從近年我國(guó)出版業(yè)一個(gè)有趣的現(xiàn)象談起。

2017年，如果你稍加細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中國(guó)的老舍和美國(guó)的歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威在這一時(shí)間成了國(guó)內(nèi)眾多出版社競(jìng)相推出其代表作的兩位熱點(diǎn)作家，他們一些代表作的中文版本數(shù)量在這一年激增。中美兩位文學(xué)大師如此殊途同歸，其緣由無非就是因?yàn)閺倪@一年起，他們的著作權(quán)開始進(jìn)入了公版期。

其實(shí)又何止是老舍和海明威成為一眾出版單位搶手之熱點(diǎn)？環(huán)顧一下我們的文學(xué)圖書市場(chǎng)，本土四大古典文學(xué)名著中哪一種沒有數(shù)百個(gè)重復(fù)版本？而域外20世紀(jì)前包括巴爾扎克、雨果、司湯達(dá)、狄更斯、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基……文學(xué)大師的經(jīng)典名篇，哪一種不同樣也都有三五十乃至近百個(gè)以上的版本？這個(gè)現(xiàn)象往好里說，自然可以歸結(jié)于我們某些出版商的眼神好，識(shí)貨！換個(gè)角度看呢？如此一哄而上的背后恰暴露出了我們文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)出版原創(chuàng)力的嚴(yán)重匱乏和原創(chuàng)性的極端不足，況且在許多重復(fù)版本中，質(zhì)量平庸低劣者也并不在少數(shù)。這一切無疑已成為影響我們文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)出版高質(zhì)量發(fā)展的嚴(yán)重障礙。

黨的十九屆五中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中已明確了以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，以深化供給側(cè)改革為主線，到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)等一系列發(fā)展目標(biāo)。作為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要組成部分，文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)出版要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵就是要進(jìn)一步推動(dòng)創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)發(fā)展由數(shù)量擴(kuò)張向質(zhì)量提升轉(zhuǎn)變，不斷增強(qiáng)優(yōu)質(zhì)作品的有效供給能力，提升產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，為滿足新時(shí)代廣大人民群眾對(duì)美好精神生活的需求提供更多更好的精神食糧。“內(nèi)容為王”是文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)出版的鐵律，如果沒有一定數(shù)量的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)產(chǎn)品做支撐，沒有大量具有創(chuàng)新精神的從業(yè)人員積極主動(dòng)地進(jìn)行文化創(chuàng)造，則無異于靈魂的缺失。近些年來，我們的文學(xué)在創(chuàng)作與出版方面成績(jī)顯著、名家頻出、佳作紛呈，但問題也不少，一個(gè)突出的重要表現(xiàn)就是“有數(shù)量缺質(zhì)量，有高原缺高峰”。具體點(diǎn)說，就是一些作品過于偏向瑣碎的日常經(jīng)驗(yàn)和一己之內(nèi)心，而展示時(shí)代主潮與人民心聲、體現(xiàn)家國(guó)情懷、黃鐘大呂的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品則相對(duì)較少，我們近現(xiàn)代以降諸如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放等重大事件，本都應(yīng)該出現(xiàn)與之相匹配、可以傳之后世的扛鼎之作，但遺憾的是，這些依然還處于期待的過程之中。因此，抓優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)，理應(yīng)成為文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)出版永恒的主題。

所謂“原創(chuàng)”，本質(zhì)上就是對(duì)既定參照物的一種懷疑與否定。它既不是對(duì)某種既定形態(tài)的提升與修補(bǔ)，也不是對(duì)已有存在的一種注釋與重復(fù)；原創(chuàng)是一種蛻變，具有非連續(xù)性的特點(diǎn)；原創(chuàng)在尊重傳統(tǒng)、質(zhì)疑傳統(tǒng)的同時(shí)，更在于創(chuàng)造新的傳統(tǒng)；原創(chuàng)來自創(chuàng)造者自身的綜合能力，雖不排他但又必然在自己的作品中烙出一個(gè)鮮明的新“我”。

