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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    9月文學(xué)報(bào)童書好書榜:有千百條繁花小徑,從童心通往故鄉(xiāng)
    來源:文學(xué)報(bào) |   2020年09月16日08:46

    9月童書榜:

    《童年中國書系》《不愛說話的十一歲》《皺紋》《205號(hào)教室》《阿尼家的秘密》《中華民族神話與傳說》《熊貓王》(排名不分先后)

     

    《童年中國書系》

    《童年中國書系》(第一輯、第二輯)

    翌平 / 主編

    河北少年兒童出版社

    推薦人 | 陸梅:給孩子的寫作,童年所在就是故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)是身體的,也是心靈的,是你走過的道路,也是時(shí)間和命運(yùn)。

    這是一套冰心獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家張潔、高凱、張玉清等創(chuàng)作的以“童年和故鄉(xiāng)”為主題、寫給孩子也適合親子共讀的散文,已推出兩輯二十本,第三輯正編輯中。以這套書系為范本,看看什么是好散文,給孩子看的散文該有怎樣的面目,有一定示范意義。

    什么是好散文?每個(gè)寫作者都有自己的體會(huì)。一篇好散文,無關(guān)短長,有時(shí)是肺腑之言,有時(shí)是靈魂的呼告,有時(shí)欲語還休,有時(shí)小徑通幽,有時(shí)蕩氣回腸,有時(shí)微語低茫……無論怎樣一種打開方式,我以為,好的散文都能夠照見山河和眾生,有生命和生機(jī),有文學(xué)的內(nèi)宇宙和對(duì)這個(gè)世界的想象與建構(gòu)。

    李陀、北島選編的《給孩子的散文》里,兩位有一個(gè)觀點(diǎn):“讀散文就像穿越田野、無邊無際,遍地花開。合上書打開書,我們眼前會(huì)展開更廣闊的世界。”說的正是這個(gè)意思。所以給孩子的散文,要說該有怎樣的面目,其實(shí)是涵括在好散文里的。我們對(duì)散文的追求,首要的,是要“有我”,要能表達(dá)作者的真人、真性情。往往好的散文寫作者不都是專門的散文家,但也許是文章家,是博學(xué)的雜家,故能常寫常新。一個(gè)寫字的人,若能懂得計(jì)較辭章,能在筆墨里照見自己,又有能力與古人對(duì)坐而審視今朝,是值得慎待的。

    回頭看這一套《童年中國書系》,就我讀到的第一輯十本而言,確然感受到了作家們的一個(gè)個(gè)“自己”——把自己交付出去的那樣一種真摯和飽滿,這是這套書最動(dòng)人的部分。反過來也給了我們一個(gè)提醒:其實(shí)不必?fù)?dān)心孩子們沒興趣父輩們的童年和故鄉(xiāng),對(duì)寫作者來說,怎樣捧出一顆真摯飽滿的心才更重要。而我也從該書系的策劃里尋摸到一種指引:給孩子的寫作,童年所在就是故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)是身體的,也是心靈的,是你走過的道路,也是時(shí)間和命運(yùn)。

    《不愛說話的十一歲》

    [菲] 艾琳·恩瑞達(dá)·凱莉 / 著

    程婧波 / 譯

    文匯出版社

    推薦人 | 陸梅:每一個(gè)孩子的長大,都是在觀望自己、傾聽自己、打開自己的跋涉里清醒的。

    確實(shí)是被這個(gè)書名和書封上的一句話打動(dòng):“孩子到了有心事的年紀(jì),只需要傾聽、傾聽和傾聽”。——讀完這小說,我腦海里翻出的是另一句:有些孤單需要自己去承擔(dān),有些掙扎也得經(jīng)歷了才有機(jī)會(huì)釋懷,這就是成長本身啊。在這個(gè)小說里,一個(gè)是膽小內(nèi)向,只愿和寵物豚鼠說話的男孩;一個(gè)是依賴助聽器、把自己封閉起來的聾啞女孩;以及惹是生非、喜歡吹牛的校園霸王和神叨古怪、深信直覺的通靈少女,因?yàn)橐粓觥耙馔狻保彩且淮巍坝钪娴陌才拧保膫€(gè)孩子的命運(yùn)交織在一起。小說細(xì)節(jié)紛呈,對(duì)話幽默,情節(jié)曲折,為紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)作品。

