重大革命歷史題材和現(xiàn)實(shí)題材作品越來越好看了——認(rèn)同這一觀點(diǎn)的年輕人在不斷增多。一部《覺醒年代》，頻頻登上微博熱搜，并且長(zhǎng)尾效應(yīng)明顯，依托口碑持續(xù)吸引更多觀眾。近年來，《跨過鴨綠江》《山海情》《理想照耀中國(guó)》等唱響主旋律的作品都受到年輕人歡迎。許多人在視頻網(wǎng)站上熱情追劇甚至重復(fù)觀看，在社交平臺(tái)上對(duì)情節(jié)人物津津樂道、如數(shù)家珍，并且因?yàn)檫@些作品開始主動(dòng)去了解歷史、研究歷史，自發(fā)地緬懷革命前輩，筑牢理想信念。

唱響主旋律、傳遞正能量的作品何以“圈粉”年輕人？我們可以在這些優(yōu)秀作品中尋找共性：撲面而來的年代感，流暢自如的歷史敘事，大片品相的制作……原因不一而足，其中很重要的一點(diǎn)，在于這些主旋律作品所表現(xiàn)出的浩然正氣。

浩然正氣是澎湃的情感。在作品中，它可以是愛國(guó)者、救國(guó)者的正氣，可以是開拓者、斬棘者的勇氣，也可以是棄黑暗而向光明的青春氣，更是為理想昂揚(yáng)向上的奮斗之氣。這些作品多取材自壯闊歷史現(xiàn)實(shí)。歷史上那些閃閃發(fā)光的人物，那些被血與火淬煉而成的人生，那些飽經(jīng)磨礪的理想與信念、意志與品性，成為我們尋覓浩然正氣的源頭、創(chuàng)作正能量作品的寶礦。

《山海情》中基層干部心里有火、眼里有光，誓把戈壁灘變成金沙灘；《跨過鴨綠江》中志愿軍英雄英勇無畏，在危難關(guān)頭表現(xiàn)出鋼鐵意志；《大江大河》中，工農(nóng)商“三重唱”，艱苦奮斗、銳意進(jìn)取是最強(qiáng)音；《理想照耀中國(guó)》中一代一代為理想信念前赴后繼的人們，匯聚成民族復(fù)興的磅礴力量。浩然正氣可以跨越時(shí)空、跨越代際，尤其在今天年輕人愛國(guó)熱情高漲、文化自信更加堅(jiān)定的背景下，更具感染力，更能喚起年輕觀眾的共鳴和共情。

蘇軾言：“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。” 要想吸引年輕人，除了作品中鼓蕩著蕩氣回腸的浩然正氣，還需有酣暢淋漓的“快哉風(fēng)”，在當(dāng)代語(yǔ)境中即意味著敘事手法和敘事節(jié)奏要符合人們的審美需求。《覺醒年代》中，史實(shí)紛至沓來，卻不干癟；思想風(fēng)起云涌，卻不抽象。說到底，在于主創(chuàng)做到了融思想交鋒于戲劇矛盾，化精神活動(dòng)于人物塑造，從而讓浩然正氣氣韻生動(dòng)。大處實(shí)、小處虛，一環(huán)扣著一環(huán)，有沖突、有懸念，循序漸進(jìn)直至高潮。

文藝作品不是脫離歷史真實(shí)的杜撰，也不是對(duì)歷史照本宣科的還原。年輕觀眾對(duì)唱響主旋律、傳遞正能量的作品有自己的審美需求。他們期待在其中獲得一種“藝術(shù)真實(shí)”，即不一定完全按照史書記載塑造人物、架構(gòu)情節(jié)，有時(shí)候“弱水三千，只取一瓢”，也能讓人于片段間識(shí)長(zhǎng)河之貌。正如《山海情》里的方言、戈壁和沙塵暴，給觀眾一種過目難忘的浪漫真實(shí)。《覺醒年代》中，魯迅寫《狂人日記》，酣暢之時(shí)的情難自已；陳氏兄弟留法前與其后犧牲的鏡頭并置……這些帶有電影質(zhì)感的細(xì)節(jié)，給觀眾留下深刻印象。

說到底，文藝作品不是要緊跟熱點(diǎn)話題走，甚至圍繞熱搜來拍劇，文藝作品的使命是記錄時(shí)代，引領(lǐng)風(fēng)尚，在潛移默化中傳達(dá)積極向上的價(jià)值觀。文藝既滿足人的精神需求，也提升人的精神境界，增強(qiáng)人的精神力量，這是充盈著浩然正氣的作品被年輕觀眾喜歡的深層原因。

隨著觀眾審美的不斷變化，唱響主旋律、傳遞正能量的作品也不斷面臨轉(zhuǎn)型。面對(duì)龐大的青年觀眾群體，文藝作品也需要有新的面貌和氣質(zhì)。以澎湃的浩然正氣感染人、引領(lǐng)人，并給人以審美享受，唱響主旋律、傳遞正能量的作品必將擁有越來越多的觀眾。