12月26日上午，“當(dāng)下童詩、兒歌創(chuàng)作與傳播研討會(huì)”在中國作家出版集團(tuán)舉辦。

研討會(huì)現(xiàn)場

12月26日上午，由中國作協(xié)《詩刊》社、中國作協(xié)詩歌委員會(huì)主辦，中國詩歌網(wǎng)承辦的“當(dāng)下童詩、兒歌創(chuàng)作與傳播研討會(huì)”在中國作家出版集團(tuán)舉辦。

為促進(jìn)詩歌教育及校園文化建設(shè)，進(jìn)一步拓展兒童詩和現(xiàn)代兒歌創(chuàng)作隊(duì)伍，中國詩歌網(wǎng)自2020年2月25日至10月31日在全國范圍開展原創(chuàng)童詩和現(xiàn)代兒歌征集，共收到來稿近7000份，反響熱烈。此次會(huì)議正是聚焦當(dāng)下童詩創(chuàng)作現(xiàn)狀，并就童詩的傳播和教育機(jī)制展開研討。《詩刊》主編李少君，《詩探索》主編、詩歌理論家吳思敬，南開大學(xué)文學(xué)院教授羅振亞，清華大學(xué)人文學(xué)院教授西渡，中國社科院外文所研究員樹才，中國作協(xié)兒童文學(xué)委員會(huì)秘書長納楊，《中國校園文學(xué)》主編徐峙，以及敬文東、藍(lán)藍(lán)、周群、邰筐、馬淑琴、徐南鵬、王士強(qiáng)、李壯、聶權(quán)、蔣海燕、孤城、祝雪俠、符力、羅曼等詩人、學(xué)者、一線教師、刊物編輯與會(huì)研討。會(huì)議由《詩刊》副主編霍俊明主持。

中國作協(xié)副主席、黨組成員、書記處書記吉狄馬加為研討會(huì)發(fā)來賀信，他在信中談到，兒童詩歌教育一直是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，孔子的“不學(xué)詩，無以言”更是世人皆知的詩教真理。平心而論，今天的兒童詩歌教育更多是結(jié)合應(yīng)試教育的古詩詞背誦，一定程度上缺少對(duì)當(dāng)下現(xiàn)代兒童詩和現(xiàn)代兒歌的關(guān)注。此次中國詩歌網(wǎng)征集到海內(nèi)外近七千件兒童詩和現(xiàn)代兒歌的作品，可見兒童詩創(chuàng)作已經(jīng)成為不可忽視的重要現(xiàn)象，亟需相應(yīng)的教育工作者、詩人、評(píng)論家以及翻譯家、出版人關(guān)注和深入研究。期待著此次研討會(huì)能夠成為長效的工作，至少每年舉辦一次，邀請(qǐng)各界的朋友不斷參與到現(xiàn)代兒童詩和兒歌的研究、教育、傳播、出版以及譯介過程中。

李少君表示，要為中國詩歌尋找童心，童心就是詩歌的初心。在傳統(tǒng)詩學(xué)里，“童心說”、赤子之心一直是十分重要的概念，兒童有敏感的天性，最容易感受到自然之美、生活之美和情感之美，對(duì)萬事萬物永遠(yuǎn)懷著新鮮感，這種敏感和想象力是我們寫詩的人最應(yīng)當(dāng)保持的。中國自古就有詩教傳統(tǒng)，兒童教育的基本方式都是從詩歌開始，詩歌里保存著中國文化的基因，在孔子看來，以詩的形式來教化兒童是最適宜的，我們應(yīng)當(dāng)將詩教傳統(tǒng)弘揚(yáng)下去。舉辦此次童詩研討會(huì)，對(duì)于推動(dòng)童詩發(fā)展和弘揚(yáng)詩教傳統(tǒng)，具有深遠(yuǎn)的意義。

好的童詩需要具備哪些特質(zhì)？吳思敬提出，童詩要把詩性放在第一位，有詩人獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和想象力，發(fā)出詩人自己的聲音。由于對(duì)象的特殊性——寫給兒童，就要考慮到兒童的特點(diǎn)，有童心、童趣、童真，從兒童視角出發(fā)，用孩子的眼光觀察世界，有游戲精神的同時(shí)，還要有一定的深度和高度。成年詩人要想寫出好的兒童詩，須葆有一顆童心，這不僅是對(duì)兒童作家的要求，也是對(duì)所有作家，特別是詩人的要求。詩歌教育在孩子的心靈中播下詩的種子，有助于整個(gè)民族人文精神的培養(yǎng)。

針對(duì)童詩的傳播與教育機(jī)制，羅振亞發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前詩歌教育存在用傳統(tǒng)詩歌的理論機(jī)制來評(píng)價(jià)新詩的尷尬局面。造成此種現(xiàn)象的原因在于，經(jīng)典文本太少，沒有權(quán)威的選本，也在于錯(cuò)誤的詩歌觀念——對(duì)于詩歌文體的偏見，認(rèn)為現(xiàn)代詩“小兒科”，不需要詮釋。他建議，童詩教育要建立一套獨(dú)立完善的內(nèi)容體系規(guī)范，完善兒童詩的選本文化，多向度地拓展新詩教育與傳播的渠道。

樹才從2014年開始教孩子們寫詩，多數(shù)為不超過10歲的孩子。“一開始，我有點(diǎn)擔(dān)心這么小的孩子會(huì)不會(huì)寫詩，但幾年下來，我發(fā)現(xiàn)5歲、6歲的孩子雖然自己不會(huì)直接寫，卻可以‘說’出詩來，爸爸媽媽們幫他們記錄。我還發(fā)現(xiàn)，孩子和詩的關(guān)系是靈感在孩子自己身上自由發(fā)展，當(dāng)他感覺到一種審美沖動(dòng)的時(shí)候，他讓心里的感覺脫口而出，一首詩就有了。這些年來，看上去是我教孩子們，其實(shí)是孩子們的童心啟發(fā)了我。”

在研討中，大家普遍認(rèn)為，現(xiàn)在孩子們寫詩過于關(guān)注詩的意義，對(duì)意義的表達(dá)往往壓倒了對(duì)詩意的捕捉，究其根源在于輔導(dǎo)老師，應(yīng)當(dāng)注意避免詩歌教育功利化，避免與競賽獲獎(jiǎng)、升學(xué)考試掛鉤，詩歌最重要的是對(duì)孩子心靈自由的保護(hù)，目前詩歌教育中，對(duì)老師的培訓(xùn)和拓展資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，做閱讀推廣的老師，對(duì)孩子寫詩、愛詩，將會(huì)起到非常大的作用，未來需要思考怎么樣讓孩子們真正從詩歌中感受到美、生命、找到自我，輸出自己鮮活的生命。兒童活潑自由的天性、可貴的想象力和獨(dú)特的表達(dá)，其中有多少藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性，需要時(shí)間來檢驗(yàn)，也要警惕其中家長老師越俎代庖的修改、炒作。大家還談到，語文教育對(duì)詩歌、詩意、詩性的單一標(biāo)準(zhǔn)化的答案把詩的可能性壓得很小，需要大力改進(jìn)。（圖、文：尹超）