身穿唐三彩色樣紗衣，臉畫風(fēng)靡唐代的“斜紅”妝容，博物館里胖嘟嘟的唐樂(lè)舞俑“復(fù)活”了。

20億次的播放量，上千萬(wàn)條彈幕，5次上熱搜——5分鐘的古典舞《唐宮夜宴》亮相河南春晚后，打開了一條時(shí)光隧道，帶觀眾穿越千年，回到那個(gè)開放、包容、自信的大唐。一時(shí)間微博上鋪天蓋地都是關(guān)于《唐宮夜宴》的創(chuàng)作大賽，“唐朝小胖妞兒”幾乎成了行走的表情包。

《唐宮夜宴》改編自鄭州歌舞劇院選送第十二屆中國(guó)舞蹈荷花獎(jiǎng)的參賽作品《唐俑》。在5G+AR的技術(shù)加持下，整個(gè)舞臺(tái)秒變一個(gè)美輪美奐的博物館，參加夜宴的這些唐俑少女一路嬉笑打鬧，時(shí)而走入國(guó)風(fēng)韻味的山水彩墨中，時(shí)而穿行在古風(fēng)建筑文物之間，婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、搗練圖、簪花仕女圖、備騎出行圖、千里江山圖等國(guó)寶在舞臺(tái)上穿插出現(xiàn)。

該節(jié)目主創(chuàng)之一、鄭州歌舞劇院編導(dǎo)陳琳說(shuō)，舞蹈靈感來(lái)自于在博物館里看到的唐三彩樂(lè)舞俑生動(dòng)的舞蹈形象，“看到她們的眼神和動(dòng)作的時(shí)候，就覺得有一種陌生的熟悉感，如果在1400年前，我們應(yīng)該跟她們是同行”。

為了把唐三彩樂(lè)舞俑搬到今天的舞臺(tái)上，從妝容、服飾到儀態(tài)、道具，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)惡補(bǔ)了大量文物知識(shí)，還用海綿假體衣讓身體“胖”起來(lái)。怎么讓演員的臉完美地“胖起來(lái)”，是最“上頭”的操作。終于，受到吃葡萄的啟發(fā)，他們選擇在嘴里塞醫(yī)用脫脂棉球來(lái)“催肥”，就這樣，一個(gè)個(gè)唐三彩樂(lè)舞俑“復(fù)活”了。

當(dāng)大唐風(fēng)華與虛實(shí)相接的舞臺(tái)科技同頻共振，《唐宮夜宴》火了，河南博物院的參觀人數(shù)也驟增四成，打卡博物院中的原型彩陶伎樂(lè)女俑成了朋友圈的焦點(diǎn)。

從近年來(lái)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)家寶藏》《典籍里的中國(guó)》等文化類電視綜藝爭(zhēng)相爆款，到《大魚海棠》、《大圣歸來(lái)》《白蛇：緣起》等國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影引發(fā)一輪輪“國(guó)漫崛起”，從盡力還原一千多年前長(zhǎng)安風(fēng)貌氣質(zhì)的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》等古裝劇受到熱捧，到近幾年各路明星紛紛挑戰(zhàn)國(guó)風(fēng)造型，拉動(dòng)新一輪圈粉熱潮，被科技賦能的“東方魅力”越來(lái)越多了。

借著科技化的制作、社交化的互動(dòng)形式，經(jīng)典劇目《龍鳳呈祥》引發(fā)的話題不但在大年初一登上熱搜榜首位，還在B站、快手、抖音等短視頻平臺(tái)發(fā)酵。這場(chǎng)中國(guó)移動(dòng)咪咕與國(guó)家京劇院聯(lián)合打造的云上大戲，依托5G技術(shù)完成了京劇史上首次4K超高清拍攝、制作與呈現(xiàn)，重塑了京劇在年輕群體中的認(rèn)知，讓看似遙遠(yuǎn)的京劇、歷史故事變得觸手可及。

而正在更新第三季的央視綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》，則在內(nèi)容、技術(shù)、渠道等多個(gè)方面實(shí)踐了多元融合的理念，節(jié)目用紀(jì)錄片式的鏡頭語(yǔ)言、高科技的舞臺(tái)元素以及綜藝的表達(dá)手法，多維度全方位講述著“國(guó)寶”的故事。

“利用5G、AR等新技術(shù)‘喚醒’歷史文物，讓‘櫥窗中的歷史’走向‘可參與、可體驗(yàn)、可互動(dòng)的歷史’，打造出與年輕群體個(gè)性特征相契合的IP，是《唐宮夜宴》成功的關(guān)鍵。”全國(guó)政協(xié)委員、河南博物院院長(zhǎng)馬蕭林在今年的全國(guó)兩會(huì)上表示，《唐宮夜宴》用有趣的形式把握了年輕群體的好奇心和求知欲，“加上科技手段讓舞臺(tái)充滿炫酷之感，營(yíng)造出早上上班一樣匆匆忙忙的景象，貼近現(xiàn)實(shí)生活，所以一下子就抓住了觀眾的心”。

