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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    吳其南“也談想象力”講座在浙師大舉辦
    來(lái)源:浙師大兒童文學(xué)研究中心(微信公眾號(hào)) | 霍媛媛  2021年07月02日11:54

    6月26日晚上,溫州大學(xué)教授吳其南在紅樓會(huì)議室為浙師大師生帶來(lái)了一場(chǎng)題為“也談保衛(wèi)想象力”的講座,本次講座由浙江師范大學(xué)兒童文學(xué)研究中心主辦,麗澤童書(shū)社承辦,吳翔宇教授擔(dān)任主持,人文學(xué)院徐靜靜老師等出席本次活動(dòng),相關(guān)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)到場(chǎng)聆聽(tīng)。

    講座伊始,吳其南教授以“保衛(wèi)想象力”為切入口,論述了“什么是想象力”以及“如何理解想象力”。接著他引用了楊鵬的一段話:“科幻可以留住孩子的好奇心。為什么說(shuō)留住,而不是培養(yǎng)?因?yàn)楹⒆拥暮闷嫘氖桥c生俱來(lái)的,如果沒(méi)有合理的引導(dǎo),在他長(zhǎng)大的過(guò)程中也許就會(huì)慢慢消失。孩子的好奇心如此珍貴,這也是促使我一直創(chuàng)作少年科幻作品的原因。”據(jù)此提出了自己對(duì)于想象力不同的看法。

    在吳其南教授看來(lái),想象力并不會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐漸流失,他認(rèn)為諸如“如果不好好保護(hù)想象力,想象力就會(huì)在長(zhǎng)大的過(guò)程中逐漸流失,變成一個(gè)平庸的人”等對(duì)于想象力的看法的理論基礎(chǔ)是一種退化論。從退化論的角度來(lái)看,兒童是優(yōu)于成人的,兒童擁有天然的、與生俱來(lái)的豐富的想象力,而成人的想象力對(duì)比兒童來(lái)說(shuō)就是貧瘠的、蒼白的。同時(shí)列舉了柏拉圖、維柯、老子等的思想理論來(lái)論證了退化論這一理論的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),指出西方和中國(guó)關(guān)于退化論的共同點(diǎn),即認(rèn)為價(jià)值是在過(guò)去、在孩子、在原始人。

    隨后,吳其南教授提出,我們不應(yīng)該完全去否定理性,不應(yīng)認(rèn)為因?yàn)槔硇缘臐B入,人的與生俱來(lái)的、敏銳的感覺(jué)開(kāi)始退化。理性也有兩方面的影響,一方面,理性使得人的先天的想象力的退化,另一方面,在更多的時(shí)候,理性所起的作用是正面的、激進(jìn)的,絕對(duì)不能否定理性。只有理解到的東西,才能去感覺(jué)它,過(guò)分的抬高先天的東西,過(guò)分的否定后天的文化這樣的做法是不正確的。兒童有天生的想象力,不保護(hù)就會(huì)退化,它的要害是將兒童本質(zhì)化了,把想象看作某種先天的東西、篤定的、確定不移的東西。可事實(shí)上,想象和情感、思維等是在時(shí)間中生成的。想象是處在感覺(jué)和思維當(dāng)中的,感覺(jué)是理性較少的,思維是理性較多的,是從理性較少的感覺(jué)和理性較多的思維的轉(zhuǎn)變當(dāng)中呈現(xiàn)出來(lái)的一種新形式。無(wú)論是把想象理解為用“象”去想或者是想出一個(gè)“象”來(lái)都可以。不管是想出一個(gè)象來(lái)或者是用象來(lái)想都不是憑空產(chǎn)生的。用現(xiàn)象學(xué)的概念來(lái)解釋?zhuān)褪撬季S是有對(duì)象的,想象是有對(duì)象的。文學(xué)創(chuàng)造亦是如此,是有對(duì)象的。兒童剛生出來(lái)不久,知識(shí)積累較少,他們的“象”不可能是很豐富的,他們腦海里所儲(chǔ)存的象是有限的,而且想象的軌道也是非常有限的,不可能是很靈活和有各種各樣的選擇性的。整體而言,兒童的想象力比起在生活中從事創(chuàng)造性工作的大人要蒼白許多。

    總之,吳其南教授認(rèn)為,人的想象力是培養(yǎng)出來(lái)的,并不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而退化,是可以培養(yǎng)的。培養(yǎng)想象力也是兒童文學(xué)非常重要的任務(wù)之一。吳其南教授還指出之所以退化論會(huì)有如此強(qiáng)大的生命力,首先是人們習(xí)慣于將希望放在過(guò)去,對(duì)現(xiàn)在的成人社會(huì)不滿、絕望。絕望于現(xiàn)在社會(huì)、絕望于成人。通過(guò)歌頌孩子、歌頌原始世界來(lái)反觀現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí),將兒童、童年作為一種價(jià)值,對(duì)應(yīng)的主要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的腐朽、墮落、奸詐等,其中也包括理性,因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候,理性表現(xiàn)出負(fù)面作用;其次是我們正在進(jìn)入一個(gè)機(jī)械復(fù)制的時(shí)代,我們的思維正在被復(fù)制,而兒童他們的思想是沒(méi)有被規(guī)范的,是有創(chuàng)造力的。

    講座尾聲,吳其南教授強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)要激發(fā)兒童的想象,培養(yǎng)兒童的想象,而不是被動(dòng)的保衛(wèi)兒童的想象。文學(xué)作品起著規(guī)范、激發(fā)人們的想象的作用,因此文學(xué)作品應(yīng)該在規(guī)范中提升,我們應(yīng)該用好的作品,充滿想象力的作品去規(guī)范孩子的想象,將他們的想象提高到更高的層次上,促進(jìn)想象更好的發(fā)展,而不是一味的保衛(wèi)。培養(yǎng)、促進(jìn)想象力是兒童文學(xué)非常重要的一個(gè)任務(wù)。

    最后,吳翔宇教授對(duì)本次講座做了總結(jié),對(duì)吳啟南教授的問(wèn)題意識(shí)和反思批評(píng)精神給予了高度的贊揚(yáng)。同時(shí)向同學(xué)們提出建議,做學(xué)術(shù)研究不能盲目的相信權(quán)威或者帶有某種先入為主的觀點(diǎn),一定要是從問(wèn)題的本體出發(fā),有自己的判斷。

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