浪漫小說發(fā)展與社會(huì)性別問題演繹
1929年,在談?wù)摗芭耘c小說”話題時(shí),英國女作家弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf,1882—1941)寫下了散文名篇《自己的房間》(A Room of One’s Own,1929)。她認(rèn)為,女性要寫小說,必須要有錢和自己的房間;換句話說,由于社會(huì)對于女性做了種種限制,她們不得不成為父權(quán)的奴仆,日夜為家庭操勞,在此背景下女性如果要有所成就,必須仰賴一定的物質(zhì)基礎(chǔ),并且有辦法擺脫外界的干擾。在后來的歲月里,女性地位有所上升,社會(huì)給予了職業(yè)女性更多的認(rèn)同。然而,伍爾夫語帶幽默的批評時(shí)至今日仍然有效,女性若要成就自身,仍然需要克服種種困難。現(xiàn)實(shí)的壓力在文學(xué)中有所反映,浪漫小說可以為我們提供一個(gè)管窺女性社會(huì)心理的機(jī)會(huì)。
教化與追求:浪漫小說的早期形態(tài)
浪漫小說(romance novel),也譯成愛情小說、羅曼史小說、羅曼司小說等,是以男女戀愛婚姻為主題,主要面向女性讀者的文學(xué)類型。據(jù)研究,最早的浪漫小說在12世紀(jì)已經(jīng)存在于法國,但中世紀(jì)的浪漫小說具有悲劇的特質(zhì),而通往美好結(jié)局的現(xiàn)代浪漫小說的濫觴,可以追溯到簡·奧斯汀(Jane Austen,1775—1817)的《傲慢與偏見》(Pride and Prejudice,1813)和夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte,1816—1855)的《簡·愛》(Jane Eyre,1847)。
在《傲慢與偏見》中,英俊而富有的達(dá)西為普通鄉(xiāng)紳的女兒伊麗莎白所吸引,但伊麗莎白對他存有偏見,一直拒不接受。為了伊麗莎白,達(dá)西改掉了自己的傲慢,在種種誤會(huì)消除之后二人終成眷屬。而在《簡·愛》中,相貌普通的家庭教師簡·愛與主人羅切斯特之間的愛情同樣波折,最終更為主動(dòng)的簡·愛以自己的善良和頭腦贏得了羅切斯特的愛情。說“贏得”并不過分——無論簡·愛還是伊麗莎白,進(jìn)入富有生活的途徑都只能是婚姻。
兩部小說都是女作家寫的,并且都從女主角的角度講述故事。從一開始,這類小說的作者和讀者群就更傾向于女性。無論描述遭遇還是刻畫心理,都使得女性讀者容易將自己代入,與女主角一起,經(jīng)歷戀愛的曲折。而各種漫長愛情的結(jié)局,幾乎都是通往婚姻。評論家將這一系列小說描述為“女性通過婚姻變得富有”的故事,并以“灰姑娘情結(jié)”為此命名:在平凡的“灰姑娘”成為王子心上人的童話故事中,已經(jīng)孕育了這個(gè)母題。
浪漫小說可以與歐洲和美國18世紀(jì)末以前流行的“行為指南文學(xué)”(conduct literature)進(jìn)行對讀。這類小說充滿訓(xùn)導(dǎo)性語言,其中很大一部分面向女性讀者,通過警戒性的故事,希望將貞潔、順從、勤儉持家等道德規(guī)范灌輸給讀者。英國作家塞繆爾·理查森(Samuel Richardson,1689—1761)1740年出版的《帕梅拉,或美德的好報(bào)》(Pamela, or Virtue Rewarded)是這類作品中比較早的。小說中女仆帕梅拉屢次拒絕富有主人B先生的非分之想,最終后者痛改前非,向帕梅拉正式求婚,二人終成眷屬。