許時過境遷,對于行軍途中的具體情況每個人的記憶有所不同,也許油畫創(chuàng)作者沒有仔細研讀史料,主觀臆想稍多了點。不過,關(guān)鍵史實沒有變。
紅二十五軍離開時,群眾主動歡送,集結(jié)在街道兩旁,為紅軍送馓子、油香、炒面子等,有的還互贈禮物,那盞馬燈就是這樣留下來的。馬青年、李鐵民等青年就是這次參加紅軍的,他們在部隊進步很快,在次年的紅軍西征中,分別擔(dān)任回民獨立師師長和參謀長,都是毛主席親自任命的。
紅軍送錦旗、留馬燈的故事一直在延伸:紅二十五軍在興隆鎮(zhèn)、單家集一帶開展了有效工作之后,于17日傍晚一舉攻克隆德縣城,俘虜了國民黨隆德縣令林培霖和保安隊長,處決了司法廳廳長和教育局局長,開監(jiān)放出“囚犯”三十余人,打開糧倉,賑濟百姓,大張旗鼓地宣傳紅軍抗日救國主張和革命道理。在這里休整三天后翻越六盤山,向東南挺進。21日,在甘肅省涇川縣四坡村與攔截的國民黨軍一個團激戰(zhàn),將其全殲。戰(zhàn)斗中,政委吳煥先壯烈犧牲。30日,經(jīng)華亭縣安口鎮(zhèn)北進。于9月15日到達陜甘蘇區(qū)的永坪鎮(zhèn),次日同陜北紅軍第二十六、二十七軍會師,結(jié)束長征。吳煥先雖然獻出了寶貴生命,但他主持起草的《三大禁條》和《四項注意》卻成為寶貴資料,成為我黨制定、完善少數(shù)民族政策的基礎(chǔ)和藍本;由他親自送到興隆鎮(zhèn)南大清真寺的這面錦旗上,也應(yīng)該有他“血染的風(fēng)采”!
我們也都知道,1935年10月5日,毛澤東主席率領(lǐng)的中央紅軍駐扎單家集,與陜義堂清真寺阿訇馬德海秉燭夜談,留下了膾炙人口的“單家集夜話”。毛主席與張聞天、王稼祥、博古等首長和他們率領(lǐng)的紅軍戰(zhàn)士受到了當(dāng)?shù)鼗貪h族群眾的熱情接待,擺起“中合”迎接,做“九碗席”招待,數(shù)十名回漢族青年踴躍參軍,如此大好的局面,是與紅二十五軍多天前在這一帶的有效工作分不開的。是他們宣傳、統(tǒng)戰(zhàn),爭取了當(dāng)?shù)氐睦习傩眨A得了信任,留下了良好形象。紅二十五軍是第一支到達陜北的紅軍隊伍。他們一路艱辛,浴血奮戰(zhàn),為中央紅軍的北上開啟了紅色通道。西征中,他們又編入紅十五軍團,為迎接二、四方面軍北上,開辟寧夏戰(zhàn)場、創(chuàng)建陜甘寧革命根據(jù)地做出了突出貢獻。
這雖是一幅平面圖畫,但透過畫面上的紅色,讓人自然想起了“地球上的紅飄帶”。這條紅飄帶環(huán)繞地球,映照寰宇,無限延伸,永不褪色。
火仲舫,寧夏西吉人。中國作家協(xié)會會員、中國戲劇家協(xié)會會員。出版長篇小說《花旦》《土堡風(fēng)云》《柳毅傳奇》等多部、中短篇小說集及散文集《花臉》《黃土情》《西吉風(fēng)景線》《飛翔的情緒》《奔放的旅程》等多部。作品多次在區(qū)內(nèi)外獲獎。