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    中國作家協(xié)會主管

    現(xiàn)象?思潮?問題?趨向——21世紀(jì)二十年報告文學(xué)創(chuàng)作概述
    來源:《南方文壇》2020年第6期 | 李朝全   2020年12月08日08:18
    關(guān)鍵詞:報告文學(xué) 李朝全

    報告文學(xué)是時代和歷史的一面鏡子,受到現(xiàn)實和社會的影響最為顯著。政治經(jīng)濟(jì)、國家政黨和人類社會發(fā)展的大局大趨勢從整體上塑造了報告文學(xué)的面貌。報告文學(xué)因此被稱為是一種時代文體,近百年來報告文學(xué)在中國的大地上扎根繁衍繁榮,發(fā)展成為了一種不可或缺的重要的體裁樣式,在文學(xué)大家族中占有舉足輕重的地位。回顧和總結(jié)21世紀(jì)前二十年中國報告文學(xué)創(chuàng)作的概況,研究其存在的現(xiàn)象思潮,思考存在問題及未來發(fā)展走向,對于今后的報告文學(xué)創(chuàng)作,對于報告文學(xué)的前途和命運都能起到有益的借鑒和啟示意義。

    一、時政報告:受政治深刻影響的創(chuàng)作

    報告文學(xué)是時代忠實的書記員,是新聞和文學(xué)聯(lián)姻的產(chǎn)物。報告文學(xué)具有新聞的功能,亦具有輿論的特征,它常常圍繞國家和社會發(fā)展的中心任務(wù),服務(wù)于發(fā)展大局。在報告文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,時事政治題材得到了最大的彰顯與表現(xiàn)。這已然成為中國報告文學(xué)的一支主流。此類作品大多以政治經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題作為自己的創(chuàng)作表現(xiàn)對象,主動呼應(yīng)黨和國家政治的戰(zhàn)略謀劃號召舉措,迎接和慶祝重要的時間節(jié)點節(jié)日,記錄和描寫重大的社會事件,反映重大的工程建設(shè)和項目。在這些領(lǐng)域報告文學(xué)有大作為,取得了顯著成就。

    一是圍繞國家發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)于黨和國家的政治經(jīng)濟(jì)需要。譬如,體現(xiàn)黨的“三個代表”重要思想政治主旨的有類似何建明的《根本利益》《為了弱者的尊嚴(yán)》;體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的報告文學(xué),譬如何建明的《永遠(yuǎn)的紅樹林》反映“低代價經(jīng)濟(jì)增長理論”的提出和應(yīng)用,王立新的《曹妃甸》描寫可循環(huán)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)。黨的十八大以來,圍繞“五位一體”建設(shè)和新發(fā)展理念,聚焦綠色中國、美麗鄉(xiāng)村、生態(tài)文明建設(shè)主題,也涌現(xiàn)了一大批相關(guān)題材作品,包括肖亦農(nóng)的《毛烏素綠色傳奇》,何建明的《那山那水》,馮小軍、堯山壁的《綠色奇跡塞罕壩》。有些作品未必純粹呼應(yīng)政治號召,但是客觀上受到了時代發(fā)展大潮的感召,譬如像徐剛的《大森林》、陳應(yīng)松的《森林沉默》。在鄉(xiāng)村振興脫貧攻堅過程中更是有眾多的作家參與采寫,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀作品。龍寧英的《逐夢:湘西扶貧紀(jì)事》最早反映十八洞村的扶貧工作,直接響應(yīng)2013年11月3日習(xí)近平在十八洞村提出的精準(zhǔn)扶貧的號召。紀(jì)紅建的《鄉(xiāng)村國是》采用全景式視角,描繪全國十四個貧困集中連片地區(qū)脫貧攻堅偉業(yè)的生動畫卷,王宏甲的《塘約道路》描繪貴州安順市一個普通村莊村支部領(lǐng)導(dǎo)得力,帶領(lǐng)百姓共同致富的故事,朱朝敏的《百里洲紀(jì)事》聚焦長江最大江心島脫貧,凌翼的《井岡山的答卷》關(guān)注革命老區(qū)脫貧。

    而在每一屆的全國黨代會前夕,也總是涌現(xiàn)出一批為了迎接和慶祝黨的全國代表大會的報告文學(xué),比如黨的十六大、十七大、十八大、十九大,都有一些體現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革開放事業(yè)主題的報告文學(xué)及時面世,參與營造良好的輿論氛圍。其中有的作品重在將筆觸伸向歷史深處,重在反映中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和歷史上黨員干部的優(yōu)秀楷模先進(jìn)典型,有的則將筆觸伸向現(xiàn)實,反映黨正在領(lǐng)導(dǎo)的改革開放、科學(xué)發(fā)展、全面小康、脫貧攻堅、反腐倡廉等重大工作的進(jìn)展以及取得的成就。其旨?xì)w皆在于謳歌黨謳歌祖國謳歌英雄。

