近年來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)空間中出現(xiàn)了一大批工業(yè)題材小說(shuō)。這些小說(shuō)以科技和制造業(yè)為核心，生動(dòng)刻畫了通過(guò)科技和制造業(yè)的爆發(fā)式發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，從而完成民族騰飛這一強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。這些小說(shuō)中既有關(guān)注當(dāng)下的《神工》《大國(guó)工程》，也有穿越到過(guò)去的《大國(guó)重工》《臨高啟明》《超級(jí)電力強(qiáng)國(guó)》，還有與科幻、修真等其他元素相混合的《修真大工業(yè)時(shí)代》《星際工業(yè)時(shí)代》。這些小說(shuō)的內(nèi)容核心深深扎根于新中國(guó)成立70多年來(lái)的工業(yè)化進(jìn)程之中。作為最直接反映中國(guó)特色工業(yè)文化的代表，工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不僅呼應(yīng)了社會(huì)主義文學(xué)中的工業(yè)題材傳統(tǒng)，更是建構(gòu)起新的藝術(shù)范式，用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“家國(guó)天下”的理想與社會(huì)主義文學(xué)中的集體主義精神，改編了新時(shí)代的個(gè)人主義敘事。

工業(yè)題材小說(shuō)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的重要內(nèi)容。自從第一次文代會(huì)提出“工業(yè)題材”這一概念后，“十七年”期間，我國(guó)涌現(xiàn)出了一大批以工人為主角，描寫工人日常生活和社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)的小說(shuō)。這些工業(yè)題材的小說(shuō)與社會(huì)的發(fā)展一直保持著緊密的互動(dòng)。在新中國(guó)成立之初舉全國(guó)之力發(fā)展重工業(yè)時(shí)，涌現(xiàn)出一大批講述鋼鐵工人生活以及鋼鐵產(chǎn)業(yè)建設(shè)的小說(shuō)。改革開放之后，原有的工業(yè)生產(chǎn)體制需要進(jìn)行改革時(shí)，“改革”成為了這一時(shí)期工業(yè)題材小說(shuō)關(guān)注的重心。

工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)繼承了社會(huì)主義文學(xué)中工業(yè)題材創(chuàng)作的傳統(tǒng)，與新中國(guó)70多年來(lái)的制造業(yè)發(fā)展形成了深刻的對(duì)話。1949年新中國(guó)成立時(shí)，農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè)的收入在國(guó)民收入中所占的比例接近90%，主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量為：鋼15.8萬(wàn)噸，原油12萬(wàn)噸，原煤3200萬(wàn)噸，發(fā)電量43億千瓦時(shí)，水泥66萬(wàn)噸，在世界上的份額可以忽略不計(jì)。如今，中國(guó)已經(jīng)成為世界第一大工業(yè)國(guó)，水泥、鋼材和發(fā)電量等主要工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)量連續(xù)多年居世界首位。出生于上個(gè)世紀(jì)80年代和90年代的工業(yè)題材網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者們的成長(zhǎng)大多與中國(guó)制造業(yè)的騰飛相伴。他們親眼目睹了我國(guó)躋身世界工業(yè)大國(guó)的全過(guò)程，是我國(guó)工業(yè)發(fā)展的見(jiàn)證者與受益者。相比于父母輩，他們擁有更好的教育資源，得以從更加精細(xì)、更加專業(yè)的角度來(lái)觀察和理解我國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程。例如，《神工》的作者任怨畢業(yè)于清華大學(xué)環(huán)境工程系，《大國(guó)重工》的作者齊橙是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所博士。專業(yè)的學(xué)術(shù)背景讓他們?cè)谖谋局猩钊胝宫F(xiàn)技術(shù)細(xì)節(jié)，填補(bǔ)專業(yè)作家知識(shí)領(lǐng)域的空白。與此同時(shí)，這些作者并沒(méi)有親身經(jīng)歷中國(guó)工業(yè)的改革浪潮，旁觀者的身份讓他們?cè)谟^察、回溯中國(guó)制造業(yè)的發(fā)展時(shí)，帶上了比父母輩更為理想主義的色彩。因此，他們的創(chuàng)作既有著充分享受發(fā)展成果的新一代的激情洋溢，也有著充滿浪漫主義的想象力，為工業(yè)題材創(chuàng)作這一文學(xué)傳統(tǒng)帶來(lái)了新的氣象。

