志不可奪——鄒韜奮的信仰追求
鄒韜奮
我國(guó)著名政論家、出版家、新聞?dòng)浾哙u韜奮,本名鄒恩潤(rùn),1895年生于福建永安。早年就讀于福州工業(yè)學(xué)校、南洋公學(xué),1919年考入上海圣約翰大學(xué),主修西洋文學(xué)。1921年畢業(yè)后,鄒韜奮受聘擔(dān)任中華職業(yè)教育社編輯股主任,負(fù)責(zé)編輯《教育與職業(yè)》月刊,1926年他接手《生活》周刊主編時(shí),資金困難,請(qǐng)不起作家寫(xiě)稿,他自己用心水、思退、沈慰霞、因公、慚虛、秋月、落霞、春風(fēng)、潤(rùn)等七八個(gè)筆名,依據(jù)各欄目不同讀者的需求用不同文字風(fēng)格撰稿,其中影響最大的筆名是“韜奮”。他曾對(duì)人說(shuō):“韜”是韜光養(yǎng)晦的“韜”,“奮”是奮斗不懈的“奮”。
鄒韜奮主編《生活》周刊時(shí)不過(guò)想把推行職工教育的《生活》周刊改變?yōu)椤瓣P(guān)注人生,喚起民族精神,推動(dòng)社會(huì)變革”的大眾喜愛(ài)的刊物;追求的風(fēng)格也只是“沒(méi)有拘束,避免呆板,力求輕松生動(dòng)、簡(jiǎn)練雅潔而饒有趣味”;期望知識(shí)階層多一些“天下興亡,匹夫有責(zé)”的氣節(jié)。
鄒韜奮的思想轉(zhuǎn)變,開(kāi)始于1931年“九·一八事變”。日軍占領(lǐng)東北后,他發(fā)現(xiàn)國(guó)民黨政府“攘外必須先安內(nèi)”的主張,實(shí)為假抗日,真反共。真正積極主張抗日的是中國(guó)共產(chǎn)黨,他贊同中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,認(rèn)為代表了中國(guó)人民的心愿。
“九·一八事變”爆發(fā)后,他深感國(guó)難之痛,迅速將刊物的內(nèi)容從城市中產(chǎn)階級(jí)趣味轉(zhuǎn)向宣傳抗日救國(guó),由原來(lái)的“在談笑風(fēng)生的空氣中欣欣然愉快一番”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬兔癖姷牧?chǎng)對(duì)政府對(duì)社會(huì),都以其客觀的、無(wú)所偏私的態(tài)度,作誠(chéng)懇的批評(píng)或建議論事論人,以正義為依歸”。《生活》周刊由此變?yōu)樾侣勗u(píng)述周報(bào),“漸漸變?yōu)橹鞒终x的輿論機(jī)關(guān)”,全國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的輿論陣地。雜志的內(nèi)容契合了全國(guó)人民抗日的愿望,刊物發(fā)行量由原來(lái)的2800份猛增到15.5萬(wàn)份,創(chuàng)下我國(guó)當(dāng)時(shí)雜志發(fā)行的最高紀(jì)錄。
尤其是“一·二八事變”后,蔣介石發(fā)表了《告全國(guó)將士電》,表面上要求全軍將士“淬厲奮發(fā),敵愾同仇……枕戈待命,以救危亡”,本人還“愿與諸將士誓同生死,盡我天職”。而實(shí)際卻借口國(guó)內(nèi)軍閥割據(jù)內(nèi)亂不已,共產(chǎn)黨力量在不斷擴(kuò)大,軍令政令不統(tǒng)一,財(cái)政拮據(jù),無(wú)力與日本全面開(kāi)戰(zhàn),只能力避沖突,只好忍讓。《生活》周刊毫不留情地發(fā)文揭穿真相:“全國(guó)民眾都信以為真,結(jié)果都被委員長(zhǎng)蒙了。”“《生活》周刊所發(fā)的文章和組織的募集軍需用品、建傷兵醫(yī)院,原本與委員長(zhǎng)慷慨所言是一致的。殊不知蔣介石一切舉措僅是一時(shí)做給各派勢(shì)力看的,骨子里他早就認(rèn)定了‘攘外必須先安內(nèi)’的大政原則。”
