有多重因素引動我于2020年11月參加考察團(tuán)前往重慶市黔江區(qū)。最直接讓我向往的因素卻是來自一首歌：《幺妹住在十三寨》。

準(zhǔn)確地說，兩年前，一個偶然的機(jī)會，看到抖音播放的《幺妹住在十三寨》MV視頻:“幺妹我住在十三寨，隔山隔水又隔崖，樹上喜鵲喳喳叫，蝴蝶雙雙落花開。土家幺妹乖又乖，甜甜酒窩逗人愛……”原生態(tài)的歌聲清亮、火辣，還有點兒俏皮。抖音總是奇突的，不完整、不解渴，于是上網(wǎng)把全歌聽了，引發(fā)我對土家幺妹和土家十三寨的好奇。

十三寨位于黔江區(qū)小南海鎮(zhèn)，13個典型的土家院落坐落在兩排青山中間的一條小河——板夾溪的兩岸，像一串珍珠鑲嵌在青山綠水之間。山寨兩邊群山聳峙，山形奇特；一條小河潺潺流淌，清澈見底；座座山寨綠樹掩映，生意盎然。土家十三寨，分別是學(xué)堂寨、熊家寨、瓦房寨、女兒寨、擺手寨、何家寨、老熊寨、張家寨、龍家寨、周家寨、大灣寨、向家寨、談家寨，均為百年古村落，共有200多戶1000余人的土家原住村民。村民們常年居住在深山溝谷之中，成了中國目前規(guī)模最大、最美的土家原生態(tài)聚居帶。

在進(jìn)入十三寨前，我請教陪同人員，村民過去靠什么維持生計？他告訴我，過去全靠種莊稼，有一點稻谷，大多是苞谷、黃豆、麥子、紅苕、洋芋。我問吃得飽嗎？他說，正常年景勉強能讓全家人吃個半飽，遇到年景不好，收成差一點，糊口都成問題。最要緊的是沒有錢，遇到孩子上學(xué)、家人生病、婚喪嫁娶，找?guī)讉€錢特別難。過去十三寨的交通條件非常艱苦，進(jìn)出村寨只有小道和水路，只能步行和乘船，去一趟縣城要一兩天時間。改革開放后，這里的交通條件逐步得到改善，有班車開到村寨，可是公路還是砂石路，坑坑洼洼，坐在車上非常顛簸，雨天更是泥濘不堪。那時每天班車也只有兩班，進(jìn)城回寨子還是不方便。20世紀(jì)80年代末90年代初，年輕一點的村民紛紛外出務(wù)工，家里的土地只好撂荒。

國家宣布進(jìn)入脫貧攻堅決勝階段后，黔江區(qū)于2016年宣布摘掉國家級貧困區(qū)縣的帽子，土家十三寨不僅實現(xiàn)脫貧，整個面貌也發(fā)生了巨大變化。這首先得益于國家的政策。2014年中央1號文件下發(fā)后，黔江區(qū)政府順勢而為，在保護(hù)的基礎(chǔ)上，開發(fā)打造土家十三寨：保護(hù)和修繕土家吊腳樓群，整治院落連接道路，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，修建民俗博物館、民族體育競技場、山歌傳習(xí)室，組織專家對13個寨子調(diào)查研究，確定“一寨一品”策略，實施特色村寨的品牌建設(shè)。

通過政府招商引資，花木公司、園林公司被引進(jìn)參與建設(shè)十三寨，絕大部分村民把自己的部分土地租賃給了花木公司。不過，土家族村民當(dāng)然不會就此早早靠著收地租飽食終日無所事事，他們是勤勞而且聰明的。村民們通過旅游表演、商品銷售、農(nóng)家樂經(jīng)營等各種方式直接或間接參與到旅游開發(fā)中。有的一起創(chuàng)辦旅游公司提供旅游服務(wù)，有的從事舞蹈、山歌等文藝演出，有的開起小賣部，有的開設(shè)小吃攤點，有的制作土特產(chǎn)如野生菌、蜂蜜銷售。村民們開設(shè)的農(nóng)家樂達(dá)到50多家400多個床位，帶動了250余戶參與旅游配套服務(wù)。現(xiàn)在十三寨一年接待游客人數(shù)能達(dá)到50萬人次，13個寨子實現(xiàn)戶均增收6000元左右。

到了黔江，才知道演唱《幺妹住在十三寨》的土家族女歌手覃誠芳真的就是十三寨的幺妹，而且，她還是十三寨的總寨主！是2016年通過公開競選被選上的。土家十三寨一直有推選女寨主的風(fēng)俗，總寨主就是這十三寨的文化領(lǐng)袖，對內(nèi)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)村寨關(guān)系、組織村寨活動，對外負(fù)責(zé)推廣和宣傳土家文化。這就是說，十三寨要通過發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)脫貧致富，幺妹們要做出更多貢獻(xiàn)。

