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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    《美文》2021年第7期|胡松濤:模范 ——喚起工農(nóng)千百萬(wàn)
    來源:《美文》2021年第7期 | 胡松濤  2021年07月21日07:47

    在七大預(yù)備會(huì)上,毛澤東說:“陜北已成為我們一切工作的實(shí)驗(yàn)區(qū)。”他在《論聯(lián)合政府》中自豪地說:“人民的言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、思想、信仰和身體這幾項(xiàng)自由,是最重要的自由。在中國(guó)境內(nèi),只有解放區(qū)是徹底地實(shí)現(xiàn)了。”

    中共落腳陜北之后,苦心經(jīng)營(yíng)這片土地。毛澤東說,邊區(qū)一定“要做得比全國(guó)都好,不但成為抗戰(zhàn)的堡壘,而且要成為模范的抗戰(zhàn)堡壘”“使邊區(qū)成為民主的模范,推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的民主化”。“邊區(qū)的作用,就在做出一個(gè)榜樣給全國(guó)人民看,使他們懂得這種制度是最于抗日救國(guó)有利的,是抗日救國(guó)唯一正確的道路,這就是邊區(qū)在全國(guó)的意義與作用。”

    共產(chǎn)黨人以篤實(shí)之學(xué)風(fēng),辦黨,辦政權(quán),辦人民武裝,辦群眾組織,辦工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),辦文化教育,辦一切革命事業(yè)……移風(fēng)易俗,破舊立新。對(duì)家國(guó)未來的想象在延安有聲有色地展現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨文化在邊區(qū)開花結(jié)果。

    在延安的模范示范下,各抗日民主根據(jù)地減租減息,建立民主政府。于是在同一個(gè)中國(guó),出現(xiàn)涇渭分明的兩個(gè)世界:一邊是貪官多、漢奸多、難民多、乞丐多、傷兵多、黑市多、妓女多……貧窮,污穢,灰暗;一邊是“一沒有貪官污吏,二沒有土豪劣紳,三沒有賭博,四沒有娼妓,五沒有小老婆,六沒有叫化子,七沒有結(jié)黨營(yíng)私之徒,八沒有萎靡不振之氣,九沒有人吃摩擦飯,十沒有人發(fā)國(guó)難財(cái)”。延安開政治新體,以一種嶄新的社會(huì)形態(tài)和鮮明形象出現(xiàn)在古老的東方大地上。

    毛澤東號(hào)召自力更生

    “敵人要困死、餓死我們,我們?cè)趺崔k呢?”毛澤東問道。

    國(guó)民黨對(duì)邊區(qū)的封鎖從1938年底開始越來越嚴(yán)實(shí),他們建立起西起寧夏,南沿涇河,東至黃河的封鎖線。邊區(qū)不能生產(chǎn)的商品,比如棉花、紙張、大米、食糖和火柴等日用品都進(jìn)不來了,更不用說醫(yī)療器械、工業(yè)設(shè)備和武器裝備。同時(shí),大批進(jìn)步青年突破封鎖線,涌入延安。邊區(qū)財(cái)政遇到嚴(yán)重困難,生活用品奇缺。

    毛澤東風(fēng)趣地說:“現(xiàn)在和大家商量,究竟如何是好。擺在我們面前的有三條道路,應(yīng)該選擇哪一條?第一條是把革命隊(duì)伍解散,都回家當(dāng)老百姓。”話音剛落,整個(gè)會(huì)場(chǎng)哄堂大笑。

    毛澤東也哈哈大笑:“看來你們不同意把革命隊(duì)伍解散。好吧,那么我提出第二條道路,叫做束手待斃,就是坐著不動(dòng),等候餓死。”講到這里,毛澤東雙臂交插,向胸前一抱,做個(gè)束手無(wú)策的姿態(tài),又一次把大家逗得捧腹大笑。

    毛澤東繼續(xù)講下去:“看來第二條路大家也不愿意走,你們既不想解散回家,又不想坐著等死,那就只剩下第三條路了,叫做自力更生,自己動(dòng)手,全邊區(qū)各行各業(yè)一齊行動(dòng)起來,參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。人人都有兩只手,勞動(dòng)起來樣樣有,用我們的勞動(dòng),戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)困難,不但要完成自己本身的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)工作,還要改善生活。豐衣足食,吃得飽、穿得暖,要滿面紅光,兵強(qiáng)馬壯,只有這樣,才能打倒日本帝國(guó)主義。”

    這是毛澤東1938年12月在抗大干部晚會(huì)上作報(bào)告的場(chǎng)景。

    “食之者眾,生之者寡,用之者疾,為之者舒,是要垮臺(tái)的。” 國(guó)民黨封鎖,共產(chǎn)黨反封鎖。為了擺脫民困軍愁,防止坐斃危險(xiǎn),黨中央、毛澤東組織開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

    陜甘寧邊區(qū)的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)最早是從八路軍留守兵團(tuán)開始的。

    八路軍主力東渡黃河,開赴抗日前線之后,留守在陜甘寧根據(jù)地的部隊(duì)稱為“留守兵團(tuán)”。留守兵團(tuán)每人每年發(fā)一套粗布單衣,一套襯衣,一雙布鞋,根本不夠穿用。在兵團(tuán)里,戰(zhàn)士們褲子的兩個(gè)膝蓋都是大補(bǔ)丁,上衣的雙肩也是兩大塊補(bǔ)丁,口袋破了撕下來補(bǔ)窟窿,很少見到衣服上不打補(bǔ)丁的戰(zhàn)士。夏天,只有一件單衣,臟了,就在河里洗一洗,人在河里泡著,衣服在岸上晾著,等八九成干就穿上,遇到敵人襲擊等緊急情況,穿上濕衣服就上陣了;布鞋更是舍不得穿,鞋幫子穿爛了補(bǔ)幫子,鞋底子磨穿了補(bǔ)底子,一雙布鞋補(bǔ)到兩斤來重,還舍不得丟掉,更多的時(shí)候是穿自己打的草鞋。有的戰(zhàn)士落雪天氣仍在赤腳下操。給傷員包扎傷口的繃帶,洗了再用,反反復(fù)復(fù)地用,長(zhǎng)的變成短的,白的變成黃的,還舍不得扔掉。為了解決生活上的困難,1938年7月,留守兵團(tuán)發(fā)出通知:

    (一)立即創(chuàng)辦各種合作社,以盈余紅利來改善部隊(duì)生活。

    (二)大力種植各種蔬菜,不但要能立即自給自足,且應(yīng)儲(chǔ)藏一部分過冬。

    (三)開設(shè)磨坊,喂豬、養(yǎng)羊、做豆腐、生豆芽。

    (四)九月底之前,做到全部戰(zhàn)士能打草鞋,除現(xiàn)用之外,每人要一雙以上;并盡量發(fā)動(dòng)做布鞋,各班分工合作,十一月底做到全部自給,并存一雙以上。

    (五)在節(jié)省之伙食內(nèi),抽出存洋一部,收買羊毛、駝毛,分給各班戰(zhàn)士,織成毛襪、手套、毛鞋等,保證十月底每人各樣完成一雙。如能自打毛背心、毛衣褲則更好。

    (六)提倡戰(zhàn)士自己縫補(bǔ)破衣,自上襪底。

    (七)對(duì)事務(wù)人員,加緊節(jié)約教育,防止浪費(fèi)。

    指戰(zhàn)員在戰(zhàn)斗和訓(xùn)練之余,從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn),種菜、養(yǎng)豬、打柴、做鞋襪等。不到半年,勞動(dòng)的汗水不僅換來生活的改善,還補(bǔ)充了部分軍需物資。革命者自己動(dòng)手,創(chuàng)造自己的家業(yè),改善了自己的生活。