    二是對重大事件及時而迅速的記錄報告。在國家發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)了一批具有標(biāo)志性劃時代意義的大事件,報告文學(xué)作家總是主動沖在第一線,在第一時間捕捉住這些新鮮的信息,迅速進(jìn)行采寫并予以客觀真實的反映。譬如2000年中國加入世貿(mào)組織時出現(xiàn)了多篇講述中國加入世貿(mào)組織過程的紀(jì)實作品。2003年中國遭遇“非典”的突襲,幾乎所有的一線報告文學(xué)作家都奔赴抗疫前線,采訪和書寫中國抗擊“非典”的感人事跡及艱難歷程,出現(xiàn)了諸如徐剛的《國難》、何建明的《北京保衛(wèi)戰(zhàn)》、伊始等人的《天地良心》、楊黎光的《瘟疫,人類的影子:非典溯源》、舒云《解讀小湯山奇跡》等一批生動形象、題材新穎的作品。2008年中國遭遇了汶川特大地震,也幾乎是所有一線的報告文學(xué)作家傾巢出動,奔赴不同的地震現(xiàn)場,去開掘激動人心的救援故事或慘絕人寰的人間悲劇,撰寫了諸如李鳴生的《震中在人心》、何建明的《生命第一》、趙瑜/李杜的《晉人援蜀記》、李春雷的《夜宿棚花村》等一批有影響的作品。同一年中國成功舉辦了奧運會,在此期間出現(xiàn)了《中國申奧親歷記》《五環(huán)旗下的中國》等一批相關(guān)題材的紀(jì)實,而體育題材報告文學(xué)在此階段亦得到了有力的推動和發(fā)展。2010年中國經(jīng)歷了玉樹地震,《玉樹大營救》和李春雷的《索南的高原》等作品都是對這場地震的生動記錄。在國家提出“一帶一路”倡議開展“一帶一路”建設(shè)的過程中,也出現(xiàn)了相應(yīng)題材的作品,譬如鄭彥英的《龍行亞歐》講述中歐班列的故事,黃立軒《筑夢大海》反映寧波港建設(shè)。王立新的《多瑙河的春天》記錄報道中國河鋼集團(tuán)收購塞爾維亞鋼鐵公司使之扭虧為盈為當(dāng)?shù)匕傩諑砀R舻男迈r的故事,特別擅長借助塞爾維亞當(dāng)?shù)毓賳T百姓的口述講述這一段國際合作的成功典范。2020年在全球抗擊新冠肺炎疫情過程中,李春雷、李朝全、紀(jì)紅建、曾散、普玄和劉詩偉、蔡家園、熊育群等作家相繼親赴武漢戰(zhàn)疫現(xiàn)場,采訪創(chuàng)作了一批反映黨和國家領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民齊心協(xié)力抗擊疫情的曲折艱難過程及其取得的重大成果。

    三是對重大工程和建設(shè)項目的描寫,這也是對中國制造、中國創(chuàng)造和中國建造方面取得的突出成就的客觀反映。這些工程或項目大多已成為一種地標(biāo)或者有世界性影響或者可能留存后世的事物,無疑具有歷時性價值,包括三峽工程、載人航天、青藏鐵路、南水北調(diào)、西氣東輸、奔月計劃、北京奧運、中國高鐵、中國超算、北斗導(dǎo)航、量子通信、港珠澳大橋等。譬如,反映三峽工程建設(shè)有何建明的《國家工程》、黃濟(jì)人的《命運的遷徙》;描寫中國載人航天、嫦娥奔月月球探測工程、天宮1號2號、神舟飛船系列等有李鳴生撰寫的航天七部曲——其中的《千古一夢》《發(fā)射將軍》等都是在近二十年內(nèi)創(chuàng)作發(fā)表的,趙雁的《天梯神示》《中國飛天夢》,蘭寧遠(yuǎn)的《飛天夢》,陳新的《嫦娥攬月》,胡平的《心月何處》等,反映南水北調(diào)工程建設(shè)有梅潔的《大江北去》;講述“蛟龍?zhí)枴碧胶9适掠性S晨的《第四極》、陳新的《探海蛟龍》,反映中國高鐵建設(shè)成就的有蔣巍的《閃著淚光的事業(yè)》、王雄的《中國速度》,描寫西氣東輸建設(shè)如孫晶巖的《中國動脈》,描寫青藏鐵路建設(shè)如徐劍的《東方哈達(dá)》,講述機(jī)器人研發(fā)故事如王鴻鵬、馬娜的《中國機(jī)器人》。還有關(guān)于中國超級計算機(jī)、量子通訊的報告如龔勝輝的《決戰(zhàn)崛起——中國超算強(qiáng)國之路》、洪放等的《領(lǐng)先者》。描寫港珠澳大橋建設(shè)的有曾平標(biāo)的《中國橋》、何建明的《大橋》、長江的《天開海岳》,分別以事件、人物和群眾關(guān)心的問題為切入點來講述這樁世紀(jì)工程的建造故事。