此書出版后廣受歡迎,因?yàn)樗淖兞水?dāng)時(shí)“行為指南”文學(xué)中常見的不守規(guī)矩的人得到報(bào)應(yīng)的結(jié)尾,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)美德的好報(bào),制造了大團(tuán)圓的結(jié)局。男女關(guān)系中延宕的張力最終得到正面的解決,滿足了讀者尋求安慰的閱讀心理。但是,當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對書中打破階層界限的婚姻多有不滿。顯然,通過婚姻改變命運(yùn),并不是上層社會(huì)尤其是男性樂于讀到的情節(jié)。
由男性寫作的“行為指南”文學(xué)意在道德教化,其中蘊(yùn)含的兩性之間關(guān)系完全是主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系。與此相比,《簡·愛》這樣的小說無疑賦予女性更多的主動(dòng)權(quán),并且在社會(huì)階層方面持有更為開放和平等的觀點(diǎn)。使“簡·愛們”跨入上流社會(huì)的不再只是恭順的服從與對貞潔的守護(hù),更是自我個(gè)性和勇于追求的精神。這種變化確是在女性作家筆下發(fā)生的。雖然故事基本情節(jié)有相似之處,但浪漫小說的女作者們將女性被動(dòng)等待富有男性救贖的故事,在某種程度上改寫成了女性通過各種努力收獲愛情的故事。在小說中這愛情只是“恰好”來自富有的男性,而女性的人生努力方向則在于最終獲得專一的愛情。
資本的珍寶:誰為精神上的“房間”買單
雖然在《簡·愛》這樣的早期作品中已經(jīng)孕育了浪漫小說的種子,但在多年以后浪漫小說才成規(guī)模地出現(xiàn),形成了一種文學(xué)類型。談到浪漫小說發(fā)展史,不能不提到禾林出版公司(Harlequin Enterprises Limited)。這家創(chuàng)辦于1949年的加拿大出版公司不僅是英語世界浪漫小說最著名的出版商,也是以雄厚資本和商業(yè)眼光形塑浪漫小說的主要推手之一。雖然創(chuàng)辦之初出版過各種題材的通俗小說,但從1957年開始,禾林專注于浪漫小說的出版,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)中產(chǎn)階級女性讀者對于同質(zhì)化的愛情小說有著值得關(guān)注的熱情,她們會(huì)重復(fù)購買這類小說,這使得打造一個(gè)專出浪漫小說的圖書品牌成為可能,更成為一條行之有效的獲利之路。其他一些出版社雖然沒有完全放棄別的文學(xué)類型,但至少開發(fā)了浪漫小說的產(chǎn)品系列,比如戴爾出版社(Dell Publishing)和福賽特出版社(Fawcett Publications)的浪漫小說系列。細(xì)分市場的概念引領(lǐng)出版商發(fā)現(xiàn)了中產(chǎn)階級女性這一龐大的閱讀群體,明確的商業(yè)目的使他們在分析和遵從女性大眾心理方面絕不馬虎。禾林的成功在整個(gè)圖書出版史乃至文化產(chǎn)業(yè)史中也是一個(gè)重要的案例,它提示了細(xì)分市場的重要性、營銷在文化產(chǎn)業(yè)中的巨大作用,更顯示了女性的消費(fèi)潛力。
不過,女性為何如此鐘情于浪漫小說,愿意為它們掏腰包呢?美國學(xué)者珍妮絲·A. 拉德威(Janice A. Radway)在研究著作《閱讀浪漫小說:女性、父權(quán)制和通俗文學(xué)》(Reading the Romance: Women, Patriarchy and Popular Literature,1984)中探討了其中的原因,她通過調(diào)查得到的結(jié)論是,許多女性通過閱讀來找尋在現(xiàn)實(shí)愛情和家庭生活中無法得到的溫情,并且以閱讀作為抵抗現(xiàn)實(shí)、進(jìn)入自我空間的方式,因?yàn)殚喿x是完全私人的事情。換句話說,雖然無法真正脫離現(xiàn)實(shí),但女性讀者至少以閱讀的方式在精神上追尋“自己的房間”,在這個(gè)房間中,不僅現(xiàn)實(shí)世界給予女性的壓力不復(fù)存在,還有可以代入的女主人公的角色,借此可以體驗(yàn)鮮活的生活場景,邂逅理想的伴侶,享受溫情的心理撫慰。