    讀這個(gè)故事,很多成長小說的元素紛沓而來:交友障礙,學(xué)業(yè)困擾,校園霸凌,家庭隔閡……每一個(gè)孩子的長大,都是在觀望自己、傾聽自己、打開自己的跋涉里清醒的。

    《皺紋》

    [法] JR / 著

    真真 / 譯

    后浪丨湖南美術(shù)出版社

    推薦人 | 李凌俊:老去不可避免,皺紋自有它的美,正視、聆聽、理解皺紋的主人們的故事、激動(dòng)和歡笑,是我們走近長輩的橋梁,更是必修的人生課題。

    這是一本給孩子,更可以給大人閱讀的繪本。“城市皺紋”是法國藝術(shù)家JR的藝術(shù)項(xiàng)目,他在上海、哈瓦那、洛杉磯、柏林、伊斯坦布爾、卡塔赫納六個(gè)城市拍攝下眾多老人的面孔,這些巨幅照片被醒目地張貼在街頭——城市的歷史和老人們?cè)?jīng)歷的滄桑形成呼應(yīng)。

    在許多人恐懼衰老,試圖借助相機(jī)濾鏡、PS,乃至醫(yī)美挽留青春的今天,JR坦然地將皺紋的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在街頭和紙面,或許他試圖告訴人們,老去不可避免,皺紋自有它的美,正視、聆聽、理解皺紋的主人們的故事、激動(dòng)和歡笑,是我們走近長輩的橋梁,更是必修的人生課題。

    《205號(hào)教室》

    [日] 大石真 、 [日] 西村敏雄 / 著

    田秀娟 / 譯

    接力出版社

    推薦人 | 張瀅瑩:他沒有因?yàn)楣适氯宋锖烷喿x者是孩子而特地扮演兒童的腔調(diào),我們卻通過這一雙溫和的眼睛,看到了仁愛和對(duì)孩子最大的善意。

    205號(hào)教室是學(xué)校里一個(gè)被遺忘的地下室,卻被四個(gè)男孩視作童年時(shí)期最寶貴的財(cái)富——這里是他們共同的秘密,是一段純真友誼的見證。秘密固然是一個(gè)講述童年故事的很好入口,但我們已見過太多糾纏于“新”和“奇”的秘密敘事,以至于看到故事中有個(gè)秘密,竟然也有了某種思維套路——大石真并沒有讓我們?nèi)缭浮O噍^于講述一個(gè)肥皂泡式的“真空童年”,他所嘗試的是讓孩子體會(huì)和理解深刻而復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活。因此故事里的孩子會(huì)感受到日本經(jīng)濟(jì)泡沫時(shí)期的喧囂,也沒有逃過現(xiàn)實(shí)落差中的家庭困境;生命有時(shí)很長,有時(shí)卻格外短暫,無論是大人或小孩,都需要在傷心的淚水淌完之后繼續(xù)生活……這部小說曾被改編成電影,想來應(yīng)該是日系生活片那種質(zhì)地清淡的影調(diào)。這個(gè)作品最珍貴的地方,也就在這種于清淺間敘述人生的語調(diào)——他沒有因?yàn)楣适氯宋锖烷喿x者是孩子而特地扮演兒童的腔調(diào),我們卻通過這一雙溫和的眼睛,看到了仁愛和對(duì)孩子最大的善意。

    《阿尼家的秘密》

    [奧]克里斯蒂娜·涅斯特林格/著

    黃華丹/譯

    浙江文藝出版社

    推薦人 | 張瀅瑩:在原本的家庭結(jié)構(gòu)因?yàn)楦改鸽x異而分崩離析時(shí),他們看到了什么,感受到了什么?