    從群眾中來,到群眾中去。毛澤東發(fā)現(xiàn)這個(gè)典型之后,大力宣傳推廣。

    1939年1月,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會(huì)上提出“發(fā)展生產(chǎn),自力更生”的口號(hào),邊區(qū)的部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)逐漸開展起來。

    1939年4月,毛澤東在抗日軍政大學(xué)說:“歷史上幾千年來做官的不耕田,讀書人也不耕田,假使全國(guó)黨政軍學(xué),辦黨的,做官的,大家干起來,那還不是一個(gè)新的中國(guó)嗎?……你們讀書叫學(xué),開荒叫農(nóng),打窯洞做鞋子是工,辦合作社是商,你們又是軍,你們是工農(nóng)商學(xué)兵結(jié)合在一個(gè)人身上,文武配合,知識(shí)和勞動(dòng)結(jié)合起來,可算是天下第一。”

    倡導(dǎo)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),提高勞動(dòng)的光榮感,建設(shè)全面發(fā)展的新人,這是毛澤東的獨(dú)特之處,中共的高級(jí)之處。一手拿槍破壞舊世界,一手抓生產(chǎn)與建設(shè),這太厲害了。

    南泥灣:從爛泥灣到好江南

    唔!嘿喲開荒!嘿喲開荒!唔!嘿喲開荒!嘿喲開荒!你流血,我流汗,前方后方拼命干喲!耕田要趕好天氣,下種要乘春雨期喲!加勁咳喲!苦干咳喲!多生產(chǎn)咳喲!鋼筋鐵骨不怕難喲,用力拉喲!用力拉喲!沒有牲口,沒有牲口,能干的漢子賽過老牛。能干的漢子賽過老牛,嘿喲開荒!嘿喲開荒!反攻咳喲!勝利咳喲!靠苦干咳喲!流血流汗全為抗戰(zhàn)喲!

    這是《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》(塞克詞,冼星海曲)中的一個(gè)片段。

    1939年8、9月間,黨中央把王震的359旅從前線調(diào)回陜北,加強(qiáng)“河防”,防止日軍侵渡黃河。后來,為防止國(guó)民黨軍隊(duì)從南面進(jìn)攻延安,朱德總司令到延安東南的“爛泥洼”看地形,幾乎走遍了所有山頭溝川,發(fā)現(xiàn)這里土質(zhì)肥沃,森林茂密,百姓稀少,就向毛主席建議,讓部隊(duì)在那里屯墾自給,有仗打仗,不打仗時(shí)就開荒種地,發(fā)展生產(chǎn)。邊區(qū)政府建設(shè)廳工作的樂天宇是毛澤東長(zhǎng)沙一中的同學(xué),他和朱德司令員一起考察了“爛泥洼”,還給毛澤東寫了一個(gè)報(bào)告,認(rèn)為很有開墾價(jià)值。朱總司令說:“我看可以給它起個(gè)名字,叫它南泥灣。”

    359旅進(jìn)駐南泥灣,叫響“一把镢頭一支槍,生產(chǎn)自給,保衛(wèi)黨中央”口號(hào),風(fēng)風(fēng)火火地開展起大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

    南泥灣縱橫一二百里,荒山野嶺,豺狼虎豹出沒。當(dāng)?shù)赜懈柚{曰:“爛泥洼呀爛泥洼,荒山臭水黑泥灘。方圓百里山連山,只見梢林不見天。狼豹黃羊滿山竄,一片荒涼少人煙。”部隊(duì)進(jìn)駐之后,住的是用樹枝野草搭成的漏風(fēng)、漏雨、漏光的“三漏”棚子,吃的多是粗糧加野菜。沒有生產(chǎn)工具,戰(zhàn)士們就搜集廢鐵,從被廢棄的廟宇撿來破鐘,還到敵占區(qū)去破壞敵人的鐵路,把上千斤重的鐵軌從敵占區(qū)用肩膀扛回來,制造出鐮刀、斧頭、鐵锨、鋸子等。他們就這樣兩頭不見日頭地苦干,開荒種地,蓋房子,建工廠。

    墾荒的土地上,歌聲、口號(hào)聲、镢頭刨地聲、斧頭伐樹聲、磨刀霍霍聲、燒荒的噼啪聲,組成了一部大生產(chǎn)交響樂。丈把高的狼牙刺被連根挖起,蝎子草被掃個(gè)精光,老蒿子被攔腰斬?cái)啵垉翰荼环瓊€(gè)根兒朝天……野羊嚇得亂跑,野兔驚得瞎鉆,大狼夾著尾巴離開,豪豬逃出了地洞,貓頭鷹睜開兩只眼睛驚叫,一個(gè)破窯洞里竄出兩只金錢豹呼嘯而去……戰(zhàn)士們把青岡樹籽揀起來,拿回去當(dāng)養(yǎng)豬的飼料;把樺樹皮剝下來,做簍子、籃子、箱子;樺樹皮還能當(dāng)寫字的本子,上面畫上“紅桃”“梅花”“方片”“黑桃”,就是一副撲克牌。翻松古舊的土壤,挖到黨參、黃柏、柴胡等藥材,收攏在一起,賣給合作社。晚上,燒起一堆堆篝火,點(diǎn)上一盞盞松明子燈,開會(huì)、唱歌、學(xué)習(xí)、總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。戰(zhàn)士們自豪地說,我們?cè)诖蚶茄溃ù蹋实郏ɑ牡兀?/p>

    359旅還創(chuàng)造性地開展勞動(dòng)競(jìng)賽,評(píng)比勞動(dòng)模范,調(diào)動(dòng)官兵開荒的積極性。評(píng)比時(shí),既要丈量開墾土地的數(shù)量,還要檢查開墾的質(zhì)量,比如刨土的深度,土塊是否翻轉(zhuǎn),草根是否砍斷等。

    排長(zhǎng)郝樹才在清泉溝開荒生產(chǎn)中,用頭刨地速度比牛拉犁地還快,一連三天,天天保持開荒四畝以上的紀(jì)錄。甘泉麻子溝一個(gè)叫馬長(zhǎng)福的農(nóng)民,不相信郝樹才一天能開荒四畝多,提出用牛和他比賽開荒。比賽開始!郝樹才不到三個(gè)小時(shí),就征服了一畝半荒坡,而馬長(zhǎng)福的牛卻臥倒了。郝樹才以為是牛累了,自己也坐下來吸了一鍋旱煙。準(zhǔn)備繼續(xù)比賽時(shí),馬長(zhǎng)福的牛卻吆喝不起來了。郝樹才說,別著急,我等著,讓牛緩一口氣。過了一會(huì)兒,牛還是吆不起來,郝樹才等人跑過去幫忙,把牛拉起來,牛剛站起來,又撲通一聲摔倒在地,口吐白沫,當(dāng)場(chǎng)死了。原來馬長(zhǎng)福為了贏得比賽,讓牛吃得太飽,勞動(dòng)中又鞭打快牛,牛連撐帶累,倒地而亡。馬長(zhǎng)福扯下自己頭上的白羊肚手巾,摔在地上,氣惱地說:“可惜啊,這可是一頭剛長(zhǎng)成的牛犢。”有人禁不住開玩笑說:“耕牛賽不過郝樹才,活活給氣死了。”毛澤東從359旅上報(bào)的材料上得知這件事,寫了三個(gè)字:氣死牛。

    在359旅的模范帶頭下,大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)在邊區(qū)大規(guī)模開展起來。

    “雷公為什么不打死毛澤東?”

