提到抗美援朝題材電影，不能不提《上甘嶺》和《英雄兒女》，而提及這兩部電影，人們都會(huì)情不自禁唱起其中的兩首主題歌《我的祖國(guó)》（喬羽詞，劉熾曲，郭蘭英演唱）和《英雄贊歌》（公木詞、劉熾曲，張映哲演唱）。作為影片主題歌，《我的祖國(guó)》和《英雄贊歌》都表達(dá)出了鮮明的思想主題。如果說(shuō)前者是具有最大公約數(shù)的愛(ài)國(guó)主義，傳遞出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”這一億萬(wàn)中華兒女的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)信念，那么后者則是一位共產(chǎn)主義戰(zhàn)士（如影片中的王成）所擁有的高貴品質(zhì)——革命的英雄主義，并以其豪邁的革命氣概和崇高的英雄氣節(jié)成為那個(gè)英雄輩出年代的文化符號(hào)。毋庸置疑，兩首歌曲都是20世紀(jì)中期中國(guó)最優(yōu)秀的電影歌曲之一，曾使影片大為增色，讓億萬(wàn)觀眾動(dòng)容，成為20世紀(jì)中期無(wú)可爭(zhēng)辯的紅色經(jīng)典。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，這兩首歌曲仍回蕩在人們的耳畔，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已散去，影片的拷貝也已發(fā)黃，但歌曲的魅力依舊，仍顯現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，它所表達(dá)出的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義的思想主題更具有超時(shí)代的價(jià)值。尤其在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的今天，無(wú)論是愛(ài)國(guó)主義還是革命英雄主義，都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量之源。故在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年的重要時(shí)刻，《我的祖國(guó)》和《英雄贊歌》這兩首抗美援朝題材電影歌曲，不僅是那段難忘歲月的文化記憶，而且還為我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代走好新的長(zhǎng)征路提供了精神動(dòng)力。

在原定只需堅(jiān)守24小時(shí)但最終卻堅(jiān)守了24天的上甘嶺的一個(gè)坑道里，志愿軍某部八連和七連戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗間隙中休憩，一排長(zhǎng)吹響竹笛，女衛(wèi)生員王蘭哼唱起“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽(tīng)?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆”。接著戰(zhàn)士們一起唱出“這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光”。 作為一首領(lǐng)唱加合唱的歌曲，是以“有源音響”的形式出現(xiàn)的，領(lǐng)唱（主歌）就是這位女衛(wèi)生員，其合唱（副歌）由八連和七連戰(zhàn)士唱出，音樂(lè)親切、自然。歌曲的第二段，音樂(lè)成為配樂(lè)，畫(huà)面中呈現(xiàn)出祖國(guó)的名山大川和新中國(guó)的建設(shè)新貌，表現(xiàn)出志愿軍戰(zhàn)士的浪漫主義情懷和他們對(duì)新中國(guó)幸福生活和美好前景的憧憬。在歌曲的第三段，畫(huà)面又切回到了坑道，浪漫主義的藝術(shù)想象暫時(shí)沒(méi)有了，轉(zhuǎn)而又回到殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)之中。很顯然，這首主題歌的出現(xiàn)，不是簡(jiǎn)單的音配像，沒(méi)有更多地使用蒙太奇的切換，也沒(méi)有更多動(dòng)人情節(jié)和豪言壯語(yǔ)的鋪墊，在影片中竟顯得如此自然和貼切，絲毫沒(méi)有做作和生硬粘貼之感。值得一提的是，這首歌曲出現(xiàn)在影片中一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)上。連長(zhǎng)張忠發(fā)接到上級(jí)可以繼續(xù)堅(jiān)守上甘嶺的命令，于是組織八連和七連戰(zhàn)士積極防御，以打退敵人新一輪的進(jìn)攻。在清點(diǎn)人員、修筑工事、儲(chǔ)備彈藥和給養(yǎng)等一番緊張的戰(zhàn)備之后的休憩中，這首《我的祖國(guó)》唱響了。這無(wú)疑是志愿軍戰(zhàn)士革命樂(lè)觀主義的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是消除疲憊、鼓舞士氣、為新的戰(zhàn)斗集聚和生成戰(zhàn)斗力的一種戰(zhàn)時(shí)政治工作手段。然而，這一集聚和生成戰(zhàn)斗力的精神力量就來(lái)自強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，并將愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情愫凝聚在一起，形成一種強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義力量，揭示“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的思想主題。如果說(shuō)歌聲中能出戰(zhàn)斗力，那么這首《我的祖國(guó)》就是激發(fā)堅(jiān)守上甘嶺全體志愿軍官兵戰(zhàn)斗精神的催生劑。

說(shuō)到這首歌曲，還不得不提及其歌詞。這首歌詞是質(zhì)樸的，又不失優(yōu)美和詩(shī)意，但在那些歌頌和贊美祖國(guó)的生動(dòng)、親切的話語(yǔ)中，一句“硬話”更引人矚目——“朋友來(lái)了有好酒，若是那豺狼來(lái)了，迎接它的有獵槍。”這句歌詞是可圈可點(diǎn)的，它像許許多多抗美援朝題材歌曲的歌詞一樣，發(fā)出新中國(guó)的最強(qiáng)音，那就是“我們熱愛(ài)和平，但也不怕戰(zhàn)爭(zhēng)”，成為一部“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交響曲”。今天的中國(guó)，我們?nèi)允菬釔?ài)和平，保衛(wèi)和平，倡導(dǎo)和平，維護(hù)和平，但也抱定消滅一切來(lái)犯之?dāng)车膱?jiān)定決心和勇氣。這也正是這首歌曲的新時(shí)代價(jià)值。因此，今天聆聽(tīng)、高唱這首《我的祖國(guó)》，就在于汲取其基于愛(ài)國(guó)主義這個(gè)最大公約數(shù)的精神動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)集聚力量，以愛(ài)國(guó)主義精神為鼓舞，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

