隨著社會(huì)時(shí)代環(huán)境的不斷變化，文學(xué)理論研究與批評(píng)也面臨著許多新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。細(xì)讀2020年度文學(xué)理論評(píng)論刊物文章，除卻對(duì)于中國(guó)文學(xué)歷史進(jìn)程中的代表作家及經(jīng)典作品的重新解讀，以及對(duì)當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中層出不窮的最新文本的及時(shí)評(píng)論和密切關(guān)注之外，觀念、問(wèn)題與方法成為把握去年理論評(píng)論刊物學(xué)術(shù)動(dòng)向的三個(gè)核心關(guān)鍵詞。

文學(xué)觀念的整合與辨析

文學(xué)概念的理清，能夠?yàn)槲膶W(xué)理論評(píng)論研究掃清障礙。自上世紀(jì)八九十年代以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究中始終涌動(dòng)著重視史料的熱潮，李楊、程光煒、郜元寶、錢文亮等學(xué)者相繼對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的“歷史化”或“史學(xué)化”趨勢(shì)進(jìn)行論證，提出了各自不同的學(xué)術(shù)理解。在2020年的文學(xué)理論評(píng)論刊物文章中，始終存在著關(guān)于這種文學(xué)研究?jī)A向的命名、內(nèi)涵和外延等相關(guān)問(wèn)題的持續(xù)關(guān)注與討論。

《文學(xué)評(píng)論》開設(shè)了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”“社會(huì)史視野下的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)筆談”“當(dāng)代文學(xué)史料問(wèn)題”等欄目，專欄文章的研究話題涉及文學(xué)作品的譯介、文藝概念的界定、文化品格的探究、抒情傳統(tǒng)的影響、中國(guó)文論的境遇與知識(shí)學(xué)反思等諸多方面，對(duì)文學(xué)生產(chǎn)理論、文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題進(jìn)行理論辨析，同時(shí)深入探究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中社會(huì)史、文化史視野的現(xiàn)實(shí)生態(tài)與適用性問(wèn)題。此外，《文藝爭(zhēng)鳴》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》《當(dāng)代文壇》《南方文壇》《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》《名作欣賞》《北方論叢》等學(xué)術(shù)刊物，先后推出了南帆、吳秀明、倪偉、陳培浩、羅長(zhǎng)青、吳旭等學(xué)者的相關(guān)文章，從意識(shí)形態(tài)文學(xué)的路徑與譜系、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的命名論爭(zhēng)、理論構(gòu)想與實(shí)踐矛盾等面向切入，深入探討了“歷史化”或“史學(xué)化”這一概念的內(nèi)涵與外延。

與此同時(shí)，《文藝爭(zhēng)鳴》開辟了“當(dāng)代文學(xué)研究的問(wèn)題與方法”專欄，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》開辟了“文學(xué)史寫作與文學(xué)史研究”專欄，先后刊發(fā)了程光煒、吳俊、孟繁華、付祥喜、黃發(fā)有、武新軍等學(xué)者的相關(guān)文章，通過(guò)分析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史及批評(píng)研究史的相關(guān)史料的耙梳、打撈與整理過(guò)程中的諸多問(wèn)題，從文學(xué)史料的學(xué)科建設(shè)、研究過(guò)程中的“窄化”現(xiàn)象、史識(shí)與文學(xué)史寫作實(shí)踐等多維視野出發(fā)，考察了當(dāng)代文學(xué)史料以及文學(xué)批評(píng)史料研究過(guò)程的現(xiàn)實(shí)生態(tài)，深入辨析了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史料研究的意義與局限。此外，王一梅的《重審“新時(shí)期文學(xué)”起源與“十七年文學(xué)”的關(guān)系——以“重放的鮮花”與舊文新生為中心》（《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》2020年第2期）、周景雷的《新階段、新時(shí)期、新時(shí)代與當(dāng)代文學(xué)建構(gòu)的再思考》（《文學(xué)評(píng)論》2020年第5期）等文章，從理論上努力為“十七年”“新階段”“新時(shí)期”“新時(shí)代”“新世紀(jì)”等當(dāng)代文學(xué)概念理清邊界，并在此基礎(chǔ)上探討這些概念與當(dāng)代文學(xué)理論評(píng)論體系建構(gòu)之間的復(fù)雜關(guān)系。

