“道技并重”方顯書(shū)藝精魂 ——汪碧剛書(shū)法藝術(shù)淺析
書(shū)學(xué)玄奧,存在簡(jiǎn)易之理。舞文弄翰雖為末事,但須經(jīng)過(guò)多年的積學(xué),感悟通靈而后尚有可觀。程朱鴻儒,雖然重道輕藝,但也常常以藝術(shù)體會(huì)大道之理,證悟前因,格物窮理,故知藝術(shù)之道為人文之道,亦為天道。當(dāng)下學(xué)書(shū)者常懷追慕圣賢之心,雖不免有功利之誘惑,然藝道之本關(guān)乎心性,古今悠同。書(shū)法一端,浚發(fā)于靈臺(tái),窺性察情,風(fēng)騷之意,天地之心,觀乎毫茫,使轉(zhuǎn)向背,毫發(fā)死生。圓鑒之一上,必能洞幽察微,識(shí)取其性其情也。
學(xué)者、書(shū)法家汪碧剛的創(chuàng)作實(shí)踐及其理論研究,堅(jiān)持“由技入道”,從而“技道并進(jìn)”,最終實(shí)現(xiàn)“道技并重”的路徑清晰可見(jiàn)。
汪碧剛的書(shū)法從“二王”一路走來(lái),曾得書(shū)法家李鐸悉心指教,能楷善行,從晉唐入手,取法乎上,有峻險(xiǎn)風(fēng)骨之體勢(shì),而輕松散淡亦氣韻貫通。對(duì)于技,他下功夫深的還是對(duì)王羲之《蘭亭序》《圣教序》的臨習(xí)借鑒,似也有蘇東坡、米芾諸帖之味道,汲取精華、融會(huì)化合,逐漸呈現(xiàn)儒雅中帶著蒼勁、樸實(shí)里蘊(yùn)含婉約的藝術(shù)特色。同時(shí),他還注入時(shí)人審美情趣,遵循著一種古今結(jié)合、多面包容的藝術(shù)心態(tài)和創(chuàng)作實(shí)踐。
我們常言“技道并進(jìn)”,所謂“技”,應(yīng)當(dāng)理解為技術(shù)和技法,它在書(shū)寫(xiě)的表面;至于“道”,當(dāng)指修養(yǎng)與境界,還有自然,它深蘊(yùn)于書(shū)之內(nèi)涵,其表其里相融互惠,則為藝術(shù)之全部。凡有所書(shū),神妙不測(cè),盡為自然妙造,不復(fù)有筆墨,神在意存而已。沉著痛快,圓熟混成,萬(wàn)象生筆端,一畫(huà)立太極。
按照一般的規(guī)律,先技后道,由技入道,技為實(shí),道為虛,實(shí)虛相含,境界開(kāi)來(lái)。“二王”系列,文人風(fēng)書(shū)卷氣占據(jù)著審美主導(dǎo),汪碧剛的書(shū)法正在朝著這個(gè)層面攀緣。他用飽滿的精神狀態(tài)、扎實(shí)的書(shū)寫(xiě)功力,有效地將反映傳統(tǒng)文化的氣格融入自己的思想情懷,從而使個(gè)體的筆墨語(yǔ)言完全融匯于當(dāng)今時(shí)代的書(shū)法熱潮之中。
“以最大的功力打進(jìn)去,以最大的勇氣打出來(lái)”。汪碧剛勤于精進(jìn),長(zhǎng)于所思,創(chuàng)新提出“方向、邏輯、方法”治學(xué)理念,并對(duì)書(shū)法文化有著深度的理解和獨(dú)立的思考。他反對(duì)照搬古人,提倡借鑒吸收,反對(duì)創(chuàng)作程式化。近些年,在“技”上,他把視線向更深層次滲透,向更為廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓,尤其對(duì)碑學(xué)一路也有所涉獵,作品有了厚度風(fēng)骨,北碑之雄強(qiáng)勁健大為增強(qiáng)。同時(shí),他在線條的運(yùn)作、字勢(shì)的安排和整體章法的觀照上,還兼取了一些中國(guó)畫(huà)中對(duì)點(diǎn)、線、面的處理技巧,留意了現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成的某些元素。通過(guò)提煉和展示作品的直抒胸臆,對(duì)書(shū)法作品的內(nèi)涵有了更為深刻的創(chuàng)作思考。
從文化視角審視和問(wèn)學(xué)書(shū)法是汪碧剛一直堅(jiān)持的觀點(diǎn)和態(tài)度,他始終在這個(gè)觀點(diǎn)基礎(chǔ)上思考中國(guó)書(shū)法的發(fā)展。汪碧剛認(rèn)為,書(shū)之高妙在于技道并進(jìn),形神兼重,自然而然;只有“道技并重”方顯書(shū)藝精魂,舍此并無(wú)高妙之法;書(shū)法藝術(shù)要在服務(wù)社會(huì)發(fā)展的“大道”上直行,這又賦予“道技并重”新的時(shí)代內(nèi)涵。他重視修為,思想老練,博學(xué)多識(shí),涉獵廣泛,以問(wèn)學(xué)姿態(tài)努力夯實(shí)文學(xué)功底,積極強(qiáng)化詩(shī)詞修養(yǎng),不斷提升審美追求,于日常書(shū)作中自然地流淌出個(gè)人的審美追求和藝術(shù)思考,從中流露出的文化信息和藝術(shù)情懷能夠讓人體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的新氣象。這種氣象如一股清流,給當(dāng)前書(shū)壇許多啟示,我們也能從汪碧剛的書(shū)法中看到一種風(fēng)范,這種風(fēng)范透露著一種精神、力量和責(zé)任,彰顯著書(shū)法未來(lái)發(fā)展的擔(dān)當(dāng)。