“原創(chuàng)”者，重在一個(gè)“原”字，這個(gè)“原”區(qū)別于一般的創(chuàng)新。它強(qiáng)調(diào)的是初始性，即一切來自本源、根本、大地和生命；這個(gè)“原”具有不可復(fù)制性和排他性，它是新鮮的、獨(dú)特的，又是抗平庸、反陳舊和拒重復(fù)的；這個(gè)“原”是一種對(duì)世界和人生的新把握，一種新生命形式的藝術(shù)顯現(xiàn)。

就整體而言，文學(xué)創(chuàng)作首先是一種個(gè)體性極強(qiáng)的精神勞動(dòng)，優(yōu)質(zhì)文學(xué)原創(chuàng)作品的產(chǎn)生，首先當(dāng)然需要廣大寫作者——無論是專業(yè)的還是業(yè)余的、傳統(tǒng)的還是網(wǎng)絡(luò)的、個(gè)體的還是集體的——?jiǎng)?chuàng)造性的精神勞作，但文學(xué)出版業(yè)的積極參與——無論是前期的聯(lián)手還是后期的制作推廣——同樣不可或缺。中國(guó)現(xiàn)代以來的歷史告訴我們：文學(xué)與出版的良性互動(dòng)為這一時(shí)期中國(guó)文學(xué)和文化的發(fā)展留下了一道靚麗的軌跡，在這條歷史的長(zhǎng)河中，我們可以清晰地看到：文學(xué)界最好的時(shí)期也是出版業(yè)最好的時(shí)期，反之亦然。文學(xué)創(chuàng)作在關(guān)注外部世界的同時(shí)，也需要反顧自身；出版不僅是傳承，同樣也是一種創(chuàng)造。如何再造文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)出版良性互動(dòng)的燦爛景觀就是當(dāng)前擺在我們面前的一項(xiàng)重要工作。

優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)文學(xué)因其對(duì)人類發(fā)展進(jìn)程和審美經(jīng)驗(yàn)獨(dú)具個(gè)性的觀察、表達(dá)和書寫而最能反映一個(gè)民族文化創(chuàng)造的活力，而這種文化原創(chuàng)力的強(qiáng)健與否恰是構(gòu)成我們文化自信的重要基礎(chǔ)。從詩(shī)經(jīng)到漢賦、從唐詩(shī)到宋詞、從元曲到明清小說……一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性文學(xué)，表現(xiàn)了所處時(shí)代獨(dú)特的文化原創(chuàng)力。今日之中國(guó)已然進(jìn)入了我們歷史上各個(gè)時(shí)期都無法想象與難以企及的繁榮與強(qiáng)盛之新時(shí)代，大題材、好故事，豐藝術(shù)、強(qiáng)傳播，是我們以往任何一個(gè)時(shí)代都無法比擬的。這個(gè)偉大的時(shí)代當(dāng)然需要也有條件產(chǎn)生與之相匹配的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)，在現(xiàn)有文學(xué)高原的基礎(chǔ)上隆起一個(gè)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)的新高峰。時(shí)代抵達(dá)的高度，思想和文學(xué)應(yīng)該努力攀登，而思想和文學(xué)抵達(dá)的地方，出版就沒有任何落伍與掉隊(duì)的理由。

今年恰逢新中國(guó)成立時(shí)間最早、文學(xué)出版規(guī)模最大、文學(xué)品類最齊全的人民文學(xué)出版社建社70周年，中國(guó)作協(xié)主席鐵凝在紀(jì)念該社建社70周年座談會(huì)上的講話中有這樣一段感慨：“最近，我看到一張照片，是42年前人民文學(xué)出版社召開中長(zhǎng)篇小說部分作者座談會(huì)的合影。那是1979年2月，黨的十一屆三中全會(huì)剛結(jié)束不久……我想，這張照片不僅有歷史價(jià)值，它還體現(xiàn)著人民文學(xué)出版社70年一以貫之的精神，那是開風(fēng)氣之先的使命感，是引領(lǐng)潮流的自信和勇氣，是鼓勵(lì)創(chuàng)造與探索的胸襟，是與廣大作家緊緊連在一起的熱情與溫暖”。而人民文學(xué)出版社在為自己的70周歲生日慶生之際也出版了一本名為《文學(xué)名著誕生地》的圖書，該書收錄了90余位作家、評(píng)論家、學(xué)者、翻譯家與編輯家回憶他們與人民文學(xué)出版社交往的種種經(jīng)歷。我之所以引述這樣兩段事實(shí)無非是想說明：盡管文學(xué)出版處于整個(gè)文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈的后端，但在促進(jìn)與推動(dòng)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)發(fā)展與繁榮的過程中絕對(duì)不僅僅只是一個(gè)被動(dòng)的等候者與二傳手。在一定意義上，它既能夠參與和協(xié)同作家的創(chuàng)作過程，也可以在編輯和出版過程中進(jìn)一步優(yōu)化原創(chuàng)文學(xué)作品的品質(zhì)，放大其影響力與傳播力，最終實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)者與出版者社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收的最佳效果。

