《柳永及其詞之研究》（AStudyofLiuYongandHisLyr?ics），是中國詞學(xué)史上第一部用雙語寫成的詞學(xué)研究著作。原用英文寫成，后由作者自己重寫為中文。近日中譯出版社將其英文版和中文版合并出版。

作者梁麗芳(LaifongLeung)女士，是加拿大阿爾伯達大學(xué)東亞系終身教授、加拿大華裔作家協(xié)會執(zhí)行會長。她原籍廣東臺山。從小隨家人移居香港，接受英語教育。在香港中文大學(xué)聯(lián)合書院肄業(yè)，轉(zhuǎn)到加拿大阿爾伯達省的卡爾加利大學(xué)學(xué)習。大學(xué)畢業(yè)后，到不列顛哥倫比亞大學(xué)師從著名詞學(xué)家葉嘉瑩先生讀研究生，1976年完成碩士論文LiuYungandHisLyrics。

《柳永及其詞之研究》是我所見成書年代最早的一部柳永詞研究專著，距今已有40多年。讓人驚嘆的是，現(xiàn)在讀來依舊充滿了新鮮感和厚重感，完全沒有被后來居上的同類著作替代的陳舊感、違和感。作者當年的創(chuàng)新意識是何等強烈而超前！學(xué)養(yǎng)又是何其深厚！特別是上世紀七十年代中期，祖國內(nèi)地的詞學(xué)研究基本處于停滯狀態(tài)，即使偶有論著，也是政治批判的多，鮮有純粹的文學(xué)藝術(shù)的探究。而本書注重柳永詞詞調(diào)特色、用字與意象、節(jié)奏與結(jié)構(gòu)等藝術(shù)研究，放在當時特定的時空背景來評量，更是空谷足音。

詞之為詞，詞體與詩體有別，在于詞有詞調(diào)。作為一種音樂文學(xué)，詞要配合音樂曲調(diào)來創(chuàng)作。因而，用什么調(diào)、創(chuàng)多少調(diào)、用多少調(diào)，能體現(xiàn)詞人的創(chuàng)作個性和藝術(shù)貢獻。柳永的創(chuàng)調(diào)之功，雖然歷來受到重視，但本書著者是第一次用具體的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，用比較分析的方法，令人信服地闡明了柳永的用調(diào)特色和對慢詞的藝術(shù)貢獻。作者依據(jù)具體的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，指出柳永213詞用了127個詞調(diào)，有17個詞調(diào)分屬不同的宮調(diào)；進而指出，柳永慢詞自由及富有彈性的分句形式，是與他的音樂造詣分不開的，他懂得在什么地方把句子加長或縮短，以配合音樂，又能兼顧到歌者的演唱效果。若不是柳永，北宋流行民間的慢詞早已銷聲匿跡，這一份豐富的文學(xué)遺產(chǎn)便會付諸東流；若不是柳永大量填寫慢詞，奠定了長調(diào)的形式體制，則在北宋小令山窮水盡之后，詞的生命便會完結(jié)。這是很有學(xué)術(shù)見地的判斷。

作者學(xué)術(shù)視野開闊，有著強烈的詞史意識，不是就柳詞論柳詞，而是在詞史流變中考察柳詞的特色，既探討了柳詞的貢獻，也揭示了詞史的變遷。

柳永奠定了慢詞的體制，早成共識。但過去很少有學(xué)者闡明柳永在創(chuàng)造性運用慢詞的同時，給詞開拓了什么樣的新境界。本書作者在《柳詞的主題世界》一章中，從主題的角度系統(tǒng)分析了柳永對詞境的轉(zhuǎn)型與拓展。唐五代的閨怨詞，雖然精美，但女性抒情主人公是類型化的。而柳永筆下的婦女，一改唐五代詞中溫柔敦厚、怨而不怒的女性形象，大多敢怨、敢怒、敢言和敢愛，具有鮮明的個性和生活氣息。唐五代時期典雅溫柔的思戀詞，到了柳永手中，也發(fā)生大幅度的轉(zhuǎn)變。原來多是女性思念男性，而柳詞則多是男性對女性的思戀；以前寫男歡女愛都比較矜持，柳詞則大膽而毫無保留。

柳永詞在轉(zhuǎn)型之外，更多有開拓。在詞人的內(nèi)心世界層面，他第一次以自我化的男性身份，坦白直率地描寫了在羈旅行役途中的忐忑心緒，也毫不隱諱地表達了對往日京城風流生活的留戀，一改往日詩人提到京城總是身在江湖心存魏闕的思維定勢。在詞人外在的生活世界層面，他像寫生的畫家，描繪了羈旅行役途中所見自然山川的大好風光；又像攝影師，以遠近鏡頭交替的方法，藉著富于代表性的意象，形象地描寫了杭州、蘇州、成都、汴京等城市的風貌，從而大大拓展了詞的藝術(shù)空間，把詞從閨怨亭臺的狹窄范圍解放出來，而換之以廣闊的大自然背景，以及生氣蓬勃的市民活動場面。

柳永對詞境有開拓，在詞的語言、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)方面也多有探索和新變。最值得關(guān)注的，是他長期生活在底層市民之間，以反叛的精神，漠視一般士大夫文人以白話入詞為俗的觀念，大膽吸收民間的俗語、口語入詞。作者指出，唐五代詞的語言，經(jīng)過兩百多年的重復(fù)使用，已經(jīng)變得陳詞濫調(diào)，若不革新，則會變成死文字。詞的生命也就完結(jié)了。幸好柳永及時利用慢詞的形式，吸取了民間的口語，豐富了詞的語言，恢復(fù)了詞的生命。他的羈旅行役詞，把白話與雅詞成功揉合，具有雅俗共賞的藝術(shù)效應(yīng)。

為了與慢詞的體制相適應(yīng)，柳永創(chuàng)造性地運用了此前詩詞中很少用的新句式，如領(lǐng)字句、連綿句。作者獨具慧眼地指出，柳永是北宋第一個成功大量運用領(lǐng)字的詞人，領(lǐng)字對慢詞的影響極大，它不但影響了慢詞的句式與節(jié)奏，還改變了慢詞的結(jié)構(gòu)。作者還發(fā)現(xiàn)，柳永是北宋第一個大量運用連錦句的詞人，也是第一個利用連綿句大大改革了詞體結(jié)構(gòu)的詞人，連綿句創(chuàng)造了慢詞的流動性節(jié)奏與連貫性結(jié)構(gòu)，皆發(fā)人所未發(fā)。

柳永的慢詞，為后來詞人建立了典范。然而，這個典范體現(xiàn)在哪些方面，前人語焉不詳。作者從三個層面作了精細化的分析：一是用韻上，柳永慢詞的韻位比較稀疏。唐五代小令韻距緊密，節(jié)奏易趨緩滯，而慢詞稀疏的韻距，可延長語句，加上虛字的運用，可淡化意象的濃度，進而強化節(jié)奏的前動性。二是在句式句法上，柳永創(chuàng)造性地用對句、排句、領(lǐng)字和連綿句來創(chuàng)造慢詞的連續(xù)性與統(tǒng)一性。三是結(jié)構(gòu)上，用層層鋪敘的手法和戲劇性呈現(xiàn)、情景的遞進，形成一種線性結(jié)構(gòu)模式，融敘事、言情、繪景于一爐，而層次分明，易于聽眾接受和理解。

作者發(fā)掘出柳永的多個第一，從不同角度探析了柳詞的創(chuàng)造性，立體地建構(gòu)出柳永詞的藝術(shù)世界。