總有家長(zhǎng)糾結(jié)孩子讀什么，如何為孩子的閱讀素材把關(guān)。其實(shí)我想說，兒童時(shí)期的閱讀，自由而不設(shè)限可能更重要。

小學(xué)低年級(jí)的女兒有一段時(shí)間捧上了《世說新語》和《巴黎圣母院》這樣的“大部頭”。這一度讓我擔(dān)心，這些略有晦澀的書會(huì)影響孩子的閱讀興趣嗎？為此我特地提醒她，《世說新語》只看白話解釋就可以了，甚至在她看《巴黎圣母院》以前，我還緊趕慢趕地“審核”了一遍愛斯梅拉達(dá)和弗比斯幽會(huì)那節(jié)，掃了一遍，感覺還在可接受的范圍內(nèi)，于是也就放心讓她讀了。

閱讀有兩種狀態(tài)：自由閱讀與受控的閱讀。前者是不設(shè)限的，后者是設(shè)限的。不論對(duì)于哪個(gè)階段的孩子，相對(duì)自由的閱讀值得提倡，特別是對(duì)低學(xué)齡的孩子更是如此。及至高年級(jí)，閱讀也是需要引導(dǎo)，閱讀趣味需要培養(yǎng)，而非一味地限制。

這種相對(duì)自由的閱讀，首先是學(xué)科領(lǐng)域的不設(shè)限

兒童時(shí)期，孩子總是對(duì)一切充滿好奇，學(xué)齡乃至學(xué)齡前的兒童需要對(duì)這個(gè)世界有更多認(rèn)知，這個(gè)時(shí)期如果能讓他們?cè)陂喿x時(shí)廣泛涉獵各方面內(nèi)容，其實(shí)就相當(dāng)于讓他們向所有的領(lǐng)域伸出觸角去碰觸和試探，讓他們有機(jī)會(huì)弄清自己在哪些方面有興趣、有天賦。這對(duì)確立未來的發(fā)展方向是非常重要的。所以對(duì)于低學(xué)齡的孩子，除了閱讀家長(zhǎng)和老師都比較重視的童話故事，還應(yīng)該廣泛閱讀各種科普類的讀物，如果有興趣的話，還可以閱讀更多更深刻的讀物。

即使孩子長(zhǎng)大了，博覽也有助于幫助他們形成自己扎實(shí)的知識(shí)底座，為將來專門的研究打下基礎(chǔ)。隨著科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，不同學(xué)科之間相互交叉、融合、滲透的趨向越來越明顯，所以哪怕已經(jīng)有了明確的專業(yè)方向，也不能畫地為牢，自我設(shè)限，而要有意識(shí)地鼓勵(lì)他們更多一些跨界的閱讀。

其次，閱讀的相對(duì)自由，還在于內(nèi)容“有用”“無用”的不設(shè)限

一提到孩子的閱讀，家長(zhǎng)的第一反應(yīng)往往就是要讀“好”書。

到底什么是“好”書？

基本的要求是內(nèi)容健康，對(duì)孩子有用。這也是家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)。流行的兒童讀物健康度如何，其中的某些內(nèi)容是否適合孩子很容易引起爭(zhēng)議。

實(shí)際上，社會(huì)廣闊，生活復(fù)雜。把孩子養(yǎng)在玻璃罩里會(huì)使他們失去辨識(shí)能力。孩子不會(huì)那么容易就被毒害，家長(zhǎng)對(duì)書籍的把關(guān)可以相對(duì)寬松些。只要孩子閱讀的書籍主體上是正向的，即便其中偶爾夾雜一些家長(zhǎng)認(rèn)為不合適的、甚至是偶有一些負(fù)面的內(nèi)容也沒有必要太過緊張，只要不太過分，少量接觸也許會(huì)有利于孩子免疫力的提高。更何況，在孩子獲取信息的途徑中，讀書并不是唯一的甚至也不是主要的一個(gè)，想要嚴(yán)防死守事實(shí)上也做不到。

與其對(duì)閱讀內(nèi)容百般挑剔，家長(zhǎng)還不如花更多時(shí)間與孩子共讀，通過共讀，既能夠在遇到一些家長(zhǎng)認(rèn)為不太適合孩子閱讀的內(nèi)容時(shí)，能夠及時(shí)“處理”，當(dāng)然這里的“處理” 不是一味地說好或者不好，而是及時(shí)引導(dǎo)。

保證了內(nèi)容的健康，接下來還要考慮內(nèi)容的高下。一般認(rèn)為，閱讀應(yīng)該首選經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典名著。但是因?yàn)楹芏嗝懻摰氖顷P(guān)于人性、關(guān)于整個(gè)人類的宏大話題，讀來比較嚴(yán)肅，甚至非常艱深，因此未必適合低學(xué)齡的孩子。反倒是有些通俗讀物，會(huì)受到孩子的歡迎。還有些流行的讀物，雖然在家長(zhǎng)看來沒有營(yíng)養(yǎng)，但是卻能作為話題，幫助孩子們社交，孩子想要讀，也應(yīng)該支持。