1932年1月中旬,蔣介石派心腹胡宗南到上海找鄒韜奮談話,《生活書(shū)店史稿》記錄:“(雙方)就抗日問(wèn)題和《生活》周刊的態(tài)度辯詰達(dá)四小時(shí)之久。”胡宗南極力為蔣介石游說(shuō),軟硬兼施,試圖拉攏韜奮改變政治立場(chǎng),擁護(hù)國(guó)民黨政府。鄒韜奮明確表示,他只擁護(hù)抗日的“政府”,不論從哪一天起,只要“政府”公開(kāi)抗日,我們便一定擁護(hù)。在“政府”沒(méi)有公開(kāi)抗日之前,我們便沒(méi)有辦法擁護(hù)。這是民意。違反了這種民意,《生活》周刊便站不住,對(duì)于“政府”也沒(méi)有什么幫助。
胡宗南無(wú)功而返,國(guó)民黨政府即從“剿共”前線南昌軍委會(huì)行營(yíng)發(fā)出密令,在江西、湖北、河南和安徽四省查禁《生活》周刊。接著利用特務(wù)造謠,敗壞鄒韜奮的名譽(yù)。說(shuō)鄒韜奮侵吞1932年《生活》周刊代收各界援助馬占山的捐款,鄒韜奮特請(qǐng)律師代他在報(bào)刊上發(fā)表啟事,并把當(dāng)年會(huì)計(jì)師所出證明書(shū)一起公布,以事實(shí)粉碎這一誣陷。
國(guó)民黨政府以綁架、暗殺的手段剿殺共產(chǎn)黨人和民主進(jìn)步人士,宋慶齡和蔡元培成立了中國(guó)民權(quán)保障同盟,保護(hù)民權(quán)民生。1933年6月,國(guó)民黨特務(wù)暗殺了中國(guó)民權(quán)保障同盟副會(huì)長(zhǎng)兼總干事楊杏佛,作為保障同盟執(zhí)委的韜奮和魯迅都被列入暗殺名單,常遭特務(wù)盯梢。舉行完楊杏佛的葬禮后,魯迅覺(jué)得國(guó)民黨政府已經(jīng)對(duì)《生活》周刊動(dòng)了手,他勸韜奮先生出國(guó)避一避,胡愈之和徐伯昕也勸韜奮先生出國(guó)考察。韜奮先生被迫于1933年7月14日丟下妻子兒女離開(kāi)上海,經(jīng)威尼斯、羅馬、日內(nèi)瓦,到法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、蘇聯(lián)、美國(guó)等各國(guó)實(shí)地考察。
鄒韜奮在大英博物館的圖書(shū)館研讀了馬克思著作;到蘇聯(lián),他進(jìn)入莫斯科暑期大學(xué)學(xué)習(xí),并寫(xiě)了20余萬(wàn)字的文章,介紹蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就;到美國(guó),他在美國(guó)南方黑人區(qū)域冒著極大的危險(xiǎn)參加美國(guó)共產(chǎn)黨地下支部的秘密會(huì)議,親眼目睹了美國(guó)黑人悲慘的命運(yùn);在紐約,韜奮先生與留美的中國(guó)共產(chǎn)黨人徐永煐交流,表達(dá)了要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的愿望。
1935年8月,韜奮先生在《芝加哥文壇報(bào)》上看到,《生活》周刊被查封后,杜重遠(yuǎn)接手創(chuàng)辦的《新生》被國(guó)民黨政府查封,杜重遠(yuǎn)被捕入獄。他立即于8月9日回國(guó),11月16日就創(chuàng)辦了《大眾生活》周刊,并加入了上海文化界救國(guó)聯(lián)合會(huì),被推舉為執(zhí)行委員。
鄒韜奮把《大眾生活》周刊當(dāng)作向中國(guó)各界動(dòng)員的號(hào)角,每期都用大量篇幅報(bào)道中國(guó)軍民憤怒抵抗的消息,揭露日本侵略者的血腥罪惡,對(duì)不抵抗主義的方針和政策進(jìn)行尖銳地抨擊。
