“強化重要文化和自然遺產、非物質文化遺產系統(tǒng)性保護”是“十四五”規(guī)劃建議中提出的重要命題，而形成系統(tǒng)性保護，城市是重要載體。一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊，既是城市的生命、城市的根和魂，在互聯(lián)網傳播和文化交流的語境中，又是提煉中國故事、自塑文化形象的抓手。

城市歷史文化遺產是歷史文化的重要現實載體，承載著城市特有的歷史情感和記憶，積淀和凝聚著豐富的文化內涵，對現代城市精神生活產生多方面積極影響。一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)和特色文化傳承的城市，一定是有靈魂和充滿生機活力的城市。城市經濟發(fā)展固然重要，但沒有文化遺產的妥善保護、合理利用和世代傳承，城市生命根脈將無以延續(xù)。修復保護物質和非物質文化遺產本質上就在于守住歷史文化傳承，守護城市的生命之源。

近些年，一些城市盲目開發(fā)建設，割斷了歷史文脈，一批具有重要歷史、藝術和科學價值的文物古跡遭到人為損毀，甚至通過“拆毀真文物，制造假古董”來亡羊補牢。一些城市出現眾多由傳統(tǒng)街道改造而成的仿古商業(yè)街，獨具特色的歷史街區(qū)逐漸失去其應有的歷史信息和真實價值。此外，由于時間的沖刷，部分非遺項目賴以生存的生態(tài)環(huán)境正逐漸消失，一些傳統(tǒng)文化、民俗、技藝出現了后繼乏人的情況。

曾經，城市歷史文化空間被破壞、文脈被割裂，數百年乃至千年以來，那些滲入城市肌理、沉淀出的獨特記憶和標識日漸式微，這實際是城市文化之殤。城市文化之殤導致“千城一面”“無地方性”的趨同化現象日趨嚴重，精神價值被異化和隱沒，產生的將是繁華散盡的失落。如果不控制和改變這種狀況，任其泛濫，城市文化基因和歷史文脈必將一步步被銷蝕。毋庸諱言，城市文化要發(fā)展和創(chuàng)新，但若脫離其根脈，必然只能是外部機械模仿、臆造，毫無生命力可言，甚至導致市民文化認同感和歸屬感的缺失。

近年來，在文化自信得到深度闡揚的背景下，很多城市意識到歷史文化遺產的重要價值，著手保護和治理，并取得了非常積極的效果。南京從集慶門到定淮門段的外秦淮風光帶、幕府山風景區(qū)、玄武湖等區(qū)域的文化環(huán)境整治，重現了六朝都會的繁華景象。成都作為天府之國，歷時2000多年不易其址、不更其名，蜀文化正在成為一張享譽海內外的城市名片。福州著名歷史街區(qū)“三坊七巷”的全面修繕，不僅記錄了城市的歷史、社會和思想變遷，也成為福州城市性格、風俗和文化的代表符號。

城市歷史文化保護是一項系統(tǒng)工程，也是一項長期任務，需要全社會共同參與、持續(xù)推進、久久為功，以繡花功夫提升城市文化治理水平。城市發(fā)展需要文化的引領、精神的支撐，切實把歷史文化根脈的保護和傳承熔鑄在城市的創(chuàng)造力和凝聚力之中，納入城市更新的整體發(fā)展規(guī)劃。在城市更新行動中“要有敬畏之心”，保存好城市歷史記憶，增強“地方性”文化認同和文化自覺，提升文化自信，培養(yǎng)市民對城市歷史文化的責任感和自豪感，守住城市的生命根脈。這本身也是對城市的文化尊重、文明敬仰和家園厚愛。

（作者：尹才祥，系江蘇省中國特色社會主義思想研究中心特聘研究員、南京信息工程大學馬克思主義學院教授）