時(shí)逢秋分節(jié)氣，第三個(gè)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”到來(lái)之際，習(xí)近平總書(shū)記向全國(guó)廣大農(nóng)民和工作在“三農(nóng)”戰(zhàn)線上的同志們致以節(jié)日祝賀和誠(chéng)摯慰問(wèn)，強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)形成關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛(ài)農(nóng)民的濃厚氛圍，讓鄉(xiāng)親們的日子越過(guò)越紅火。

毛澤東同志曾說(shuō)：“不要把‘農(nóng)民’這兩個(gè)字忘記了；這兩個(gè)字忘記了，就是讀一百萬(wàn)冊(cè)馬克思主義的書(shū)也是沒(méi)有用處的，因?yàn)槟銢](méi)有力量。”習(xí)近平總書(shū)記多次深情講到“我當(dāng)過(guò)農(nóng)民”。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民是我們的根、是我們的本。設(shè)立并連續(xù)3年舉辦“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”活動(dòng)，體現(xiàn)的是黨和政府對(duì)“三農(nóng)”工作的高度重視，對(duì)廣大農(nóng)民的深厚感情。作為一個(gè)慶祝豐收的節(jié)日，“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”不僅有著重農(nóng)、愛(ài)農(nóng)、興農(nóng)的重大政治意義，而且承載著非常豐富的文化內(nèi)涵。

不論是春種夏長(zhǎng)秋收冬藏的作業(yè)規(guī)律，還是耕讀傳家的優(yōu)良家風(fēng)傳承；不論是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的務(wù)農(nóng)之苦，還是“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”的耕作之樂(lè)；不論是“興文盛禮樂(lè)，偃武息氓黎”的樸素向往，還是“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”的生活美學(xué)，我們的先人在數(shù)千年川流不息的歷史河床上積淀了農(nóng)耕文化的厚土。一年接一年，以國(guó)家之名慶祝豐收，是對(duì)勤勞耕作、崇尚美好等傳統(tǒng)文化的一種反復(fù)確認(rèn)，是對(duì)農(nóng)耕文明中應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧等積極元素的熱情喚醒。

“夕雨紅榴拆，新秋綠芋肥。”豐收意味著團(tuán)圓，寄托著人們對(duì)紅火日子的期盼。歲稔年豐、天心月滿，是中華兒女幾千年的美好期冀，是一代人接一代人形成的共同社會(huì)心理。以往，一些地方對(duì)農(nóng)耕文化不大重視，以致農(nóng)村逐漸淪為文化的邊緣地帶。在有的地方，城市對(duì)農(nóng)村資源的虹吸效應(yīng)，抽走的不只是物質(zhì)財(cái)富，更是人才、文化和精神。

“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”是在鄉(xiāng)村振興的大背景下設(shè)立的，它承載著接續(xù)農(nóng)耕文化，培育鄉(xiāng)村文明的期許——廣袤的農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)振興，需要物質(zhì)上的豐富，也離不開(kāi)精神文化上的支撐。今年的“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”是在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果的背景下舉辦的，它又被注入了弘揚(yáng)偉大抗疫精神、“把飯碗牢牢端在自己手中”的時(shí)代內(nèi)涵。至于眼下火爆的豐收節(jié)直播帶貨，帶來(lái)的則是電商助力農(nóng)產(chǎn)品流通的文化新景觀。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”在文化的長(zhǎng)河中，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民絕不是貧窮落后的代名詞，而是勤勞勇敢、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、鄰里相助等美好精神的承載者。“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。”讓我們?cè)趹c祝豐收的喜悅里，細(xì)細(xì)咂摸農(nóng)耕文化的香醇，以防控疫情保耕種、不誤農(nóng)時(shí)抓生產(chǎn)、堅(jiān)持抗災(zāi)奪豐收等精神，提振農(nóng)村精氣神，讓廣袤的鄉(xiāng)村更加生機(jī)勃勃，鄉(xiāng)親們的日子更加幸福紅火。