    1941年6月3日下午,陜甘寧邊區(qū)政府縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)在邊區(qū)小禮堂召開。突然,天空烏云翻滾,電光閃閃,一聲巨響,雷電從東面屋角穿入會(huì)議室內(nèi),所有到會(huì)人員受巨雷震動(dòng),頭腦皆暈,有人逃出禮堂,有人在禮堂里喊“救命”。林伯渠主席立即指揮救人,將禮堂里沒有跑出來的一個(gè)一個(gè)抬出來。開始大家以為遭到日軍飛機(jī)的轟炸,后來才弄明白是被雷打了。延川下縣代縣長(zhǎng)李彩榮當(dāng)場(chǎng)死亡,還有幾人被雷電擊傷。

    這天,一個(gè)農(nóng)民的一頭毛驢也被雷電擊死,這個(gè)農(nóng)民逢人便說:“老天爺不睜眼,咋不打死毛澤東。”邊區(qū)保安機(jī)關(guān)就把這個(gè)農(nóng)民抓了起來。

    西北局書記高崗報(bào)告毛澤東說,把罵主席的人抓起來了。毛澤東一聽,讓高崗趕緊通知把人放了。

    有不滿者,有異見者,不全是壞事。許多鳥叫,比無(wú)鳥世界或一鳥獨(dú)鳴要好一些。誰(shuí)也不能夠截?cái)嗵煜氯说纳囝^。毛澤東想到的是:老百姓為什么說“雷公為什么不打死毛澤東”?共產(chǎn)黨做了什么錯(cuò)事引起老百姓的反感?

    經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),這一年公糧征多了。1941年,陜甘寧邊區(qū)總?cè)丝谟?36萬(wàn)多人,吃“公家飯”的人有7萬(wàn)多人,還有8100多匹騾馬牲口,一年征20萬(wàn)擔(dān)糧,人均負(fù)擔(dān)約14升。老百姓負(fù)擔(dān)過重,對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)毛澤東有意見。

    毛澤東深知,黨群關(guān)系處理不好,影響黨的威信,影響群眾生活,影響黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

    邊區(qū)政府主席林伯渠想到,在一年前召開的陜甘寧邊區(qū)農(nóng)工展覽會(huì)上,毛澤東就說過,老百姓可以罵我們,我們卻不能罵他們,因?yàn)樗麄兪侵魅耍屈h的活菩薩。

    中共中央決定,減征公糧,把1942年的公糧由原定的19萬(wàn)擔(dān)降為16萬(wàn)擔(dān),同時(shí),精兵簡(jiǎn)政,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

    毛澤東在七大的口頭報(bào)告中專門說到這件事。他說:“1941年邊區(qū)要老百姓出20萬(wàn)石公糧,還要運(yùn)輸公鹽,負(fù)擔(dān)很重,他們哇哇地叫。那年邊區(qū)政府開會(huì)時(shí)打雷,垮塌一聲把李縣長(zhǎng)打死了。有人家說,唉呀,雷公為什么沒有把毛澤東打死呢?我調(diào)查了一番,其原因只有一個(gè),就是征公糧太多,有些老百姓不高興。”毛澤東接著說,“我們還沒有學(xué)會(huì)搞經(jīng)濟(jì)工作。沒有學(xué)會(huì),要學(xué)一下吧!不然雷公要打死人。”

    毛澤東通過正確處理“雷公為什么不打死毛澤東”言論,推動(dòng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),開展精兵簡(jiǎn)政,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),改善了老百姓的生活,贏得了廣大農(nóng)民的衷心擁護(hù),自然也防止了“雷劈”。

    政治中的“鹽”

    正在處理“雷公為什么不打死毛澤東”這個(gè)輿情,邊區(qū)主席林伯渠、秘書長(zhǎng)謝覺哉與邊區(qū)中央局書記高崗懟了起來。據(jù)說,林伯渠氣得拿著斯大林煙斗直敲桌子。

    爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是邊區(qū)的鹽運(yùn)政策。

    陜甘寧邊區(qū)的財(cái)政收入,一是征繳救國(guó)公糧,一是外部援助。1940年冬,國(guó)民黨政府完全停發(fā)了八路軍的薪餉、彈藥和被服等物資,并以重兵對(duì)邊區(qū)進(jìn)行軍事包圍和封鎖,加上延安地區(qū)連遭自然災(zāi)害侵襲,1941年中共中央面臨延安進(jìn)駐以來最為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。邊區(qū)北部盛產(chǎn)食鹽,鹽的收入是邊區(qū)政府除公糧之外的最大收入,邊區(qū)對(duì)外出口的90%是鹽。可以說,沒有鹽,邊區(qū)將無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)。如何把邊區(qū)北部的鹽運(yùn)銷出去?

    高崗堅(jiān)持實(shí)行“官督民運(yùn)”政策。西北局成立以高崗為主任的運(yùn)銷委員會(huì),組織全邊區(qū)開展“馱鹽運(yùn)動(dòng)”,把它當(dāng)作迫切的中心任務(wù)。各縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村四級(jí)分別成立運(yùn)鹽總隊(duì)、大隊(duì)、小隊(duì)、組,實(shí)行帶有軍事化的半強(qiáng)制性管理。這種半強(qiáng)制性的“官督民運(yùn)”,增加財(cái)政收入見效明顯,但強(qiáng)行組織勞力,拉老百姓的毛驢搞運(yùn)輸,也增加了邊區(qū)群眾負(fù)擔(dān)。

    林伯渠、謝覺哉等主張鹽的運(yùn)銷應(yīng)由政府管理,實(shí)行自由貿(mào)易,減輕民賦,即使有所強(qiáng)制,也應(yīng)以政治動(dòng)員為主,群眾壓力為限,而不應(yīng)該把運(yùn)鹽變成軍事性質(zhì)的行動(dòng)。

    雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,都急得出汗了。汗是咸的。

    高崗擔(dān)任邊區(qū)黨的中央局書記,又是陜甘紅軍和革命根據(jù)地的創(chuàng)始人之一,年輕氣盛,自恃政策見效快,也就沒有很好地同兩位革命老人進(jìn)行溝通。林老、謝老畢竟代表邊區(qū)政府,且年高德劭,是革命前輩。兩位老人感覺到高崗對(duì)他們的意見不那么尊重,便有了些肝火,徑直把官司打到了毛澤東那里。

    黨政之間發(fā)生矛盾,這也是一個(gè)警報(bào)。毛澤東在1941年的夏天不得不投入很大精力來化解這個(gè)矛盾。

    此事比較棘手。為緩解邊區(qū)財(cái)政困局,必須實(shí)行“官督民運(yùn)”的運(yùn)鹽政策。毛澤東支持高崗等人的做法,但又不能無(wú)視林、謝二老提出的其中若干弊端和減輕稅賦的初衷,更何況二老在毛澤東心目中的地位非同一般。毛澤東想來想去,從做二老思想工作入手,來化解這場(chǎng)政策爭(zhēng)論。

    從1941年7月24日至8月22日不到一個(gè)月的時(shí)間,毛澤東給謝覺哉以及林伯渠寫了10封信,數(shù)次長(zhǎng)談,做好兩位老人的思想工作。