誕生于“眾聲喧嘩”的網(wǎng)絡(luò)空間，工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅呼應(yīng)了社會(huì)主義文學(xué)中的工業(yè)題材傳統(tǒng)，更是將這一傳統(tǒng)題材與深受年輕一代讀者歡迎的流行文化元素相融合。在工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，出現(xiàn)了一大批帶有穿越和重生元素的作品，例如《臨高啟明》《榮飛的夢(mèng)幻人生》以及《熬鷹航空業(yè)》。這些元素改變了傳統(tǒng)工業(yè)題材中的線性時(shí)間敘事，主人公或帶著現(xiàn)代知識(shí)穿越到過(guò)去，或帶著今世的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)重生回事業(yè)剛剛起步之時(shí)。線性時(shí)間的打破不僅為讀者帶來(lái)了更多的閱讀趣味，也改變了現(xiàn)代性籠罩下的線性發(fā)展邏輯。更為重要的是，當(dāng)傳統(tǒng)的工業(yè)題材與穿越這一誕生于現(xiàn)代媒介場(chǎng)域中的流行文化元素產(chǎn)生碰撞時(shí)，當(dāng)代流行文化所包裹的個(gè)人主義敘事被消解了，中國(guó)傳統(tǒng)文化中“家國(guó)天下”的理想以及社會(huì)主義文學(xué)中的集體主義精神，獲得了新的生長(zhǎng)空間。

穿越這一元素在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著悠久的歷史。從魏晉南北朝時(shí)期的志怪小說(shuō)，到唐代的傳奇，再到明清的小說(shuō)，都涌現(xiàn)出了大量帶有穿越想象的作品。這一元素在中國(guó)當(dāng)代流行文化中的繁榮，則可以追溯到黃易于1991年出版的《尋秦記》。這部小說(shuō)誕生不久，席絹于1993年出版了《交錯(cuò)時(shí)光的愛(ài)戀》，為穿越這一流行文化元素加入了女性視角。等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)登上中國(guó)當(dāng)代流行文化的舞臺(tái)，穿越這一元素更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。不過(guò)，無(wú)論是男性向的“贅婿文”還是女性向的“清穿文”，在基本內(nèi)核上依然延續(xù)著《尋秦記》與《交錯(cuò)時(shí)光的愛(ài)戀》的路徑：男性向就是小人物穿越到過(guò)去，利用自己的現(xiàn)代知識(shí)在另一個(gè)時(shí)代叱咤風(fēng)云，而女性向則是現(xiàn)代女性穿越回古代，與無(wú)數(shù)男性角色展開一場(chǎng)又一場(chǎng)的愛(ài)情冒險(xiǎn)。

工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則改變了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中穿越文的基本內(nèi)核，在淡化愛(ài)情敘事的同時(shí)，主人公的努力也不再局限于個(gè)人的奮斗史，而是融入了通過(guò)發(fā)展科技建立工業(yè)強(qiáng)國(guó)的“家國(guó)天下”式的理想。改革開放之后，中國(guó)逐漸融入了全球化的大潮之中，個(gè)人主義，即強(qiáng)調(diào)通過(guò)個(gè)人努力奮斗從而在充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中向上攀爬最終取得成功，開始在一定程度上主導(dǎo)中國(guó)當(dāng)代流行文化的敘事。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中風(fēng)靡一時(shí)的修仙文、贅婿文、宮斗宅斗文等，都設(shè)置了一個(gè)身邊所有人都是對(duì)手的大環(huán)境，想要生存就必須不斷與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)打敗對(duì)手來(lái)獲得成功。這種強(qiáng)調(diào)激烈競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)人主義敘事，雖然給讀者的閱讀帶來(lái)了強(qiáng)烈的“爽”感，卻將主人公矮化成了切斷一切社會(huì)連接的原子人。主人公所面對(duì)的世界在初始設(shè)定上就是冰冷而殘酷的，主人公與周遭世界的互動(dòng)就是一個(gè)不斷從這個(gè)世界中攫取、積累利于取得成功的資本的過(guò)程，打破了中國(guó)傳統(tǒng)文化中基于家族以及社會(huì)主義文學(xué)中基于集體所建構(gòu)的對(duì)世界充滿溫情與理想色彩的想象。工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則改編了這一敘事，將因?yàn)槭艿絺€(gè)人主義沖擊而被逐漸邊緣化的、根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義文學(xué)中的集體主義理想重新融入中國(guó)當(dāng)代流行文化的敘事之中。