為了推廣和宣傳土家文化，覃誠芳在2018年9月嘗試著做了人生中的第一次抖音播放，截取由她錄制《幺妹住在十三寨》MV視頻的15秒片段。一天的時間瀏覽量就超過了百萬，覃誠芳成了土家族的一張名片，很多網(wǎng)友通過她的歌聲，認(rèn)識了土家族民歌。她不僅將土家族民歌帶出了大山，更重要的是，她把更多人的目光帶進(jìn)了十三寨。

考察團(tuán)的主要行程之一是參觀十三寨。我向接待的主人打聽總寨主覃誠芳會不會來，得到的回答頗為讓人掃興：覃誠芳很忙，去重慶參加一個重要活動了。

然而，讓我喜出望外的是，登車出發(fā)后，車上的導(dǎo)游員就是一位穿著土家族盛裝的姑娘。她落落大方地自我介紹：“我姓龐，叫龐嬌。來自十三寨。大家叫我幺妹好了。”龐嬌幺妹長得很漂亮，圓臉龐、大眼睛、淺酒窩——“土家幺妹乖又乖，甜甜酒窩逗人愛”，忽然就想起了覃誠芳和她的歌。我問幺妹：“幺妹，你認(rèn)識歌手覃誠芳嗎？”她微微笑道：“認(rèn)識啊，她是我們的總寨主。”

提起寨主這個話題，車上的作家們頓時來了興趣，七嘴八舌地問起選舉幺妹做寨主的習(xí)俗。龐嬌幺妹給大家做了一番介紹，說覃誠芳就是公開招聘寨主大會上選出來的總寨主，除了總寨主，大會還選出了每個寨子的寨主，一共13位幺妹。她忽然自豪地笑道：“我也選上了，是瓦房寨的寨主。”圓臉龐上露出淺淺的酒窩。

哈，導(dǎo)游幺妹竟然就是寨主！

提到少數(shù)民族地區(qū)的寨主，人們的腦海里往往會浮現(xiàn)以往在影視作品中看到過的各種寨主形象，或者是威嚴(yán)的，或者是驍勇的，或者是慈祥厚道的，實在很難跟一位年輕漂亮的姑娘形象聯(lián)系起來。可是面前這位年輕漂亮的幺妹實實在在就是十三寨里瓦房寨的寨主！

我問她：“你當(dāng)寨主怎么不在寨子里管事呢？”

她告訴我們，寨主在寨子里管事是義務(wù)勞動，有事就管，平時自己另外還要打工掙錢。我說寨主有點像是志愿者。她肯定地說，寨主就是志愿者，可是平時寨主也沒有多少事情要做，所以自己還另外擔(dān)任了黔江區(qū)青年扶貧志愿者。她說她們幾個幺妹在抖音上有一個節(jié)目“土家八幺妹”，在節(jié)目里推薦土家十三寨的旅游活動，推薦扶貧農(nóng)特產(chǎn)品。

我問：“土家八幺妹，龐嬌幺妹你是領(lǐng)頭的嗎？”

她嫣然一笑，露出淺淺的酒窩，說：“不是哦，我沒有那么大的號召力哦。領(lǐng)頭的是我們十三寨的寨主隊長李佳幺妹，她也是女兒寨的寨主。李佳幺妹特別能干，是我們青年扶貧志愿活動的領(lǐng)頭人。她評上過我們黔江的青年文明標(biāo)兵，得過黔江‘最美旅游導(dǎo)游大賽’的冠軍。”她略頓了頓，加重了語氣，“李佳幺妹還獲得了重慶市五一勞動獎?wù)锣＃　?/p>

我問這次能見到李佳幺妹嗎？她想了想說，好像她另外有一個任務(wù)。說罷又對我嫣然一笑，圓臉龐又一次露出淺淺的酒窩，神情里有點抱歉的意思。

我趕緊說，沒關(guān)系沒關(guān)系，見到龐嬌幺妹，得到你這么優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，看得出土家十三寨幺妹又漂亮又能干，我們就很高興啦！

富于旅游經(jīng)驗的巴士司機(jī)顯然聽到了我們的對話，及時播放起覃誠芳演唱的《幺妹住在十三寨》——

幺妹我住在十三寨，

隔山隔水又隔崖，

樹上喜鵲喳喳叫，

蝴蝶雙雙落花開。

土家幺妹乖又乖，

甜甜酒窩逗人愛，

一壺罐罐茶芳香醉人懷，

一支山歌調(diào)飄到云天外。

……

（作者系第十二屆全國政協(xié)委員）