    ——控制事態(tài)蔓延。毛澤東叮囑林、謝二老,“除對(duì)中央政治局同志及西北局主要同志可說自己的不同意見外,勿對(duì)他人尤其下級(jí)人員說不同意見,以免影響執(zhí)行與造成更深的分歧。”這是控制知情范圍,以防擴(kuò)大矛盾,影響大局。

    ——指出二老不足。“勿只注意現(xiàn)行政策的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤方面”“要注意現(xiàn)行政策的成績(jī)與正確方面,我覺得二兄在這點(diǎn)態(tài)度上是不足的。”毛澤東沒有因?yàn)榱帧⒅x是革命老人就對(duì)他們的意見加以遷就,而是從判斷事物的方法論上直言二老的不足,希望他們不要以先入為主的成見來看待鹽運(yùn)政策。

    ——亮明自己態(tài)度。毛澤東表示,現(xiàn)行政策固然有毛病,但“我現(xiàn)在還不能同意停止現(xiàn)行政策,采用另一政策,因?yàn)榱硪徽咭苍S要失敗的,或失敗得更大”。就是說,先這樣干下去,試對(duì)或試錯(cuò);“勿只從絕對(duì)性設(shè)想(即只設(shè)想現(xiàn)行政策完全是錯(cuò)的,另一政策完全是對(duì)的)”,指出另外的選擇也未必就走得通。毛澤東態(tài)度鮮明。

    ——敦促高崗堵漏補(bǔ)缺。毛澤東支持高崗的“官督民運(yùn)”,但他并未放過高崗工作中出現(xiàn)的問題。為此,毛澤東督促高崗及時(shí)跟二老溝通,“把事情把關(guān)系弄得好些”。還把謝覺哉反映鹽運(yùn)政策弊端的材料轉(zhuǎn)給高崗等人,提醒他們,材料反映的“情形是很壞的,是否屬實(shí)?你們有此類調(diào)查否?是否你們所得的僅偏于好的一面,而事情之實(shí)際則基本是壞的,即是說運(yùn)鹽是行不通的”。根據(jù)毛澤東的要求,高崗等人立即組織調(diào)查,并向毛澤東作了匯報(bào),承認(rèn)運(yùn)鹽工作確實(shí)存在三個(gè)方面的缺點(diǎn),并進(jìn)行糾正。

    ——從思想方法上開導(dǎo)林、謝二老。毛澤東擔(dān)心他們礙于“毛主席”的面子,難從心底里服氣,8月5日又推心置腹地給謝覺哉寫了一封信:

    事情確需多交換意見,多談多吹,才能周通,否則極易偏于一面。對(duì)下情搜集亦然,須故意(強(qiáng)所不愿)收集反面材料。我的經(jīng)驗(yàn),用此方法,很多時(shí)候,前所認(rèn)為對(duì)的,后覺不對(duì)了,改取了新的觀點(diǎn)。客觀地看問題,即是孔老先生說的“毋意,毋必,毋固,毋我”……此次爭(zhēng)論,對(duì)邊區(qū),對(duì)個(gè)人,皆有助益。各去所偏,就會(huì)歸于一是。……事情只求其“是”,閑氣都是浮云。過去的一些“氣”,許多也是激起來的,實(shí)在不相宜。我因聽得多了,故愿與聞一番,求達(dá)“和為貴”之目的。

    這些話,跳出鹽運(yùn)政策的是非,從思想方法和工作方法上說明,由我推人,推心置腹,詞意懇切,謙恭有禮。毛澤東提出的“各去所偏,歸于一是”“事情只求其‘是’,閑氣都是浮云”這兩句話,堪稱對(duì)待工作分歧時(shí),化解思想情緒的法寶。毛澤東的秘書胡喬木說,這些信,對(duì)林、謝二老的觸動(dòng)是很大的。

    ——向林、謝二老表達(dá)研究邊區(qū)財(cái)經(jīng)的心得和觀點(diǎn)。毛澤東這段時(shí)間花了不少精力研究邊區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)兩方面的經(jīng)濟(jì)材料。中央政治局或書記處開會(huì),幾乎每次都要討論邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)和鹽運(yùn)政策。8月6日,毛澤東致信謝老,提到要打破邊區(qū)財(cái)經(jīng)困局,一是發(fā)展經(jīng)濟(jì),二是出入口平衡,“只要此兩點(diǎn)解決,一切問題都解決了。而此兩點(diǎn)的關(guān)鍵,即糧鹽二業(yè)的經(jīng)營(yíng)。”“據(jù)此以觀今年鹽的官督民運(yùn)政策,不但是未可厚非的,而且是完全正當(dāng)?shù)摹!蓖瑫r(shí),毛澤東謙恭有禮地說自己的見解或許還不深刻,二老“覺得有錯(cuò)誤,即祈毫不客氣,一一指正,以歸一是”。

    最后,毛澤東在8月13日中共中央政治局會(huì)議上,就陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)等問題作了系統(tǒng)發(fā)言,涉及鹽運(yùn)政策的爭(zhēng)論,他正式表態(tài):“平衡出入口,要使鹽大量出口,現(xiàn)在采用組織人民運(yùn)鹽的官督民運(yùn)辦法,是平衡出入口的好辦法。運(yùn)鹽要不違農(nóng)時(shí),進(jìn)行政治動(dòng)員,組織勞動(dòng)力。”前面肯定了高崗,后面的兩句話吸收了林、謝二老的意見。

    延安的山坡上,山丹丹花、薔薇花綻放著鮮艷的花朵。毛澤東將兩邊的爭(zhēng)論加以平衡和綜合,吸收雙方合理的部分,如鹽入水,效果極佳地化解了矛盾。鹽的爭(zhēng)論就此結(jié)束。

    后來,謝覺哉寫了一首詩(shī),題名《在范亭處談毛主席的思想方法》:“道在不沾兼不脫,思能入舊又全新。萬(wàn)流爭(zhēng)赴虛如海,一鏡高懸凈不塵。踐實(shí)體誠(chéng)非別術(shù),沉機(jī)觀變競(jìng)通神。公余一卷延園靜,又是梨花壓葛巾。”這其中包含著他對(duì)毛澤東高超的思想方法、工作方法的切身體會(huì)。

    1942年9月,為進(jìn)一步協(xié)調(diào)邊區(qū)政府與中央局的關(guān)系,毛澤東又采取了一個(gè)重要的措施:派工作經(jīng)驗(yàn)豐富的李維漢擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)政府秘書長(zhǎng)兼政策研究室主任。臨行前,毛澤東交待李維漢如何做好邊區(qū)的工作,特別叮嚀說:“延安好比英國(guó)的倫敦。”李維漢一下子認(rèn)識(shí)到,毛澤東是把延安當(dāng)“首都”、當(dāng)模范來建設(shè)的。

    “三三制”和“一元化”

    前方的抗戰(zhàn)激烈地進(jìn)行著,邊區(qū)的抗日民主政權(quán)建設(shè)也在日本人的轟炸和國(guó)民黨的包圍中探索和推進(jìn)。

    中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn),在陜北邊區(qū)及抗日根據(jù)地建立了一種嶄新政權(quán)——“三三制”政權(quán),這是一個(gè)更具包容性、代表性的民主政權(quán)。“三三制”是毛澤東第一個(gè)提出來的。

    1940年3月6日,毛澤東為中共中央起草關(guān)于抗日根據(jù)地政權(quán)問題的指示,提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)在人員構(gòu)成上實(shí)行“三三制”:

    根據(jù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)的原則,在人員分配上,應(yīng)規(guī)定為共產(chǎn)黨員占三分之一,非黨的左派進(jìn)步分子占三分之一,不左不右的中間派占三分之一。

