7月15日，由四川省作協(xié)主辦的四川省新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議在蓉舉行。省作協(xié)主席阿來(lái)，黨組書(shū)記、常務(wù)副主席侯志明，黨組副書(shū)記張穎，機(jī)關(guān)黨委書(shū)記李鐵，副主席龔學(xué)敏、伍立楊、羅偉章出席會(huì)議。龔學(xué)敏、羅偉章、馬平、蔣藍(lán)、劉裕國(guó)、向以鮮、白浩、向榮、李明春、王國(guó)平等10位作家、評(píng)論家先后在會(huì)上發(fā)言。二級(jí)巡視員羅勇主持會(huì)議。

本次會(huì)議是四川省作協(xié)開(kāi)展文學(xué)扶貧“萬(wàn)千百十”活動(dòng)進(jìn)入收官階段，學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議精神舉行的一次全省性鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議。參會(huì)人員圍繞“積極推進(jìn)決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)主題創(chuàng)作”“提高站位，深入生活，充分認(rèn)識(shí)黨的十八大以來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村的歷史性變化和新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展前景”“發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村題材寫(xiě)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中塑造新人，書(shū)寫(xiě)新史詩(shī)”三個(gè)議題展開(kāi)了熱烈討論。

阿來(lái)在講話(huà)中談到，黨的十八大以來(lái)，四川鄉(xiāng)村發(fā)生了歷史性的巨大變化，脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，顯著改善了四川貧困地區(qū)和貧困群眾的生產(chǎn)生活條件，展現(xiàn)了新時(shí)代四川的發(fā)展前景。面對(duì)新時(shí)代如此重大的現(xiàn)實(shí)題材，四川的作家不要錯(cuò)過(guò)這一偉大的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，要成為觀察者和積極的參與者。全國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)一打響，四川省作協(xié)就同時(shí)展開(kāi)了一個(gè)參與脫貧攻堅(jiān)大工程的小工程，叫文學(xué)扶貧“萬(wàn)千百十”活動(dòng)。今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，是“十三五”規(guī)劃收官之年。從數(shù)量上看，我們反映脫貧攻堅(jiān)的作品在數(shù)量上是超額完成的，但脫貧攻堅(jiān)題材創(chuàng)作的成功與否，其決定性的因素還是在寫(xiě)作者這一方面。眼下有些寫(xiě)作者在從事鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作時(shí)，往往缺少縱深的歷史感，容易陷入就事論事，以事例詮釋國(guó)家政策的窠臼，作品程式化、概念化。用老腔老調(diào)談?wù)撔率挛铮y免會(huì)落入老套。阿來(lái)強(qiáng)調(diào)，今天的脫貧攻堅(jiān)是改造落后鄉(xiāng)村的一場(chǎng)全面戰(zhàn)役，所著眼的不是某一個(gè)貧困家庭具體的增收指標(biāo)，而是整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)面貌的改變，文明程度的提升。我們從事文學(xué)工作的人，平時(shí)習(xí)慣在文學(xué)圈里打轉(zhuǎn)，在面向歷史時(shí)往往不能形成縱深的歷史觀。深入生活就是去脫貧攻堅(jiān)現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)知社會(huì)，扎根人民就是在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)。寫(xiě)作者只有不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新反映人心和人性的新方式，才能從整體上體悟到一個(gè)曾經(jīng)衰老的中國(guó)，如何一點(diǎn)點(diǎn)的改變，從物質(zhì)到精神再度走向強(qiáng)盛的內(nèi)在秘密。阿來(lái)強(qiáng)調(diào)，偉大現(xiàn)實(shí)的發(fā)生，其表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜，其動(dòng)機(jī)宏遠(yuǎn)深闊。如果我們只以單純的文學(xué)眼光，去抓一個(gè)寫(xiě)作題材，再以所謂純文學(xué)的眼光一再過(guò)濾，除了留下一點(diǎn)空洞的激情和無(wú)憑的修辭外，在文字中留下的只會(huì)是一個(gè)做出機(jī)械反應(yīng)的呆板身影，失去的將是活生生的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)背后更豐富的社會(huì)，以及歷史的縱深感。如果我們的寫(xiě)作能克服功利心，“用繡花功夫”的態(tài)度和“久久為功”的決心，相信四川的作家在鄉(xiāng)村題材的寫(xiě)作中肯定能有更多更豐厚的收獲。

