一夜之間，凡爾賽文學(xué)火爆網(wǎng)絡(luò)。這種典出日本漫畫《凡爾賽玫瑰》，以平靜淡泊的口吻，“不經(jīng)意”地炫富、秀恩愛的網(wǎng)絡(luò)文體，在億萬網(wǎng)友的圍觀、調(diào)侃、嘲諷和解構(gòu)之下，引發(fā)了又一場網(wǎng)絡(luò)狂歡。

“富即正義”“顏即正義”，在凡爾賽文學(xué)中，對于美貌、財(cái)富、地位、權(quán)勢、情愛有著近乎病態(tài)的推崇和張揚(yáng)，這一點(diǎn)一如既往地遭到人們的口誅筆伐。然而，在不經(jīng)意之間，網(wǎng)絡(luò)情緒其實(shí)已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化，這一點(diǎn)尤其引人尋味。

早在2005年，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)就發(fā)生過一場“北緯周公子大戰(zhàn)易燁卿”的公案，引發(fā)了許多網(wǎng)友的爭議。時(shí)下，凡爾賽文學(xué)已經(jīng)很難引發(fā)人們的艷羨，甚至也已經(jīng)無力激發(fā)人們的怒火。它所遭遇的，是一場后現(xiàn)代主義式的解構(gòu)風(fēng)潮，成為一個(gè)被人玩壞的“公共梗”，成了一個(gè)笑話。

民智漸開，很多人一眼就能看出來，凡爾賽文學(xué)只是一場不著四六的囈語。其所描繪的生活和“人設(shè)”，假得沒邊兒沒沿兒。它或許是作者對于“上流生活”的臆想，也或許是他們對于理想人生的虛幻投射。但其段位，其實(shí)如同“皇上頓頓吃白饃，皇后娘娘挑水都用金扁擔(dān)”相差無幾，本身就暴露了他們離那種“上流生活”有著多么遙遠(yuǎn)的距離。事實(shí)也是如此。在不少凡爾賽文學(xué)的案例中，那些一擲千金、香車寶馬的“人設(shè)”，其創(chuàng)作者根本就沒有富。那些集萬千寵愛于一身、被一位完美愛人無度寵溺的“公主”，其創(chuàng)作者甚至沒有丈夫或者男朋友，不知愛情為何物。他們筆下的生活和“人設(shè)”，只不過是他們自己的烏托邦而已。

打開租房軟件，在北上廣深等一線城市，一套普通一居室的月租金就高達(dá)五六千元。在搖搖晃晃的公共汽車?yán)铮趽頂D得喘不過氣來的地鐵車廂里，多少年輕人每天光在路上就要耗費(fèi)兩三個(gè)鐘頭。寫字樓里的燈火徹夜不熄，加了一個(gè)通宵班的白領(lǐng)，在晨光初露的時(shí)分，匆匆忙忙洗把臉就拖著行李箱趕往機(jī)場。

沒錯(cuò)，跟這種現(xiàn)實(shí)生活相比，凡爾賽文學(xué)唯美浪漫、純粹無暇、金光閃閃。然而，它已經(jīng)越來越難點(diǎn)燃年輕人的熱血，甚至越來越激不起他們心中哪怕一點(diǎn)點(diǎn)波瀾。在他們的自我認(rèn)知里，自己不是，也永遠(yuǎn)不會(huì)是什么白馬王子和白雪公主。一句“我是打工人”，就足以解構(gòu)所有烏托邦式的蠱惑。流自己的汗，掙自己的飯，過自己的生活，這沒有什么不堪。甚至，只有這種實(shí)實(shí)在在的耕耘和收獲，才能帶來真正的充實(shí)感、安全感和幸福。與之相比，凡爾賽文學(xué)式的烏托邦鏡像，甚至還不如遠(yuǎn)在天邊的一抹彩虹——彩虹盡管虛幻，卻不失美麗。那些烏托邦鏡像不但虛幻，還充滿著危險(xiǎn)的蠱惑。

人要有夢想，甚至可以有一點(diǎn)幻想——萬一它真的實(shí)現(xiàn)了呢？把夢想和幻想投射于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，借助凡爾賽文學(xué)來營造一個(gè)理想中的自我“人設(shè)”，為心靈留存一方玫瑰色的烏托邦空間，只要能分得清現(xiàn)實(shí)和虛幻，似乎也無傷大雅。但是，我們的雙腳永遠(yuǎn)都不能離開腳下的土地。直面真實(shí)的人生，接受現(xiàn)實(shí)的生活，然后付出辛勞和汗水，才能澆灌出真實(shí)的幸福之花。相反，如果沉溺于虛幻的凡爾賽文學(xué)不可自拔，錯(cuò)把烏托邦當(dāng)成愿景，面臨懸崖尚且凌空高蹈，那么，那條充滿蠱惑的“通往天堂之路”，是不會(huì)把人引領(lǐng)到天堂的。

（作者：封壽炎，系媒體評論員）