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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    紀(jì)念錢(qián)鍾書(shū)誕辰110周年:有書(shū)可讀,別無(wú)營(yíng)求
    來(lái)源:人民網(wǎng) |   2020年11月21日09:46
    關(guān)鍵詞:錢(qián)鍾書(shū)

    11月21日,是錢(qián)鍾書(shū)誕辰110周年紀(jì)念日。世人多稱(chēng)他為博學(xué)鴻儒,但他更是一位踏踏實(shí)實(shí)的作家、學(xué)者。不務(wù)虛名,澹泊自守,他沒(méi)有所謂的“氣勢(shì)”與“派頭”,有的只是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度。

    打開(kāi)《圍城》,精妙的比喻讓我們耳目一新;打開(kāi)《管錐編》《談藝錄》《宋詩(shī)選注》,我們又驚訝于錢(qián)鍾書(shū)的博學(xué)。世人對(duì)他的天賦贊嘆不已,但錢(qián)鍾書(shū)博學(xué)多識(shí),除了天賦外,更來(lái)自于他一絲不茍、勤奮過(guò)人的讀書(shū)精神。

    像小兒吃零食那樣讀書(shū)

    1929年,錢(qián)鍾書(shū)考入清華外文系,一進(jìn)校就立下志愿“橫掃清華圖書(shū)館”,終日博覽中西新舊書(shū)籍。到了牛津大學(xué)后,他更是把精力都花在大學(xué)的博德利圖書(shū)館。博德利圖書(shū)館藏書(shū)名列世界前茅,這引起錢(qián)鍾書(shū)極大興趣,自喻是一只“東方蠹蟲(chóng)”,要在此處暢飲飽餐。

    于是,錢(qián)鍾書(shū)便戲稱(chēng)博德利圖書(shū)館為“飽蠹樓”。據(jù)錢(qián)鍾書(shū)妻子楊絳回憶:錢(qián)鍾書(shū)整日徘徊在“飽蠹樓”,將深?yuàn)W的哲學(xué)、美學(xué)等大部著作,像小兒吃零食那樣吃了又吃,厚厚的書(shū)一本本漸次吃完。重得抬不動(dòng)的大字典、辭典、百科全書(shū)等,他亦摸著字典逐條細(xì)讀。

    錢(qián)鍾書(shū)不僅讀“大經(jīng)大典”,還讀西方的通俗小說(shuō)和俗語(yǔ)詞典,有大江大河不拒細(xì)流之意。他在《讀〈拉奧孔〉》中曾說(shuō):“倒是詩(shī)詞筆記里,小說(shuō)戲曲里,乃至謠諺和訓(xùn)詁里,往往無(wú)意中三言?xún)烧Z(yǔ),說(shuō)出了益人神智的精湛見(jiàn)解,含蓄著很新鮮的藝術(shù)理論,值得我們重視和表彰。”

    不斷添補(bǔ)的讀書(shū)筆記

    因?yàn)椤帮栿紭恰钡膱D書(shū)不外借,到那里去讀書(shū),只準(zhǔn)攜帶筆記本和鉛筆,書(shū)上不準(zhǔn)留下任何痕跡,只能邊讀邊記,錢(qián)鍾書(shū)做筆記的習(xí)慣就是在那時(shí)候養(yǎng)成的。有人說(shuō),錢(qián)鍾書(shū)有“過(guò)目不忘”的記憶力,他本人卻不以為意。他只是肯下工夫,不僅讀,還做筆記;不僅讀一遍兩遍,還會(huì)讀三遍四遍,筆記上不斷地添補(bǔ)。楊絳曾說(shuō),“無(wú)數(shù)的書(shū)在我家流進(jìn)流出,存留的只是筆記,所以我家沒(méi)有大量藏書(shū)。”錢(qián)鍾書(shū)去世后,楊絳將他的筆記進(jìn)行反復(fù)整理,分出三類(lèi)。

    第一類(lèi)是外文筆記(包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。除了極小部分是在打字機(jī)上打的,其余全是手抄。筆記上還記有書(shū)目和重要的版本以及原文的頁(yè)數(shù)。錢(qián)鍾書(shū)讀書(shū)也不忽略學(xué)術(shù)刊物,凡是著名作家有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)、政治的重要論文,讀后都做筆記,并記下刊物出版的年、月、日。