    必須保證共產(chǎn)黨員在政權(quán)中占領(lǐng)導(dǎo)地位,因此,必須使占三分之一的共產(chǎn)黨員在質(zhì)量上具有優(yōu)越的條件。只要有了這個(gè)條件,就可以保證黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不必有更多的人數(shù)。

    必須使黨外進(jìn)步分子占三分之一,因?yàn)樗麄兟?lián)系著廣大的小資產(chǎn)階級(jí)群眾。我們這樣做,對(duì)于爭(zhēng)取小資產(chǎn)階級(jí)將有很大的影響。

    給中間派以三分之一的位置,目的在于爭(zhēng)取中等資產(chǎn)階級(jí)和開明紳士。這些階層的爭(zhēng)取,是孤立頑固派的一個(gè)重要的步驟。目前我們決不能不顧到這些階層的力量,我們必須謹(jǐn)慎地對(duì)待他們。

    毛澤東為何把他思考的這種制度叫“三三制”?或許是從《易》中受到的啟發(fā)。《易》是“一分為三”的根,《易》中包含“三極之道”(《系辭上》)。老子說:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。” “一分為三”以及“三合一”是個(gè)復(fù)雜共同體。

    1940年4月,“三三制”開始在邊區(qū)及“新區(qū)”推行。“新區(qū)”是指八路軍進(jìn)入國(guó)民黨防區(qū)的地區(qū)。“共產(chǎn)黨員在敵人后方消滅敵偽政權(quán)建立抗日政權(quán)之時(shí),應(yīng)該采取我黨中央所決定的‘三三制’,不論政府人員中或民意機(jī)關(guān)中,共產(chǎn)黨員只占三分之一,而使其他主張抗日民主的黨派和無(wú)黨派人士占三分之二。無(wú)論何人,只要不投降不反共,均可參加政府工作。”

    1941年11月,陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)各議員小組提出的常駐議員和政府委員候選人名單中,共產(chǎn)黨員人數(shù)較多,于是謝覺哉、馬文瑞等12名黨員自動(dòng)要求退出政府委員候選人,蕭勁光等6名黨員退出常駐議員候選人,后經(jīng)無(wú)記名秘密投票方式,從39名候選人中選出18名政府委員,其中共產(chǎn)黨員占7名,略超過三分之一。此時(shí),共產(chǎn)黨人徐特立當(dāng)即聲明退出,經(jīng)大會(huì)通過,以黨外人士白文煥遞補(bǔ)。開明紳士李鼎銘被選為陜甘寧邊區(qū)政府副主席,他在就職演說中說,共產(chǎn)黨“很愿意大公無(wú)私,做到精誠(chéng)團(tuán)結(jié)”,各黨派、無(wú)黨派人士應(yīng)“互相信任、互相親愛”“看成一家人,同力合作,干這抗戰(zhàn)建國(guó)的事。”

    李鼎銘先生是米脂人,是位開明紳士。他推崇孟子說的“仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”。他說,今日“王”字是要不得了,但是斷章取義,這個(gè)意義,還可用得。他對(duì)共產(chǎn)黨治理下的邊區(qū)頗為滿意,認(rèn)為社會(huì)主義是“天公地道的主義”。他提出的“精兵簡(jiǎn)政”為中共中央所采納。

    李鼎銘剛進(jìn)入“三三制”政府時(shí),工作極其認(rèn)真負(fù)責(zé)。凡是要他主持的會(huì)議,事先他都要把會(huì)議的內(nèi)容和可能出現(xiàn)的問題,弄得清清楚楚,以便心中有數(shù),要他畫“行”簽發(fā)的文件,他也仔細(xì)審閱,字斟句酌,絕不含糊、虛應(yīng)了事。

    實(shí)行“三三制”之初畢竟缺乏經(jīng)驗(yàn),也沒有一套和黨外人士合作共事的制度。革命者一度把李老當(dāng)客人看待,表面上客客氣氣,實(shí)際上對(duì)他的職權(quán)不夠尊重。李鼎銘對(duì)自己是否有職有權(quán),非常重視。有一段時(shí)間,他在政務(wù)會(huì)議上,不論是否當(dāng)會(huì)議主席,總是很少發(fā)言。他不發(fā)言,其他黨外人土也緘默不語(yǔ)。有時(shí),林伯渠主席主動(dòng)問他:“李鼎老有什么意見?”他回答:“俺嗨不哈,俺沒意見。”但到會(huì)議形成決議,批發(fā)行文時(shí),他又不肯畫“行”。可見,他說“俺沒意見”,實(shí)際上是很有意見。

    邊區(qū)“三三制”政權(quán)建設(shè)拉響了警報(bào)。李鼎銘的態(tài)度,實(shí)質(zhì)上反映了共產(chǎn)黨員與黨外人士如何實(shí)行民主合作,如何相處共事的問題。毛澤東曾經(jīng)幫助邊區(qū)處理黨政關(guān)系,林伯渠深受教益。現(xiàn)在林伯渠主席需要面對(duì)的是邊區(qū)政府內(nèi)部的矛盾,即政府主席與副主席的關(guān)系問題,也就是黨內(nèi)與黨外的關(guān)系。他叼著斯大林煙斗一口一口地吸,他覺得這是比拉響防空警報(bào)還要嚴(yán)重的一件事情。他越想越感到問題緊迫,就囑咐政府秘書長(zhǎng)李維漢找李鼎銘先生開誠(chéng)布公地談?wù)劇?/p>

    一個(gè)晚上,李維漢專程登門拜訪李鼎銘,一見面就說:“鼎老,我這個(gè)秘書長(zhǎng)不能當(dāng)了,我要辭職了。”李先生忙問為什么,李維漢說:“好多事情,副主席不吭氣,我這秘書長(zhǎng)怎么當(dāng)?”他希望李鼎老對(duì)邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和他本人多提意見。這番話把李鼎老積蓄已久的意見引發(fā)出來。李鼎銘見李維漢態(tài)度誠(chéng)懇,便坦率地說:“我原本不愿意出來做事,是受到毛主席在參議會(huì)上演說的感動(dòng)才出來的,在黨外人士有職有權(quán)的鼓勵(lì)下才出來的。任職后,政府開會(huì)要我主持時(shí),只臨時(shí)給我一個(gè)條子,什么都不跟我說,我怎么辦?政府下達(dá)命令、指示,要我畫行,有的內(nèi)容事先我一點(diǎn)也不知道,怎么辦?現(xiàn)在同級(jí)把我當(dāng)客人,下級(jí)把我當(dāng)傀儡。黨上有包辦,政府不能決定政策。我這個(gè)副主席也不想干了。”李維漢意識(shí)到李老說出了心里話,忙向他作了自我批評(píng),并立即向林伯渠作了匯報(bào)。林伯渠立即召開黨組會(huì)議,對(duì)黨內(nèi)有些不尊重李鼎銘的同志作了批評(píng)。經(jīng)過認(rèn)真討論,商定了幾項(xiàng)切切實(shí)實(shí)的改進(jìn)措施。林伯渠帶頭執(zhí)行黨組決定,經(jīng)常主動(dòng)去征求李鼎銘先生的意見并商量工作。各廳、處、院輪流向政府主席、副主席匯報(bào)工作。每次政務(wù)會(huì)議事先要取得李鼎銘等人的同意才開會(huì)。由副主席簽署下達(dá)的文件,必須事先向他說明內(nèi)容并取得他的同意。平日多接近、多談心、多交換意見,等等。如此一來,李鼎銘很高興,態(tài)度完全變了,不做客人而做主人了,不再講“你們黨上”如何如何,而講“我們政府”如何如何了。

