去年年底，在梅蘭芳大劇院看了一出好戲，回味至今。紀(jì)念尚小云誕辰120周年專(zhuān)場(chǎng)之全部《王寶釧》，唱《彩樓配》《三擊掌》《武家坡》《大登殿》四出，除了“進(jìn)窯”，尚小云的孫女尚慧敏一人扮王寶釧到底，72歲的老人，自始至終神完氣足，毫無(wú)疲態(tài)。尚長(zhǎng)麟弟子、71歲的鞠小蘇扮代戰(zhàn)公主，72歲的老旦名家趙葆秀扮王夫人，老生名家杜鎮(zhèn)杰扮薛平貴，尚小云之孫、70歲的尚繼春和青年老生王寧分飾《三擊掌》和《大登殿》的王允，中年尚派青衣丁桂玲扮“進(jìn)窯”的王寶釧，陣容可謂強(qiáng)大。

《紅鬃烈馬》和《四郎探母》《龍鳳呈祥》并列當(dāng)代京劇舞臺(tái)上最常見(jiàn)劇目，然而尚派式微，尚派風(fēng)格的王寶釧難得一見(jiàn)；另外，通常的《紅鬃烈馬》都是從《武家坡》開(kāi)始，尚慧敏的《王寶釧》帶《彩樓配》《三擊掌》兩出傳統(tǒng)青衣唱工戲，尤顯難能可貴。

王瑤卿先生對(duì)“四大名旦”有個(gè)“一字評(píng)”，尚小云占一“棒”字。尚派允文允武，在唱功和武功兩個(gè)方面，都取得了后人難以企及的高度，為人稱(chēng)道，難學(xué)難精。這次《王寶釧》主要展現(xiàn)了尚派歌唱上面的成就。尚小云的唱主要師法陳德霖，又根據(jù)個(gè)人條件有所變通。董維賢先生曾用書(shū)法比喻，說(shuō)尚先生的唱腔“很像顏體，不光黑大圓亮，渾厚敦重，而且有峭險(xiǎn)之處，往往力透紙背。至于行書(shū)則飛舞起落，滿(mǎn)紙煙云，和專(zhuān)尚纖巧者不同。”

今年看了兩次尚慧敏，一次是在重陽(yáng)節(jié)京劇老藝術(shù)家演唱會(huì)上，尚慧敏唱《汾河灣》。當(dāng)初看尚先生的音配像，通過(guò)尚派本戲《漢明妃》《梁紅玉》認(rèn)識(shí)了孫明珠，通過(guò)正工青衣戲《汾河灣》《武家坡》認(rèn)識(shí)了尚慧敏。那天聽(tīng)尚慧敏唱給她祖父配過(guò)像的戲，格外親切。老太太狀態(tài)好，嗓子沖，中間夾白“丁山兒怎么還不回來(lái)呀”“丁山兒快快回來(lái)呀”，閉眼聽(tīng)就跟尚先生一模一樣，當(dāng)然睜眼看長(zhǎng)相也差不多少，尚家遺傳基因真是強(qiáng)大。

說(shuō)回那天《王寶釧》。頭兩出《彩樓配》和《三擊掌》，唱腔并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)哪個(gè)流派的特色怪腔，就是大路的平正的老派青衣唱法。而就是這種最大路最大路的唱法，如今罕見(jiàn)，顯得古色古香。四出戲里，個(gè)人感覺(jué)《三擊掌》狀態(tài)最佳。尚慧敏這口唱太好了，聲音挺拔，運(yùn)腔洗練，今天旦角很少能唱出這種正工青衣味兒。尚派塑造王寶釧的剛烈也合適，剛烈是整體，局部也有小兒女情狀，這個(gè)度并不好拿捏。上來(lái)打引子，尚慧敏唱到“匹配良緣”四個(gè)字突然柔和，表現(xiàn)嬌羞之態(tài)，極其貼合待字閨中的小女孩形象。尚慧敏和尚繼春對(duì)唱“昔日里有個(gè)孟姜女”，臺(tái)下姐弟，臺(tái)上父女，唱腔珠走玉盤(pán)，可稱(chēng)絕唱。翁偶虹先生說(shuō)：“尚派的唱腔，無(wú)論怎樣的千回百轉(zhuǎn)，而基調(diào)是清剛爽快，間有秀氣熔于其內(nèi)。”聽(tīng)尚慧敏的唱，是能感到這個(gè)特點(diǎn)的。

