最近，浙江文藝出版社推出了國(guó)內(nèi)首部權(quán)威的梭羅傳記《梭羅傳：瓦爾登湖畔的心靈人生》，它將帶領(lǐng)我們走近梭羅這位偉大作家、哲學(xué)家、思想家鮮為人知的真實(shí)心靈。

大地上的詩(shī)人

1845年3月末，梭羅拿著借來(lái)的斧頭來(lái)到瓦爾登湖旁的森林，又向樹(shù)林借來(lái)幾棵白松，開(kāi)始在此處建造那座即將留名美國(guó)文學(xué)史的小木屋。1845年7月4日，梭羅正式在瓦爾登湖畔定居。

梭羅是“大地上的詩(shī)人”，是極簡(jiǎn)主義生活的原始踐行者。梭羅宣稱(chēng)，他走向森林，“主要是為了從容地生活，去面對(duì)生活中最基本的事實(shí)”。他并不是為了征服自然，而是在“進(jìn)行一場(chǎng)象征性的實(shí)驗(yàn)”。

這名棲身于湖畔的偉大作家從來(lái)不應(yīng)被誤讀為消極避世的典型，正是他發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)與大自然真正的紐帶，并使之成為自身社會(huì)生活的穩(wěn)固支撐。

喜愛(ài)鉆研中國(guó)經(jīng)典

與《瓦爾登湖》的主題一致，梭羅也用他畢生的經(jīng)歷在詮釋著“活在當(dāng)下、把握現(xiàn)實(shí)”。眾所周知，梭羅是一名作家、哲學(xué)家，但他同時(shí)還喜愛(ài)鉆研印度和中國(guó)的經(jīng)典，對(duì)歐洲風(fēng)景畫(huà)也頗有研究，并將之運(yùn)用于自己的文學(xué)創(chuàng)作中。

他每天孜孜不倦地閱讀、創(chuàng)作、觀察、記錄，并長(zhǎng)時(shí)間地戶外徒步。雖然在林中獨(dú)居，但他時(shí)常邀請(qǐng)愛(ài)默生等人來(lái)自己家做客。

梭羅的詩(shī)吟唱著那些無(wú)法追回的失落，告誡著我們，不要和這些失落一起沉淪。

追尋梭羅腳步的書(shū)寫(xiě)者

就在《梭羅傳：瓦爾登湖畔的心靈人生》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《梭羅傳》）中文版上市前夕，2020年6月16日，本書(shū)作者羅伯特·D.理查德森先生病逝，享年86歲。

理查德森是美國(guó)歷史學(xué)家、傳記作家，出生于1934年，曾于1990年獲得古根海姆獎(jiǎng)，于2007年獲得美國(guó)歷史學(xué)界最高獎(jiǎng)班克羅夫特獎(jiǎng)。他的傳記作品《梭羅傳》《愛(ài)默生傳》等被評(píng)論界認(rèn)為是“當(dāng)代美國(guó)文學(xué)研究的偉大成就之一”。

《梭羅傳》是理查德森最早的傳記作品，也是代表作之一。他本人曾在梭羅的家鄉(xiāng)康科德生活過(guò)。為了完成這部作品，理查德森梳理了梭羅大量的私人日記與創(chuàng)作手稿，甚至閱讀了所有梭羅日記中提到的著作。有評(píng)論認(rèn)為，他在本書(shū)中不僅靈活運(yùn)用知識(shí)性素材，還如一名小說(shuō)家般講述故事、勾勒細(xì)節(jié)，使整本書(shū)讀起來(lái)不失輕松幽默。

而《梭羅傳》的誕生似乎也為理查德森本人帶來(lái)了另一道美麗的風(fēng)景。他的妻子安妮·迪拉德也是這本書(shū)的粉絲之一，她曾給理查德森去信，據(jù)她說(shuō)，在“兩頓午餐、三次握手”之后，兩人便于1988年成婚。