    第二是中文筆記。這部分筆記支離破碎,而且都散亂了。錢(qián)鍾書(shū)這些筆記,都附帶自己的議論,亦常常前后參考、互相引證。以后的筆記都親自記下書(shū)目,也偶有少許批語(yǔ)。中文筆記和外文筆記的數(shù)量,大致不相上下。

    第三類(lèi)是“日札”——錢(qián)鍾書(shū)的讀書(shū)心得。日札共二十三冊(cè)、二千多頁(yè),分八百零二則。每一則只有數(shù)目,沒(méi)有篇目。日札基本上是用中文寫(xiě)的,雜有大量外文。不論古今中外,從博雅精深的歷代經(jīng)典名著,到通俗的小說(shuō)院本,以至村謠俚語(yǔ),錢(qián)鍾書(shū)都互相參考引證,融會(huì)貫通,而心有所得。但這點(diǎn)“心得”還待寫(xiě)成文章,學(xué)術(shù)著作《管錐編》里,都是日札里的心得經(jīng)發(fā)揮充實(shí)而寫(xiě)成的文章。

    夫妻二人的“讀書(shū)競(jìng)賽”

    錢(qián)鍾書(shū)和楊絳在國(guó)外留學(xué)期間,曾展開(kāi)“讀書(shū)競(jìng)賽”,比比誰(shuí)讀的書(shū)多。1935年年終統(tǒng)計(jì),兩人所讀的冊(cè)數(shù)不相上下。不過(guò),換個(gè)角度看,是楊絳“輸”了:楊絳讀的多是小冊(cè)子,錢(qián)鍾書(shū)讀的多是大部頭;楊絳把中文書(shū)也計(jì)算在內(nèi),錢(qián)鍾書(shū)只計(jì)算外文書(shū);讀書(shū)筆記方面,錢(qián)鍾書(shū)不僅做,還做得十分詳細(xì)。

    楊絳、錢(qián)鍾書(shū)與女兒錢(qián)媛,1981年攝于三里河寓所

    錢(qián)家人說(shuō)錢(qián)鍾書(shū)“癡人有癡福”。楊絳也覺(jué)得,錢(qián)鍾書(shū)作為書(shū)癡,倒真是有點(diǎn)癡福,“供他閱讀的書(shū),會(huì)從各方面源源供應(yīng),新書(shū)總會(huì)從意外的途徑到他手里。他只要有書(shū)可讀,別無(wú)營(yíng)求。”

    如果說(shuō),《管錐編》、《談藝錄》的作者是好學(xué)深思的錢(qián)鍾書(shū),《槐聚詩(shī)存》的作者是“憂世傷生”的錢(qián)鍾書(shū),那么《圍城》的作者,則是“癡氣”旺盛的錢(qián)鍾書(shū)。

    夫妻倆日常相處,錢(qián)鍾書(shū)常愛(ài)說(shuō)些傻話,然后再加上創(chuàng)造、加上聯(lián)想、加上夸張,楊絳常能從中體味到《圍城》的筆法,“我覺(jué)得《圍城》里的人物和情節(jié),都憑他那股子‘癡氣’,呵成了真人實(shí)事。”

    當(dāng)然,錢(qián)鍾書(shū)畢竟不是個(gè)不知世事的癡人,也不是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象漠不關(guān)心,所以小說(shuō)里各個(gè)細(xì)節(jié)雖然令人捧腹大笑,但全書(shū)的氣氛,正如小說(shuō)結(jié)尾所說(shuō),“包涵對(duì)人生的諷刺和傷感,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑”,令人回腸蕩氣。

    “我平生志氣不大,就想竭盡畢生精力,做做學(xué)問(wèn)。”錢(qián)鍾書(shū)的一生雖歷經(jīng)風(fēng)雨,但他始終保持著對(duì)中華文化的熱情,用滿(mǎn)腹才華和生花妙筆為世界的知識(shí)寶庫(kù)積累著財(cái)富。今時(shí)今日,對(duì)先生最好的紀(jì)念應(yīng)該是認(rèn)真地研究他的著作,學(xué)習(xí)他崇高的精神和品格,發(fā)揚(yáng)他博大而謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)術(shù)風(fēng)范。

    (綜合自人民日?qǐng)?bào),人民日?qǐng)?bào)海外版,楊絳著《錢(qián)鍾書(shū)手稿集》序、《記錢(qián)鍾書(shū)與〈圍城〉》等;人民文學(xué)出版社供圖)

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