    許多家庭,并不能如愿地完整走到最后。當(dāng)父母沒法再在一起生活時(shí),人們會(huì)說:為了孩子還是湊合一下吧;要么說:趁早離了,別以為孩子在爭吵的環(huán)境下能好好成長……在種種“被代表”中,其實(shí)很少有人真正去問一句,孩子,你是怎么想的?《阿尼家的秘密》就講了這樣一個(gè)故事。這也是奧地利作家涅斯特林格現(xiàn)實(shí)題材兒童小說系列中的一種。在《小偵探達(dá)尼爾》和《邋遢大王賈斯》之外,關(guān)于阿尼家的秘密由三個(gè)15歲、13歲和7歲的孩子的分別敘述所構(gòu)成。在原本的家庭結(jié)構(gòu)因?yàn)楦改鸽x異而分崩離析時(shí),他們看到了什么,感受到了什么?讀完這本書的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn),原來有些事并不是那么可怕,世界還是一樣在轉(zhuǎn),爸媽還是一樣愛你——只是換了一種方式。如果說在此之外這本書還有什么特別的話,大概是涅斯特林格特別簡明暢達(dá)又妙趣橫生的講故事方式。作為國際安徒生獎(jiǎng)和林格倫文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,她可是最知道怎么和孩子講故事的那一個(gè)人。

    《中華民族神話與傳說》

    蕭兵 / 著

    雪魚 / 繪

    譯林出版社

    推薦人 | 鄭周明:不同民族的神話傳說已經(jīng)成為了我們多民族的共同記憶,在這套書里,讀者可以看到它們的本來面目一一隱藏在瑰麗雄奇的文獻(xiàn)記載背后,拼湊出華夏民族對(duì)宇宙世界的一個(gè)完整共同想象體。

    如今講中國神話故事的書很多了,特別是針對(duì)兒童讀者的改寫普及類的文本,不免也有遺漏許多關(guān)鍵信息的缺憾,記得很久以前接觸過一套“大家小書”系列叢書,參與的學(xué)人有費(fèi)孝通、沈從文、顧頡剛等名家,薄薄一本給讀者一個(gè)專業(yè)知識(shí)入門。《中華民族神話與傳說》也有這樣的感覺,來自神話學(xué)學(xué)者蕭兵的文字匯集了不同民族的神話傳說源流,這些故事已經(jīng)成為了我們多民族的共同記憶,在這套書里,讀者可以看到它們的本來面目一一隱藏在瑰麗雄奇的文獻(xiàn)記載背后,拼湊出華夏民族對(duì)宇宙世界的一個(gè)完整共同想象體。

    讀原文記載的意義也由此突顯,比如古苗人的“盤古分天地”可以如此歌謠耐讀,古夷人的“后羿射日”講述了一個(gè)神圣圖騰也會(huì)異化的辯證思考,古羌人記載的“精衛(wèi)填海”有先民搏擊海浪的征服氣魄。作者以精簡的正文與延伸閱讀解釋來為讀者呈現(xiàn)神話故事背后的豐富性,而插畫家雪魚繪制的插圖與文物上的畫像圖,打開了更多想象空間,比如雷神駕車出行那一幅,簡直憨態(tài)可掬。

    《熊貓王》

    蔣林 / 著

    四川人民出版社

    推薦人 | 何晶:人似乎天生愛與動(dòng)物相伴。大約因?yàn)樗鼈兣c人們內(nèi)心都隱秘著的那個(gè)“兒童”相類,懵懂卻清澈,好奇也自由。

    人似乎天生愛與動(dòng)物相伴。大約因?yàn)樗鼈兣c人們內(nèi)心都隱秘著的那個(gè)“兒童”相類,懵懂卻清澈,好奇也自由。所以兒童文學(xué)里常有陪伴著小主公一起遠(yuǎn)行、冒險(xiǎn)、穿梭的動(dòng)物們,共同面對(duì)眼前展開的那一片未知的世界。

    蔣林的《熊貓王》里,8歲丁默生和1歲的熊貓貝貝,在夜晚的深山相遇相識(shí)。彼此陪伴十年后,五個(gè)來自外國的非法捕獵者讓他們的世界面臨著危機(jī)。于是,一場智慧的、勇氣的、同樣也是愛的保護(hù)戰(zhàn)開始了,人與動(dòng)物的生命共振由此發(fā)生。愛,戰(zhàn)勝了一切。 

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