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，春節(jié)期間河南博物院的網(wǎng)絡(luò)搜索熱度同比增長(zhǎng)500%以上，上榜全國(guó)十大線上本地預(yù)訂人氣景區(qū)。更讓馬蕭林自信的是身邊大環(huán)境的悄悄改變。近幾年，《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等電視節(jié)目持續(xù)熱播，華服在大街上出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高；湖南留守女孩鐘芳蓉以高考全省排名第四的成績(jī),卻選擇北大冷門專業(yè)——考古學(xué)；海外網(wǎng)友也對(duì)中華文化產(chǎn)生了極大興趣，“可見，在多元文化盛行的今天，傳統(tǒng)文化依然有旺盛的需求”。

暖暖吹來(lái)的國(guó)風(fēng)，正成為當(dāng)下年輕人一種全新的生活方式。穿華服出街在青年群體中受熱捧，他們追捧中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的潮牌，將古典詩(shī)詞創(chuàng)作進(jìn)歌曲里，去茶館品茗聽相聲，通過(guò)自己的方式傳播著他們心中的國(guó)風(fēng)。

“新新人類”聚集的B站一直代表著年輕文化，平臺(tái)上層出不窮的古風(fēng)歌曲、華服舞樂(lè)中，自得琴社自導(dǎo)自演的“古畫系列”視頻是一個(gè)神奇又清新的存在：淡黃色的背景如宣紙鋪陳，畫中人是身著古代服飾的樂(lè)師，或撫古琴，或吹笛簫，或擊大鼓……就像一幅會(huì)動(dòng)的古代畫卷，悅耳的古樂(lè)在畫中流淌，不時(shí)還有小動(dòng)物喜感出沒(méi)，圈粉無(wú)數(shù)“新新人類”。

“我們中國(guó)丟了太多好東西，找回原本屬于我們的文化自信，慢慢傳承下去，是年輕人最應(yīng)該做的事情。”這個(gè)只有不到10個(gè)人的團(tuán)隊(duì)，成員多是80后、90后，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，古琴、古箏、琵琶這些傳統(tǒng)樂(lè)器不僅是他們的愛好，也是一份值得堅(jiān)守的事業(yè)。

不久前，一個(gè)同樣以80后、90后青年琴師為主的團(tuán)隊(duì)“二十四伎樂(lè)”，在湖南衛(wèi)視的《天天向上》節(jié)目里，和大張偉一起用國(guó)風(fēng)的形式演繹了電影《你好，李煥英》的片尾曲《世上最美好的祈禱》。他們身穿唐代服飾，手持笛簫，彈撥琴箏，古畫 “復(fù)活”的思路和自得琴社異曲同工。

《天天向上》這期“國(guó)風(fēng)夜宴”上，主持人和嘉賓穿上明代服飾，變身“潭州府”里的老爺、公子和賓客，《唐宮夜宴》里的十幾個(gè)“唐朝小胖妞兒”也趕去“赴宴”。

這些身著紅綠襦裙、體態(tài)豐腴的少女踏著小碎步，懷抱樂(lè)器 “跨越千年”，成為現(xiàn)場(chǎng)大家爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，舞蹈中經(jīng)典的“撞屁股”動(dòng)作，也被現(xiàn)場(chǎng)演繹了多個(gè)搞笑版本。華服走秀、詩(shī)詞鑒賞、國(guó)樂(lè)表演、美食品嘗、國(guó)風(fēng)鑒寶，放低“身段”的國(guó)風(fēng)展示出各種親和的姿態(tài)，在互動(dòng)中成為當(dāng)下年輕人生活的一部分。

最傳統(tǒng)的西皮二黃，最先鋒的戲劇形式，央視首檔臺(tái)網(wǎng)互動(dòng)國(guó)風(fēng)少年創(chuàng)演節(jié)目《上線吧！華彩少年》中，改編自《四郎探母·坐宮》選段的《皮黃新韻》又創(chuàng)造出一個(gè)國(guó)風(fēng)新亮點(diǎn)：一桌二椅，延展出金鼓沙場(chǎng)，楊門豪情。

“老娘親押糧草來(lái)到北番，我有心回宋營(yíng)見母一面，怎奈我在番遠(yuǎn)隔天邊……”4位少年把大段大段的戲詞改成Rap，用京劇、音樂(lè)劇、美聲演唱的方式體現(xiàn)楊四郎的多重人格不同心態(tài)，四重唱和“叫小番”更是“炸”翻全場(chǎng)。

“別的組都有一些舞蹈小樣，可以照著去學(xué)，可我們只有一首歌和3頁(yè)詞，不知從何下手。”參賽選手張樂(lè)瑤說(shuō)，全曲近千字，平均一秒鐘要唱四五個(gè)字，排練時(shí)老是卡殼，真是考驗(yàn)記憶力。

