<dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
<small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
<sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>

    亚洲gv永久无码天堂网,成年人夜晚在线观看免费视频 ,国产福利片在线观不卡,色噜噜狠狠网站狠狠爱

    用戶登錄投稿

    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    從中國(guó)抗疫看“自由和自律統(tǒng)一”
    來源:光明日?qǐng)?bào) | 商志曉  2020年10月12日08:41
    關(guān)鍵詞:抗疫 自律

    全球抗疫的艱難歷程,既是對(duì)各國(guó)制度體制和動(dòng)員能力的考驗(yàn)與檢驗(yàn),又折射出不同文化理念的差異和價(jià)值立場(chǎng),并再次將諸多問題置于人們面前。自由與自律孰輕孰重?二者是怎樣的一種關(guān)系,就是受到關(guān)注的問題之一。

    在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話指出:“中國(guó)人歷來抱有家國(guó)情懷,崇尚天下為公、克己奉公,信奉天下興亡、匹夫有責(zé),強(qiáng)調(diào)和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟,倡導(dǎo)守望相助、尊老愛幼,講求自由和自律統(tǒng)一、權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一。”正是由于14億中國(guó)人民顯示出高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷,鑄就起團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的強(qiáng)大精神防線,我們才經(jīng)受住了這一場(chǎng)艱苦卓絕的歷史大考。總書記講話強(qiáng)調(diào)“自由和自律統(tǒng)一”,強(qiáng)調(diào)“自律觀念”及其重要性,對(duì)自由、自律問題及其辯證關(guān)系給出了簡(jiǎn)明而精確的回答。

    自由與自律的觀念由來已久。中國(guó)從老子、孔子談及,西方世界從古希臘時(shí)代(如伊壁鳩魯)肇始。中國(guó)傳統(tǒng)文化以孔子為代表,雖然著力強(qiáng)調(diào)人的自律,如“不學(xué)禮,無以立”“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠”,但并非缺少“自由”之論。除佛教“修行無礙”、道教“寡欲歸真”之自由追求,莊子“無待”“無己”“坐忘”之自由意境外,孔子也講到“從心所欲,不逾矩”。只是這種“自由”,在孔子看來,須符合“禮”的要求、達(dá)至“仁”的境界,以發(fā)自內(nèi)心的道德認(rèn)同為前提。

    西方世界關(guān)于自由與自律的論說中,康德的思想頗具代表性。康德是德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者,“自由”在其道德哲學(xué)中具有核心地位,是其道德律令所以可能的基礎(chǔ)。康德自述,有兩件事物令他充滿敬畏,即“我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則”。一向崇尚自由的康德以哲學(xué)家的冷靜和理智,強(qiáng)調(diào)“自由不是你想干什么,就干什么”,自由在于自律,理性的存在者要為自己立法,同時(shí)又依此去行為、去做事,這樣才是真正的自由。

    可見,古今中外凡是有見地、有智慧的思想家,都把自由與自律結(jié)合起來思考,講自由不忘自律,談自律蘊(yùn)含自由。當(dāng)然,這并不意味著不同文化背景下的理解是一致的。大致說來,中國(guó)古代社會(huì)以封建宗族為基礎(chǔ),其倫理道德以強(qiáng)調(diào)自律為主;社會(huì)主義中國(guó)以集體主義為原則,將自由建立在自律基礎(chǔ)之上。而從中世紀(jì)宗教統(tǒng)治走出的近現(xiàn)代西方社會(huì),則以私有制度為深厚根基,表現(xiàn)出崇尚個(gè)人主義和個(gè)體實(shí)現(xiàn)的明顯傾向,往往將自由放在比自律更為優(yōu)先的位置上。這是文化理念上的差異、價(jià)值立場(chǎng)上的區(qū)別,由此也在一定程度上影響到人們的行為方式和處事選擇。

    總體上看,思維傾向的不同與側(cè)重,并未從根本上動(dòng)搖或顛覆人類對(duì)自由與自律基本關(guān)系的理性把握,無論是中國(guó)還是西方社會(huì)都沒有將自由或自律任何一方絕對(duì)化、唯一化,這是足可讓人欣慰的一面。但另一方面卻令人深感憂慮,即在應(yīng)對(duì)處置像新冠肺炎疫情這種重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件過程中,如果在自由與自律關(guān)系問題上處理不當(dāng)、造成失衡,如果仍固守慣常思維與行為方式而不能及時(shí)作出必要調(diào)整,那將會(huì)帶來出乎意料甚至是可怕的災(zāi)難性后果。遺憾的是,這種擔(dān)心已經(jīng)不是多余,而是實(shí)實(shí)在在地發(fā)生了并還在持續(xù)之中。

    在抗擊這場(chǎng)百年來全球最嚴(yán)重的傳染病大流行過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民同時(shí)間賽跑、與病魔較量,迅速打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),以非常之舉應(yīng)對(duì)非常之事。中國(guó)人以高度自覺、嚴(yán)格自律,護(hù)佑健康與生命,從根本上講,就是守護(hù)祖國(guó)的自由、人民的自由、明天的自由。

    像中國(guó)這樣恰當(dāng)處理自由與自律關(guān)系的國(guó)家,大多較好地控制了疫情蔓延。不過仍有不少國(guó)家面對(duì)來勢(shì)洶洶的疫情,未能采取最堅(jiān)決最果斷的防控措施,致使疫情快速傳播,嚴(yán)重危及人們的健康與生命。如作為最便捷有效的防控方法之一,戴口罩可謂是舉手之勞,然而有的國(guó)家從政府層面不予倡導(dǎo),不少民眾也以妨礙自由為由而拒絕,甚至游行示威進(jìn)行抗議。在危及自身和他人健康與生命的關(guān)鍵時(shí)刻,不能恰當(dāng)有效地處理自由與自律的關(guān)系,這已經(jīng)不只是文化差異、價(jià)值取向問題了,而演變成一種自私與偏狹之見。

    沒有脫離自律的自由,也沒有不求自由的自律,二者相比較而存在、相支撐才能實(shí)現(xiàn)。恩格斯強(qiáng)調(diào):“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。”毛澤東指出,人類的歷史,就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史,這個(gè)歷史永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。這些論述雖然是就社會(huì)歷史發(fā)展層面來說的,但對(duì)人的思維方式、道德行為、交往處事而言,又何嘗不是如此呢。堅(jiān)守“自由和自律統(tǒng)一”的價(jià)值立場(chǎng),既是全球抗疫的基本啟示,更是人類生活的經(jīng)驗(yàn)寫照。

    (作者:商志曉,系山東師范大學(xué)教授、山東省高校當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究院院長(zhǎng))

    亚洲gv永久无码天堂网
    <dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
    <small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
    <sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>