    四是在每一個重要的時間節(jié)點、黨和國家的重要節(jié)慶之際,開展相關(guān)主題的文學(xué)創(chuàng)作活動,涌現(xiàn)出了一批有影響有反響的報告文學(xué)。這期間包括迎慶建黨八十周年、九十周年,迎慶新中國成立六十周年、七十周年,慶祝建軍八十周年、九十周年,紀(jì)念辛亥革命一百周年,紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年、七十周年,紀(jì)念長征勝利七十周年、八十周年,紀(jì)念改革開放三十周年、四十周年等一系列重要的時間節(jié)點,都在相應(yīng)的節(jié)點前后出現(xiàn)了一批相關(guān)題材的報告文學(xué),迎合了大眾的心聲和期待,產(chǎn)生了積極的社會反響。譬如在慶祝抗戰(zhàn)勝利七十周年之際,涌現(xiàn)了類似王樹增的《抗日戰(zhàn)爭》、張雅文的《與魔鬼博弈》、丁曉平的《另一半二戰(zhàn)史:1945·大國博弈》、徐錦庚的《臺兒莊涅槃》、程雪莉的《尋找平山團(tuán)》。何建明的《南京大屠殺全紀(jì)實》在國家第一個公祭日前夕推出,產(chǎn)生了較大的反響。為了紀(jì)念長征勝利,出現(xiàn)了類似吳東峰/朱繼紅的《長征:細(xì)節(jié)決定歷史》、王樹增的《長征》、丁曉平的《世界是這樣知道長征的》。譬如慶祝改革開放三十周年、四十周年,呂雷、趙洪《國運——南方記事》描寫廣東波瀾壯闊的時代變革;楊黎光陸續(xù)出版的《大國商幫》《橫琴》《家園》探討中國改革開放和現(xiàn)代化發(fā)展之路;何建明《浦東史詩》反映浦東改革歷程;李朝全的《最好的時代》反映浙江特別是實施“八八戰(zhàn)略”以來改革開放取得的突破性成就。慶祝建黨建國建軍節(jié)慶,王樹增創(chuàng)作了包括《朝鮮戰(zhàn)爭》《解放戰(zhàn)爭》在內(nèi)的多部革命歷史題材長篇紀(jì)實,有很大的社會影響。這些作品大多應(yīng)時而作,但卻并非應(yīng)景之作或片面歌頌贊美之作,大多能夠秉持史家筆觸,堅持客觀求實地追溯還原真實的歷史。

    新時期以來,文學(xué)包括報告文學(xué)逐步擺脫了政治的桎梏與覆罩,但是報告文學(xué)從來都離不開政治,始終都深刻地打上了政治的烙印。一大批與政治相關(guān)主題的創(chuàng)作,從新時期伊始一直延續(xù),至今仍舊是報告文學(xué)創(chuàng)作中一支獨大的潮流。這與報告文學(xué)的時代文體特征、新聞屬性有關(guān),也與黨和國家的文藝政策、宣傳思想文化輿論的戰(zhàn)略需要相關(guān)聯(lián),在一定意義上也可以說代表了時代的聲音和人民的心聲。在這方面,相較于其他體裁,報告文學(xué)與政治的關(guān)聯(lián)是最為緊密的。有一些報告文學(xué)作家具有鮮明的國家意識、黨性觀念和主旋律追求,自覺撰寫弘揚主旋律主題作品,譬如像何建明,在每一個重大的時間節(jié)點,他都有一部或幾部作品創(chuàng)作發(fā)表,體現(xiàn)了鮮明的家國情懷和政治意識,他的報告文學(xué)創(chuàng)作可以說是一種具有突出的政治性選擇的創(chuàng)作。時政報告無疑更易受到黨和國家的鼓勵及表彰,得到我們宣傳思想文化主管部門的高度評價。但是,如何讓此類作品更有文學(xué)性更具感染力,能夠吸引廣大的讀者,這是時政題材報告文學(xué)所面臨的重要課題。在這方面,類似《忠誠與背叛》《抗日戰(zhàn)爭》《解放戰(zhàn)爭》等作品坐收高發(fā)行量,相當(dāng)暢銷廣受歡迎,為主旋律創(chuàng)作探索一些如何更好地面向讀者、面對現(xiàn)實的路徑和方式方法,提供了有益的經(jīng)驗。

    二、邀約和組織創(chuàng)作

    報告文學(xué)和其他文學(xué)樣式不同的地方,在于它特別強(qiáng)調(diào)作家需親臨現(xiàn)場,與自己筆下的人物面對面,實地采訪事件的當(dāng)事人、見證者、親歷者,這就需要作者付出財力物力人力的代價。在這些方面,組織和邀約創(chuàng)作可以很好地發(fā)揮代償作用,因為邀約和組織者可以為作家的采訪提供種種便利與可能,而且能夠確保作家低成本地進(jìn)行自己的創(chuàng)作。在21世紀(jì)前二十年,或許可以這么說,多數(shù)的報告文學(xué)都屬于邀約和組織創(chuàng)作,作家自主選擇自由選題的寫作相對較少。

    邀約組織創(chuàng)作的興盛與評獎、扶持、激勵機(jī)制的導(dǎo)向關(guān)系很大,特別是每屆全國“五個一工程”獎的舉辦,每年度“中國好書”的評選,包括中宣部對主題出版重點選題的評選扶持,也包括國家出版基金對出版物的資助、中國作協(xié)組織的重點作品扶持工程等。這些評獎和項目都有很大的利益驅(qū)動,除了榮譽、社會效益也有物質(zhì)財力的支持獎勵。因此,創(chuàng)作的邀約組織單位可能在一定程度上存在著為了迎合或者適應(yīng)這種導(dǎo)向的情形,主動策劃組織作家創(chuàng)作適合主題和題材內(nèi)容的作品。這些創(chuàng)作選題大多與黨和國家事業(yè)發(fā)展的大局緊密關(guān)聯(lián),既有黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民改革開放事業(yè)中取得的重大成就、經(jīng)歷的重要事件,還有其間涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型、英雄楷模之類的人物。這些選題可以說都是一種定向?qū)懽鳌⒚}寫作或任務(wù)寫作,其主題或?qū)懽鲗ο笫穷A(yù)設(shè)的確定的,是先決條件。組織者當(dāng)然指望這些選題的作品能夠獲得各種榮譽,產(chǎn)生較好的社會效益,而對于其經(jīng)濟(jì)效益則幾乎不予考量或較少考慮。