暴戾與容忍:傾斜的性別天平
一些浪漫小說確實(shí)有溫柔的男主人公,但更多的男主人公只是偶爾表現(xiàn)出溫情,大部分時(shí)間里,他們暴躁、陰郁、喜怒不定,在戀愛關(guān)系中讓女性不斷去揣摩和猜想。許多浪漫小說中甚至不乏暴力和虐待情節(jié),而在其上仍然開出了愛情之花,女主人公對于自己的感情生活也甚為滿意。無論暴力因素的多與少,這些男主人公都非常強(qiáng)勢和自信,他們相貌英俊、血統(tǒng)高貴、身居高位或者擁有財(cái)富。小說的女主人公則常常堅(jiān)強(qiáng)、善良,地位卑微但擁有美德。女主人公在一開始時(shí)必定拒絕男主人公輕浮的追求,隨著時(shí)間的推進(jìn),誤解消除,愛情生發(fā),這也常常伴隨著男主人公向善的變化。
例如,禾林出版社1981年出版的珍妮特·戴利(Janet Dailey)的小說《達(dá)科他之夢》(Dakota Dreamin’),講述離婚后帶著兩個(gè)成年子女的女主人公移居鄉(xiāng)下農(nóng)場,遇到男主人公——傲慢而粗野的鄰居,并多次與他發(fā)生矛盾,最后二者產(chǎn)生愛情,男主人公在這時(shí)展現(xiàn)出了從未有過的溫柔一面。裘德·德弗羅(Jude Deveraux)《魔法之地》(The Enchanted Land,1978)講述女主人公和一位農(nóng)場主由契約婚姻而產(chǎn)生愛情的故事,這位男主人公被一些讀者形容為“嫉妒、自私、有虐待傾向”,而另一些讀者則根據(jù)一些情節(jié)認(rèn)為他溫文爾雅,具有令人欣賞的男子氣。
作為通俗讀物的浪漫小說很少有耐心慢慢講述純情故事的發(fā)展,很多小說甚至以強(qiáng)制性關(guān)系作為男女主人公日后關(guān)系的開篇。在這類浪漫小說中,二人先有關(guān)系之實(shí),再從男主人公不斷追求、女主人公不斷拒絕的過程中逐漸了解彼此,最終成為終身伴侶。美國作家凱瑟琳·伍迪維斯(Kathleen Woodiwiss)1972年出版的長篇?dú)v史浪漫小說《火與花》(The Flame and the Flower)便是這一情節(jié)模式的早期作品。《火與花》講述因過失殺人而陷入逃亡境地的女主人公,被時(shí)為船主人的男主人公強(qiáng)迫發(fā)生關(guān)系并懷孕。雖然二者起初都沒有結(jié)婚的意愿,但在隨后的一系列故事中還是產(chǎn)生了感情,最終成為夫妻。這部長度遠(yuǎn)超一般浪漫小說的作品大獲成功,給出版商帶來了豐厚的利潤,使其他出版商看到出版平裝浪漫小說的盈利空間,紛紛效仿。一大批浪漫小說也效仿《火與花》的情節(jié)設(shè)計(jì),使女主人公先屈從于暴力,再慢慢愛上男主人公,比如伍迪維斯《風(fēng)中的灰燼》(Ashes in the Wind,1979)、德弗羅《黑色里昂》(The Black Lyon,1980)等。