散文作家蔣藍(lán)，結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐提出，脫貧攻堅(jiān)題材寫(xiě)作不應(yīng)該是對(duì)一個(gè)政治命題的描紅作業(yè)，而是對(duì)四川偉大的鄉(xiāng)土文學(xué)寫(xiě)作的強(qiáng)力續(xù)接。散文作為非虛構(gòu)寫(xiě)作大于、高于新聞特寫(xiě)、紀(jì)實(shí)寫(xiě)作的最大特點(diǎn)，在于它強(qiáng)調(diào)的是以在場(chǎng)的方式呈現(xiàn)歷史往事、現(xiàn)實(shí)真相，并將寫(xiě)作者的思想、情感、觀點(diǎn)等等隱藏于描述的細(xì)節(jié)當(dāng)中。景、物、人、事、路是中國(guó)鄉(xiāng)村文化的五大元素，也是用散文表現(xiàn)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材的五大要素，更是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重點(diǎn)所在，缺一不可。

第一批參與“萬(wàn)千百十”活動(dòng)的作家劉裕國(guó)和鄭赤鷹創(chuàng)作了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《通江水暖》。劉裕國(guó)在發(fā)言中談到，近三年來(lái)他數(shù)次走進(jìn)大涼山鄉(xiāng)村采訪(fǎng)，深深地體會(huì)到要?jiǎng)?chuàng)作好鄉(xiāng)村題材的文學(xué)作品，只有緊貼鄉(xiāng)村熱土，才能感受蛻變，才能對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村歷史性巨變做出細(xì)致生動(dòng)的描繪，才有洋溢著時(shí)代氣息的文學(xué)表達(dá)。他結(jié)合正在創(chuàng)作中的《大涼山走向明天》談了三點(diǎn)個(gè)人體會(huì)：緊貼鄉(xiāng)村，才能聽(tīng)到擂鼓般的腳步聲；緊貼鄉(xiāng)村，才能聽(tīng)到蕎麥拔節(jié)的聲音；緊貼鄉(xiāng)村，才能聽(tīng)到鳳凰涅槃的鳴叫。

何處尋鄉(xiāng)愁？詩(shī)人、評(píng)論家向以鮮，從人類(lèi)古老的詩(shī)意及哲學(xué)的鄉(xiāng)愁情緒入手，漸次深入的闡釋了扎根于農(nóng)業(yè)文明土壤的儒學(xué)鄉(xiāng)愁，剖析鄉(xiāng)村與中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系，提示人們關(guān)注城鎮(zhèn)化背景下的中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)，以及在此種背景下所涌動(dòng)的充滿(mǎn)詩(shī)意的鄉(xiāng)愁。他認(rèn)為，今日的鄉(xiāng)愁，沉重又令人陶醉、不安。今日的鄉(xiāng)愁，已不僅僅是一種哲學(xué)或詩(shī)意的情緒，而是一種文化的力量，要通過(guò)文學(xué)作品為未來(lái)的人類(lèi)學(xué)研究保留一個(gè)當(dāng)下的真實(shí)鄉(xiāng)村。

作家王國(guó)平來(lái)自四川江油的偏僻鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村生活不僅非常熟悉，而且對(duì)農(nóng)村生活的艱辛與困苦有著刻骨銘心的記憶。談到對(duì)鄉(xiāng)村的關(guān)注和鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作時(shí)，他認(rèn)為要注意發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村題材書(shū)寫(xiě)中的“新鄉(xiāng)村、新活力、新變化”，堅(jiān)持鄉(xiāng)村題材書(shū)寫(xiě)中的“原生態(tài)、原住民、原鄉(xiāng)愁”。只有發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知新時(shí)代鄉(xiāng)村的“三新”，堅(jiān)守新時(shí)代鄉(xiāng)村的“形”“根”和“魂”，才能在重回鄉(xiāng)村或故土?xí)r，不至于迷路。

