藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新 一一大型山水實(shí)景演出《夜話柳江》觀后感
最近,在柳州上演了一臺(tái)由柳州藝術(shù)劇院和柳州市演藝集團(tuán)表演、導(dǎo)演張繼鋼執(zhí)導(dǎo)的大型山水實(shí)景演出《夜話柳江》,轟動(dòng)了廣西區(qū)內(nèi)外,柳州方園幾十里地的市民,南寧、桂林等地的觀眾紛紛趕去觀看,網(wǎng)上售票幾乎秒殺,一票難求,出現(xiàn)萬(wàn)眾擁擠的場(chǎng)面。
我應(yīng)張繼鋼導(dǎo)演的邀請(qǐng),專程從南寧趕到柳州,觀看了這臺(tái)號(hào)稱中國(guó)第一大水上升降舞臺(tái)、第一個(gè)水中持技表演、第一次依山傍水大型實(shí)景演出,深深被它浩然恢宏的場(chǎng)景,炫目燦爛的舞美設(shè)計(jì),鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)格和高貴典雅的藝術(shù)氣質(zhì)所感動(dòng)、所震撼!這是一臺(tái)"高端大氣有內(nèi)涵,唯美典雅接地氣"的舞臺(tái)藝術(shù)精品,是繼巜印象劉三姐》之后,又一次實(shí)景演出藝術(shù)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新,是文化旅游深度融合的成功范例,是彰顯民族風(fēng)格增強(qiáng)民眾文化自信的最佳效果!
《夜話柳江》以民族歌舞的形式展演全場(chǎng),其可貴之處,在于堅(jiān)持內(nèi)容為王、創(chuàng)意致勝,在尊重歌舞藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化個(gè)性化和唯美化創(chuàng)作,著力提高整臺(tái)節(jié)目的藝術(shù)品質(zhì)。《苗族銀落》、《侗族大歌》、《擺呀擺》都是人們熟悉的歌,但配上侗族的歌、苗族的舞、瑤族的吶喊、壯族的情,以流動(dòng)的表演引領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空,在絢麗多姿的歌舞中,感受盛世民族情和柳州人文歷史的情懷。特別令我感動(dòng)的是,《水車吱吱》"白鵝戲水,層層清波”、《魚戲》"水中暢游,神出鬼沒”無論是舞蹈動(dòng)作的編排設(shè)計(jì),還是水中的特殊表演,都讓觀眾驚喜不己,達(dá)到出彩不異,生動(dòng)鮮活的藝術(shù)效果,喚起人們無盡的鄉(xiāng)愁。從這些歌舞節(jié)目的品質(zhì)看得出,創(chuàng)作者們真正把才思投進(jìn)去,用情感和功夫錘煉作品,用心靈和時(shí)間釀造作品,孜孜以求,精益求須精,以傳世之心打造出傳世之作。藝術(shù)家越是從心靈深處汲取感情,感情越是懇切真摯,那么他的作品就越是獨(dú)特,越受人們歡迎。
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們的審美能力不斷提高,現(xiàn)代生活情趣也對(duì)歌舞藝術(shù)提出了新的要求。《夜話柳江》站在時(shí)代的高度,聚焦現(xiàn)代生活的變化,用現(xiàn)實(shí)主義手法和浪漫主義的情懷,觀照現(xiàn)實(shí)生活,適應(yīng)當(dāng)代審美要求,演出了一臺(tái)具有濃厚民族風(fēng)格、鮮明時(shí)代特色,震撼人心、跌宕起伏、精彩紛呈的精美歌舞作品。整臺(tái)節(jié)目顛覆傳統(tǒng)的歌舞晚會(huì)模式,拼棄了那種歌舞晚會(huì)光怪陸離的浮華。全場(chǎng)沒有狂轟亂炸的重金屬,沒有絢爛奪目的聲光電,沒有人工打造色彩斑斕的舞臺(tái)背景,也沒有衣著華麗激昂陳詞的主持人,根據(jù)水上舞臺(tái)的特點(diǎn),利用現(xiàn)代技術(shù)段進(jìn)行巧妙的創(chuàng)作編排,使水上舞臺(tái)為之一新,既大氣磅礴,又唯美典雅。整臺(tái)節(jié)目準(zhǔn)確地把握住民族文化的脈搏,生動(dòng)地反映時(shí)代的風(fēng)采,彰顯少數(shù)民族的精神風(fēng)貌,讓觀眾親身去品味節(jié)目的典雅、驚艷、時(shí)尚與現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格,讓觀眾去感悟的,新時(shí)代柳州的滄桑巨變和柳州人昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。托爾斯泰說過,真正的藝術(shù)不需要裝 飾,好比一位鐘情于丈夫的妻子不需要打扮一樣。美是藝術(shù)的本質(zhì)。成功的藝術(shù)處理的最髙成就就是自然的美 !