對不熟悉浪漫小說的讀者來說,強(qiáng)迫關(guān)系變成完美愛情,這恐怕匪夷所思。但此種情節(jié)套路自有其邏輯:違背女主人公意愿的強(qiáng)迫,有時(shí)被描繪成男性不懂如何表達(dá)愛意時(shí)失措的選擇,有時(shí)又被設(shè)計(jì)成男主人公誤以為對方是風(fēng)塵女子時(shí)的失誤行為,潛在的意思是,面對一位貞潔高尚的女性,他們是不會(huì)這樣做的。無論如何,只有當(dāng)他們對女主人公的愛意完全明晰,溫柔的一面才逐漸顯露出來。如果說這些情節(jié)對女性讀者有何教育意義,那么只能是:女性必須學(xué)會(huì)解讀男性的心理,即便他們性情古怪甚至有虐待傾向,也要給予他們充分的理解,因?yàn)槟潜囟ㄊ鲁鲇幸颉?/p>
以浪漫方式讓父權(quán)結(jié)構(gòu)合理化
值得深思的是,在20世紀(jì)六七十年代西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)如火如荼之際,為何浪漫小說會(huì)呈井噴式發(fā)展?在互聯(lián)網(wǎng)甚至Me-Too運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)代,為何強(qiáng)迫關(guān)系變成完美愛情的套路化小說能延續(xù)至今,并且演變成“霸道總裁愛上我”的主流敘事模式?這無疑與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的女性心理有關(guān)系。
2011年,一位名不見經(jīng)傳的媽媽級作者E. L. 詹姆斯(E. L. James)創(chuàng)作的虐戀三部曲《五十度灰》(Fifty Shades of Grey,后被改編成同名電影),在發(fā)行首周就進(jìn)入了《紐約時(shí)報(bào)》的暢銷書榜,成為當(dāng)年歐美出版界最引人注目的文學(xué)現(xiàn)象。小說描寫純真的女大學(xué)生安娜前去采訪英俊、多金的年輕企業(yè)家格雷,對方傾倒于她的靜美、智慧和獨(dú)立精神,而他的神秘也讓她產(chǎn)生一種欲望。格雷讓安娜事先簽署了一份確定二人SM關(guān)系的協(xié)定,宣稱自己是安娜唯一的主宰。但大多數(shù)時(shí)候格雷都表現(xiàn)得像一個(gè)完美的情人,尊重安娜的意愿,只在其可接受的范圍內(nèi)發(fā)號施令。正如《新聞周刊》一篇評論所說,《五十度灰》“是一部有如香草拿鐵一般的SM小說”,它的精神實(shí)質(zhì)還是一個(gè)浪漫故事,讓人既感到刺激又感到安心。
《五十度灰》的暢銷是“霸道總裁愛上我”這個(gè)世界級文學(xué)現(xiàn)象的一個(gè)表現(xiàn)。在這里,父權(quán)主義演化到了極致,行事霸道被視為男子氣質(zhì)的一種表現(xiàn),男性不擇手段追求自己的欲望對象被賦予正當(dāng)性,女性則極端被動(dòng)。有趣的是,當(dāng)年《五十度灰》得到了兩性的肯定。丈夫們?yōu)槠拮幼x此書后的變化感到竊喜,格雷用來捆綁安娜手腕的銀灰色領(lǐng)帶和小說一樣賣到脫銷,有評論稱“它讓褪色的婚姻重燃激情”。而女性讀者則通過代入女主角,獲得了被“庇護(hù)”的心理感受——如在現(xiàn)實(shí)生活中一樣,小說中的女性處于弱勢,很難控制自己的命運(yùn),但她誤打誤撞,幸運(yùn)地遇到了專橫而真摯、英俊而富有的理想情人。
正如拉德威所論述的,最受歡迎的浪漫小說都帶有這樣一個(gè)信息,即保持女性的獨(dú)立性、滿足女性欲望與父權(quán)制可以同時(shí)存在、并行不悖。“霸道總裁愛上我”式的浪漫小說滿足了女性在性別不平等的現(xiàn)實(shí)下與社會(huì)和解的愿望,而這種愿望的實(shí)現(xiàn)只能借助既有的父權(quán)秩序。從這個(gè)角度來說,浪漫小說堪稱現(xiàn)實(shí)性別關(guān)系的注腳。