在齊橙的《大國(guó)重工》中，主人公國(guó)家重大裝備辦處長(zhǎng)馮嘯辰穿越回了1980年。為了突破重型裝備工業(yè)領(lǐng)域在發(fā)展上的重重限制，早日追上該領(lǐng)域的先進(jìn)國(guó)家水平，馮嘯辰利用自己在該領(lǐng)域的先進(jìn)知識(shí)，與同代人一起，克服重重困難改變現(xiàn)有的工業(yè)模式，鑄就大國(guó)重工的發(fā)展。在齊橙的另一作品《工業(yè)霸主》中，主人公林振華穿越到1979年，從一名21世紀(jì)的機(jī)械系研究生轉(zhuǎn)變?yōu)楦母镩_放初期工廠的一名青年工人。與馮嘯辰一樣，林振華也懷抱著工業(yè)強(qiáng)國(guó)的理想。主人公與同伴一起，從做電風(fēng)扇賺辛苦錢開始，一步步升級(jí)產(chǎn)業(yè)，參與技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)，最終打造出一個(gè)橫跨歐亞的重型工業(yè)集團(tuán)，領(lǐng)域涉及數(shù)控機(jī)床、芯片等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。林振華的創(chuàng)業(yè)歷程既是改革開放以來(lái)中國(guó)工業(yè)發(fā)展、制造業(yè)升級(jí)的縮影，也融入了作者以及讀者們對(duì)制造業(yè)強(qiáng)國(guó)、民族騰飛這一敘事的期許。在這些作品中，主人公的發(fā)展帶有強(qiáng)烈的理想主義色彩，他們的努力奮斗不是為了打敗周遭的人獲得個(gè)人社會(huì)地位的提升，而是基于工業(yè)生產(chǎn)對(duì)現(xiàn)代國(guó)家的發(fā)展具有決定性影響這一認(rèn)知，希望通過(guò)個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的理想。這種將個(gè)人奮斗與民族國(guó)家的發(fā)展相融合的敘事，既有儒家傳統(tǒng)中“以天下為己任”的“士”精神，也有社會(huì)主義文學(xué)中個(gè)人為集體發(fā)展而服務(wù)奮斗的理想主義。

在工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，《臨高啟明》則展現(xiàn)了另外一種可能性。在絕大多數(shù)工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里，主人公都是獨(dú)自從21世紀(jì)的中國(guó)穿越到過(guò)去。而《臨高啟明》則講述了一個(gè)500位生活在現(xiàn)代社會(huì)的普通人集體穿越到明朝末年的海南省臨高縣，嘗試用自己的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)建立現(xiàn)代工業(yè)文明的故事。“個(gè)人創(chuàng)造歷史”的英雄史觀廣泛存在于中西方傳統(tǒng)文學(xué)之中，并在全球新文化浪潮的裹挾下，經(jīng)由好萊塢大片等流行文化產(chǎn)品，對(duì)我國(guó)當(dāng)代流行文化的敘事產(chǎn)生了深刻影響。 基于“歷史由人民群眾創(chuàng)造”的歷史觀，《臨高啟明》所開創(chuàng)的集體穿越范式，是對(duì)中國(guó)當(dāng)代流行文化、尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中所流行的英雄史觀的反撥。這部小說(shuō)創(chuàng)作的過(guò)程更是一種集體主義努力的彰顯。起源于音速網(wǎng)絡(luò)論壇（sonicbbs)上一個(gè)假設(shè)性的問(wèn)題，來(lái)自各行各業(yè)的網(wǎng)友們聚集在一起貢獻(xiàn)了自己對(duì)穿越后要如何再造文明的思考。最終，由吹牛者組稿，500名網(wǎng)友每個(gè)人從自己的專業(yè)領(lǐng)域出發(fā)，從不同角度撰寫穿越之后的故事。這部小說(shuō)在起點(diǎn)中文網(wǎng)的首頁(yè)上寫著這樣一句話：與14.77萬(wàn)書友共同開啟《臨高啟明》的歷史之旅。《臨高啟明》這種基于不同網(wǎng)友的思考而進(jìn)行的集體創(chuàng)作，展現(xiàn)出了一種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)有的野生力量。網(wǎng)友們用自己的創(chuàng)作表達(dá)對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)工業(yè)制造發(fā)展的思考，并有意識(shí)地用儒家傳統(tǒng)中“家國(guó)天下”的理想與社會(huì)主義文學(xué)中的集體主義精神，改寫被資本裹挾的中國(guó)當(dāng)代流行文化中的個(gè)人主義敘事。

在《由工業(yè)文學(xué)想到的》一文中，廖奔和趙文民對(duì)工業(yè)題材的小說(shuō)創(chuàng)作寄予了很高的期望。他們指出，工業(yè)是為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生帶來(lái)最廣闊、最深刻變革的領(lǐng)域，工業(yè)題材創(chuàng)作是反映中國(guó)特色工業(yè)文化的最直接代表，是講好中國(guó)故事的重要一環(huán)。工業(yè)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，是當(dāng)代中國(guó)工業(yè)題材創(chuàng)作的重要組成部分。它繼承了社會(huì)主義文學(xué)中的工業(yè)題材創(chuàng)作傳統(tǒng)，展現(xiàn)了年輕一代對(duì)新中國(guó)工業(yè)騰飛歷程的浪漫想象。更為重要的是，它還在精神內(nèi)核上，將在當(dāng)代流行文化中占主導(dǎo)的個(gè)人主義敘事改寫為包裹了中國(guó)傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義集體傳統(tǒng)的強(qiáng)國(guó)想象。在當(dāng)下，這些年輕一代的創(chuàng)作者們，為如何講好中國(guó)故事提供了新的可能。