旅游具有承載文化、展示文化、傳播文化的功夫,文化產(chǎn)品可以通過旅游市場(chǎng)獲得創(chuàng)新與發(fā)展。文化與旅游有著天然的內(nèi)在聯(lián)系,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的重要載體。當(dāng)前,群眾的文化,旅游需求與文化產(chǎn)品供給之間缺口很大。文化與旅游結(jié)合有利于放大旅游的載體作用,有利于拓展文化的傳播,提升民眾的素質(zhì),提高幸福指數(shù)。《夜話柳江》的演出充分體現(xiàn)了文化與旅游結(jié)合的市場(chǎng)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)品社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益并舉。《夜話柳江》共演出了七場(chǎng),全部走市場(chǎng),觀眾都是自費(fèi)購(gòu)票觀看,場(chǎng)場(chǎng)座無虛席。很多觀眾是慕名遠(yuǎn)道趕去觀看。從觀眾的強(qiáng)烈反映中,我們可以感受到,群眾對(duì)優(yōu)秀文藝節(jié)目的追求與向往。現(xiàn)在人們對(duì)文藝作品不再是盲目追捧,而是理智地審視,以好不好,精不精,美不美作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。隨著群眾生活水平的提高,他們需求高質(zhì)量、高品位、高風(fēng)格的文藝作品。文藝工作者有責(zé)任、有義務(wù)滿足廣大人民群這種精神文化需求!
實(shí)踐證明,文化部門和旅游部門通過共同打造高品質(zhì)的旅游演藝產(chǎn)品,挖握民族文化資源,創(chuàng)作出貼近時(shí)代生活,貼近群眾審美標(biāo)準(zhǔn),滿足群眾文化需求,群眾喜聞樂見的文藝精品,充分利用現(xiàn)有市場(chǎng)資源,形成文化旅游共同大市場(chǎng),在推進(jìn)文化和旅游事業(yè)的快速發(fā)展的同時(shí),讓人民群眾精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。
看了大型山水實(shí)景演出《夜話柳江》,我感慨萬(wàn)千,心想文藝創(chuàng)作的確是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),回望廣西文藝發(fā)展的心路歷程,凡是叫得響、傳得開、留得住的文藝精品,都是靠藝家們嘔心瀝血鑄就的。作為文藝工作者,一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,大膽探索,銳意進(jìn)取,提高創(chuàng)作質(zhì)量,努力為人民群眾創(chuàng)造精品力作。《夜話柳江》為我們樹立了榜樣,整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在張繼鋼總導(dǎo)演的率領(lǐng)下,在原創(chuàng)力上下功夫,在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫,推動(dòng)觀念和手段結(jié)合、內(nèi)容和和形式相融合,各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素相輝映,使整臺(tái)節(jié)目精彩紛呈,引人入勝,展現(xiàn)了一種特殊的詩(shī)情和意境,產(chǎn)生了別樣的藝術(shù)效果。《夜話柳江》告訴我們,獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)最好的標(biāo)志就在于選擇題材之后,能把它加以充分的發(fā)揮,從而使人們承認(rèn)壓根想不到會(huì)在這個(gè)題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西,會(huì)產(chǎn)生出這么美輪美奐的藝術(shù)效果。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!