    組織化創(chuàng)作與中國社會制度有關(guān),也與新中國文學(xué)生產(chǎn)方式有關(guān)。在迎慶各種重大的節(jié)慶節(jié)點、重要的黨代會等,有關(guān)方面往往都會組織一批作家開展創(chuàng)作。譬如2020年的中國抗疫全景式敘事計劃,中國作協(xié)組織了五位作家參與這一寫作計劃。2019年組織開展脫貧攻堅題材報告文學(xué)創(chuàng)作工程,二十五位作家沿著習(xí)近平總書記扶貧的足跡,采訪了二十多個省區(qū)的貧困地區(qū),推出二十五部作品。從2018年開始中國作協(xié)組織開展時代楷模報告文學(xué)創(chuàng)作工程,已有近百位作家參與。2016年開展“中國報告”短篇報告文學(xué)創(chuàng)作活動,發(fā)表了數(shù)十篇作品。這些創(chuàng)作活動支持了一批創(chuàng)作選題,在《人民日報》《求是》《光明日報》等主流媒體上發(fā)表了一批有社會反響的報告文學(xué),產(chǎn)生了積極的效果,基本實現(xiàn)了組織者的預(yù)期目標(biāo)。

    組織化創(chuàng)作,業(yè)已取得了一些經(jīng)驗,也存在著一些得失。組織化創(chuàng)作通常主題明確,基本圍繞國家和社會發(fā)展的重大事件展開,這些作品都是呼應(yīng)時代實際,傳遞正能量,弘揚主旋律的創(chuàng)作。而且,所邀請的作者既有報告文學(xué)作家,也有小說作家和詩人,因此在很大程度上為報告文學(xué)注入了新因素,開創(chuàng)了新風(fēng)尚,增加了作者,擴(kuò)大了隊伍,但是也出現(xiàn)了一些問題,尤其是這些新作者對于報告文學(xué)這種特殊文體的審美特質(zhì)特別是真實性的要求有時把握不準(zhǔn)甚至出現(xiàn)偏差,有些創(chuàng)作過多地采用了小說化手法,因此使作品存在著虛構(gòu)編造的問題,內(nèi)容失真失實。

    邀約寫作指的是黨和政府的宣傳思想文化人事組織等部門或者出版機(jī)構(gòu)及其他有關(guān)的企事業(yè)單位等邀請或約聘作者創(chuàng)作特定主題作品,通常條件優(yōu)厚,報酬較高。這也是一種指定題材和主題的命題創(chuàng)作,基本上描寫的都是正面的人物和事件,目的在于宣傳和推介,提升作品的社會效益,一般都有一定的正面的社會影響。其中有許多邀約寫作項目甚至直接目標(biāo)就是奔著獲獎或獲得某項資助。

    因此,無論是組織化創(chuàng)作還是邀約創(chuàng)作,都有其利弊得失。利在于可為作者的采訪創(chuàng)作提供便利條件,能夠找到優(yōu)秀的題材、人物、故事,傳播正能量,弘揚中國精神,有時也能找到適合該題材的好作家。如果一個好題材與一個好作家相遇,也往往能夠產(chǎn)生有影響的優(yōu)秀作品。但是,這種創(chuàng)作無疑是一種“主題先行”或“主題設(shè)定”的創(chuàng)作,作者在采訪創(chuàng)作過程中的獨立性、自主性和取舍上都會受到一定的限制或制約,而且作者完成稿所書寫的內(nèi)容亦須經(jīng)過有關(guān)方面的首肯和審定,因此不可避免地會帶有較大的局限性。報告文學(xué)原本就是一種受限性文體,要求必須遵循真實性原則,而在此基礎(chǔ)上,邀約組織創(chuàng)作又有其他的限制和要求,這就使得此類創(chuàng)作難免會有束手束腳之嫌、之感。相對而言,組織化創(chuàng)作的要求比較寬松,而邀約創(chuàng)作的要求則較為嚴(yán)苛。如何在被選擇創(chuàng)作過程中保持作家主體的獨立性,堅持獨立采寫、判斷、思考,在選材、構(gòu)思、取舍、謀篇結(jié)構(gòu)上保持自主性,這是邀約組織創(chuàng)作亟待解決好的根本問題。

    三、非虛構(gòu)創(chuàng)作的激發(fā)與反撥

    2010年由《人民文學(xué)》雜志力倡掀起的非虛構(gòu)創(chuàng)作潮,對報告文學(xué)是一次大的觸動和激發(fā)。非虛構(gòu)創(chuàng)作得益于小說化的手法,往往具有很好的藝術(shù)性和感染力。它客觀上復(fù)活和光大了報告文學(xué)介入生活、在場性、審視批判現(xiàn)實、主觀參與、“有我”的特征,注重關(guān)注社會的熱點焦點話題,尤其是對于社會問題的思考探索,特別是對鄉(xiāng)村、農(nóng)民問題的關(guān)注和描寫。因此,非虛構(gòu)創(chuàng)作在短短時間內(nèi)便產(chǎn)生了很大的社會反響。我們可以列舉出諸如梁鴻的《梁莊》《梁莊在中國》、阿來的《瞻對》、慕容雪村的《中國,少了一味藥》、孫惠芬的《生死十日談》、喬葉的《造樓記》《拆樓記》、蕭相風(fēng)的《南方工業(yè)詞典》、劉亮程的《飛機(jī)配件門市部》、王手的《溫州小店生意經(jīng)》等一批被稱為非虛構(gòu)的代表性作品。

