微風(fēng)習(xí)習(xí)，綠意盎然。乘車從馬德里出發(fā)，去踏訪西班牙著名文學(xué)家塞萬提斯的故鄉(xiāng)，追尋作家的舊蹤。

途中，經(jīng)過一望無際的葡萄園和麥田，葡萄藤還只泛著些許綠意，麥苗已青翠欲滴。經(jīng)一個多小時車程，我來到了阿爾卡拉·德·埃納雷斯小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)幽雅清靜，建筑古香古色。這里不僅是塞萬提斯的故鄉(xiāng)，也是他的名作《堂吉訶德》中主人公出征遨游的“堂吉訶德之路”的起點。

信步來到位于小鎮(zhèn)中心的廣場，可以見到一個抽象風(fēng)格的白色大理石制石雕，廣場四周是售賣服裝、工藝品等各色商品的小店。沿著古樸的街道前行，一座紅磚二層樓坐落在街道拐角處。大門前有一塊標(biāo)牌，用西班牙語寫著：“米格爾·德·塞萬提斯故居”。1547年，塞萬提斯就出生在這里，現(xiàn)已被改建為塞萬提斯故居博物館。

走進(jìn)大門，一座典雅古樸的建筑呈現(xiàn)在眼前。它根據(jù)一些研究塞萬提斯的學(xué)者的意見設(shè)計施工，并于1955年建成，院子和廳堂基本保留了16世紀(jì)西班牙民用建筑的風(fēng)格特點。院里景致簡潔精致，左側(cè)有一棵松樹聳立，兩棵梧桐樹一前一后，樹下的草坪也修剪得很整齊。

故居內(nèi)，人們可以通過文字和實物展示，全面了解這位西班牙文學(xué)巨匠的生平故事。塞萬提斯少時家道中落，他便隨父過著顛沛流離的生活；年輕時曾在意大利游歷；當(dāng)兵期間，他在一次戰(zhàn)役中失去了左臂，當(dāng)過戰(zhàn)斗英雄，也曾鋃鐺入獄；退伍后，他求職四處碰壁，以寫作糊口。坎坷的經(jīng)歷豐富了塞萬提斯的閱歷，使他能夠深入了解百姓的生活，同情勞動人民的苦難，也引發(fā)了他對社會現(xiàn)狀的深刻反思，這些成為他創(chuàng)作的沃土。

塞萬提斯先后創(chuàng)作了一批具有較高思想和藝術(shù)價值的作品。1584年，他發(fā)表了戲劇《努曼西亞》和田園牧歌小說《伽拉泰亞》第一卷。1602年開始長篇小說《堂吉訶德》的創(chuàng)作，1613年繼續(xù)寫作《堂吉訶德》第二卷。在這部小說中，塞萬提斯采用諷刺夸張的藝術(shù)手法，把現(xiàn)實與幻想結(jié)合起來，表達(dá)他對時代的見解。

小說以現(xiàn)實主義手法，講述了阿隆索·吉哈諾因讀騎士傳奇入迷，幻想自己是中世紀(jì)的騎士，自封為“堂吉訶德·德·拉曼查”，意為拉曼查地區(qū)的守護(hù)者。他拉著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民桑丘游走天下，卻因行為古怪、與時代相悖而四處碰壁，直到從幻想中回到現(xiàn)實，歸鄉(xiāng)后離世。塞萬提斯以史詩般的宏偉規(guī)模敘事，以16世紀(jì)的西班牙鄉(xiāng)村為背景，讓平民做主角，700多個人物聯(lián)系互動，繪出一幅幅各具特色的社會生活圖景，成為人們了解和研究當(dāng)時西班牙政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。

《堂吉訶德》在小說的藝術(shù)性上邁上了一個臺階。在人物塑造上，塞萬提斯采用虛實結(jié)合的方法，貶中有褒，荒誕中有寓意，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)性和可讀性。《堂吉訶德》對西班牙、歐洲文學(xué)，乃至世界文學(xué)產(chǎn)生了不可估量的影響。

故居不遠(yuǎn)處，是被梧桐樹環(huán)抱的塞萬提斯廣場，廣場中心豎立著巨大的塞萬提斯青銅雕像。雕像面容清瘦，神態(tài)端正，手握一把鋼劍，目光深沉犀利。如今，每年4月23日至26日，小鎮(zhèn)的市政廳都會舉辦以塞萬提斯作品和他生活的時代為主題的音樂節(jié)。此外，每年4月23日——塞萬提斯逝世紀(jì)念日，也是世界讀書日，小鎮(zhèn)都會舉行書市、講演、戲劇表演、音樂會、中世紀(jì)市場等一系列活動，紀(jì)念這位蜚聲世界的作家以及他的不朽著作《堂吉訶德》。

由阿爾卡拉小鎮(zhèn)出發(fā)，沿著“堂吉訶德之路”繼續(xù)尋蹤，第一站便是著名的“堂吉訶德客棧”所在地普埃爾托拉皮塞鎮(zhèn)，這也是堂吉訶德出發(fā)游歷到達(dá)的第一個小鎮(zhèn)，保持了作者在書中所描述的那個時代的風(fēng)貌，街道窄小，街邊多是磚墻茅屋。位于鎮(zhèn)中要道路口的“堂吉訶德客棧”，是一處四方形的、中間有巨大天井的院式宅邸，堂吉訶德便是在這里“受封”為騎士。客棧正房前，姹紫嫣紅的花草簇?fù)碇蛔鹛眉X德“受封”情景的雕像。他骨瘦如柴，仰首閉目，神態(tài)虔誠。客棧外的開闊地上，有一座1米高的石礅，上面豎立著一尊堂吉訶德手執(zhí)矛盾的鐵塑像，傳神地刻畫出了出征前躊躇滿志的神態(tài)。

堂吉訶德之路確是一條充滿著小說濃厚氛圍的路。沿著這條路前行，沿途許多村口、郊野或山崗上，都會看到單獨或三五成群的古風(fēng)車，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，白色的磨房張著巨臂立于原野之上，行走其間，仿佛進(jìn)入書中世界。沿著一條小道登上山崗，置身于風(fēng)車群頗有一番趣味，這里便是堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的一處戰(zhàn)場。如今，這里有7處風(fēng)車，每一個風(fēng)車都有名字，其中有3個是建于16世紀(jì)的遺產(chǎn)，其余4個是仿建的。微風(fēng)吹來，風(fēng)車翅翼轉(zhuǎn)動，它們便成為堂吉訶德腦海中揮舞著長胳膊的巨人。

我們回到馬德里，又專程觀賞了西班牙廣場上的紀(jì)念碑：塞萬提斯安詳?shù)刈谝话岩巫由希^發(fā)整齊，留著兩撇長胡子，穿著圓圍領(lǐng)襯衫，外罩長衣，右手持書按腿，目光炯炯，似乎在構(gòu)思著作品。坐像下方，用青銅制成的堂吉訶德騎在馬上，手持一柄長矛，桑丘騎著毛驢跟隨在一旁。

斗轉(zhuǎn)星移，幾百年過去，堂吉訶德之路沿途，隨處都能看到文學(xué)作品對城鎮(zhèn)風(fēng)貌的浸潤，感受其在世人心中的深深印記。一部《堂吉訶德》，留下了一代歷史畫卷。