陜西北路網(wǎng)文講壇:網(wǎng)絡文學如何創(chuàng)作紅色題材
恰逢中國共產(chǎn)黨成立99周年,今年的紅色七月格外意義非凡。回顧歷史,艱苦卓絕、出生入死的先烈為后人留下了豐富的紅色文化寶藏,也滋養(yǎng)了一代又一代的創(chuàng)作者。
革命時期,一大批進步、愛國的文人志士用他們的激情和才華,寫下獨屬于那個時代的抗戰(zhàn)文學。今時今日,以玄幻穿越揚名的網(wǎng)絡文化世界不僅書寫現(xiàn)實,也開始涉獵紅色主題。如今年上半年,上海網(wǎng)絡作家協(xié)會的會員們在疫情期間走訪紅色遺跡并創(chuàng)作了相關作品;7月1日,閱文集團宣布開拍主旋律電影《1921》。
7月10日,第39期陜西北路網(wǎng)文講壇,邀請到文學史料研究者孔海珠、上海大學中國創(chuàng)意寫作研究中心教授張永祿與上海網(wǎng)絡作協(xié)理事、青年作家君天。恰好來自老、中、青三代的三位嘉賓,通過他們對紅色文化與創(chuàng)作關系的思考,與讀者一同探討了紅色文化帶給網(wǎng)絡文學的影響。
書寫紅色文化對于孔海珠來說,可謂擁有得天獨厚的優(yōu)勢:她的父親孔另境,是一代文豪茅盾的妻弟,與詩人戴望舒、作家施蟄存是上海大學的同窗。孔海珠常年關注中國現(xiàn)代文學史料研究,著有《俯仰之間——上海紅色文化記憶》《聚散之間——上海文壇舊事》《沉浮之間——上海文壇舊事二編》《左翼·上海(1934-1936)》《痛別魯迅》等近20部作品。
在講壇現(xiàn)場,她不僅分享了柔石和同為左聯(lián)五烈士的馮鏗的戀愛故事,還講述了當年父親孔另境被國民黨抓捕入獄、魯迅出面營救這一九死一生的往事。“因為這件事,我父親對魯迅先生一直心懷感恩,對他的作品與為人都非常敬仰。魯迅去世后,他參加了葬禮,還把收集來的照片做成了相冊。”這本相冊,如今保存在魯迅紀念館。從小就看著這本相冊、聽父親緬懷魯迅的孔海珠,后來還依據(jù)往事完成了《痛別魯迅》一書,收錄了眾多珍貴的圖片史料,這也是第一本有關魯迅葬禮的出版物。
在她看來,宣揚紅色人物、傳承紅色記憶,是后人身上沉甸甸的使命。“回顧歷史現(xiàn)場,我們可能會在寫作過程中對一些觀念進行總結簡化,但人物形象決不能空洞化、臉譜化,每個人背后都有不同的故事。”孔海珠說,“所以我覺得網(wǎng)絡文化也有它的優(yōu)勢,就是沒有既定的形象思維,能充分發(fā)揮想象。希望我提供的這些史料,能為大家寫歷史小說帶來幫助,實現(xiàn)它們的價值。”
網(wǎng)文作家君天以科幻和歷史故事寫作見長,出版發(fā)行了《異現(xiàn)場調查科》《岳家軍》《大明錦衣衛(wèi)-踏雪者》《三國兵器譜》等作。在今年疫情期間,他走訪了上海的中央軍委機關舊址(靜安區(qū)新閘路613弄12號)與四一二革命群眾犧牲處,收集彭湃等烈士們在滬的活動事跡,并進行文學創(chuàng)作。
君天介紹,這是上海作協(xié)有關紅色文化的一個企劃,邀請滬上眾多作家走訪紅色遺跡、編寫系列故事,未來這些故事還有可能被翻拍成網(wǎng)絡劇。考慮到自己擅寫懸疑,君天挑選了歷史上的秘密聯(lián)絡點作為創(chuàng)作素材。
為了寫作而實地勘景,這對君天來說并不是第一次。之前為了寫有關釣魚城之戰(zhàn)的情節(jié),他就特意跑到了位于重慶的遺址。“其實我看到的城墻已經(jīng)不是宋朝時修建的了,而是后來重修的。當時在下雨,跟打仗時的感覺也很像。”站在城墻上,君天被現(xiàn)場氛圍所感染,創(chuàng)作靈感也源源不斷。
因此,為了創(chuàng)作紅色文學,君天這次前去參觀了中央軍委機關舊址與四一二革命群眾犧牲處。“我在里面前后走了三遍,現(xiàn)場感覺很微妙,心里也因為重溫那段歷史而產(chǎn)生了一點陰影。”回家后,君天很快就結合歷史事件寫出了兩個故事。
“通過想象是可以寫紅色文學,但想象要有一個合理的范圍。寫相關歷史題材的時候,我們的態(tài)度會更嚴肅,太過放飛自我會讓故事缺乏真實感。”因此,君天對孔海珠十分感激,“這類紅色題材的非虛構寫作,太需要珍貴史料的支持了。”
聊到史料保護,張永祿教授也有感而發(fā):“我去韓國旅游的時候,到處可以看到小碑,它們不一定記著什么大的歷史事件,就是為了告訴大家在什么時間什么地點,這里曾經(jīng)有什么人發(fā)生了什么事,這種隨時隨地留下潛在文化遺產(chǎn)的意識就很好。”
除了韓國,日本在文保方面的舉措也可圈可點:“比如日本大河劇結束的時候,會有一兩分鐘作專門的介紹,這一集中提到了哪些歷史人物,然后放出與他們相關的文物現(xiàn)在在哪里、是什么樣的。”而在中國,很多紅色文化物質性的內(nèi)容沒留存下來,所以作者們在創(chuàng)作時只能通過一些其他的方式做彌補。
張永祿認為,中國現(xiàn)當代文學中的兩大情結,一是鄉(xiāng)愁記憶,二是紅色記憶。“每個人都能為現(xiàn)實主義小說發(fā)言,往上數(shù)三代,每個家庭都有關于鄉(xiāng)愁、關于紅色的記憶。大家的感受有重疊、也有分歧,通過文字表達讓所有人都感同身受,這是很難的。”路遙的《平凡的世界》與陳忠實的《白鹿原》,是此類文學作品中的翹楚。當作者把那些往事和人物以有血有肉的形式呈現(xiàn)出來,這種文化表現(xiàn)是非常自信的,讀者的反饋也會更加積極。
張永祿希望,有關部門能酌情放寬政策,令廣大作者有更多創(chuàng)作現(xiàn)實題材、創(chuàng)作紅色文學的熱情,“現(xiàn)實主義創(chuàng)作在網(wǎng)絡文學領域的發(fā)展,目前仍未達到真正的高潮。”