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    中國作家協(xié)會主管

    地域文化與文學(xué)創(chuàng)作的奇遇 ——普羅旺斯文學(xué)的傳統(tǒng)與現(xiàn)實
    來源:中國社會科學(xué)報 | 陸洵  2020年10月13日08:47

    法國普羅旺斯地區(qū)包括羅訥河、阿爾卑斯山區(qū)和地中海沿岸,擁有獨特的文化和語言。普羅旺斯在文學(xué)想象中占有十分重要的地位。在這片土地上不僅有享譽世界的梵高、塞尚,還誕生過一批又一批文學(xué)家,從中世紀的行吟詩人,到都德、米斯特拉爾、博斯科、帕尼奧爾、吉奧諾等現(xiàn)當代作家。他們筆下的普羅旺斯是真正的美學(xué)故鄉(xiāng),是地域文化與文學(xué)創(chuàng)作的一次奇遇。

    風(fēng)情悠揚的普羅旺斯抒情詩

    普羅旺斯文學(xué)起源于11世紀,內(nèi)容以貴族抒情詩為主,形式講究,格調(diào)典雅,極具文學(xué)性,被稱為“普羅旺斯抒情詩”。這類詩歌由游走于宮廷與城堡之間的行吟詩人用普羅旺斯方言演唱,贊揚冒險征戰(zhàn)、建功立業(yè)的騎士精神。一方面,行吟詩人迎合貴族喜好創(chuàng)作并演唱作品,形成彼此相近的思想觀念;另一方面,騎士在現(xiàn)實生活中的訴求也通過行吟詩人的詩歌而得到升華。

    整體來看,中世紀的普羅旺斯文學(xué)是當時所有法國南方講普羅旺斯語的文學(xué)作品集合。普羅旺斯抒情詩正是普羅旺斯文學(xué)的主要代表,也是當時法國文學(xué)的重要組成部分,并對歐洲其他國家的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響,如意大利西西里流派詩歌和德國的日耳曼戀詩。它引導(dǎo)的用方言表達情感和思想的風(fēng)尚,對西歐文化發(fā)展以及民族意識覺醒都起到了積極作用,而它極力抒發(fā)和弘揚的愛情觀念則具有更為廣泛的內(nèi)涵和影響力。值得一提的是,14世紀著名詩人但丁是最早的普羅旺斯文學(xué)研究者,他在著作《論俗語》中以比較的視角研究了普羅旺斯文學(xué)。美國當代著名詩人龐德曾說過,普羅旺斯詩歌是世界兩大傳統(tǒng)抒情詩之一,從中幾乎誕生了現(xiàn)代所有詩歌。他直言自己的詩歌創(chuàng)作深受普羅旺斯詩歌的影響。應(yīng)該說,使用普羅旺斯方言和宣揚騎士精神是普羅旺斯抒情詩的兩大文學(xué)表征。它們穿越不同國度,歷經(jīng)時光流轉(zhuǎn),依然具有恒久的藝術(shù)魅力。

    蓬勃復(fù)興的當代創(chuàng)作

    作為“法國南方文學(xué)的鼻祖”,19世紀的普羅旺斯作家都德在《磨坊文札》中以真摯的情感和簡約的筆調(diào)描摹出一幅幅活色生香的普羅旺斯風(fēng)情畫卷。進入20世紀后,米斯特拉爾、博斯科、帕尼奧爾、吉奧諾等普羅旺斯作家也紛紛走向文學(xué)舞臺,繼承傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新。他們的創(chuàng)作以小說、雜文為主,兼有詩歌和戲劇創(chuàng)作,這讓源遠流長的普羅旺斯文學(xué)顯示出蓬勃復(fù)興之勢。

    1904年諾貝爾文學(xué)獎得主米斯特拉爾擅長以普羅旺斯方言創(chuàng)作詩歌,嫻熟運用故事情節(jié)的連接貫穿手法,為讀者呈現(xiàn)普羅旺斯的風(fēng)光、記憶、古老的風(fēng)俗以及居民的日常生活。吉奧諾運用想象和隱喻,將古希臘移植到普羅旺斯,制造關(guān)聯(lián),拉近時代,打亂對現(xiàn)實世界的模仿,從而把現(xiàn)實中的普羅旺斯變成了想象中的南方。帕尼奧爾作品語言簡練,格調(diào)清新,充滿生活情趣。他的作品往往采用兒童視角,以“童年回憶錄”的形式講述小主人公和家人在普羅旺斯鄉(xiāng)間度過的美好時光,風(fēng)格樸實親切,充滿溫情描繪。博斯科的作品大都以普羅旺斯山區(qū)為背景,善于刻畫自然環(huán)境中的農(nóng)民和手工業(yè)者。他深受古典主義影響,其作品多以人物對話推動情節(jié)發(fā)展,節(jié)奏緩慢,其間還夾雜有普羅旺斯方言。作品透過對普羅旺斯風(fēng)景的描摹,幫助讀者觀察自然并洞悉人性,具有不凡的審美價值和獨特的凈化功能。

