網(wǎng)絡(luò)文藝是現(xiàn)實(shí)生活的敏銳“探測器”
網(wǎng)絡(luò)文藝是新時(shí)代中國最具創(chuàng)新特征和時(shí)代特點(diǎn)的文藝形態(tài)之一。伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的泛在應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)文藝向社會(huì)精神文化領(lǐng)域加速滲透,正在迅猛成長為一種強(qiáng)大的社會(huì)塑造力量。近年來,相比于網(wǎng)絡(luò)文藝實(shí)踐的巨大體量和高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文藝的理論探索則顯得滯后,大多停留在感性化、表層化、碎片化的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。網(wǎng)絡(luò)文藝要在中國特色社會(huì)主義文藝事業(yè)中發(fā)揮更大作用,迫切需要更加學(xué)理化、深度化、體系化的理論指導(dǎo),以推動(dòng)這一新的文藝實(shí)踐從自發(fā)走向自覺,切實(shí)增強(qiáng)自信。那么,面對氣象萬千、色彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)文藝洋洋大觀,網(wǎng)絡(luò)文藝基礎(chǔ)理論建設(shè)該如何著手?習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述這一直接體現(xiàn)馬克思主義文藝觀中國化、時(shí)代化的思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)造,為網(wǎng)絡(luò)文藝基礎(chǔ)理論建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),提供基本遵循。
網(wǎng)絡(luò)文藝各環(huán)節(jié)主體都和人民相關(guān)
2015年10月,《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》中,明確要“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”。近年來,全社會(huì)高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展,持續(xù)關(guān)注新文藝組織新文藝群體狀況,這不僅為網(wǎng)絡(luò)文藝實(shí)踐奠定了基礎(chǔ),也為網(wǎng)絡(luò)文藝的理論建設(shè)提升了自信。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝。這當(dāng)然主要是從文藝的精神取向、精神力量上而言。但若具體到一種文藝形態(tài)看,網(wǎng)絡(luò)文藝作為新興科學(xué)技術(shù)帶動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展背景下應(yīng)運(yùn)而生的新寵兒,所呈現(xiàn)出來的普及程度和影響程度,已經(jīng)展露出成長為時(shí)代文藝典型形態(tài)的潛在能量。網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)各環(huán)節(jié)的主體都是人民群眾,所以,人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,人民生活是文藝的創(chuàng)作源泉,人民群眾是文藝審美的鑒賞家和評判者,這一系列馬克思主義文藝?yán)碚摰幕居^點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)文藝的成長中,以嶄新的樣態(tài)不斷呈現(xiàn)出來。這些新的樣態(tài)又在實(shí)踐中對文藝大眾化、文藝創(chuàng)造力的釋放,文藝推動(dòng)人的全面自由發(fā)展等不斷做出具有強(qiáng)烈中國化、時(shí)代感的鮮活詮釋。與歷史上許多新文藝類型的發(fā)生和成長一樣,網(wǎng)絡(luò)文藝在其“野蠻生長”初期也曾存在一些爭議,但其天然的人民性終究會(huì)得以充分彰顯,人民坐標(biāo)在自我認(rèn)知中會(huì)逐步得以強(qiáng)化,這既是其理論自信的根源,也是其理論建設(shè)的基點(diǎn)。
網(wǎng)絡(luò)文藝不是“網(wǎng)絡(luò)”和“文藝”的簡單疊加
當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)文藝的實(shí)踐極為豐富多彩,總體透射出來的時(shí)代精神朝氣蓬勃。在個(gè)體文化層面鮮明體現(xiàn)出對新時(shí)代生命價(jià)值、愛情幸福、生活審美的活躍表達(dá),在民族文化層面強(qiáng)烈體現(xiàn)出對家國情懷、修齊治平理念、復(fù)興夢想的堅(jiān)定追索,在人類文化層面更是毫不掩飾地體現(xiàn)出中國風(fēng)格、中國智慧、中國經(jīng)驗(yàn)、中國方案的潛移默化,彰顯出中國文藝的獨(dú)特創(chuàng)造和深刻魅力。這些藝術(shù)創(chuàng)造與表達(dá),實(shí)際上與時(shí)代命題息息相關(guān),與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連,而其藝術(shù)表現(xiàn)方式又為廣大群眾特別是年輕人所喜聞樂見。當(dāng)然,從目前來看,這些創(chuàng)造與表達(dá)總體上還處于網(wǎng)絡(luò)文藝成長中的自發(fā)階段,還沒有在理論上進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和梳理,在實(shí)踐中有待繼續(xù)成長和提升。經(jīng)過最初的爆發(fā)期,今天的網(wǎng)絡(luò)文藝走到了從“量”變到“質(zhì)”變的瓶頸期,迫切需要科學(xué)的系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。