如此論斷絕非妄言。鐵凝在談到人文社召開的那次中長(zhǎng)篇小說部分作者座談會(huì)時(shí)，特意強(qiáng)調(diào)了“那是1979年2月，黨的十一屆三中全會(huì)剛結(jié)束不久”。什么意思呢？要知道，那還是一個(gè)乍暖還寒的時(shí)點(diǎn)，當(dāng)時(shí)一些與會(huì)作家身上背負(fù)的種種“莫須有”枷鎖此時(shí)尚未卸下，而這次會(huì)議的邀請(qǐng)于他們而言無異于就是一次精神上的昭雪。至于馮雪峰之于《保衛(wèi)延安》、龍世輝之于《林海雪原》、王維玲之于《紅巖》……這些編輯給作家提出懇切意見提升作品質(zhì)量的故事更是可以續(xù)寫許多。

優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)作品的創(chuàng)作和傳播，在某種意義上恰猶如科技創(chuàng)新一樣，需要時(shí)間與精力的大投入，如果將這些量化為經(jīng)濟(jì)計(jì)量也同樣是一次大投入。但這種投入無疑是值得的。它一方面為我們社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)的精神文化精品，同時(shí)也是在為文化企業(yè)提供獨(dú)有的核心競(jìng)爭(zhēng)力，且降低了在復(fù)制、生產(chǎn)、傳播和衍生開發(fā)等后續(xù)價(jià)值延伸增值過程中的成本，這種產(chǎn)業(yè)鏈越長(zhǎng)，優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)作品無形價(jià)值的開發(fā)和利用就越充分，企業(yè)的長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng)。

盡管理論上如此，但由于當(dāng)下種種復(fù)雜的因素，一些優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)力在一定時(shí)間內(nèi)未必完全能夠釋放出它本該產(chǎn)生的強(qiáng)大文化影響力及經(jīng)濟(jì)效益等現(xiàn)象也并不鮮見。對(duì)此，我們必須清醒地意識(shí)到：優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)的產(chǎn)生有其自身的運(yùn)作規(guī)律，美成在久。相關(guān)部門特別是管理部門，一定要保有足夠的耐心，摒棄那種急功近利的政績(jī)觀與業(yè)績(jī)觀，充分尊重藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律。堅(jiān)持以強(qiáng)原創(chuàng)為基石。一方面，在各種資源配置以及政策扶持等方面，都應(yīng)旗幟鮮明地圍繞著原創(chuàng)力堅(jiān)持黨和國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)與尺度，大力扶持、表彰和獎(jiǎng)掖原創(chuàng)，尤其是現(xiàn)實(shí)題材的文學(xué)原創(chuàng)，在全社會(huì)倡導(dǎo)與培養(yǎng)尊重原創(chuàng)、呵護(hù)原創(chuàng)的社會(huì)風(fēng)氣；另一方面，也可以通過事前審核和事后監(jiān)管等多種手段，抑制低端重復(fù)出版現(xiàn)象，比如明確規(guī)定中外文學(xué)名著單位的專業(yè)出版資質(zhì)與門檻，對(duì)校勘者、譯者和責(zé)任編輯等相關(guān)人員的相關(guān)資質(zhì)與能力進(jìn)行基本審核等。

無論如何，強(qiáng)原創(chuàng)都應(yīng)該成為文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)出版永恒的主題。