<dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
<small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
<sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>

    亚洲gv永久无码天堂网,成年人夜晚在线观看免费视频 ,国产福利片在线观不卡,色噜噜狠狠网站狠狠爱

    用戶登錄投稿

    中國作家協(xié)會主管

    關(guān)仁山:塑造新時代的農(nóng)民形象 ——農(nóng)村題材創(chuàng)作的一點思考
    來源:中國作家網(wǎng) | 關(guān)仁山  2020年07月16日20:31

    隨著農(nóng)業(yè)地位提升,隨著脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有機銜接,農(nóng)村題材創(chuàng)作越來越受到關(guān)注。

    認知新時代,首先要弄懂新時代的特征,新時代、新起色、新作為。新與舊是比較而言的,新時代遇到的事物是新的,但是,新事物不能代表文學優(yōu)劣高低,認知新事物的時候,還要細致考量心靈、道德和文化層面。這些潛在問題不在作家內(nèi)心解開,就很難走進人物的內(nèi)心,很難投入到抒寫時代史詩的創(chuàng)作中。作家的認知能力非常重要,要看到問題的真相,揭示問題的根本癥結(jié)。不是喊出來,而是通過形象塑造,只有塑造真實典型的藝術(shù)形象,才能反映新時代的真實面貌。深層思考社會變革、人性和社會根源,才能刻畫好農(nóng)村形形色色的人物。面對新時代主要矛盾的變化、生活中張揚生命理想的時代英雄,人性的豐富與光輝需要挖掘,人性的缺陷與丑陋也同樣需要挖掘。

    當年柳青創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》,當了農(nóng)民,對那時代的農(nóng)民有了獨特的個性化感悟,對農(nóng)民的生活體驗,將生活上升為成熟的藝術(shù)想象,才塑造了梁生寶、梁三老漢等典型形象。路遙的《平凡的世界》深切地認知了中國改革開放初期人民的生存與生活,成功塑造了孫少安、孫少平的藝術(shù)形象,從整體上反映了社會的發(fā)展與變遷,相當規(guī)模地展現(xiàn)了變革時代的時代情緒以及農(nóng)民的精神心理動向。他的準確、清醒和獨立來自對時代的把握和開擴,源于對農(nóng)民和土地的熱愛。

    我在“農(nóng)民命運三部曲”第一部小說《天高地厚》后記里說:農(nóng)民可以不關(guān)心文學,但是,文學萬萬不能不關(guān)注農(nóng)民。就我自身創(chuàng)作來講,多年一直堅守現(xiàn)實主義創(chuàng)作,尤其關(guān)注當下變革中的鄉(xiāng)村現(xiàn)實。我在創(chuàng)作中塑造了農(nóng)民形象,特別是具有新農(nóng)民潛質(zhì)的藝術(shù)形象,比如《天高地厚》里的鮑真、《麥河》里的曹雙羊、《日頭》里的金沐灶,《金谷銀山》里的范少山等等。其中范少山是黨的十八大至十九大砥礪奮進的五年中,成長起來的有血有肉的新時代的青年農(nóng)民形象。他生于燕山農(nóng)村,擁有勤勞、誠實、熱愛土地的品質(zhì),又有城市生活經(jīng)驗給予他的廣闊思維和長遠眼光。他敢于突破傳統(tǒng)的桎梏,有一種重建鄉(xiāng)村物質(zhì)和文化的意義。范少山用自己的行動打破了“融不盡的城市,回不去的鄉(xiāng)村”的怪圈。我想,在以后的創(chuàng)作中會繼續(xù)塑造現(xiàn)代農(nóng)民的立體形象。

    我們強調(diào)小說塑造立體農(nóng)民形象,離不開人物廣闊的生活空間,鋪開生活的容量的時候,還應該考慮到思想容量、藝術(shù)創(chuàng)新、情感深度和精神力量。我們讀魯迅小說,看到了農(nóng)民的靈魂,看到人生真相。我們在曾經(jīng)的文學創(chuàng)造中目睹了滄桑世代遠去的農(nóng)民,同時也應該在新時代的書寫中看到奮斗在小康社會里農(nóng)民的眾生相。