作為新生事物,網(wǎng)絡(luò)文藝實(shí)踐直觀體現(xiàn)了諸多學(xué)科的交叉融合,所以目前涉及網(wǎng)絡(luò)文藝的研究,從行業(yè)管理、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、媒介傳播、技術(shù)應(yīng)用等諸多方面均有不同程度的討論,但恰恰在觸及文藝本質(zhì)屬性、在深層學(xué)理上有所建樹的不多。這些交叉研究當(dāng)然都可以為網(wǎng)絡(luò)文藝基礎(chǔ)理論建設(shè)提供豐富養(yǎng)分,卻不能替代文藝的本質(zhì)規(guī)律,不能對作為精神文化產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)文藝提供系統(tǒng)性、根本性的指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)文藝作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)步催生的文藝新形態(tài)、新類型,與歷史上每一次技術(shù)進(jìn)步催生的新文藝形態(tài)、新文藝類型一樣,其本質(zhì)既屬于文藝范疇,同時(shí)又是文藝范疇的全新創(chuàng)造和發(fā)展。所以,既不應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)文藝和與之相關(guān)的商業(yè)運(yùn)行、市場運(yùn)作、娛樂消費(fèi)等混為一談,也不能把網(wǎng)絡(luò)文藝看成傳統(tǒng)文藝形態(tài)與傳播媒介、傳播技術(shù)的簡單疊加。新的文藝形態(tài)必然具有新的內(nèi)在屬性和獨(dú)特規(guī)律。就像電影不是攝影與幻燈放映技術(shù)的簡單疊加、電視不是電影與電視機(jī)媒介的簡單疊加一樣,網(wǎng)絡(luò)文藝具有全新的獨(dú)特的審美意象、審美理念、審美語言和審美實(shí)現(xiàn)方式,具備全新的獨(dú)特的審美知覺體系。只有不斷深化探究其本質(zhì)屬性和獨(dú)特規(guī)律,才能夠真正夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)文藝?yán)碚撝c(diǎn),充分激發(fā)理論自覺。
網(wǎng)絡(luò)文藝要明確區(qū)分“美感”與“快感”
毋庸諱言,網(wǎng)絡(luò)文藝在“野蠻生長”的初期階段泥沙俱下,摻雜了不少粗制濫造、低級趣味、頹廢萎靡、是非不分、腐朽荒誕的內(nèi)容,存在著許多利用商品規(guī)律裹挾藝術(shù)規(guī)律、機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的情況,甚至出現(xiàn)利用年輕人青春逆反心理偷換概念,用“藝術(shù)創(chuàng)新”“藝術(shù)個(gè)性”“藝術(shù)自由”等誘導(dǎo)“去歷史化”“去中國化”“去主流化”的現(xiàn)象。這也正是網(wǎng)絡(luò)文藝一度被廣為詬病的主要原因。這里面既有資本市場的推波助瀾,也有西方價(jià)值觀的借機(jī)滲透,更有創(chuàng)作個(gè)體的浮躁和急功近利。這些問題需要在網(wǎng)絡(luò)文藝實(shí)踐中以“正風(fēng)”強(qiáng)化自律,配合“他律”,才能切實(shí)有效得到校正和解決。
文藝是鑄造靈魂的工程,文藝的根本宗旨是為人民創(chuàng)作。網(wǎng)絡(luò)文藝當(dāng)然不能例外。如果在通俗和低俗、希望和欲望、美感和快感的取舍上把握不住,網(wǎng)絡(luò)文藝就無法喚起真正的審美啟迪,無法通過溫潤心靈、陶冶情操、激發(fā)情感共振實(shí)現(xiàn)高尚的精神引領(lǐng)和正確的價(jià)值引導(dǎo)。對網(wǎng)絡(luò)文藝所存在的種種現(xiàn)實(shí)問題梳理解決的思路、方法、過程,恰恰正是網(wǎng)絡(luò)文藝基礎(chǔ)理論建設(shè)豐富的切入點(diǎn)和增長點(diǎn)。近年來,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的精品化取向、現(xiàn)實(shí)主義題材作品大幅增長、評價(jià)唯瀏覽量唯點(diǎn)擊率的普遍取消,都是在日益深入的理論思考引導(dǎo)下的正向發(fā)展,同時(shí)也通過發(fā)展實(shí)踐不斷豐富完善著網(wǎng)絡(luò)文藝的理論建設(shè)。
當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)文藝日新月異,可以說是新時(shí)代人民群眾精神文化生活需要敏銳的探測器。要正確認(rèn)識、充分理解、深刻把握,其基礎(chǔ)理論體系的建立和建設(shè)已是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)文藝的飛速變化也讓我們意識到,這一基礎(chǔ)理論體系建設(shè)不可能一蹴而就,更不可能一勞永逸,是一個(gè)與實(shí)踐并行發(fā)展、相互促進(jìn)的過程,而這恰恰也正是理論建設(shè)的魅力與活力之所在。