    “國(guó)事是國(guó)家的公事,不是一黨一派的私事。因此共產(chǎn)黨員只有對(duì)黨外人士實(shí)行民主合作的義務(wù),而無(wú)排斥別人、壟斷一切的權(quán)力”“只要社會(huì)上還有黨存在,加入黨的人總是少數(shù),黨外的人總是多數(shù),所以黨員總是要和黨外的人合作。” 毛澤東如是說,如是行。“三三制”政權(quán)的成功實(shí)踐,打破自家的關(guān)門主義,以開闊的胸懷包容和吸納各界人士,是民主政治的大膽嘗試,為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成進(jìn)行了初步探索并積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

    同時(shí),更具權(quán)威、更具效率的“一元化”得到加強(qiáng)。所謂“一元化”,就是黨領(lǐng)導(dǎo)一切,就是政治上化分散為集中。1942年9月1日,中共中央政治局通過了王稼祥起草的《關(guān)于統(tǒng)一抗日根據(jù)地黨的領(lǐng)導(dǎo)及調(diào)整組織間關(guān)系的決定》,其中明確規(guī)定:“根據(jù)地的建設(shè)與民主制度的實(shí)行,要求每個(gè)根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)一元化”“黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的最高形式,他應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)一切其他組織,如軍隊(duì)、政府與民眾團(tuán)體。”這是“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”“一元化”概念第一次在黨的正式文件中出現(xiàn)。“一元化”將在以后的革命和建設(shè)中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

    中國(guó)歷史上第一次有了“勞動(dòng)模范”

    陜北老百姓把勞動(dòng)叫“受苦”,自稱“受苦的”。在邊區(qū)延安,勞動(dòng)不再是“受苦”,勞動(dòng)不僅僅是為了自己,而是革命工作的一部分,成為無(wú)上光榮的革命事業(yè)。生產(chǎn)勞動(dòng)像前方打仗一樣,是革命的政治任務(wù),是革命斗爭(zhēng)的有機(jī)組成。先進(jìn)的生產(chǎn)勞動(dòng)者也像戰(zhàn)斗英雄一樣,成為勞動(dòng)英雄。

    1942年10月19日至1943年1月14日,在西北局高級(jí)干部會(huì)議上,表彰了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中成績(jī)顯著的359旅、延安縣委縣政府和延安南區(qū)合作社,以及王震、習(xí)仲勛等22人。毛澤東格外高興,提起毛筆,為3個(gè)單位和22人一一親筆題詞。

    1943年11月26日至12月16日,陜甘寧邊區(qū)第一屆勞動(dòng)英雄暨模范生產(chǎn)工作者代表大會(huì)與第三屆邊區(qū)生產(chǎn)展覽會(huì)在延安南門外隆重舉行。邊區(qū)各系統(tǒng)、各部門、各單位選出的200余名勞動(dòng)英雄及模范生產(chǎn)者參加了大會(huì)。寶塔山下的會(huì)場(chǎng)上,彩旗在耀眼的陽(yáng)光下隨風(fēng)飄揚(yáng)。主席臺(tái)前排放置著吳滿有、申長(zhǎng)林、黃立德、李位、馮云鵬、張振財(cái)、劉玉厚、趙占魁、郭風(fēng)英、張芝蘭、賀保元等勞動(dòng)英雄的大幅肖像畫。勞動(dòng)英雄佩戴大紅花,在喧天的鑼鼓聲和三萬(wàn)人的掌聲中,進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。主席臺(tái)上的勞動(dòng)模范,面對(duì)臺(tái)下歡呼的手臂,站在眾人的掌聲中,那一個(gè)個(gè)黝黑的面孔喜悅著、激動(dòng)著,長(zhǎng)滿老繭的雙手不知道放在哪里好。大會(huì)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)了185名勞動(dòng)英雄,其中25人獲特等獎(jiǎng)勵(lì),每人獎(jiǎng)金3萬(wàn)元。這是農(nóng)民從來沒有過的榮耀。著名抗日將領(lǐng)續(xù)范亭激動(dòng)地說:“向勞動(dòng)英雄代表致敬,比向老師行禮、向家長(zhǎng)行禮都要快樂,他們才真正是人民的代表。”他說,“自己50歲了,第一次看見勞動(dòng)成為英雄這樣的事情。”

    勞動(dòng)成為英雄,這是中國(guó)歷史上的第一次。勞動(dòng)英雄的榮譽(yù)跟榮耀,使“勞動(dòng)光榮”的號(hào)召更加深入人心。毛澤東說:“艾青、丁玲你們會(huì)寫文章的同志,要去寫這些模范們;古元你們這些畫菩薩的畫家們,要去畫這些模范們。”

    邊區(qū)第一號(hào)勞動(dòng)英雄是一個(gè)叫吳滿有的農(nóng)民。

    吳滿有,陜北橫山縣石灣鎮(zhèn)麻地溝村人,從小就給人放羊。1928年橫山大旱,他攜老婆孩子逃荒到延安城東60多里的吳家棗園,租地耕種,打柴傭工。迫于生計(jì),他將11歲的大女兒賣給北峁村一個(gè)張姓獨(dú)眼龍,又以5升糜子將3歲的小女兒讓人帶走。貧困交加中,妻子病餓致死,他因短繳捐稅被官府衙役抓進(jìn)牢獄,捆綁吊打。幸虧1935年底中央紅軍來到延安,他被釋放出獄,分得一架荒山,實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)致富。1941年,他家開荒種地33坰,收糧34石,為了感謝共產(chǎn)黨,他繳公糧14.3石、公草1000斤,購(gòu)買公債150元、公鹽代金665元。莊上的人對(duì)他說:“老吳哥,你出得太重了,減掉些吧!”他說:“革命時(shí)期,八路軍保衛(wèi)咱們的邊區(qū),人家在前方流血,我們不過只多流些汗,虧你還好說重?”莊上的人佩服他的見識(shí),都跟著他學(xué),踴躍交公糧。

    1942年初,在延安縣各區(qū)區(qū)長(zhǎng)檢查春耕聯(lián)席會(huì)上,柳林區(qū)區(qū)長(zhǎng)介紹了吳滿有的事跡:“地種得多,荒開得多,糧打得多,繳起公糧來踴躍爭(zhēng)先,數(shù)量既多,質(zhì)量又好,是一個(gè)抗屬,模范的農(nóng)村勞動(dòng)英雄。”《解放日?qǐng)?bào)》記者莫艾抓住了這條新聞線索,隨即到吳家棗園采訪了吳滿有。

    4月30日,《解放日?qǐng)?bào)》頭版頭條位置發(fā)表莫艾的長(zhǎng)篇通訊《模范農(nóng)村勞動(dòng)英雄吳滿有,連年開荒收糧特多,影響群眾積極春耕》,報(bào)道了吳滿有的事跡。《解放日?qǐng)?bào)》同時(shí)還配發(fā)社論《邊區(qū)農(nóng)民向吳滿有看齊》,號(hào)召全邊區(qū)農(nóng)民們“抓緊時(shí)機(jī),努力開荒,努力生產(chǎn),向吳滿有看齊”。