1936年1月,蔣介石再一次指派鄒韜奮的同學(xué)徐恩曾、復(fù)興社總書(shū)記劉健群和國(guó)民黨中央宣傳部部長(zhǎng)張道藩為說(shuō)客,找韜奮先生談話。他們知道韜奮先生會(huì)拒絕見(jiàn)他們,特意請(qǐng)?jiān)娙顺霭婕疑垆莱雒嫜?qǐng)其到他家里聚會(huì)。見(jiàn)面張道藩發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)的演說(shuō),韜奮先生靜心傾聽(tīng)。劉健群則恐嚇:“今日蔣介石殺一個(gè)鄒韜奮,絕對(duì)不會(huì)發(fā)生什么問(wèn)題,將來(lái)等到領(lǐng)袖的腦殼妙用一發(fā)生效果,什么國(guó)家大事都一概解決,那時(shí)看來(lái),今日被殺的鄒韜奮不過(guò)白死而已!”
鄒韜奮針?shù)h相對(duì)地回?fù)簦骸拔也粎⒓泳韧鲞\(yùn)動(dòng)則已,既參加救亡運(yùn)動(dòng),必盡力站在最前線,個(gè)人生死早置之度外!”辯論最后不歡而散,事情并沒(méi)有就此了結(jié)。
劉健群、張道藩回南京不久,蔣介石又命杜月笙“親自陪送”鄒韜奮到南京面見(jiàn)他,他要和其“當(dāng)面一談”。鄒韜奮不畏權(quán)勢(shì),直接面見(jiàn)杜月笙,說(shuō)明不能從命的原因,作為個(gè)人,他與蔣介石沒(méi)有任何關(guān)系,要說(shuō)組織,他代表不了救國(guó)會(huì),恕不能隨他同赴南京。一個(gè)和蔣介石走得近的銀行家對(duì)鄒韜奮說(shuō):“你拂逆了老蔣的意志,就別想在國(guó)內(nèi)再待下去。”鄒韜奮的“膽大妄為”確實(shí)令蔣介石大為惱火,準(zhǔn)備對(duì)他采取行動(dòng),處境十分危險(xiǎn)。鄒韜奮考慮再三,不得不再度流亡。張群在重慶曾向鄒韜奮透露:那次讓杜月笙陪他到南京,是要韜奮先生做“陳布雷第二”,殊不知他骨頭這么硬。
最后蔣介石不惜親自出面,直接對(duì)《生活》周刊主辦單位中華職業(yè)教育社負(fù)責(zé)人黃炎培施加壓力,要求黃炎培責(zé)令鄒韜奮改變《生活》周刊的政治立場(chǎng)。兩難之際,鄒韜奮決定與職教社脫離關(guān)系,由他自己獨(dú)立把《生活》周刊辦下去。韜奮先生創(chuàng)辦了生活書(shū)店,抓住國(guó)共聯(lián)合抗戰(zhàn)的有利時(shí)機(jī),拓展圖書(shū)雜志出版、發(fā)行業(yè)務(wù),先后出版了《共產(chǎn)黨宣言》《雇傭勞動(dòng)與資本》《反杜林論》《國(guó)家與革命》《辯證唯物論與歷史唯物論》等數(shù)十種著作,為傳播馬克思列寧主義提供了精神食糧。
1936年5月,全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)在上海成立,通過(guò)了《抗日救國(guó)初步政治綱領(lǐng)》,接著沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器、李公樸、章乃器、陶行知等聯(lián)名發(fā)表了《團(tuán)結(jié)御侮的基本條件與最低要求》呼應(yīng)中共關(guān)于停止內(nèi)戰(zhàn),組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,要求國(guó)民黨停止剿共。這些惹怒了日軍,威逼南京政府于1936年11月22日深夜,以“危害民國(guó)”罪將沈鈞儒、章乃器、韜奮、李公樸、王造時(shí)、史良、沙千里等7人逮捕,制造了“七君子事件”,在蘇州監(jiān)獄關(guān)押了243天之久。