    如今,十年時間過去了,非虛構(gòu)創(chuàng)作的利弊得失逐漸彰顯。其長處在于具備較強(qiáng)的藝術(shù)性和感染力。然而,非虛構(gòu)創(chuàng)作實際上并非一種實證性的創(chuàng)作。有些作者對于自己筆下的人物甚至只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打量觀察揣摩而根本沒有靠近采訪了解;有些作者只是道聽途說或者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)微信等信息源,而并未親臨現(xiàn)場采訪。實地親歷和采訪環(huán)節(jié)的缺失,實證性、可證性的匱乏,可能導(dǎo)致非虛構(gòu)創(chuàng)作內(nèi)容并不真實可信,也證明了它與報告文學(xué)并非同一文類。有些非虛構(gòu)創(chuàng)作完全偏向了小說,實質(zhì)上與小說一般無二。

    非虛構(gòu)創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)真實、感受真實和主觀真實,而并非歷史的、社會學(xué)意義上的真實,也就是說,非虛構(gòu)寫作所聲稱的“真實性”并不是報告文學(xué)的真實性,而是一種接受真實、感受真實,因此非虛構(gòu)創(chuàng)作由此便分出了兩大支脈。其中一條在虛構(gòu)的道路上越走越遠(yuǎn),完全變成了小說,但是又經(jīng)過“偽裝”或“喬裝”以非虛構(gòu)之名傳播,這實質(zhì)上是一種并不誠實的寫作,作家對其筆下的人和事不能確保確證其真實可信。另一條支脈則走上了亦真亦假、真假難辨的路途。有人將其稱作有限的虛構(gòu)或部分虛構(gòu)。在這些作品中,人物、地名通常都是化名或假名,故事情節(jié)經(jīng)常都是多人合集,將多人身上經(jīng)歷的事情嫁接匯聚到一個人物身上,從而更具典型性和戲劇性。這實質(zhì)上也是一種小說創(chuàng)作手法。這些作品表面上具有含糊性和不確定性,其實亦皆已落入小說窠臼,而不能將其歸入紀(jì)實或報告文學(xué)范疇。非虛構(gòu)創(chuàng)作的虛構(gòu)化帶來的一個后果是,讀者從開始懷疑到將信將疑到半信半疑,直至最終不再相信非虛構(gòu)創(chuàng)作所寫的內(nèi)容是真實的。這有可能給非虛構(gòu)寫作自身帶來一種信譽危機(jī)和身份危機(jī),也可能是導(dǎo)致非虛構(gòu)寫作日漸消沉或低落的一個重要原因。

    毋庸置疑的是,非虛構(gòu)創(chuàng)作促進(jìn)了文體的交融與創(chuàng)新,推動了創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作手法的變革,在文學(xué)文體系列的擴(kuò)展上,在激活報告文學(xué)的文體本性,促使報告文學(xué)重新找回自己等方面,非虛構(gòu)都發(fā)揮了它的積極的作用。

    四、長篇風(fēng)、著作化和報章報告文學(xué)興盛

    報告文學(xué)常被譽為文學(xué)的偵察兵、輕騎兵和尖兵,它的特征被認(rèn)為是“短平快”,能夠精練簡潔迅速反映現(xiàn)實傳遞信息,具有很強(qiáng)的新聞性。但是自20世紀(jì)90年代以后,特別是進(jìn)入21世紀(jì)后,報告文學(xué)的新聞性受到了明顯削弱,史志性得到了增強(qiáng),創(chuàng)作價值的多元化多面向亦得到了增強(qiáng)。原先以“短平快”的寫作迅速快捷反映現(xiàn)實的方式也在很大程度上受到削弱,更多的作家傾向于將報告文學(xué)越寫越長,出版著作。短篇報告文學(xué)數(shù)量愈見減少,擅長短章小制的作者日漸稀缺。

    這種著作化、長篇風(fēng)的創(chuàng)作風(fēng)尚一方面有利于細(xì)致解剖麻雀,對描寫對象進(jìn)行更細(xì)致深入翔實的挖掘和更透徹深刻的解析評判。另一方面也可能導(dǎo)致報告文學(xué)的可讀性和感染力下降,也造成了有些作品的文字粗糙冗長,有些報告文學(xué)甚至是人為地拉長,較易淪為一種注水式寫作。這種風(fēng)尚的盛行其實存在著一些微妙的不可告人的原因,譬如多數(shù)作者認(rèn)為長篇著作更有價值,書更容易被留存下去,影響會更大等藝術(shù)認(rèn)識上的誤區(qū)或者純粹為了獲取更高的報酬。在這方面,尤其應(yīng)該防范的是那種宣傳品、廣告品等非文學(xué)的內(nèi)容披上報告文學(xué)的外衣冒充文學(xué)大行其道。

    同時我們也應(yīng)該積極倡導(dǎo)這樣一種創(chuàng)作理念:應(yīng)該讓篇幅去適應(yīng)題材和主題,是長篇分量的題材就寫成長篇,而倘若只是中短篇分量的題材就寫成中短篇。我們不能可以求長或求短,也不能因長而廢作,不能因新聞性削弱而蔑視或忽視長篇作品。