    典型引路,是毛澤東的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)方法。他看到了這篇報(bào)道,在一個(gè)鬧警報(bào)的下午,專門在自己住處與記者莫艾進(jìn)行了一次長(zhǎng)談。毛澤東說,只有自力更生,發(fā)展生產(chǎn)保障供給,才能沖破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)政治軍事封鎖,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到最后的勝利,這是宣傳吳滿有的意義之所在。

    5月6日,《解放日?qǐng)?bào)》再次發(fā)表社論《吳滿有——模范公民》,進(jìn)一步發(fā)掘吳滿有這個(gè)典型的意義:“他能夠把自己的命運(yùn)跟邊區(qū)群眾的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一起,他能夠把自己的命運(yùn)跟昨天的土地革命、跟今天的民族抗戰(zhàn)緊密地結(jié)合在一起——他是典型的抗戰(zhàn)中的模范公民。”

    1942年底,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)高干會(huì)議上講話,充分肯定吳滿有。他說:“吳滿有已是一個(gè)富裕農(nóng)民了,他因?yàn)榈昧诉^去蘇維埃政府與現(xiàn)在邊區(qū)政府的利益,他已把他自己的命運(yùn)與共產(chǎn)黨、八路軍、邊區(qū)政府的命運(yùn)聯(lián)系在一起了。”毛澤東引申開來說:“一切空話都是無(wú)用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。我們還有許多同志的頭腦沒有變成一個(gè)完全的共產(chǎn)主義者的頭腦,他們只做了一個(gè)方面的工作,即是只知向人民要這樣那樣的東西,糧呀,草呀,稅呀,這樣那樣的動(dòng)員工作呀,而不知道做另一方面的工作,即是用盡力量幫助人民發(fā)展生產(chǎn)……我們的第一個(gè)方面的工作并不是向人民要東西,而是給人民以東西。我們有什么東西可以給予人民呢?在目前陜甘寧邊區(qū)的條件說來,就是組織人民、領(lǐng)導(dǎo)人民、幫助人民發(fā)展生產(chǎn),增加他們的物質(zhì)福利,并在這個(gè)基礎(chǔ)上,一步一步地提高他們的政治覺悟和文化程度。”

    1943年1月11日,《解放日?qǐng)?bào)》再次發(fā)表社論《開展吳滿有運(yùn)動(dòng)》。

    吳滿有成為中國(guó)有史以來第一位農(nóng)民英雄。毛澤東親筆為他題詞“天下有名”。

    在毛澤東的號(hào)召下,“勞動(dòng)最光榮”的口號(hào)響徹邊區(qū)。從延安開始,各地開展“勞動(dòng)競(jìng)賽”,評(píng)比“勞動(dòng)模范”,召開“勞模表彰大會(huì)”……這是中國(guó)鄉(xiāng)村歷史上從來沒有過的景象。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來的“勞動(dòng)競(jìng)賽”“勞動(dòng)模范”(簡(jiǎn)稱“勞模”)“勞動(dòng)英雄”“義務(wù)勞動(dòng)”“勞動(dòng)鍛煉”“勞動(dòng)大學(xué)”“過勞動(dòng)關(guān)”等這些詞語(yǔ),在漢語(yǔ)中也是嶄新的,體現(xiàn)了一種嶄新的價(jià)值觀。

    豬啊羊啊送到哪里去……

    一次,留守兵團(tuán)負(fù)責(zé)人向毛澤東報(bào)告工作時(shí),講了許多成績(jī)。毛澤東不耐煩地說:“成績(jī),成績(jī),成績(jī)!用不著說這么多了,有成績(jī)是應(yīng)該的,現(xiàn)在的問題不是講成績(jī),而是找缺點(diǎn)。”毛澤東要求:“在軍隊(duì)黨與地方黨的關(guān)系中,應(yīng)更多更嚴(yán)格的要求軍隊(duì)黨負(fù)責(zé)任。如遇爭(zhēng)論糾紛,應(yīng)更多地責(zé)備軍隊(duì)黨。”“軍隊(duì)干部與地方干部關(guān)系,一般應(yīng)多要求多責(zé)備軍隊(duì)干部。”

    一天,毛澤東召來陜甘寧晉綏聯(lián)防軍副司令員蕭勁光,對(duì)他說:“蕭勁光,你是個(gè)大知識(shí)分子啊!”說罷,讓蕭勁光退下。毛澤東關(guān)注邊區(qū)的黨政關(guān)系、軍民關(guān)系,他用這樣一種獨(dú)特的方式“責(zé)備”軍方,令蕭勁光反思。

    蕭勁光惶惶然:這是毛主席拉警報(bào)、敲警鐘啊!

    這些日子,延安老是拉響空襲警報(bào)。“延安的天塌下來,有蕭勁光同志撐”,這是毛澤東要蕭勁光做好邊區(qū)的保衛(wèi)工作。“你是個(gè)大知識(shí)分子啊”,這是毛主席的批評(píng)。蕭勁光知道,自己有些時(shí)候不那么尊重西北局書記高崗,引起毛主席的不滿意。其實(shí),他跟高崗之間的一些小矛盾都是軍政日常工作中的小小摩擦,沒想到毛主席知道了。毛主席從軍民關(guān)系中的小矛盾看出軍民關(guān)系的大問題。蕭勁光這樣一想,連忙向毛主席作檢查,同時(shí)謀劃“擁護(hù)政府、愛護(hù)人民”活動(dòng)。“雙擁”顯露雛形。

    軍與民,軍與政,歷來是一對(duì)矛盾,各自有著不同的價(jià)值取向。在延安及根據(jù)地,有的干部和群眾應(yīng)付、埋怨軍隊(duì);軍隊(duì)方面也有不尊重地方,侵犯群眾利益的現(xiàn)象。對(duì)于后者,毛澤東是不能容忍的。“老百姓可以罵我們,我們卻不能罵他們,因?yàn)樗麄兪侵魅耍驗(yàn)槲覀兊娘埵撬麄冏龅模孔邮撬麄兩w的,我們要軍民合作。八路軍有兩條規(guī)矩,一條就是官兵合作,一條就是軍民合作,大家親親密密團(tuán)結(jié)起來……”毛澤東對(duì)軍隊(duì)從嚴(yán)約束。

    1942年12月底,當(dāng)聽到有的同志向他反映陜甘寧邊區(qū)一個(gè)老百姓給一個(gè)分區(qū)司令員提意見時(shí),毛澤東高興地說:“這是天大的好事!那個(gè)老百姓很有覺悟。中國(guó)幾千年的歷史,都是老百姓受官府的氣,受當(dāng)兵的欺負(fù),他們敢怒不敢言。現(xiàn)在他敢向我們一個(gè)分區(qū)司令員提意見,敢批評(píng)這位‘長(zhǎng)官’,你們看這有多么好!這是多么了不起的變化!”