    自然空間是現(xiàn)代普羅旺斯文學(xué)作品中極其重要的元素。四位作家雖都描繪普羅旺斯,但這一空間的面貌卻各不相同。米斯特拉爾描繪阿維尼翁、圣雷米鎮(zhèn)等南方小鎮(zhèn);吉奧諾描繪馬諾斯克、杜朗斯河谷和阿爾卑斯山脈;博斯科描繪阿爾卑斯山脈和河谷;帕尼奧爾則側(cè)重描繪普羅旺斯的鄉(xiāng)村空間。四位作家都將普羅旺斯的自然空間作為作品中重要的敘事空間,通過與城市空間的對比,將自然空間元素與具體的自然意象緊密結(jié)合,構(gòu)建詩意的自然空間,從而開啟人物豐富多彩的精神空間。他們以現(xiàn)實的普羅旺斯空間為對象,運用再現(xiàn)、想象、象征等手段生產(chǎn)出表征化的符號空間,在自然空間與城市空間、現(xiàn)實空間與表征空間的對比中構(gòu)建具有普羅旺斯特色的文學(xué)空間。

    多元發(fā)展的審美實踐

    為少年兒童寫作是當代普羅旺斯作家創(chuàng)作的一大方向。吉奧諾和博斯科分別來自法國南方城市馬諾斯克和阿維尼翁,普羅旺斯熾熱的陽光造就了他們關(guān)注人性、熱愛自然的品德與情操。他們在一定程度上受到了盧梭 “讓兒童回歸大自然”的教育思想的影響,認為為兒童寫作是一門崇高的藝術(shù),而兒童讀者恰恰是最天真、最渴望的聽眾,具有最本真的審美能力。

    吉奧諾的代表作之一《種樹的人》講述了一個名為埃爾澤阿·布菲耶的牧羊人用了30年時間將阿爾卑斯山上的荒蕪之地變成綠地的故事。作品語言平實,文字優(yōu)美,節(jié)奏舒緩,結(jié)構(gòu)勻稱,富有散文詩的雅致,被視為一篇生態(tài)主義宣言。根據(jù)這部小說制作的同名動畫獲奧斯卡最佳動畫短片獎等20多項國際大獎。法國伽利瑪出版社和加拿大拉孔布出版社以彩色繪本的形式出版了吉奧諾的原作,推動了少年兒童對生態(tài)文學(xué)作品的品鑒。博斯科在《孩子與河流》中則以一名生性快樂、喜愛冒險的小男孩的視角,展現(xiàn)了法國南方的旖旎風(fēng)光和迷人風(fēng)俗。這部作品獲得過法國青少年文學(xué)獎,是法國青少年文學(xué)暢銷之作。

    注重文學(xué)與電影的互動實踐是普羅旺斯作家另一大發(fā)展方向。帕尼奧爾和吉奧諾的文學(xué)生涯發(fā)端于戲劇、小說等文本創(chuàng)作,卻不以文學(xué)創(chuàng)作故步自封,相繼投入電影領(lǐng)域的創(chuàng)作陣營。兩位普羅旺斯作家積極投身“第七藝術(shù)”,為多部電影擔任編劇、監(jiān)制、導(dǎo)演,甚至都創(chuàng)建了自己的電影公司。值得一提的是,帕尼奧爾的大部分電影作品,不是取材于自己創(chuàng)作的劇本,便是改編自吉奧諾的小說,作品中洋溢著濃郁的普羅旺斯風(fēng)情。帕尼奧爾以電影制片人的身份入選法蘭西學(xué)院院士,吉奧諾也擔任過戛納電影節(jié)評審委員會主席,兩人以文學(xué)與電影的跨界創(chuàng)作書寫著普羅旺斯文化的當代傳奇。

    普羅旺斯的文化身份在它悠久的文學(xué)傳統(tǒng)和當代的現(xiàn)實變革中清晰可見。穿越歷史的長河,這片陽光燦爛的法國南方之地深深吸引著尋求安寧的文藝創(chuàng)作者。可以說,歷經(jīng)歲月洗禮的普羅旺斯文學(xué)為文學(xué)家提供了一個優(yōu)雅的舞臺,勾勒出一條從中世紀行吟詩人到現(xiàn)代小說家的文學(xué)、文化與文明的發(fā)展軌跡。

    (作者單位:蘇州大學(xué)外國語學(xué)院)

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