隨著農(nóng)業(yè)地位提升，隨著脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有機銜接，農(nóng)村題材創(chuàng)作越來越受到關(guān)注。

認知新時代，首先要弄懂新時代的特征，新時代、新起色、新作為。新與舊是比較而言的，新時代遇到的事物是新的，但是，新事物不能代表文學優(yōu)劣高低，認知新事物的時候，還要細致考量心靈、道德和文化層面。這些潛在問題不在作家內(nèi)心解開，就很難走進人物的內(nèi)心，很難投入到抒寫時代史詩的創(chuàng)作中。作家的認知能力非常重要，要看到問題的真相，揭示問題的根本癥結(jié)。不是喊出來，而是通過形象塑造，只有塑造真實典型的藝術(shù)形象，才能反映新時代的真實面貌。深層思考社會變革、人性和社會根源，才能刻畫好農(nóng)村形形色色的人物。面對新時代主要矛盾的變化、生活中張揚生命理想的時代英雄，人性的豐富與光輝需要挖掘，人性的缺陷與丑陋也同樣需要挖掘。

當年柳青創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》，當了農(nóng)民，對那時代的農(nóng)民有了獨特的個性化感悟，對農(nóng)民的生活體驗，將生活上升為成熟的藝術(shù)想象，才塑造了梁生寶、梁三老漢等典型形象。路遙的《平凡的世界》深切地認知了中國改革開放初期人民的生存與生活，成功塑造了孫少安、孫少平的藝術(shù)形象，從整體上反映了社會的發(fā)展與變遷，相當規(guī)模地展現(xiàn)了變革時代的時代情緒以及農(nóng)民的精神心理動向。他的準確、清醒和獨立來自對時代的把握和開擴，源于對農(nóng)民和土地的熱愛。

我在“農(nóng)民命運三部曲”第一部小說《天高地厚》后記里說：農(nóng)民可以不關(guān)心文學，但是，文學萬萬不能不關(guān)注農(nóng)民。就我自身創(chuàng)作來講，多年一直堅守現(xiàn)實主義創(chuàng)作，尤其關(guān)注當下變革中的鄉(xiāng)村現(xiàn)實。我在創(chuàng)作中塑造了農(nóng)民形象，特別是具有新農(nóng)民潛質(zhì)的藝術(shù)形象，比如《天高地厚》里的鮑真、《麥河》里的曹雙羊、《日頭》里的金沐灶，《金谷銀山》里的范少山等等。其中范少山是黨的十八大至十九大砥礪奮進的五年中，成長起來的有血有肉的新時代的青年農(nóng)民形象。他生于燕山農(nóng)村，擁有勤勞、誠實、熱愛土地的品質(zhì)，又有城市生活經(jīng)驗給予他的廣闊思維和長遠眼光。他敢于突破傳統(tǒng)的桎梏，有一種重建鄉(xiāng)村物質(zhì)和文化的意義。范少山用自己的行動打破了“融不盡的城市，回不去的鄉(xiāng)村”的怪圈。我想，在以后的創(chuàng)作中會繼續(xù)塑造現(xiàn)代農(nóng)民的立體形象。

我們強調(diào)小說塑造立體農(nóng)民形象，離不開人物廣闊的生活空間，鋪開生活的容量的時候，還應該考慮到思想容量、藝術(shù)創(chuàng)新、情感深度和精神力量。我們讀魯迅小說，看到了農(nóng)民的靈魂，看到人生真相。我們在曾經(jīng)的文學創(chuàng)造中目睹了滄桑世代遠去的農(nóng)民，同時也應該在新時代的書寫中看到奮斗在小康社會里農(nóng)民的眾生相。