這個(gè)節(jié)目從“一臉茫然”中誕生，又有“不倫不類”的顧慮，讓少年們對(duì)用更先鋒的形式推廣京劇有底氣的，除了節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的掌聲和驚嘆，還有指導(dǎo)老師、京劇演員譚正巖的一句話：“京劇首先是一個(gè)很包容的藝術(shù)，要不然也不會(huì)能跟那么多的藝術(shù)形式來(lái)碰撞、來(lái)融合。”

參賽選手方書劍的專業(yè)是音樂(lè)劇，把自己的專業(yè)和國(guó)粹京劇真正融在一起，是他一直想去嘗試的事情，“來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)，也是完成了自己一個(gè)心愿”。

3個(gè)月來(lái)，35位熱愛國(guó)風(fēng)的95后“華彩少年”在舞臺(tái)上盡顯傳統(tǒng)魅力：在搖滾樂(lè)曲中交織“非遺”南音（福建省閩南地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)，我國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久的古漢族音樂(lè)——記者注），以曲劇唱法演繹流行歌曲，把京劇行當(dāng)里用于伴奏、鮮在臺(tái)前示人的三弦兒帶到舞臺(tái)的聚光燈下，在反思和討論中讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)年輕人的生活。在他們眼里，國(guó)風(fēng)不再是過(guò)氣的老古董，而是值得一代代傳承下去的有溫度的文化基因。

去年以來(lái)，在家里“挖文物”成了不少年輕人的時(shí)尚。拿起“考古神器”洛陽(yáng)鏟，層層挖土，再細(xì)細(xì)地掃去浮塵，神秘的“寶貝”慢慢呈現(xiàn)全貌……繼河南博物院推出的考古盲盒“失傳的寶物”一再脫銷之后，陜西歷史博物館的青銅小分隊(duì)系列盲盒也成了熱門，設(shè)計(jì)者以商周時(shí)期的青銅器皿和紋樣為基礎(chǔ)，參考鸮、饕餮、觥大、觥二、犧尊、鳳鳥等形象創(chuàng)作出趣味性滿滿的Q版手辦，又憨又萌；《國(guó)家寶藏》的文創(chuàng)產(chǎn)品店推出的大唐仕女瑜伽系列盲盒，設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于河北博物院彩繪散樂(lè)浮雕中的唐代仕女，嬌憨的仕女們“擺”出各種瑜伽造型，宣言是“保持好身材，明天就出道”；而三星堆博物館推出的“祈福神官”系列，充滿神秘色彩的青銅大立人、青銅戴冠縱目面具、銅神樹枝花蕾吉利鳥以及圓頭、平頭的金面青銅人頭像，正在集體“搶占”白領(lǐng)書桌，誓要成為最酷的擺件。

歷史的美總是經(jīng)得起歲月的打磨，如唐朝的華貴大氣，如宋人的素雅端莊，如明清的柔美細(xì)致……華夏文明長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年，而中國(guó)傳統(tǒng)生活之美，如衣、食、住、行，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的演變和傳承。小到一枚精巧的梅花酥、茶席上雅致的汝窯品杯，大到大唐華美的宮城苑囿、兩宋雅致的館閣精舍、江南精巧的山水園林，華夏風(fēng)雅再起漣漪，從幾時(shí)起，流水前倩影華服衣袂翩翩，曲調(diào)里五十弦再譜華章，一場(chǎng)初雪，故宮之美便刷爆朋友圈……

國(guó)風(fēng)盛行的背后，正是這片土地上的文化回歸和自信。

對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，國(guó)風(fēng)中文化沉淀的美，有著穿越時(shí)空的感染力，有更深層的文化認(rèn)同感和民族自豪感。中華上下五千年悠久歷史，雖然它們?cè)缫殉恋碓跁r(shí)間的漫漫長(zhǎng)河中。但當(dāng)我們?cè)俅伟阉鼈兇驌破饋?lái)的時(shí)候，展現(xiàn)在我們眼前的是跨越千年時(shí)光，傳承文化的力量。

中國(guó)十佳服裝設(shè)計(jì)師楚艷將漢唐文化精神、絲路美學(xué)、傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的服裝設(shè)計(jì)，被認(rèn)為是重塑了當(dāng)代中國(guó)的風(fēng)度。在《國(guó)家寶藏》節(jié)目中她這樣說(shuō)：“當(dāng)我們回望歷史回到盛世大唐，那個(gè)時(shí)候的長(zhǎng)安，其實(shí)就像今天的紐約和巴黎一樣，也是世界的時(shí)尚之都，是引領(lǐng)著國(guó)際時(shí)尚潮流的一個(gè)策源地。我們看唐人是何等的自信，他們無(wú)論是梳著回鶻的發(fā)髻，或者是用著絲路之上傳來(lái)的胭脂，甚至穿著波斯紋樣的唐錦，整體看上去，大唐依舊是大唐。”

這，才是真正的文化自信。