至于閱讀的書籍對(duì)孩子是否有用，大可不必太過較真。一本好書往往可以幫助打開讀者的視野，完善讀者的心靈，啟發(fā)讀者的思維方式，這些都是無形之中進(jìn)行的。一本表面上無用的書，可能實(shí)際上是有用的。一本現(xiàn)在看上去無用的書，可能在未來會(huì)顯出價(jià)值。如果所有閱讀都純粹出于學(xué)習(xí)需要，甚至是出于提高成績(jī)的直接目的，那么這種功利的閱讀有可能讓讀書變成一種痛苦的體驗(yàn)，久而久之會(huì)毀壞孩子讀書的興趣。

總而言之，對(duì)于低學(xué)齡的孩子，首先要考慮的應(yīng)該是培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，保護(hù)閱讀興趣。因此，最好不要過多限制，規(guī)定他們必須完成家長(zhǎng)、老師指定的書目。即使有這樣的閱讀任務(wù)，也應(yīng)該搭配他們喜歡的書籍。強(qiáng)迫讀很容易引起抗拒感。讀書是樂事，不能變成負(fù)擔(dān)。

再次，相對(duì)自由的閱讀意味著對(duì)閱讀的形式不做過多限制

傳統(tǒng)意義上的閱讀一般是指紙質(zhì)的以文字為主要信息載體的書籍。而當(dāng)今讀書的形式趨向多樣化，電子閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀、聽書等等顛覆了傳統(tǒng)的閱讀方式。在這樣一個(gè)時(shí)代，孩子會(huì)不會(huì)因沉溺于網(wǎng)絡(luò)閱讀、讀圖、碎片化的閱讀而浪費(fèi)寶貴的時(shí)間？

在我看來，形式其實(shí)沒有那么重要，承載的內(nèi)容質(zhì)量如何才最關(guān)鍵。不管是漫畫還是網(wǎng)絡(luò)連載小說，也都存在使讀者受益的精品。微信、微博中短平快的信息，也未必沒有價(jià)值。上個(gè)世紀(jì)，家長(zhǎng)也曾擔(dān)心孩子沉溺于金庸的武俠小說，瓊瑤的言情小說，以及舶來的動(dòng)漫。現(xiàn)在看來，這些也并沒有毀掉一代人，反而成為那一代人共有的文化記憶。說到沉溺，其實(shí)任何東西過度沉迷影響了正常的學(xué)習(xí)與生活都是有害的，不獨(dú)閱讀如此。只要孩子沒有超過應(yīng)有的度，家長(zhǎng)就大可不必?fù)?dān)心。

最后是閱讀方法的不設(shè)限

傳統(tǒng)的讀書方法，重視把書讀透，強(qiáng)調(diào) “不動(dòng)筆墨不讀書” “好書不厭百回讀”，甚至有的要求抄寫乃至背誦。這就是精讀的方法。而有的書，只需要瀏覽一遍，大致知道內(nèi)容。這就是泛讀。在網(wǎng)絡(luò)上查找資料，一目十行地看，見到重要的才停下來讀，這就是跳讀。要專精必須精讀，而要博學(xué)則只能泛讀跳讀。

博學(xué)與專精難免矛盾，因?yàn)槿说臅r(shí)間和精力總是有限的。要真正解決這一沖突，準(zhǔn)確判斷讀書時(shí)該用精讀、泛讀、跳讀中的哪一種，這就需要孩子隨著年齡增長(zhǎng)，建立自己的知識(shí)體系。一旦孩子明白自己未來的方向，就可以圍繞這一方向，進(jìn)行有選擇的閱讀，同時(shí)也就能準(zhǔn)確判斷出一本書對(duì)于自己的價(jià)值如何。比如一個(gè)立志研究量子力學(xué)的孩子，看到一套托爾斯泰的 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，就知道自己只需要了解梗概，甚至可以不讀。當(dāng)然，如果拿到一本霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那就非精讀不可了。

在孩子培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的過程中，課文的學(xué)習(xí)主要是精讀，而課外閱讀應(yīng)該以泛讀甚至跳讀為主，等到發(fā)現(xiàn)自己特別感興趣或者對(duì)自己特別重要的書籍，再進(jìn)行精讀。現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候家長(zhǎng)對(duì)孩子的閱讀方法干預(yù)過多，總覺得孩子讀得粗，態(tài)度不認(rèn)真。甚至有的家長(zhǎng)會(huì)強(qiáng)制孩子每本書都要做摘錄，寫讀書筆記。這其實(shí)是混淆精讀與泛讀的做法。可以試著只對(duì)少數(shù)書作出要求，對(duì)其他的書多給孩子一些自由，允許他們根據(jù)閱讀的內(nèi)容自由切換閱讀的方法，這樣既能培養(yǎng)精讀習(xí)慣，又能培養(yǎng)泛讀、跳讀能力，也有助于維持孩子的閱讀興趣。

需要特別指出的是，以上說的幾種“不設(shè)限”都是相對(duì)的，絕對(duì)不設(shè)限的閱讀是不存在的，特別是對(duì)于低學(xué)齡兒童，閱讀基本是在家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，閱讀的內(nèi)容本身就經(jīng)過挑選。但是理想狀態(tài)的閱讀，應(yīng)該是隨著年齡的增長(zhǎng)，家長(zhǎng)和老師不斷放手，由設(shè)限轉(zhuǎn)向不設(shè)限，由他人設(shè)限轉(zhuǎn)向孩子自我挑選、自我辨別、自我設(shè)限，建立自己的知識(shí)體系，最終落成自己理性大廈的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。

（作者為復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)語文高級(jí)教師）