除文學(xué)研究的整體視野與理論探索的史學(xué)傾向以外，尤其值得一提的是，文學(xué)理論評(píng)論刊物在2020年度的欄目設(shè)置和選篇方面，已經(jīng)開始呈現(xiàn)出特別明顯的建構(gòu)當(dāng)代文學(xué)史的學(xué)術(shù)追求，重新思考當(dāng)代文學(xué)史書寫的意義與方法，并且尤為側(cè)重于對(duì)經(jīng)典作品的重讀、史料文獻(xiàn)的整理與批評(píng)史的完善等。以《當(dāng)代作家評(píng)論》為例，該刊物的“尋找當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典”專欄對(duì)汪曾祺、鐵凝、梁曉聲等已被當(dāng)代文學(xué)史經(jīng)典化的經(jīng)典作家及其代表性文本進(jìn)行重新評(píng)價(jià)和闡釋；“當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家研究”專欄對(duì)洪治綱、賀紹俊等與20世紀(jì)八九十年代文學(xué)同步成長(zhǎng)的“50后”“60后”研究者的學(xué)術(shù)成就和理論建樹進(jìn)行整體觀照；“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)再評(píng)價(jià)”欄目對(duì)浩然、張潔等作家的經(jīng)典作品，以及傷痕文學(xué)、尋根文學(xué)、朦朧詩(shī)等文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行重新解讀；“當(dāng)代文學(xué)觀察”欄目對(duì)于當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的代際問(wèn)題、人民性與當(dāng)代價(jià)值、鄉(xiāng)土敘事與現(xiàn)代主義、網(wǎng)絡(luò)形式與現(xiàn)實(shí)主義的復(fù)雜關(guān)系等密切關(guān)注。此外，還敏銳地觀察到影視改編、文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)、媒介傳播等現(xiàn)象對(duì)當(dāng)代文學(xué)評(píng)價(jià)體系的生成產(chǎn)生的影響。可以說(shuō)，眾多文學(xué)理論評(píng)論刊物正以豐富的文本分析、全面的現(xiàn)象觀察、周密的史料梳理與扎實(shí)的理論建構(gòu)，嘗試探索出一條當(dāng)代中國(guó)文學(xué)著史的可能路徑。

學(xué)者們還積極對(duì)文體的規(guī)范進(jìn)行梳理。例如，杜書瀛的《宅居談詩(shī)——詩(shī)歌現(xiàn)狀及發(fā)展方向問(wèn)題》（《文學(xué)評(píng)論》2020年第5期）以書信的形式談?wù)撛?shī)歌理論問(wèn)題，消解了學(xué)術(shù)論文嚴(yán)整形式帶來(lái)的嚴(yán)肅與隔膜。文章提出，相對(duì)于適應(yīng)古代農(nóng)耕文明經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言更多“直尋性”“肉體性”而言，今天的詩(shī)歌為適應(yīng)現(xiàn)代文明經(jīng)驗(yàn)中意義的多變和復(fù)雜，其語(yǔ)言乃至詩(shī)人對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的把握和感悟方式更突出了“分析性”“哲思性”，這在某種意義上增加了詩(shī)歌閱讀的難度。但是，不能因此強(qiáng)調(diào)詩(shī)一定要寫得讓人“讀不懂”。當(dāng)代詩(shī)歌“分析性”“哲思性”特征與傳統(tǒng)詩(shī)歌“直尋性”“肉體性”特征，可以結(jié)合乃至融為一體。

新問(wèn)題和新現(xiàn)象：地方、中國(guó)與世界

關(guān)注國(guó)際視野下的中國(guó)文學(xué)，以及中國(guó)文學(xué)的海外傳播等議題，是2020年度學(xué)術(shù)刊物中的一種較為明晰的研究趨勢(shì)。從事文學(xué)理論評(píng)論工作的專家學(xué)者們關(guān)于中國(guó)文學(xué)如何走向世界這一話題的持續(xù)關(guān)注，微妙又真切地反映出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)對(duì)于世界文學(xué)的整體性焦慮。在過(guò)去的一年里，《當(dāng)代作家評(píng)論》《小說(shuō)評(píng)論》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》等理論刊物相繼開設(shè)了“國(guó)際文學(xué)視野”“小說(shuō)譯介與傳播研究”“當(dāng)代文學(xué)譯介與傳播研究專輯”等欄目，持續(xù)追蹤國(guó)際語(yǔ)境下的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展變化，先后推出了關(guān)于西方與東方對(duì)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)作品的翻譯情況、評(píng)價(jià)機(jī)制及接受效果等話題的研究和討論文章，涉獵對(duì)象包括鐵凝、莫言、陳忠實(shí)、賈平凹、阿來(lái)、劉震云、余華、殘雪、蘇童等當(dāng)代作家，以及賀麥曉、千野拓政、顧彬、馮鐵等海外漢學(xué)家。