1937年12月,鄒韜奮出獄后來(lái)到武漢。張仲實(shí)為他引見(jiàn)了董必武同志。又通過(guò)潘漢年聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了面見(jiàn)周恩來(lái)的愿望。周恩來(lái)完全了解他的情況,鼓勵(lì)他,支持他到陜甘寧邊區(qū)和敵后辦書(shū)店,為避嫌疑,可以不用生活書(shū)店的店名,陜甘寧根據(jù)地可以叫華北書(shū)店,新四軍根據(jù)地叫大眾書(shū)店。鄒韜奮和林伯渠商量了在陜甘寧地區(qū)和各解放區(qū)設(shè)立生活書(shū)店的計(jì)劃。經(jīng)過(guò)仔細(xì)籌備,1940年9、10月間,生活書(shū)店派人到晉東南解放區(qū)和延安開(kāi)設(shè)了華北書(shū)店;同年秋,在蘇北和蘇中開(kāi)設(shè)了大眾書(shū)店。
到了重慶,鄒韜奮分別請(qǐng)周恩來(lái)、董必武、林伯渠、葉劍英、秦邦憲等中共領(lǐng)導(dǎo)人到生活書(shū)店作報(bào)告講形勢(shì),積極宣傳毛澤東《新民主主義論》的思想。
在接觸交談中,鄒韜奮兩次鄭重地向周恩來(lái)提出加入中國(guó)共產(chǎn)黨的請(qǐng)求。周恩來(lái)跟他說(shuō):“韜奮先生,你現(xiàn)在的黨外民主人士的身份要比你一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份更能發(fā)揮作用,黨需要你留在黨外。”韜奮先生感謝黨對(duì)自己的信任,愉快地接受了周恩來(lái)的意見(jiàn)。他相信有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)人民一定能夠取得抗戰(zhàn)的勝利,一定能夠建立獨(dú)立、自由、幸福的新中國(guó)。
引誘、威逼和恫嚇對(duì)鄒韜奮沒(méi)起任何作用,最后國(guó)民黨政府對(duì)其進(jìn)行直接打擊。1939年7月,國(guó)民黨中央宣傳部副部長(zhǎng)潘公展強(qiáng)迫生活書(shū)店與國(guó)民黨官辦的正中書(shū)局、獨(dú)立出版社合并,還要鄒韜奮加入國(guó)民黨,他嚴(yán)詞拒絕。國(guó)民黨當(dāng)局便直接查封生活書(shū)店在全國(guó)的分店,逮捕分店經(jīng)理。到1941年7月,全國(guó)55家分店只剩下桂林、貴陽(yáng)和重慶三家分店。在南方局書(shū)記周恩來(lái)的安排下,鄒韜奮與茅盾、郭沫若、夏衍等一大批文化名人轉(zhuǎn)移到香港被加以保護(hù)。
1942年9月,在黨組織的安排下,鄒韜奮從廣東梅縣,經(jīng)武漢等地轉(zhuǎn)移到上海,再?gòu)纳虾_M(jìn)入蘇中解放區(qū),受到新四軍第一師師長(zhǎng)粟裕的歡迎。
在蘇北解放區(qū),他不是跟著部隊(duì)行軍,就是到處演講。他有太多的話要跟將士們講,他要講在周恩來(lái)同志的直接安排下,他們這批文人從重慶轉(zhuǎn)移到香港重新開(kāi)辟抗日輿論陣地;他要講他一個(gè)文弱書(shū)生,加入到軍人的隊(duì)伍中的感受;他要講在東江游擊縱隊(duì)的所見(jiàn)所聞,講那里的領(lǐng)導(dǎo)人的傳奇故事,講他天天隨游擊隊(duì)行軍、跋山涉水、急行軍,他如何從山上滾下來(lái),戰(zhàn)士們?nèi)绾卧趹?zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中磨練出行軍作戰(zhàn)本領(lǐng);他要講國(guó)際國(guó)內(nèi)的復(fù)雜斗爭(zhēng),講繼續(xù)爭(zhēng)取反法西斯和抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的道理;他還要講國(guó)統(tǒng)區(qū)的生活與親眼目睹的八路軍、新四軍在艱險(xiǎn)緊張的環(huán)境下磨練出來(lái)的作戰(zhàn)本領(lǐng)和戰(zhàn)斗精神的對(duì)比。他向全體官兵和民眾高喊:中國(guó)的命運(yùn)寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍、新四軍身上!