    二十年里,一方面是多數(shù)報告文學(xué)越寫越長,另一方面適合報紙雜志刊發(fā)的中短篇報告文學(xué)也在不斷涌現(xiàn)。許多主流的報紙雜志——其中多數(shù)是綜合類報刊,包括《人民日報》《求是》《光明日報》《文藝報》《南方周末》《中國青年報》《文匯報》《解放軍報》《北京日報》《解放日報》等都熱衷于發(fā)表短篇報告文學(xué),其中有很多作品都產(chǎn)生了積極的社會反響。報章報告文學(xué)的興盛來自傳統(tǒng)的延續(xù)傳承,報告文學(xué)向來追求短平快,追求新聞性與時效性,在這一點上它和現(xiàn)代報紙的傳播需要是相契合的,也和讀者希望進(jìn)一步深入了解人物和事件的細(xì)節(jié)的訴求契合,是三者的契合因緣際會造就了報章報告文學(xué)的興盛,近二十年間出現(xiàn)了一批反響良好的短章,如蔣巍的《閃著淚光的事業(yè)》《致以共和國的敬禮》、張勝友的《讓汶川告訴世界》、王國平的《一枚鋪路的石子》、賈宏圖的《仰視你,北大荒》、李青松的《一種精神》、徐錦庚的《懶漢治村》、馬娜的《天路上的吐爾庫》、李春雷的《朋友——習(xí)近平與賈大山交往記事》、張勝友和徐鋒的《百年潮·中國夢》。包括今年在抗疫文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)的如李春雷的《鐵人張定宇》、紀(jì)紅建的《生命之艙》、李朝全的《一位叫“大連”的志愿者》、普玄的《老唐這一路》等一批短章都有積極的反響。

    報章報告文學(xué)的問題和不足在于,一是有的作品因報紙版面限制刪節(jié)太多篇幅太短,有時精練有余而感染力不足或思想性不強(qiáng)。二是作品以配合時政宣傳為主,經(jīng)過時間沉淀的作品不多,因此作品的歷時性、史志性不足。作品以關(guān)注新聞熱點、正面宣傳報道的為主,關(guān)注社會問題、焦點熱點問題的報告較少。

    報章報告文學(xué)對優(yōu)秀作家的吸引力較小,優(yōu)秀作家參與較少,其作者多為基層作者,作品的藝術(shù)品質(zhì)比較有限。當(dāng)然,反過來這對于培養(yǎng)報告文學(xué)新人、壯大作者隊伍又是有益的。

    五、傳記創(chuàng)作的開掘與局限

    傳記是一種重要的紀(jì)實文學(xué)樣式。從其求真求實的特征上考量,傳記也是一種可以歸入報告文學(xué)范疇的體裁。

    傳記創(chuàng)作主要有兩個面向。一是面向現(xiàn)實人物,描寫現(xiàn)實生活中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、精英名流、英雄楷模,包括社會和新聞熱點關(guān)注的科學(xué)家、政治家、作家、藝術(shù)家、外交家、運動員等,還有黨和國家、社會各種評選表彰的人物,包括“最美”系列、中國好人、道德模范、時代楷模、“感動”人物、一百位新中國成立以來感動中國人物、一百位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物、“共和國勛章”等國家榮譽獲得者等。在這些人物的書寫方面,作家以及邀約組織創(chuàng)作的部門和單位都著力甚多,每年都有大量的此類傳記出版。譬如今年抗疫期間就有關(guān)于鐘南山的多部作品推出,包括熊育群的《鐘南山:蒼生在上》、葉依的《你好,鐘南山》、李秋沅的《鐘南山:生命的衛(wèi)士》。關(guān)于袁隆平有十幾種傳記,而共和國勛章獲得者、最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者、感動中國人物、最美奮斗者、時代楷模等一系列的人物亦都有大量的傳記在不斷地涌現(xiàn)。為時代楷模、英雄立傳作歌,旨在呼喚并重建理想、信仰、品格情操和社會道德良知。如蔣巍、徐華的《叢飛震撼》,黨益民的《守望天山》,徐風(fēng)的《花非花》,何建明的《山神》,王宏甲的《中國天眼——南仁東傳》都表現(xiàn)了類似的主題。

    值得關(guān)注的是,每一個人物經(jīng)常會有多位作家分別采寫創(chuàng)作傳記,如曾被廣泛宣傳報道的張富清、羅陽、黃文秀、蘭輝等均是如此。這樣反復(fù)的書寫和宣傳或許可以更加逼近歷史真實,可能有助于讀者認(rèn)識歷史的真相,更為完整立體地了解人物本身。譬如,關(guān)于作家路遙,就有厚夫的《路遙傳》、張艷茜的《路遙傳》,還有航宇的《路遙的時間:見證路遙最后的日子》等多種傳記。當(dāng)然,有些傳記在前人已有傳記基礎(chǔ)上能夠作出新的突破,有時亦能取得奇效,比如陳啟文的《袁隆平的世界》。馮驥才的《地獄一步到天堂:韓美林口述史》有很強(qiáng)的在場感和親歷感,讀來令人動容。

    二是面向歷史人物。作家可以穿越時間的長河對自己的寫作對象進(jìn)行審視批判,可以更為辯證全面地看待和評價,從而塑造出更有深度和力度的、活生生的人物形象。在這方面,譬如中國作家出版集團(tuán)組織創(chuàng)作出版的中國歷史文化名人傳記叢書,業(yè)已推出近百位歷史文化名人的新傳記。歷史人物傳記的一大優(yōu)長是隨著歷史檔案的不斷解密和披露,作者可以掌握更為全面的史料,甚至可以拂去歷史的煙塵發(fā)現(xiàn)某些人物和事件的真相及內(nèi)幕,從而做出新的發(fā)見,譬如李潔非的《胡風(fēng)案中人和事》,寓真的《聶紺弩刑事檔案》,徐光耀的《昨夜西風(fēng)凋碧樹》等皆屬此類。