但是，自19世紀(jì)20年代末期歌德提出“世界文學(xué)”的整體概念伊始，這一語(yǔ)匯所指涉的就是一種不斷動(dòng)態(tài)變化的對(duì)外交流、國(guó)際文學(xué)活動(dòng)生態(tài)，而非囊括全世界各種民族文學(xué)的經(jīng)典文本的文學(xué)史界定。因此，想要解答中國(guó)文學(xué)如何面向世界這一問(wèn)題，不僅需要以兼容并包的開放態(tài)度向外看，也需要調(diào)轉(zhuǎn)眼光向內(nèi)看。與世界范圍內(nèi)的他者相遇是中國(guó)自我文化發(fā)展的必要環(huán)節(jié)，與此同時(shí)，中國(guó)文學(xué)也是世界文學(xué)動(dòng)態(tài)變化過(guò)程中的重要組成部分，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，基于中國(guó)本土的地方經(jīng)驗(yàn)、空間詩(shī)學(xué)與文學(xué)地理等思維范式，采取吸納地域文化的內(nèi)部視野，發(fā)現(xiàn)、挖掘地方路徑對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的特殊價(jià)值，有利于我們彌補(bǔ)既往文學(xué)研究中的史學(xué)思維的不足。在這方面有突出貢獻(xiàn)的是《當(dāng)代文壇》的“地方路徑與文學(xué)中國(guó)”專欄，這一專欄在2020年度先后刊發(fā)了陳國(guó)球、張泉、張光芒、李怡、劉大先、李永東等學(xué)者的理論文章，以粵港澳、京津冀、巴蜀、江南、綏遠(yuǎn)等“地方性知識(shí)”視野的豐富性，不斷擴(kuò)充對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的闡釋維度與理解深度。

同時(shí)，近年來(lái)，以雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)等為代表的東北“80后”作家以一種有意識(shí)的共同體內(nèi)部寫作，開啟了青年寫作的新的文學(xué)格局，也引發(fā)了文學(xué)研究界的密切關(guān)注。在2020年的理論評(píng)論刊物文章中，許多學(xué)者從當(dāng)代“東北文藝復(fù)興”出發(fā)，對(duì)“鐵西三劍客”“新東北作家群”或“邊緣人文學(xué)”現(xiàn)象進(jìn)行了深度分析，進(jìn)而推衍至對(duì)流行文化中的東北元素與當(dāng)前審美趣味的復(fù)雜結(jié)構(gòu)的關(guān)注，如黃平的《“新東北作家群”論綱》（《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第1期）、《從東北到宇宙，最后回到情感》（《南方文壇》2002年第5期）、叢治辰的《何謂“東北”？何種“文藝”？何以“復(fù)興”？——雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)與當(dāng)前審美趣味的復(fù)雜結(jié)構(gòu)》（《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2020年第4期）、劉大先的《東北書寫的歷史化與當(dāng)代化——以“鐵西三劍客”為中心》（《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》2020年第7期）、江怡的《論“子一代”的東北書寫——以董寶石和“新東北作家群”為例》（《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2020年第5期）、楊曉帆的《希望，還是虛妄？——當(dāng)“東北文藝復(fù)興”遭遇“小資”讀者》（《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2020年第9期）等。這種視野一直延續(xù)至今年年初，2021年第1期的《小說(shuō)評(píng)論》開辟了“世界文學(xué)中的中國(guó)文學(xué)”專欄，推出王德威的《文學(xué)東北與中國(guó)現(xiàn)代性——“東北學(xué)”研究芻議》一文，呈現(xiàn)出從現(xiàn)代中國(guó)之“東北文學(xué)”到當(dāng)代中國(guó)之“文學(xué)東北”的闡釋維度。由此，我們有理由期待，圍繞東北書寫展開的關(guān)于當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的重要分歧的討論，將逐漸跳脫與溢出純文學(xué)場(chǎng)域的視野局限，在文化與社會(huì)的雙重維度獲得超越文學(xué)的生命張力。

媒介變革之下的視野與方法

新世紀(jì)以來(lái)，媒介的更新與演進(jìn)不僅改變著文學(xué)的傳播途徑，也形塑著文學(xué)的生產(chǎn)方式與評(píng)價(jià)體系。相較于傳統(tǒng)文學(xué)研究方法，在數(shù)字人文思維范式和文化視野的影響之下，文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)研究面臨著非常復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)困境與潛在挑戰(zhàn)，同時(shí)也蘊(yùn)含了豐富的機(jī)遇與可能。在媒介變革的深度影響下，2020年度理論評(píng)論刊物中的文章在聚焦當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，也出現(xiàn)了許多新的視野與方法。