評(píng)論家白浩目前正在從事的一項(xiàng)課題，對(duì)省作協(xié)“萬(wàn)千百十”活動(dòng)中創(chuàng)作的小說(shuō)進(jìn)行系統(tǒng)研究。他認(rèn)為四川不光在脫貧攻堅(jiān)社會(huì)運(yùn)動(dòng)中是全國(guó)的關(guān)鍵戰(zhàn)場(chǎng)，在反映脫貧攻堅(jiān)題材的文學(xué)領(lǐng)域也是關(guān)鍵戰(zhàn)場(chǎng)。四川在圍繞脫貧攻堅(jiān)主題的小說(shuō)創(chuàng)作方面，無(wú)論是在主題突破、現(xiàn)實(shí)主義深度、鄉(xiāng)土文學(xué)鮮活性、隊(duì)伍集結(jié)等方面，還是在體制上的文學(xué)組織實(shí)踐、創(chuàng)作群的崛起、現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作活力的煥發(fā)上等，都取得了新的矚目成就，已經(jīng)構(gòu)成四川文壇一個(gè)突出的、有意味的現(xiàn)象。可喜的是，現(xiàn)實(shí)主義一旦形成主潮，就會(huì)形成強(qiáng)大的吸引力和號(hào)召力，鄉(xiāng)土文學(xué)作家隊(duì)伍的總動(dòng)員與成長(zhǎng)已凸顯，構(gòu)成了新世紀(jì)四川文壇一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與鄉(xiāng)土文學(xué)的中興現(xiàn)象。

關(guān)于鄉(xiāng)村和縣城，一直是李明春在小說(shuō)創(chuàng)作中的重要題材，他結(jié)合自己目前正在創(chuàng)作的一部反映鄉(xiāng)村70年巨變的長(zhǎng)篇小說(shuō)，談了個(gè)人的體會(huì)，認(rèn)為今后在鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作中，要從三個(gè)方面繼續(xù)努力：第一，作品要有歷史的縱深感和當(dāng)下的時(shí)代特征。時(shí)代是歷史進(jìn)程的一個(gè)階段，有傳承也有創(chuàng)新，只有厘清歷史淵源，才有書(shū)寫(xiě)的意義。第二，作品要有生活情趣和思想深度。文學(xué)反映生活，也要有作者的獨(dú)立思考和獨(dú)到見(jiàn)解。第三，作品要有尋常百姓和英雄情懷。英雄出自百姓，百姓也有英雄情懷。

四川是鄉(xiāng)土文學(xué)大省，一百年新文學(xué)史上最卓越的經(jīng)典文學(xué)作品幾乎都是鄉(xiāng)土小說(shuō)。評(píng)論家向榮在發(fā)言中提出，精準(zhǔn)扶貧，是主旋律文學(xué)的寫(xiě)作。從題材和主題上說(shuō)，也是一種大有作為的文學(xué)寫(xiě)作。自古以來(lái)，四川就是鄉(xiāng)土四川，直到現(xiàn)在，鄉(xiāng)土性仍然是四川的地方屬性，鄉(xiāng)土四川仍然是四川文學(xué)特別是鄉(xiāng)土文學(xué)重要的書(shū)寫(xiě)對(duì)象和創(chuàng)作源泉。新時(shí)代鄉(xiāng)村題材從創(chuàng)作譜系上說(shuō)，可以納入“底層寫(xiě)作”的文學(xué)范疇。底層寫(xiě)作的美學(xué)原則應(yīng)當(dāng)書(shū)寫(xiě)人在生存困境中的各種可能性，因此，鄉(xiāng)村題材蘊(yùn)含著極其繁復(fù)無(wú)比的豐富歷史意涵和現(xiàn)實(shí)意義。

鄉(xiāng)村是哪里的鄉(xiāng)村？誰(shuí)的鄉(xiāng)村？什么時(shí)候的鄉(xiāng)村？作家馬平在發(fā)言時(shí)提出了三個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)，鐵凝主席在講話(huà)中談到的通過(guò)深入生活、扎根人民，才能真正解決“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，才能獲得對(duì)自我與世界的新的認(rèn)識(shí)，從而完成自我的鍛造、主體的重構(gòu)等，對(duì)他啟發(fā)很大。他認(rèn)為，新時(shí)代鄉(xiāng)村題材的書(shū)寫(xiě)，作家應(yīng)摒棄已有的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)重新認(rèn)識(shí)身邊的鄉(xiāng)村，呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村應(yīng)該是讀者心中的鄉(xiāng)村，是時(shí)代新人正在建設(shè)中的鄉(xiāng)村。