    除了名人英雄傳記,有些凡人傳記也能深入人心,打動人感染人。譬如趙瑜創(chuàng)作的《尋找巴金的黛莉》主人公雖然普通,但命運卻相當(dāng)曲折,堪以燭照半個世紀(jì)的中國歷史風(fēng)云。譬如張雅文自敘傳《生命的吶喊》故事生動,能夠帶給人強(qiáng)烈的情感共鳴。李朝全《夢想照亮生活:盲人穆孟杰和他的特教學(xué)校》讓每個讀者都能從盲人身上看到自己。

    傳記所講述的人物故事大多具有勵志價值、史志價值、認(rèn)識價值和教育引領(lǐng)作用。這些傳記同時也是一種人物、事件的歷史性研究,往往能挖掘與傳遞豐富的新鮮的信息,因此它的價值是多元的、多方面的。如果是評傳作品,因為帶有對人物及其作品、事跡的評價,因此也具有學(xué)術(shù)研究價值。

    傳記創(chuàng)作存在的問題,首先是一人多傳、名人多傳,存在著對焦點人物和名人趨之若鶩的選材傾向。這種“一窩蜂”的爭相創(chuàng)作同一個英雄人物,內(nèi)容上有可能存在雷同或相似,造成創(chuàng)作資源某種程度的浪費。

    其次是小說化手法的泛濫。二十年間,在傳記創(chuàng)作中更多地加入了想象虛構(gòu)的元素,多數(shù)傳記傾向于接受并運用“大事不虛,小事不拘”的創(chuàng)作理念及手法,作品中大量細(xì)節(jié)故事都是想象編造的,經(jīng)不起推敲和驗證。尤其是對于歷史人物的傳記,多數(shù)作品已然寫成了一種倚重藝術(shù)想象加工出來的小說,缺乏傳記文體所應(yīng)有的莊嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)客觀真實。因此,不少傳記都被標(biāo)示為小說,有的甚至帶有戲說人物、虛化歷史、戲說歷史的色彩。或許這樣的作品故事很有趣也很可讀,但是它與堪為歷史的傳記已然分道揚鑣,不能再簡單地歸入傳記范疇。

    此外,由于多數(shù)現(xiàn)實人物的傳記是邀約組織創(chuàng)作的,因此作者對于傳主大多采用正面描寫而缺少客觀評價,尤其匱缺帶有批評性批判性的評價。有些作品甚至變成了純粹的“表揚稿”,可能有廣告和宣傳品之嫌。自傳類作品由于缺乏“第三只眼睛”的觀察視角,有時也會引起爭議,譬如有位名作家的自傳當(dāng)年就曾引起過一些異議。

    六、批判性、參與性削弱

    80年代是報告文學(xué)的黃金時代,那一階段報告文學(xué)聲名鵲起十分興盛,備受社會和讀者的歡迎與好評。這不能不歸功于當(dāng)年以社會問題報告文學(xué)為主體的中國潮報告文學(xué)創(chuàng)作。在80年代,各種社會問題、社會熱點焦點紛紛進(jìn)入報告文學(xué)視野,成為報告文學(xué)作家關(guān)注和描寫的主要對象,這些作品一經(jīng)發(fā)表便迅即引起轟動,也為報告文學(xué)贏得了盛名。而到了90年代以后,問題報告文學(xué)逐漸縮減,報告文學(xué)參與生活的能力逐漸弱化。偶爾出現(xiàn)的一些問題報告仍舊會引起廣泛關(guān)注,譬如陳桂棣與春桃的《中國農(nóng)民調(diào)查》、趙瑜的《馬家軍調(diào)查》、何建明的《落淚是金》。

    到了21世紀(jì)頭二十年,那些關(guān)注社會焦點熱點難點問題的報告文學(xué)依然深受讀者歡迎。這其中,包括關(guān)于醫(yī)療、教育、就業(yè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、反腐敗、留守兒童、基層政權(quán)建設(shè)等方方面面的社會問題。醫(yī)療方面反映醫(yī)患矛盾和醫(yī)療腐敗的如朱曉軍的《天使在作戰(zhàn)》《一家醫(yī)院最后的瘋狂》,張敏宴的《吸血的血透》,教育題材如何建明的《中國高考報告》、王宏甲的《中國新教育風(fēng)暴》、劉元舉的《啼血試驗》,環(huán)保和生態(tài)保護(hù)主題如李林櫻的《生存與毀滅》《啊,黃河……——萬里生態(tài)大災(zāi)難調(diào)查》、葉多多的《一個人的滇池保衛(wèi)戰(zhàn)》、陳啟文的《命脈——中國水利調(diào)查》、李青松的《薇甘菊:外來物種入侵中國》。關(guān)注西部女性生存窘境的有梅潔《西部的傾訴》。反映留守兒童處境如阮梅的《世紀(jì)之痛:中國農(nóng)村留守兒童調(diào)查》。還有如曲蘭的《老年悲歌》、弋舟的《空巢:我在這世上太孤獨》、彭曉玲的《空巢》、方格子的《留守婦女》等關(guān)注空巢老人和農(nóng)村留守群體,《只有1個孩子》《中國失獨家庭調(diào)查》等關(guān)照失獨家庭及其困境。對于農(nóng)民工的關(guān)注,有丁燕的《工廠女孩》,黃傳會的《我的客桌在哪里?》《中國新生代農(nóng)民工》等。關(guān)于基層政權(quán)建設(shè)存在問題的書寫,有魏榮漢、董江愛的《昂貴的選票》,朱曉軍、李英的《讓百姓做主》,朱曉軍的《“烏坎事件”調(diào)查》等。關(guān)于看守所和少年犯罪問題,如張雅文的《媽媽快拉我一把》、阮梅的《罪童淚》、李迪的《丹東看守所的故事》,反腐敗、揭示黑社會犯罪方面,如一合的《紅與黑》、長江的《對面坐著馬向東》、楊黎光的《驚天鐵案》。

