家碎換得山河整
感動、震撼、洗禮,這是史詩評劇《革命家庭》的編導(dǎo)和主演創(chuàng)作該劇時的心靈歷程,也是我們觀看該劇演出時的切身感受。由天津評劇院根據(jù)陶承原著改編創(chuàng)作的評劇《革命家庭》,以強烈的思想感召力和藝術(shù)感染力,首演就獲得了廣泛好評。
該劇以一個普通平凡的女子方承的視角切入,在國難當(dāng)頭、民族危亡之際,主人公在丈夫江梅清的影響下,和丈夫、孩子一起投身革命事業(yè)。在目睹親人一個個離去的痛苦中,她前仆后繼、不忘初心,漸漸成長為一個意志堅定的革命者。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”《革命家庭》的故事和方承的形象,藝術(shù)地再現(xiàn)了早期中國共產(chǎn)黨人英勇奮斗、前仆后繼、為人民謀幸福的偉大歷程。在建黨100周年之際,該劇的創(chuàng)作就是要激勵廣大觀眾緬懷先烈,不忘初心、牢記使命,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗!
《革命家庭》隨著女主人公方承的回憶展開。1915年的長沙,方承的新婚之夜,在丈夫江梅清的引領(lǐng)下,她從此走向革命。丈夫慘遭殺害后,方承妻承夫志,攜兒女輾轉(zhuǎn)武漢、上海尋找黨組織。兒子被捕后,為了保住黨的秘密,母子毅然選擇了自我犧牲。該劇有著獨特的構(gòu)思和風(fēng)格。正如編劇徐新華所言,雖然這個革命家庭沒有驚天動地的業(yè)績,沒有光耀史冊的殊勛,但他們懂得“家碎換得山河整,為后代千家萬戶有和平”的道理;他們相信革命終會勝利,但卻從沒有想過自己能不能看到勝利,他們知道勝利要用鮮血去換取。通過這個革命家庭的可貴付出與犧牲,我們看到了那個年代無數(shù)家庭、千千萬萬革命者可歌可泣、永載史冊的偉大精神。在他們身上我們看到了信仰的力量,看到了革命者為真理而不惜犧牲、九死而不悔的信念,充分彰顯了該劇的思想價值。
該劇生動地塑造了一門英烈和忠勇感人的藝術(shù)群像,具備了“史詩品格”。方承一家,英勇忠烈,劇中著力塑造了方承以及江梅清、江立安、江小雯、江念清等革命者的崇高形象。同時,在那個風(fēng)雨如磐的年代,方承一家又是千千萬萬個家庭中的一個典型,是那個烽火歲月中無數(shù)共產(chǎn)黨人的縮影。方家英烈的背后,該劇藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)年的學(xué)生運動、工人運動、農(nóng)民運動等,再現(xiàn)了大革命潮流中的革命者群像。在二度呈現(xiàn)上,導(dǎo)演特別加強了“由一個人以點帶面,以一個家庭以面擴展的創(chuàng)作思路”,從而在塑造方承一家典型形象的同時,集中反映了風(fēng)起云涌的偉大時代,凸顯了該劇的史詩品格。
該劇重視寫人、寫情,人物形象鮮明生動,情感濃烈感人,充分發(fā)揮了評劇藝術(shù)在塑人傳情上的優(yōu)長。劇中的方承是一位善良重情的普通女子,是該劇重點塑造的形象。同時,該劇又全方位展示了方承一家的革命人生。劇中有大量的場景展現(xiàn)方家人的親情,夫妻情、母子情、兄妹情,特別是方承與長子江立安獄中相見的那場戲,生死抉擇,生離死別,犧牲自我,幸福天下,那濃濃的母子情和大段聲情并茂的評劇唱腔,震撼人心,催人淚下。革命者也是血肉之軀,他們也有父母兒女,有愛情親情,在大義凜然的同時,也有生離死別的痛苦,有放不下的牽掛。但是,在國家危難、民族危亡之際,他們毅然選擇了犧牲自我。這臺演繹共產(chǎn)黨人崢嶸歲月的劇目,劇情跌宕起伏,人物命運多變,情感表達(dá)細(xì)膩,唱腔動聽感人,主要角色與大革命潮流相融合,多媒體技術(shù)的巧用和舞臺開合靈動的切換,讓該劇有了強烈的藝術(shù)感染力。
曾昭娟主演的方承形象深深地打動了觀眾。作為當(dāng)代評劇界的領(lǐng)軍人物,近十余年來,她在《鳳陽情》《寄印傳奇》《趙錦棠》《紅高粱》等優(yōu)秀劇目中扮演了一系列動人的形象,為廣大戲迷所喜愛。而方承的形象與她以往塑造過的這些角色都不一樣。對此曾昭娟有著清醒的認(rèn)識,她說:“家是最小國,國是千萬家。這部劇每唱一遍對我都是一次心靈的洗禮與革命,我在一步步走進(jìn)方承這個角色,也希望通過方承可以實現(xiàn)自我的超越。”顯然,創(chuàng)作方承的過程,是曾昭娟自我心靈洗禮的過程,也是對評劇表演藝術(shù)的一次自我超越。她從熟讀劇本和深入理解方承形象開始,從方承特殊的人生歷程和獨特的人物性格出發(fā),經(jīng)過反復(fù)的磨煉,力求準(zhǔn)確演繹人物,展現(xiàn)形象魅力。
龍華監(jiān)獄中母子見面的戲是該劇的高潮戲,也是曾昭娟在該劇中表演最為精彩的一場重頭戲。獄中與兒子相逢是她一生中最為痛苦的悲劇場景,是劇中情感戲最為濃烈的場景,更是集中表現(xiàn)了她忍辱負(fù)重、為了革命大局犧牲自我的崇高人格。作為革命者的方承,母親的仁慈善良和革命者的堅定信仰是底色,而革命者前赴后繼的英勇頑強,又賦予她忍辱負(fù)重、信仰堅定的濃厚色彩。曾昭娟在這場戲的演繹中,既表現(xiàn)了內(nèi)心對敵人的滿腔痛恨,也有母子間生離死別、直抒胸臆的情感抒發(fā),與以往塑造角色時淋漓盡致的激情表演相比,又多了幾分從容和克制。她將對兒子的愛和失去兒子的痛,轉(zhuǎn)化為將革命進(jìn)行到底的決心和“待到那日紅旗高掛明燭焚香再報喜訊,當(dāng)告慰我的一家滿滿一腔報國情”的必勝信念,體現(xiàn)出一位革命母親的仁慈大愛和博大胸襟。曾昭娟從事評劇藝術(shù)多年,唱腔高亢,表演嫻熟,以聲傳情,以情塑人,形成了鮮明的表演風(fēng)格。在《革命家庭》中,她以精湛的評劇藝術(shù),聲情并茂的唱腔表演,再現(xiàn)了革命母親的崇高形象,為評劇藝術(shù)畫廊又增添了新的典型形象。