    為了進(jìn)一步密切軍政、軍民關(guān)系,從1943年開始,陜甘寧邊區(qū)開展“擁護(hù)政府、愛護(hù)人民”(簡(jiǎn)稱擁政愛民)和“擁護(hù)軍隊(duì)、優(yōu)待抗日軍人家屬”(簡(jiǎn)稱擁軍優(yōu)抗)運(yùn)動(dòng)。1月15日,陜甘寧邊區(qū)政府發(fā)布《關(guān)于擁護(hù)軍隊(duì)的決定》,確定1月25日至2月25日為邊區(qū)擁軍運(yùn)動(dòng)月。

    八路軍留守兵團(tuán)司令部和政治部1943年1月25日發(fā)布了《關(guān)于擁護(hù)政府愛護(hù)人民的決定》和《關(guān)于擁政愛民月的工作指示》。2月1日,八路軍留守兵團(tuán)公布《擁政愛民公約》,一共十條,這是中共軍隊(duì)歷史上第一個(gè)擁政愛民公約,并確定從2月5日至3月4日為擁政愛民運(yùn)動(dòng)月。

    “雙擁”運(yùn)動(dòng)率先在延安興起,在陜甘寧邊區(qū)轟轟烈烈地開展起來。

    1943年10月1日,毛澤東為中共中央起草黨內(nèi)指示《開展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛民運(yùn)動(dòng)》,要求各抗日根據(jù)地在1944年農(nóng)歷正月普遍地開展擁政愛民、擁軍優(yōu)抗(抗日軍人家屬)的大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng),并規(guī)定以后每年農(nóng)歷正月普遍舉行一次。

    “雙擁”運(yùn)動(dòng)找到了密切軍政、軍民關(guān)系的載體和抓手,久而久之,成為革命傳統(tǒng),成為革命儀式,成為革命文化。

    共產(chǎn)黨如何把自己的“表情”交給老百姓仿效?

    “陜甘寧邊區(qū)的人口,大約是150萬(wàn),活躍于這塊舞臺(tái)的共產(chǎn)黨員,據(jù)說只有4萬(wàn)人。4萬(wàn)個(gè)黨員統(tǒng)治著150萬(wàn)的人民。這就是說,在每一個(gè)共產(chǎn)黨員的后面,幾乎有40個(gè)老百姓跟著他走。他們用什么方法帶著這大批的民眾走上共產(chǎn)黨的道路呢?他們憑著什么本領(lǐng),把自己的表情教給老百姓仿效呢?”

    這是一個(gè)記者的提問。這位記者叫趙超構(gòu)。

    的確值得發(fā)問:這里被國(guó)民黨鐵桶般封鎖,這里時(shí)刻面臨日本飛機(jī)轟炸,這里土地貧瘠,這里的老百姓卻安居樂業(yè),過著比國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的老百姓更為舒心的日子。共產(chǎn)黨施展了什么“魔法”?還有,中共建立了抗日根據(jù)地,共產(chǎn)黨與老百姓打成一片,老百姓聽共產(chǎn)黨的;國(guó)民黨也想和老百姓套近乎,可老百姓不聽國(guó)民黨這一套。共產(chǎn)黨施展了什么“魔法”,讓老百姓跟著自己走?

    記者趙超構(gòu)的答案是:中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線在發(fā)揮作用。

    中國(guó)共產(chǎn)黨和它領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨,讓人民當(dāng)家作主人,每到一地,首先聯(lián)系和爭(zhēng)取群眾,走群眾路線,關(guān)注群眾生產(chǎn)、群眾利益、群眾經(jīng)驗(yàn)、群眾情緒,努力使黨的政策、權(quán)力的規(guī)訓(xùn)與群眾的意愿契合一致。“群眾路線”的確是非常不一般的路線。

    什么是群眾路線?

    1943年6月,毛澤東在為中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中,對(duì)群眾路線進(jìn)行了精辟概括:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去做宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋恚俚饺罕娭袌?jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。”

    中共的群眾路線,指明了黨與群眾的關(guān)系。毛澤東在七大的主要報(bào)告《論聯(lián)合政府》中進(jìn)一步闡述了群眾路線。他指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”

    毛澤東總結(jié)和發(fā)明了“群眾路線”,制定出動(dòng)員和組織群眾的“路線圖”。

    記者趙超構(gòu)對(duì)中共的群眾路線,有個(gè)比較詳細(xì)的認(rèn)識(shí)。他說,執(zhí)行這樣戰(zhàn)略的人,把“群眾”分作三部分:

    其一是“積極分子”,其二是“中間的游疑分子”,其三是“落后分子”。假如把抽象的群眾描繪成具體的形象,那就是雞蛋形的,兩頭小,中間大。換句話說,中間分子最多,積極的和落后的都占少數(shù)。成功的群眾工作者,“必須善于團(tuán)結(jié)少數(shù)積極分子作為領(lǐng)導(dǎo)的骨干,并憑借這批骨干去提高中間分子,爭(zhēng)取落后分子”——這是共產(chǎn)黨對(duì)于群眾的認(rèn)識(shí)論。

    根據(jù)這認(rèn)識(shí),共產(chǎn)黨先在群眾中配備干部作為“領(lǐng)導(dǎo)核心”,以這個(gè)核心為樞紐,轉(zhuǎn)移四周的群眾。

    ……核心的任務(wù),不僅在團(tuán)結(jié)積極分子和爭(zhēng)取其他分子。它必須通過骨干,將群眾中分散零亂的意見愿望集中起來,加以硏究整理綜合,化為有系統(tǒng)的方針與意見,而后又向群眾宣傳解釋,使這種方針化為群眾的意見,“并使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動(dòng),同時(shí)在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些方針是否正確”,再集中,再整理,再向群眾推行,循環(huán)地轉(zhuǎn)進(jìn),一次比一次增加經(jīng)驗(yàn),一次比一次適合群眾,這就是“從群眾中來,到群眾中去”的具體說明。

    所以做著這樣工作的核心分子,除了須善于“聯(lián)系群眾”之外,還必須具有分析事實(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的能力。

    趙超構(gòu)能夠?qū)懗錾厦孢@些話,大概是認(rèn)真閱讀了毛澤東的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》(1943年6月1日)。毛澤東在這個(gè)文件中寫道:“任何有群眾的地方,大致都有比較積極的、中間狀態(tài)的和比較落后的三部分人。故領(lǐng)導(dǎo)者必須善于團(tuán)結(jié)少數(shù)積極分子作為領(lǐng)導(dǎo)的骨干,并借助這批骨干去提高中間分子,爭(zhēng)取落后分子。”

    中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線內(nèi)容豐富,它包括:人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,群眾是真正的英雄;一切從人民群眾的利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù);放手發(fā)動(dòng)群眾,讓群眾自己教育自己,自己解放自己;支持群眾運(yùn)動(dòng),愛護(hù)群眾的積極性,尊重群眾的首創(chuàng)精神;從群眾中來到群眾中去,先做群眾的學(xué)生,后做群眾的先生;領(lǐng)導(dǎo)同群眾相結(jié)合,根據(jù)群眾的需要和自愿領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn);關(guān)心群眾政治上的進(jìn)步,關(guān)心群眾的物質(zhì)、文化生活;共產(chǎn)黨員要密切聯(lián)系群眾,要做群眾的模范。

    共產(chǎn)黨人以人民為父母,跟老百姓自有一份同歌共哭的感情。他們與群眾打成一片,開展土地改革、減租減息運(yùn)動(dòng)以爭(zhēng)取廣大群眾,開展民主選舉運(yùn)動(dòng),建立一套嶄新的基層政權(quán)機(jī)構(gòu)。毛澤東說:“善于把黨的政策變成群眾的行動(dòng)……這是一項(xiàng)馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。”一個(gè)為人民服務(wù)的窮人黨、群眾黨,學(xué)習(xí)群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、開展群眾運(yùn)動(dòng)的特色鮮明地樹立起來。這里體現(xiàn)出共產(chǎn)黨思想的平民性,共產(chǎn)黨文化的高級(jí)性。

    (本文有刪節(jié)。注釋略。)

    胡松濤 作家,學(xué)者。著有《毛澤東影響中國(guó)的88個(gè)關(guān)鍵詞》《輞·王維》《〈心經(jīng)〉初見》《民間的陽(yáng)光》《嚼雪錄》等。 

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