2020年是一個(gè)特殊年份。疫情困擾下，居家讀書不僅是生活的主要內(nèi)容，也成了精神沉淀、自我砥礪的必然方式。細(xì)說起來，2020年的閱讀生活中，有這樣一些圖書給我留下了深刻印象。

新年伊始，由朱自強(qiáng)教授主編的一套名為“新世紀(jì)兒童文學(xué)新論”（下文簡(jiǎn)稱“新論”叢書）的理論叢書讓我小小“驚艷”了一回。在我看來，這套以“混搭”模式推出，兼及中外學(xué)者、三代學(xué)人的八部專著一定程度顯示了兒童文學(xué)學(xué)術(shù)之苑的繁茂和蔥郁。首先，“新論”叢書內(nèi)容結(jié)構(gòu)表征著新世紀(jì)兒童文學(xué)研究格局正在逐步形成。“新論”叢書的論題廣度頗具代表性。八部論著中，方衛(wèi)平教授的論著為兒童文學(xué)史論；朱自強(qiáng)教授的論著是中日兒童文學(xué)比較研究；徐德榮的論著是翻譯文體學(xué)研究；中西文紀(jì)子的著作為翻譯問題研究；李紅葉和黃貴珍的著述為中外經(jīng)典作家作品研究；程諾的論著聚焦“后現(xiàn)代”圖畫書議題；聶愛萍的論著則探究?jī)和孟胄≌f敘事問題……八部論著所涉議題涵蓋了兒童文學(xué)基礎(chǔ)理論、作家作品研究、專題性研究、比較文學(xué)研究、文學(xué)翻譯研究、文體學(xué)研究、文化價(jià)值研究等諸多領(lǐng)域，顯示出這套兒童文學(xué)理論叢書內(nèi)容層面的開放性。其次，“新論”叢書的研究特色體示了兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)傳承和代際特征。叢書里，朱自強(qiáng)、方衛(wèi)平兩位“中生代”學(xué)者以“整合性”專題論著體現(xiàn)了這一代學(xué)人視野宏闊、學(xué)養(yǎng)深厚、觀念前瞻、理論自覺等研究特色。而“新生代”及更年輕的“晚生代”學(xué)者作為研究群體，思維視野更多呈現(xiàn)出“多維展開，散點(diǎn)透視”的特質(zhì)。再次，“新論”叢書的研究理路，體現(xiàn)了兒童文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)面貌、多元狀態(tài)。由于“晚生代”學(xué)人與“中生代”學(xué)者研究視閾不同，該“論叢”也體現(xiàn)了兩代學(xué)者之間隱隱可見的代際影響和師承關(guān)系。在我看來，這樣一種區(qū)隔而又諧和的研究格局恰恰是當(dāng)下中國兒童文學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)。

理論著述之外，對(duì)原創(chuàng)兒童文學(xué)作品的關(guān)注一直占據(jù)著我閱讀生活的半壁江山。2020年，有三位兒童文學(xué)作家及其作品在我的閱讀視野里格外醒目。

首先要說到老作家王宜振。他的兒童詩雖不著意于童心呈現(xiàn)、童趣營(yíng)造、童年表達(dá)，但題旨蘊(yùn)含、意象結(jié)構(gòu)，卻時(shí)時(shí)暗合著兒童思維與想象的內(nèi)在品質(zhì)、韻律，體現(xiàn)著兒童詩傳統(tǒng)格調(diào)與現(xiàn)代意識(shí)的完滿結(jié)合。這些特點(diǎn)在一套四本“王宜振童詩精選”中深有體現(xiàn)。

從內(nèi)容上看，王宜振童詩題材非常廣泛。在他筆下，自然萬物、人間百態(tài)、瞬時(shí)一念、歷久幽思，無不可以入詩。其藝術(shù)特色也別具一格，體現(xiàn)為：其一，童詩想象非單一“代言式”結(jié)構(gòu)，而是“代言式”與“暗語式”融合表達(dá)；其二，童詩意象強(qiáng)調(diào)“新奇感”，追求語言表達(dá)的“陌生化”效應(yīng)；其三，童年摹寫不唯“童心”呈現(xiàn)，而重自我“抒情”，內(nèi)容彰顯“主體意識(shí)”；其四，童詩題材選擇“非典型化”，閱讀接受呈現(xiàn)“模糊對(duì)應(yīng)”，以“審美內(nèi)化”和“情感互文”體示兒童詩探索性風(fēng)格。

作為當(dāng)代有藝術(shù)追求的兒童詩詩人，王宜振對(duì)詩歌創(chuàng)作有著獨(dú)到理解：“詩是一個(gè)人內(nèi)心圖畫的文字再現(xiàn)，是客觀世界的內(nèi)心化、體驗(yàn)化、主觀化、情態(tài)化。外部世界進(jìn)入內(nèi)心世界以后，就有一個(gè)變異的過程，或者叫釀造的過程……詩人寫詩的過程，是把米變成酒的過程。”這一說法與清人吳喬所言“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒；飯不變米形，酒形質(zhì)皆變”（《答方季野詩文》）異曲同工。