創(chuàng)作主體的生命投注，才是文學(xué)寫(xiě)作的根本。《四川文學(xué)》雜志社社長(zhǎng)、作家羅偉章認(rèn)為，以前的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，鄉(xiāng)村是自主的，現(xiàn)在城鄉(xiāng)正打破壁壘，城市和鄉(xiāng)村之間的那堵高墻，正在消除或者說(shuō)已經(jīng)消除，使得書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村的作家會(huì)有一些茫然失措。老一批從鄉(xiāng)村出來(lái)的作家，確實(shí)如鐵凝主席所說(shuō)，知覺(jué)和認(rèn)識(shí)很容易滑向已經(jīng)消失的經(jīng)驗(yàn)，滑向自己童年的鄉(xiāng)村；新一代的鄉(xiāng)村作家還沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)，從某種程度說(shuō)，我們現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)村的文學(xué)書(shū)寫(xiě)是蒼白的。這是因?yàn)椋班l(xiāng)村題材”這個(gè)術(shù)語(yǔ)目前并沒(méi)深化為文學(xué)術(shù)語(yǔ)，這可能帶來(lái)一個(gè)后果，就是缺乏生命投注。

《星星》詩(shī)刊多年以來(lái)一直關(guān)注新時(shí)代鄉(xiāng)村題材詩(shī)歌創(chuàng)作。星星詩(shī)刊雜志社社長(zhǎng)、詩(shī)人龔學(xué)敏說(shuō)，早在2013年習(xí)總書(shū)記提出“讓農(nóng)民望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”后，《星星》詩(shī)刊就開(kāi)設(shè)了“記住鄉(xiāng)愁”“最美中國(guó)”欄目，去年又在刊物上開(kāi)設(shè)了“放歌新時(shí)代”欄目，今年和廣西、安徽聯(lián)動(dòng)，并與新加坡等國(guó)家和地區(qū)合作發(fā)起“又見(jiàn)鄉(xiāng)村”主題創(chuàng)作。同時(shí)他也指出，當(dāng)下鄉(xiāng)村題材詩(shī)歌創(chuàng)作也存在四個(gè)問(wèn)題：一是假，用陳舊的、過(guò)時(shí)的意象來(lái)表達(dá)現(xiàn)時(shí)的情感。二是慢，用過(guò)去的眼光來(lái)看待飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)世界。三是空，沒(méi)有深入到生活的深處，抒情空洞。四是舊，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)。

侯志明在會(huì)議總結(jié)中提出，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的新鄉(xiāng)村，用文學(xué)的力量助力脫貧攻堅(jiān)，是省作協(xié)開(kāi)四川展文學(xué)扶貧“萬(wàn)千百十”活動(dòng)的目的之一。今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，是“十三五”規(guī)劃收官之年。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全國(guó)人民、向世界做出的莊嚴(yán)承諾。如何用文學(xué)反映全面建成小康社會(huì)和脫貧攻堅(jiān)的偉大斗爭(zhēng)，推出更多無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的精品力作，是全省廣大作家共同面臨的重大課題。侯志明號(hào)召全省作家，以各種方式深入生活，把脫貧攻堅(jiān)題材的創(chuàng)作、新時(shí)代鄉(xiāng)村書(shū)寫(xiě)與慶祝建黨一百年結(jié)合起來(lái)，爭(zhēng)取創(chuàng)作出一批傳得開(kāi)、留得住的精品力作。希望四川各級(jí)作協(xié)進(jìn)一步加強(qiáng)主題創(chuàng)作的組織、服務(wù)工作，支持作家全力以赴、精益求精和高質(zhì)量地完成計(jì)劃中的主題創(chuàng)作，并積極做好優(yōu)秀作品的宣傳工作。

省作協(xié)機(jī)關(guān)、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人及在蓉作家、評(píng)論家代表30余人參加會(huì)議。