思想和精神能夠幫作家穿越生活表象追問生活本質(zhì)。不能繞開問題，也不能把問題簡單化。在脫貧攻堅中，有兩個主體，一個是扶貧干部，一個是貧困群眾，這兩部分人在貧困的鄉(xiāng)村相遇，聯(lián)合起來打一場脫貧攻堅的戰(zhàn)役。新時代鄉(xiāng)村人與人的關(guān)系沒有固定的模式，被時代洪流淘洗得變化多樣，五彩繽紛。比如說，我發(fā)現(xiàn)過去，離開農(nóng)村的農(nóng)民再也不愿意回故鄉(xiāng)，身體不愿意回去，精神也不愿意回去。而打贏脫貧攻堅戰(zhàn)之后，農(nóng)民“兩不愁三保障”了，青年農(nóng)民不僅愿意回鄉(xiāng)了，還在鄉(xiāng)村當了老板，成為了新農(nóng)民。他們不僅身體融入了家鄉(xiāng)，精神也回歸了原鄉(xiāng)。

要想成功塑造新農(nóng)民形象，作家不能回避農(nóng)民形象真實性問題。在塑造新時代農(nóng)民形象時，既要不失審美理想，又應具備弘揚正面精神價值的能力，即便是對丑惡的批判，也要有強烈的人性發(fā)現(xiàn)和終極關(guān)懷的光芒。精神性，恰恰是民族精神能力的支撐點，也是史詩性創(chuàng)造的精神之源。我剛剛完成長篇報告文學《太行沃土》的創(chuàng)作，感覺到太行山阜平縣脫貧攻堅生活的激越與豐富。英雄們激情洋溢,在太行山上,無數(shù)駐村干部、第一書記、駐村工作組,以及那些阜平當?shù)氐拿撠毟刹?腳踏實地,不離不棄,鞠躬盡瘁,至死不渝!還有那些為創(chuàng)造新生活而奮斗的阜平人民,由懶惰變勤勞,奮勇拼搏的故事,都應該載入史冊。這里不僅僅有生動的故事,還浸潤了扶貧干部與人民群眾建立的血濃于水的真摯感情。

我們給歷史命名,給阜平脫貧攻堅命名,給鄉(xiāng)村振興命名，像點燃心中的一盞明燈,是歷史留給后人的精神財富。這樣的記憶,讓我們的生命有了歸屬，有了期盼，有了呼應。給我們身邊普通的英雄命名,因為他們的癡心,因為共產(chǎn)黨人的初心!黨員干部的扶貧情懷,情到深處,志比鋼堅。在關(guān)心百姓冷暖間,彰顯了道義和擔當,在鄉(xiāng)村振興的道路上,抒寫情懷與熱望。同時,黨和政府在探索中,不斷完善了扶貧攻堅的體制機制,完成了四梁八柱的頂層設(shè)計,這是脫貧攻堅制勝的法寶。 一個人也好,一個國家也罷,為什么由窮變富?通過表象看本質(zhì),我們相信,每一位親臨脫貧攻堅現(xiàn)場的人,都能找到應有的答案并作出深入精準的個性化思考。

農(nóng)民脫貧之后，扶貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接了，必然在未來農(nóng)村實現(xiàn)生態(tài)小循環(huán),實現(xiàn)智慧互聯(lián)、立體多維、高質(zhì)高效、文旅度假相結(jié)合的全景化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)時日可待。構(gòu)建現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系和經(jīng)營體系,推動形成城鄉(xiāng)融合發(fā)展的進程中,不僅有故事，同時還會誕生新農(nóng)民，這些采訪中獲得的大量細節(jié)為我下一步在小說創(chuàng)作中塑造新形象奠定了堅實的基礎(chǔ)。

時代變遷的鏡子怎樣映照，文學的品格怎樣保存？接下來的鄉(xiāng)村振興，還會為新農(nóng)民的誕生提供適宜土壤。可能我們筆下的人物是小人物，他們身上體現(xiàn)的是生活的小細節(jié)，但是小人物的命運與改革開放的時代大潮融會，就可能奔騰出驚濤駭浪。作家塑造新時代農(nóng)民的時候，真正與人物原型走近了，走進他們的內(nèi)心，觀照其靈魂，塑造的人物才能立體豐滿，迎風而立。作家應該以自己沉甸甸的思考記錄鄉(xiāng)村振興和實現(xiàn)中國夢偉大進程中的中國故事，為實現(xiàn)世界公平正義發(fā)言，為重建人類美好精神家園書寫。