參照上述童詩藝術(shù)主張，再結(jié)合王宜振斑斕多彩的童詩作品，其童詩創(chuàng)作可歸納出以下特點(diǎn)：題材選擇豐富多樣，遙望童年而不惟童年是瞻，以自我表達(dá)涵納成長(zhǎng)體驗(yàn)；藝術(shù)表達(dá)靈活多變，暗合童心而不惟童心是從，以審美內(nèi)化聯(lián)通兒童思維；語言結(jié)構(gòu)搖曳多姿，呼應(yīng)童趣而不惟童趣所限，以情感互文建構(gòu)創(chuàng)意表達(dá)。這種以“審美內(nèi)化”“自我表達(dá)”“情感互文”為特質(zhì)的童詩藝術(shù)探索某種程度上為當(dāng)代童詩拓寬了藝術(shù)疆界。

其次要說到陸梅的兒童小說“少女成長(zhǎng)三部曲”。該“三部曲”中三部作品呈現(xiàn)了三種寫法：《夢(mèng)想家老圣恩》是冰糖葫蘆式的系列故事；《像蝴蝶一樣自由》情節(jié)主體為穿越時(shí)空的夢(mèng)幻體敘事；《無盡夏》則是成人與兒童雙重視角下的交叉敘事。其中，《像蝴蝶一樣自由》《無盡夏》兩部作品尤值得一說。在我看來，兩者突破了以往兒童小說的單一線性敘事模式，將詩歌的雋永、悠遠(yuǎn)，散文的恬淡、輕捷和小說的綿長(zhǎng)、深邃融為一爐，體現(xiàn)出跨文體寫作的傾向。這樣一種透示沉潛、知性，富有詩情、哲意的敘事方式相較當(dāng)下諸多過于倚重寫實(shí)的原創(chuàng)兒童小說寫作頗顯獨(dú)特。

除此之外，“少女成長(zhǎng)三部曲”也體示了陸梅對(duì)兒童教育的某種思考。這其中，《夢(mèng)想家老圣恩》作為三部曲的起始篇可視作陸梅家庭教育文學(xué)表達(dá)的起點(diǎn)；《像蝴蝶一樣自由》和《無盡夏》則是作家教育思考的延展與深化。“三部曲”中，陸梅所理解的成長(zhǎng)不是直奔主題的匆匆趕路，而是意氣洋洋、自由自在的探索和游歷。

總之，陸梅的“少女成長(zhǎng)三部曲”作為系列作品，既有鮮活、飽滿的生活質(zhì)感，又有很強(qiáng)的“內(nèi)傾”色彩和“知性”特征。這樣的作品讓小讀者從最初的閱讀快感開始，漸漸進(jìn)入成長(zhǎng)思索和生命體驗(yàn)的深層。

最后要說到唐池子的兒童小說《滿川銀雪》。

在當(dāng)下的兒童文學(xué)青年作家陣營(yíng)中，唐池子是少見的創(chuàng)作“多面手”之一：兒童詩、散文、童話、小說、評(píng)論都有涉獵。其中，兒童小說創(chuàng)作近年來漸入佳境。標(biāo)志之一就是她的兒童小說新作《滿川銀雪》。在我看來，這部作品是《花灣傳奇》之后，唐池子兒童文學(xué)“文體自覺”的體現(xiàn)，顯示了作家對(duì)童年精神原鄉(xiāng)的尋覓、守望與建構(gòu)。從內(nèi)容結(jié)構(gòu)看，《滿川銀雪》突破了慣常的單一童年敘事，呈現(xiàn)出“兒童生活”與“成人世界”雙維嵌套敘事形式。作品通過六歲女孩木丹在1982年十多天的所見、所聞，不僅再現(xiàn)了金谷灣“童家大院”幾十年的家族變遷，而且見證了以童大鴻、蘭姨、書舅舅等為代表的民間花鼓戲藝人的跌宕人生、悲喜命運(yùn)。與此同時(shí)，小說也經(jīng)由小木丹的所感、所思、所悟清晰勾勒出女孩從懵懂到自覺的心靈成長(zhǎng)軌跡，揭示出童年與成年、兒童與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)之間異體同構(gòu)、互證互哺的密切關(guān)聯(lián)。

由此，《滿川銀雪》既是社會(huì)風(fēng)情小說，也是兒童成長(zhǎng)故事，其寬闊的生活視野、豐贍的意蘊(yùn)空間賦予作品清雅而又豐富、簡(jiǎn)約不失厚重的藝術(shù)風(fēng)格。相較作者此前“有意為之”精心營(yíng)構(gòu)的“花灣系列”，這部逸出作者寫作常態(tài)的小說，或可視為唐池子躍上兒童小說創(chuàng)作新臺(tái)階的作品。

當(dāng)然，以上所涉圖書僅是2020年我閱讀生活的一角。但一葉知秋、窺斑見豹，由此亦可探知當(dāng)下中國兒童文學(xué)變局之中、塵囂之下千帆齊發(fā)、自信從容的生機(jī)和氣度。而這份淡定、昂揚(yáng)的姿態(tài)，也昭示原創(chuàng)兒童文學(xué)未來之路必定煙波浩渺、天高地闊。