像《我的祖國(guó)》一樣，《英雄贊歌》也是以“有源音響”的形式出現(xiàn)的。英雄王成犧牲之后，他的妹妹王芳作為一位志愿軍文工團(tuán)團(tuán)員，創(chuàng)作了這首歌曲，并在祝捷大會(huì)上演唱了這首歌曲。歌曲如同戰(zhàn)時(shí)的活報(bào)劇一樣，具有一定的敘事性，用三段歌詞歌頌了王成孤軍在陣地上高呼“向我開(kāi)炮”并最終手執(zhí)爆破筒與敵同歸于盡的壯舉。值得一提的是，影片中王芳這個(gè)人物以及她根據(jù)所在部隊(duì)英雄事跡創(chuàng)作并演唱《英雄贊歌》這首歌曲的情節(jié)，正是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代乃至抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期部隊(duì)文工團(tuán)員戰(zhàn)斗生活的真實(shí)寫(xiě)照。因此，影片中這首主題歌的出現(xiàn)，也是自然和貼切的，其藝術(shù)真實(shí)毋庸置疑。這首《英雄贊歌》同樣也是可圈可點(diǎn)的。如果說(shuō)《我的祖國(guó)》中有“朋友來(lái)了有好酒，若是那豺狼來(lái)了，迎接它的有獵槍”的“硬話”，那么《英雄贊歌》中也不乏“為什么戰(zhàn)旗美如畫(huà)？英雄的鮮血染紅了它；為什么大地春常在？英雄的生命開(kāi)鮮花”這樣的“金句”。然而，這個(gè)“金句”也是在王芳生父（軍政治部主任）的啟迪下寫(xiě)成的。這位尚未與其親生女兒相認(rèn)“團(tuán)圓”的政治部主任對(duì)她說(shuō)，歌頌一位英雄不光是要催人淚下，而更需要用英雄事跡和壯舉鼓舞戰(zhàn)士們的斗志。如何才能鼓舞斗志？這就需要一種基于犧牲奉獻(xiàn)之悲劇美感的崇高之美。“為什么戰(zhàn)旗這樣紅，英雄的鮮血染紅了它”就具有這種崇高之美。因此，《英雄贊歌》作為一種歌頌革命英雄主義的歌曲，具有一種基于犧牲奉獻(xiàn)精神的崇高審美品格。但與《我的祖國(guó)》不同的是，《英雄贊歌》不僅具有思想內(nèi)容的主題意義，而且還是音樂(lè)材料的主題意義。歌曲的音調(diào)在整個(gè)影片的音樂(lè)中忽隱忽現(xiàn)，成為一種主題性音樂(lè)材料，即便是王芳為炊事班演唱的那段鼓書(shū)中也不乏其音調(diào)的影子。

歌曲《我的祖國(guó)》和《英雄贊歌》作為兩首抗美援朝題材電影歌曲，在藝術(shù)創(chuàng)作上的成功是毋庸置疑的。其曲作者均為從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代走來(lái)的作曲家劉熾，其詞作者分別是詞作家喬羽和《中國(guó)人民解放軍軍歌》的詞作者公木，其演唱者分別是歌唱家郭蘭英和張映哲。隨著兩首歌曲的廣泛傳播，他們的名字也早已成為不朽。為此，兩首歌曲曾有多種改編曲，尤其是《我的祖國(guó)》還被作為音樂(lè)素材或音樂(lè)主題融匯在一些大型器樂(lè)作品中（如張千一的交響套曲《我的祖國(guó)》、郝維亞的鋼琴協(xié)奏曲《長(zhǎng)江》），并成為抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和禮贊人民英雄的藝術(shù)表達(dá)。

在一定意義上說(shuō)，《英雄贊歌》是《我的祖國(guó)》的“姊妹篇”，盡管這兩首歌曲產(chǎn)生的時(shí)間相距8年。這不僅因?yàn)樗麄兌汲鲎宰髑覄胫郑汲鲎钥姑涝}材電影，更因?yàn)閻?ài)國(guó)主義與英雄主義就像是一對(duì)孿生兄弟，總是共生共在的，有愛(ài)國(guó)情懷，就有保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上，愛(ài)國(guó)主義和英雄主義，作為革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代就已鑄就的紅色基因和優(yōu)良傳統(tǒng)，是不能丟棄的。如果說(shuō)愛(ài)國(guó)主義和英雄主義是新時(shí)代重要的價(jià)值追求，那么表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷、禮贊人民英雄則應(yīng)成為新時(shí)代文藝創(chuàng)作的重要選項(xiàng)。在新時(shí)代文藝創(chuàng)作不斷從“高原”邁向“高峰”的進(jìn)程中，我們應(yīng)在生活中提煉出更多像“朋友來(lái)了有好酒，若是那豺狼來(lái)了，迎接它的有獵槍”“為什么戰(zhàn)旗美如畫(huà)，英雄的鮮血染紅了它”這樣的詞句，并用這樣的力量和精神鼓舞人民的斗志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。