原標(biāo)題：一批兒童小說(shuō)陸續(xù)面世，作家們將脫貧攻堅(jiān)主題講給孩子們聽(tīng) 拒絕說(shuō)教，以真與善照亮童心

如何為孩子們講述脫貧攻堅(jiān)？如何激發(fā)孩子們積極向上的力量？?jī)和膶W(xué)作家們開(kāi)始紛紛觸碰脫貧攻堅(jiān)主題創(chuàng)作，并做出了響亮的回答。《馭蜂少年》《把你藏在眼睛里》《奔跑的叉叉房》《山芽?jī)骸贰稇已麓宓奶烨僮ⅰ贰缎腋Ｏ窕ㄩ_(kāi)》等作品已于近日陸續(xù)面世，脫貧攻堅(jiān)創(chuàng)作成為童書(shū)創(chuàng)作中一個(gè)顯著的主題。

寫(xiě)脫貧攻堅(jiān)是水到渠成

這批脫貧攻堅(jiān)主題的兒童文學(xué)作品，內(nèi)容豐富，題材多樣。有反映蜂農(nóng)生存與脫貧主題的《馭蜂少年》、反映病殘兒童及社會(huì)救助的《把你藏在眼睛里》以及以廣西少數(shù)民族南丹白褲瑤的扶貧事跡為創(chuàng)作背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)《奔跑的叉叉房》。還有書(shū)寫(xiě)一個(gè)普通“扶貧爸爸”堅(jiān)守山區(qū)、助農(nóng)脫貧的《幸福像花開(kāi)》，以及描寫(xiě)阿土村日常生活和風(fēng)俗百態(tài)，同時(shí)塑造了兩個(gè)勇敢樂(lè)觀的彝族少女依呷和阿嘎的《山芽?jī)骸贰?/p>

中國(guó)少年兒童新聞出版總社有限公司相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，后疫情小說(shuō)《爺爺住在山里面》、展現(xiàn)敦煌幾代守護(hù)人精神的《千窟同歌》和反映海島生活及環(huán)境開(kāi)發(fā)保護(hù)的《鯨歌島的夏天》等脫貧攻堅(jiān)文學(xué)作品，也將陸續(xù)面世。

面對(duì)根植現(xiàn)實(shí)生活的最新作品，作家謝長(zhǎng)華直言：“涉及脫貧攻堅(jiān)題材，這是機(jī)緣巧合以及水到渠成的事。”他說(shuō)，《馭蜂少年》也算是一部描寫(xiě)蜜蜂的動(dòng)物小說(shuō)，只是融入了其他元素，如少年的勵(lì)志成長(zhǎng)、少年應(yīng)有的精神面貌以及鄉(xiāng)村扶貧等。“我秉承以往的創(chuàng)作習(xí)慣：文學(xué)性、故事性、知識(shí)性，再關(guān)注并融入社會(huì)熱點(diǎn)元素——也就是我心目中的文學(xué)創(chuàng)作的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。”

生動(dòng)現(xiàn)實(shí)激發(fā)創(chuàng)作靈感

將脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐講給孩子們聽(tīng)，作家們堅(jiān)持深入生活，將自己的親身體驗(yàn)、感受傳遞給孩子們。而在與現(xiàn)實(shí)親密接觸過(guò)程中，作家創(chuàng)作靈感被不斷激發(fā)。

去年暑假，正值謝長(zhǎng)華打算創(chuàng)作《馭蜂少年》之際，他有一次去海拔1700多米的湖南邵陽(yáng)銀坪水庫(kù)，九曲羊腸的山路邊，發(fā)現(xiàn)好幾處養(yǎng)蜂人家的人字脊四角帳篷。謝長(zhǎng)華想著這些蜂農(nóng)逐花而居，常年孤寂而辛勤地生活在大山深處，就情不自禁地走進(jìn)其中一個(gè)帳篷。隨著和主人聊天的深入，他發(fā)現(xiàn)，這些蜂農(nóng)盡管生活那么辛苦，心理卻是那么善良樸實(shí)、積極樂(lè)觀，他們對(duì)依靠自己勤勞的雙手脫貧致富充滿了信心。于是，《馭蜂少年》中男主人公丁火石的形象躍然而出。

在和養(yǎng)蜂人家男主人聊天之際，謝之華看到，他家十三四歲的兒子在帳篷內(nèi)寫(xiě)完作業(yè)后，還幫媽媽照料蜂箱，忙個(gè)不停。和小男孩聊天中，他發(fā)現(xiàn)孩子的思路敏捷，很有想法，于是，現(xiàn)代少年丁志根的形象也更加豐滿、生動(dòng)起來(lái)。

對(duì)于《把你藏在眼睛里》作者劉虎來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活給他的靈感同樣難忘。前兩年，劉虎到農(nóng)村時(shí)，親眼目睹一頭毛驢生下腿有殘疾的小驢，這家主人準(zhǔn)備殺掉小驢，家里的孩子說(shuō)：“如果我生下來(lái)有殘疾，你們也會(huì)這樣不要我了嗎？”父母依從了孩子，留下了小驢，也無(wú)意間激發(fā)了劉虎的寫(xiě)作靈感，“救助家庭、救助一個(gè)孩子，比救助動(dòng)物還要復(fù)雜，需要有穩(wěn)定的社會(huì)機(jī)制。”而這些情節(jié)、思考，融進(jìn)了劉虎的小說(shuō)里。

以兒童視角書(shū)寫(xiě)重大主題

作家們認(rèn)為，為孩子們呈現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)，要不回避問(wèn)題更不渲染悲苦，“在一定程度上需要讓孩子接受悲痛主題，而不是讓孩子身邊都是鮮花、甜點(diǎn)。”劉虎說(shuō)，作家有責(zé)任對(duì)孩子進(jìn)行生與死的教育，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)生命、死亡，以及活著的價(jià)值。

劉虎回憶道，當(dāng)他寫(xiě)到患有先天性白血病的旭旭親眼看到小病友離世，那一段寫(xiě)得特別艱難。但在隨后的情節(jié)發(fā)展中，旭旭找到了勇氣，坦然面對(duì)死亡，并決定捐獻(xiàn)眼角膜。“之所以這樣處理，也是希望小讀者從作品中看到苦難、困境和死亡，但更要看到勇氣、信心和愛(ài)心。”劉虎在作品中也對(duì)來(lái)自社會(huì)的關(guān)愛(ài)進(jìn)行了大量書(shū)寫(xiě)，他意在告訴小讀者，對(duì)于生病的孩子，社會(huì)、家庭都會(huì)想方設(shè)法救助，而做為健全的孩子，就更要珍惜生命。

“主題創(chuàng)作的根本還是寫(xiě)好故事，講好故事。寫(xiě)人性中的真與善，從而抵達(dá)人們的內(nèi)心深處。”《奔跑的叉叉房》作者王勇英說(shuō)，以兒童視角、以兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式寫(xiě)脫貧攻堅(jiān)主題，是她所看重的。

《山芽?jī)骸坟?zé)任編輯王苗說(shuō)，該書(shū)最初沒(méi)有章名，和作者反復(fù)推敲后，最后才確定了“歌謠式”的標(biāo)題，每一句歌謠對(duì)應(yīng)每一章內(nèi)容，各句連在一起就是一首完整的童謠：“懸崖高，村莊矮/一把青藤梯子窄/針眼小，人心寬/彝家阿妹繡杜鵑/火塘紅，羊兒白/石生花，木上苔/老樹(shù)發(fā)芽等春來(lái)。”歌謠朗朗上口，一下子拉近了與孩子的距離。