    而對于在災(zāi)難中暴露出的問題包括對災(zāi)難之后次生災(zāi)害的關(guān)注與描寫,亦引人矚目,如在汶川大地震后李鳴生撰寫的《震中在人心》、朱玉的《天堂上的花朵》,趙瑜等的《王家?guī)X的訴說》、長江的《礦難如麻》關(guān)注礦難,何建明的《爆炸現(xiàn)場》聚焦天津大爆炸。旨在針砭社會人心的作品,如趙德發(fā)的《白老虎——中國大蒜行業(yè)內(nèi)幕揭秘》,白描的《秘境——中國玉器市場見聞錄》。

    這些問題報告文學(xué)作品大多都產(chǎn)生了很大的社會反響,影響正面積極,說明社會和受眾一如既往地需要并歡迎這樣的作品。與此同時,這些創(chuàng)作在寫作上難度更大,作者面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)也更大,在寫作倫理上遇到的問題也更多,特別是要處理好對當(dāng)事人的適當(dāng)保護(hù)問題,因為作品所寫的人物有很多都涉及違法犯罪。對這些罪犯或犯罪嫌疑人如何采取適當(dāng)保護(hù),不侵權(quán)不違規(guī)不越界,亦是問題報告文學(xué)的一種基本的寫作道德和倫理。

    當(dāng)然,目前報告文學(xué)的批判性參與性削弱也有一些客觀的原因。一是采訪困難,審查發(fā)表難度大,作者還有可能會面臨法律風(fēng)險,受到社會輿論、意識形態(tài)、宣傳口徑等各方面的制約。這可能也是導(dǎo)致批判現(xiàn)實主義作品數(shù)量較少,報告文學(xué)作品戰(zhàn)斗性下降的一個主要原因。然而,正是這些反映社會問題的報告文學(xué),更能為報告文學(xué)贏得榮光贏得聲譽,因此,此類創(chuàng)作應(yīng)該得到大力倡導(dǎo)和鼓勵,揭露和暴露性作品應(yīng)該得到精心呵護(hù)。與此同時,也要求報告文學(xué)作家在寫作態(tài)度上更加嚴(yán)謹(jǐn)冷靜客觀,要對自己筆下的每一個字負(fù)責(zé),對筆下的每一個人物每一件事的真實性負(fù)責(zé)。真實是報告文學(xué)的底線和生命,真實也是報告文學(xué)作家的守護(hù)神。

    21世紀(jì)以來,廣大報告文學(xué)作家在社會生活現(xiàn)場不缺席、不失語,在重大事件面前總是第一時間出現(xiàn)在現(xiàn)場,認(rèn)真記錄,真實反映,主動發(fā)聲。報告文學(xué)在題材內(nèi)容、理性思索、文體形式、藝術(shù)手法等方面均有長足進(jìn)步,在現(xiàn)場性、真實性、思想性和藝術(shù)性方面亦有較大創(chuàng)新拓展,使得許多作品更生動好讀,更有力量。在報告文學(xué)的實現(xiàn)形式和傳播手段上也有新的創(chuàng)造。一批成人報告文學(xué)被陸續(xù)改寫成少兒文學(xué),吸引了眾多的少年兒童讀者;有的報告文學(xué)作品進(jìn)入教材或中小學(xué)生課外讀物,大受歡迎。一些報告文學(xué)陸續(xù)被影視劇借鑒采納為創(chuàng)作素材,播映后產(chǎn)生巨大社會反響。有些報告文學(xué)采用了視頻、短劇(包括微視頻、微劇)、動漫等融媒體、全媒體形式,有力地擴(kuò)大了傳播面和影響力。

    當(dāng)下,我國報告文學(xué)發(fā)展面臨的主要問題,一是作者隊伍青黃不接,后繼乏人,現(xiàn)有作家藝術(shù)能力有待提高。目前沖鋒陷陣奮戰(zhàn)在一線的報告文學(xué)作家有一半以上都已年過六旬,中青年作家隊伍銜接失衡。二是報告文學(xué)創(chuàng)作上的文學(xué)性不足,自主選題較少,作家主動選擇題材的較少,多數(shù)為命題作文,任務(wù)寫作,作家創(chuàng)作的主動性和動力不足。與此同時,富于現(xiàn)實批判精神的作品較少,報告文學(xué)的政論性、戰(zhàn)斗性、干預(yù)生活的能力明顯削弱。報告文學(xué)的發(fā)表園地、生存空間有所萎縮。報告文學(xué)發(fā)展既有難逢機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

    報告文學(xué)發(fā)展中存在的這些問題,都亟待解決。它們關(guān)系到報告文學(xué)這種具有鮮明中國特色文體的未來發(fā)展走向及其百年命脈的賡續(xù)。 

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