《當(dāng)代作家評(píng)論》的“當(dāng)代文學(xué)觀察”欄目，關(guān)注到媒介時(shí)代當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)的新概念與新方法，如自媒體寫作、人工智能時(shí)代的寫作、新時(shí)代稿酬制度以及文學(xué)作品的影視改編與價(jià)值重構(gòu)等。《文藝?yán)碚撗芯俊贰段乃嚑?zhēng)鳴》等刊物則先后開辟了“后人類研究”專題、“人工智能時(shí)代的文學(xué)與藝術(shù)研究”專輯以及“當(dāng)代文學(xué)研究的問(wèn)題與方法”專欄，對(duì)數(shù)字人文與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)、人與技術(shù)的關(guān)系、文學(xué)藝術(shù)與科技的變奏、藝術(shù)批判與數(shù)據(jù)生產(chǎn)中的數(shù)字資本主義文化邏輯、虛擬藝術(shù)體驗(yàn)中的身體及其理論等議題展開探討。部分學(xué)者敏銳地捕捉到當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中關(guān)于賽博朋克、VR技術(shù)、人機(jī)協(xié)作等新技術(shù)話題對(duì)于文學(xué)的影響，同時(shí)密切關(guān)注著關(guān)于“磕cp”“粉圈化”“彈幕”等因媒介變遷而涌現(xiàn)的流行文化現(xiàn)象與即時(shí)性符號(hào)文本和文學(xué)生態(tài)的交互關(guān)系。此外，在《文藝研究》《文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《當(dāng)代文壇》《文藝爭(zhēng)鳴》《小說(shuō)評(píng)論》《現(xiàn)代中國(guó)文化與文學(xué)》《社會(huì)科學(xué)論壇》等理論評(píng)論刊物中，雖然沒(méi)有特設(shè)相關(guān)的欄目，但也散見著邵燕君、李靜、陳舒劼、鐘舒、李彥儀、徐剛等學(xué)者關(guān)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代科幻文學(xué)的理論與實(shí)踐的研究文章。

從文化現(xiàn)象和文學(xué)文本的表層深入肌理，媒介變革在一定程度上還會(huì)潛移默化地影響著文學(xué)制度的生成。在2020年的理論評(píng)論刊物文章中，有人持續(xù)關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)紙質(zhì)期刊與思潮、評(píng)論共同發(fā)展的現(xiàn)象，如尹林的《文學(xué)期刊會(huì)議與文學(xué)評(píng)論發(fā)展》（《當(dāng)代作家評(píng)論》2020年第5期）、黃發(fā)有的《論文學(xué)期刊與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)思潮的互動(dòng)關(guān)系》（《文藝研究》2020年第10期）；也有人關(guān)注數(shù)字媒介生態(tài)與當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)和文藝?yán)碚摻Y(jié)構(gòu)的滲透、交互關(guān)系的新現(xiàn)象，如胡友峰、朱麗的《媒介生態(tài)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》（《小說(shuō)評(píng)論》2020年第4期）、單小曦的《文藝的媒介生產(chǎn)——馬克思主義文藝生產(chǎn)媒介理論研究》（《文學(xué)評(píng)論》2020年第5期）等；還有人關(guān)注到媒介變革對(duì)于當(dāng)代文學(xué)評(píng)價(jià)體系的深度影響，如劉詩(shī)宇的《互聯(lián)網(wǎng)中的當(dāng)代文學(xué)史“隱文”——從豆瓣讀書評(píng)分說(shuō)起》（《長(zhǎng)江文藝》2020年第12期）。

文學(xué)反映時(shí)代，可以采用“宏大敘事”的方法，而對(duì)與媒介嬗變密切相關(guān)的日常生活的開掘，同樣可以造就具有時(shí)代特征的優(yōu)秀作品。長(zhǎng)久以來(lái)，既往的文學(xué)研究大都偏好從宏大的文化思潮和歷史背景入手，來(lái)觀察文學(xué)脈絡(luò)的發(fā)展與變化，與此同時(shí)卻極有可能忽略了生活細(xì)節(jié)的重要意義。值得注意的是，2020年尤其是下半年的文學(xué)理論評(píng)論刊物文章中，呈現(xiàn)出一種以微觀史的視野進(jìn)入作家作品的豐富內(nèi)部的研究嘗試與評(píng)論趨勢(shì)。許多研究者與評(píng)論家從“自我與日常”“生活、空間與城市”“世俗審美與日常書寫”“通俗文化、日常生活與媒介敘事”等角度出發(fā)，尋找不同歷史時(shí)期人們?nèi)粘Ｉ畹呢S富細(xì)節(jié)與文學(xué)文本之間的微妙關(guān)系，以作家差異性的具體生活經(jīng)驗(yàn)以及文學(xué)作品中的多樣藝術(shù)呈現(xiàn)為依托，通過(guò)歷史、文化和日常生活的變遷，重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)作品的新的闡釋空間，也為解讀當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)平添了更為豐富的意義可能。

承前所述，2020年度理論評(píng)論刊物文章彰顯出了研究者和批評(píng)家的學(xué)術(shù)追求和眼光，既往的文學(xué)研究理論與觀念的含混和蕪雜需要理清，當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的新動(dòng)向與新問(wèn)題也亟待關(guān)注和解決，而未來(lái)文學(xué)發(fā)展的路徑與方法則更值得我們持續(xù)探究和摸索。