在蘇區(qū)他目睹新四軍官兵不管走到哪里,總要把駐地的場(chǎng)院掃得干干凈凈,借老鄉(xiāng)家的門(mén)板都要一一送還上好,一旦有損壞的要認(rèn)真算錢(qián)賠償;還要幫老鄉(xiāng)家把水缸挑滿;哪怕是借一把條帚,一只水桶,一把勺子都當(dāng)面送還。部隊(duì)出發(fā)前,各連各排各班都要認(rèn)真檢查一遍,借老鄉(xiāng)東西還了沒(méi)有,水缸挑滿沒(méi)有,有沒(méi)有損壞老鄉(xiāng)家的東西。走到哪都高唱《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。
到了蘇北,鄒韜奮耳病越來(lái)越嚴(yán)重,他忍著耳痛給官兵演講。賀綠汀發(fā)現(xiàn)他吃一片德國(guó)獅牌止痛藥已經(jīng)止不住痛,而且藥就要吃完。黃克誠(chéng)報(bào)告了上級(jí),陳毅同志做出“速派同志護(hù)送韜奮先生回上海治病”的決定。
韜奮先生已被國(guó)民黨通緝,到了上海只能化名住院。妻子和兒女都還在廣西,民主人士陳其襄做他的擔(dān)保人。為了避開(kāi)國(guó)民黨特務(wù)追殺,五次更名轉(zhuǎn)院,死亡通知單上的名字還是“季晉卿”。手術(shù)后他的病并沒(méi)有好轉(zhuǎn),組織上派人到廣西叫其妻子沈粹縝回上海。但因二兒子家騮和女兒嘉驪都在上初中,只能讓14歲的鄒家華一人回上海照顧父親。
鄒家華看父親病得如此嚴(yán)重仍堅(jiān)持寫(xiě)作,勸父親不能太累。韜奮先生耐心地跟兒子說(shuō):大寶,爸爸的時(shí)間太寶貴了。《患難余生記》還沒(méi)寫(xiě)完,我還要寫(xiě)《蘇北觀感錄》和《各國(guó)民主政治史》兩部書(shū),不抓緊時(shí)間,怕寫(xiě)不完。
沈粹縝帶著女兒回到上海時(shí),鄒嘉驪已認(rèn)不得父親,韜奮先生的一只眼睛已經(jīng)失明,他仍趴在小桌上寫(xiě)作。
徐雪寒代表陳毅軍長(zhǎng)來(lái)看他,他把一篇?jiǎng)倢?xiě)好的《對(duì)國(guó)人的呼吁》交給徐雪寒,讓他帶回去找地方發(fā)表。請(qǐng)他代起草一份遺囑,寫(xiě)一份入黨申請(qǐng)書(shū),請(qǐng)黨中央審查他的一生,若夠得上共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào),死后請(qǐng)追認(rèn)他為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1944年7月24日鄒韜奮先生病逝,黨中央在唁電中追認(rèn)鄒韜奮為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。黨中央在延安召開(kāi)追悼會(huì),毛澤東親筆題寫(xiě)挽詞:“熱愛(ài)人民,真誠(chéng)地為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已,這就是鄒韜奮先生的精神,這就是他之所以感動(dòng)人的地方。”