《武家坡》尚先生有錄音，尚慧敏、尚繼春姐弟配像。戲是常見(jiàn)戲，但尚派演來(lái)有自家特色。出場(chǎng)就值錢(qián)，提籃小跑，與眾流派都不一樣，突顯盼夫的急切心情。慢板唱得起伏收放有致，聲情并茂；配合唱腔做的幾個(gè)身段極富尚派特色，特別有種古樸的風(fēng)范，吉光片羽，彌足珍貴，甚至讓我恍惚覺(jué)得尚先生又活了。后邊“戲妻”：“一戲”拍肩頭后撣肩，“三戲”點(diǎn)手后拍手，那份嫌棄表現(xiàn)得十分細(xì)致。緊張感和畏懼感、由內(nèi)到外的那股子剛強(qiáng)都外化出來(lái)了，自然不做作，特別到位。尚派此戲扮相也與眾不同，不戴茨菇葉，和《汾河灣》柳迎春差不多，都是打犄子，可見(jiàn)尚派對(duì)人物身份定位有特殊的考慮。“指著西涼高聲罵”一段罵得解氣，對(duì)唱現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)得尺寸稍慢，回來(lái)聽(tīng)錄音覺(jué)得還算合適，前輩藝人總說(shuō)“慢就是快”，我想尚慧敏是領(lǐng)悟其中三昧的。

《大登殿》南梆子“金牌調(diào)銀牌宣”是一大看點(diǎn)，是梆子的遺存。《三擊掌》寶釧脫去鳳冠寶衣，凈身出戶(hù)，《大登殿》寶釧黑褶子上，然后受賜鳳冠霞帔，這里構(gòu)成了一個(gè)呼應(yīng)，可能是無(wú)心插柳，但感覺(jué)挺合理。大家耳熟能詳?shù)哪嵌味谢勖舻某矘O有筋骨。王允夸女兒“可稱(chēng)節(jié)孝兩雙全”，寶釧念“爹爹呀”情緒突然激動(dòng)，頭部顫動(dòng)，鳳冠上的珠子也隨之顫動(dòng)，“講什么節(jié)孝兩雙全”噴薄而出，仿佛當(dāng)初三擊掌啊，十八年寒窯啊……所有委屈全在里面了，看《大登殿》被感動(dòng)，我是頭一次。后面“女兒言來(lái)聽(tīng)根源”，句句都在跟老爹爹傾訴，既是責(zé)怪，也有撒嬌的成分。“彩球單打平貴男”的“男”出口閃了一下，十分別致。“端端正正正正端端駕座在金鑾”端玉帶擺一擺表現(xiàn)喜悅得意。唱到比別人多的兩句“老爹爹不信抬頭看，九龍口坐的是哪一部官”，化用生行臺(tái)步做藝術(shù)處理走了個(gè)小圓場(chǎng)，有一種終于熬出頭的感覺(jué)。整個(gè)唱段，大悲大喜，苦盡甘來(lái)，連唱帶做，都給觀眾以高級(jí)的藝術(shù)享受。翁偶虹先生說(shuō)尚先生的唱“仿佛有一股熱流，橫貫于舞臺(tái)上下，這很可能就是他那熱情的性格，寄之于藝，感染了觀眾”，余生也晚，沒(méi)趕上舞臺(tái)上的尚小云，但趕上了他的孫女，也知足了！

鞠小蘇的代戰(zhàn)雖京白稍弱，但唱念做都透著一股子番邦女的“土味兒”，幾分鐘的戲，令滿(mǎn)臺(tái)生輝。尚慧敏、鞠小蘇兩位碩果僅存的尚派傳人，一個(gè)是尚小云的孫女、尚長(zhǎng)春的女兒，一個(gè)是尚長(zhǎng)麟的弟子，都過(guò)了古稀之年，寶釧代戰(zhàn)“雙尚”高唱“十三嗨”時(shí)，臺(tái)下的我不禁淚眼婆娑。

尚小云誕辰120周年紀(jì)念演出圓滿(mǎn)地畫(huà)上了句號(hào)，讓熱愛(ài)尚先生藝術(shù)、敬佩尚先生人品的戲迷飽了耳福和眼福。《王寶釧》謝幕第二天一早，尚慧敏老師就趕火車(chē)去上海教戲了，72歲的老人，馬不停蹄，繼續(xù)為尚派的傳承勞碌奔忙。朋友轉(zhuǎn)我尚老師演出之后發(fā)的朋友圈：“這應(yīng)該是我的收官之作了吧，今生無(wú)悔，不虛此行，我的祖父在天之靈都高興地笑了。”