    思想和精神能夠幫作家穿越生活表象追問生活本質(zhì)。不能繞開問題,也不能把問題簡單化。在脫貧攻堅中,有兩個主體,一個是扶貧干部,一個是貧困群眾,這兩部分人在貧困的鄉(xiāng)村相遇,聯(lián)合起來打一場脫貧攻堅的戰(zhàn)役。新時代鄉(xiāng)村人與人的關(guān)系沒有固定的模式,被時代洪流淘洗得變化多樣,五彩繽紛。比如說,我發(fā)現(xiàn)過去,離開農(nóng)村的農(nóng)民再也不愿意回故鄉(xiāng),身體不愿意回去,精神也不愿意回去。而打贏脫貧攻堅戰(zhàn)之后,農(nóng)民“兩不愁三保障”了,青年農(nóng)民不僅愿意回鄉(xiāng)了,還在鄉(xiāng)村當了老板,成為了新農(nóng)民。他們不僅身體融入了家鄉(xiāng),精神也回歸了原鄉(xiāng)。

    要想成功塑造新農(nóng)民形象,作家不能回避農(nóng)民形象真實性問題。在塑造新時代農(nóng)民形象時,既要不失審美理想,又應具備弘揚正面精神價值的能力,即便是對丑惡的批判,也要有強烈的人性發(fā)現(xiàn)和終極關(guān)懷的光芒。精神性,恰恰是民族精神能力的支撐點,也是史詩性創(chuàng)造的精神之源。我剛剛完成長篇報告文學《太行沃土》的創(chuàng)作,感覺到太行山阜平縣脫貧攻堅生活的激越與豐富。英雄們激情洋溢,在太行山上,無數(shù)駐村干部、第一書記、駐村工作組,以及那些阜平當?shù)氐拿撠毟刹?腳踏實地,不離不棄,鞠躬盡瘁,至死不渝!還有那些為創(chuàng)造新生活而奮斗的阜平人民,由懶惰變勤勞,奮勇拼搏的故事,都應該載入史冊。這里不僅僅有生動的故事,還浸潤了扶貧干部與人民群眾建立的血濃于水的真摯感情。

    我們給歷史命名,給阜平脫貧攻堅命名,給鄉(xiāng)村振興命名,像點燃心中的一盞明燈,是歷史留給后人的精神財富。這樣的記憶,讓我們的生命有了歸屬,有了期盼,有了呼應。給我們身邊普通的英雄命名,因為他們的癡心,因為共產(chǎn)黨人的初心!黨員干部的扶貧情懷,情到深處,志比鋼堅。在關(guān)心百姓冷暖間,彰顯了道義和擔當,在鄉(xiāng)村振興的道路上,抒寫情懷與熱望。同時,黨和政府在探索中,不斷完善了扶貧攻堅的體制機制,完成了四梁八柱的頂層設(shè)計,這是脫貧攻堅制勝的法寶。 一個人也好,一個國家也罷,為什么由窮變富?通過表象看本質(zhì),我們相信,每一位親臨脫貧攻堅現(xiàn)場的人,都能找到應有的答案并作出深入精準的個性化思考。

    農(nóng)民脫貧之后,扶貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接了,必然在未來農(nóng)村實現(xiàn)生態(tài)小循環(huán),實現(xiàn)智慧互聯(lián)、立體多維、高質(zhì)高效、文旅度假相結(jié)合的全景化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)時日可待。構(gòu)建現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系和經(jīng)營體系,推動形成城鄉(xiāng)融合發(fā)展的進程中,不僅有故事,同時還會誕生新農(nóng)民,這些采訪中獲得的大量細節(jié)為我下一步在小說創(chuàng)作中塑造新形象奠定了堅實的基礎(chǔ)。

    時代變遷的鏡子怎樣映照,文學的品格怎樣保存?接下來的鄉(xiāng)村振興,還會為新農(nóng)民的誕生提供適宜土壤。可能我們筆下的人物是小人物,他們身上體現(xiàn)的是生活的小細節(jié),但是小人物的命運與改革開放的時代大潮融會,就可能奔騰出驚濤駭浪。作家塑造新時代農(nóng)民的時候,真正與人物原型走近了,走進他們的內(nèi)心,觀照其靈魂,塑造的人物才能立體豐滿,迎風而立。作家應該以自己沉甸甸的思考記錄鄉(xiāng)村振興和實現(xiàn)中國夢偉大進程中的中國故事,為實現(xiàn)世界公平正義發(fā)言,為重建人類美好精神家園書寫。

    亚洲gv永久无码天堂网
    <dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
    <small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
    <sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>