“父親：

當(dāng)兒昨夜想到寫信給父親和兒媳的時候，禁不住流下淚來了。兒自受難到昨天，都是很解脫很達(dá)觀的。你的兒子是人世上最剛強(qiáng)、有志氣的人，他只知道人類、只知道社會，沒有一點自私自利的習(xí)氣。不獨你的兒子自己相信，人們也把他對待成一個有志節(jié)有能為的人物。但是父親，人們只知道兒是個鋼鐵一般的硬漢，他們哪里曉得兒也是個最富感情、最柔腸的小孩子！”

1930年11月22日，革命烈士王德三在昆明五華山獄中，以乳名正麟給父親留下了一份六千余言的《獄中遺書》，讓每一個讀到它的人都被深深震撼。此時的王德三，因叛徒出賣，作為中共云南省委書記已被捕3天；此時的王德三，已經(jīng)10余年未與父親相見（其間，聽到在東北的哥哥王復(fù)生犧牲的消息，曾想冒死回家與父親見面，后證實哥哥平安，遂打消此念頭）；此時的王德三，愛妻已被捕入獄；此時的王德三，已下定犧牲的決心。

王德三，原名王懋廷，字正麟，1898年7月出生于云南省祥云縣王家莊一個“書香寒士人家”，祖父、父親皆以教書為業(yè)。1918年夏末初秋的清晨，剛剛20歲的王德三，帶著簡單的行囊，懷揣著對人生、對未來的夢想，從離祥云縣城30多公里的王家莊出發(fā)，踏上赴省城求學(xué)之路。那時，父母親定是倚門相送了的，尤其是母親，看著兒子背著行囊在村路上漸行漸遠(yuǎn)的背影，那眼里定是強(qiáng)忍著淚水。一年前，他們正是這樣送別了赴京求學(xué)的長子，而今，又送次子離家。村外的壩子寬闊，田野上的稻子，正無聲地孕育著秋黃。壩子外的世界寬闊，引導(dǎo)著懷揣夢想的兒郎到那廣闊的天地里去。而令父親、母親和兒子或許都沒有想到的是，兒子這一離家，竟和他哥哥一樣，再也沒有回來。直到12年后那個寒冷的冬天，遠(yuǎn)在王家莊的父親收到了一封六千余言的《獄中遺書》。

王家父母育有三子一女，王德三為家中次子，哥哥王復(fù)生，幼弟王馨廷。父母的教育以及時代的鑄造，讓王德三和哥哥王復(fù)生一同走上了革命的道路。在兩位兄長的帶領(lǐng)下，三弟王馨廷14歲赴京求學(xué)，后加入中國社會主義青年團(tuán)，在反對北洋軍閥的學(xué)生運動中身負(fù)重傷，他年僅16歲，在花季般的年齡不幸凋零去世。

王德三幼年從學(xué)于父，“九歲就會講《四書》”，后就讀于大理高等小學(xué)、中學(xué)。1918年離鄉(xiāng)赴省城就讀于昆明成德中學(xué)。1921年考入北京大學(xué)，不久加入中國第一個學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團(tuán)體——北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會。1922年經(jīng)鄧中夏介紹加入中國共產(chǎn)黨。1924年秋，受中共北方區(qū)委派遣，王德三到陜北建立黨組織，是陜北地區(qū)共產(chǎn)黨組織的創(chuàng)建者和重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1925年，王德三回到北大復(fù)學(xué)，先后任中共北京區(qū)委委員、北京團(tuán)地委委員和經(jīng)濟(jì)斗爭委員會書記等職，參加北京工人運動的領(lǐng)導(dǎo)工作。1926年受黨委派到廣州黃埔軍校，任政治部宣傳科長、第四期政治教官。1927年受黨派遣回云南工作，先后任中共云南特委書記、臨委書記、第一任省委書記。1928年代表云南地方組織出席在莫斯科召開的中國共產(chǎn)黨第六次代表大會。1930年11月19日，在昆明安寧不幸被捕。1930年12月31日，與李國柱、吳澄、張經(jīng)辰3位戰(zhàn)友一同在昆明城北門赴義，年僅33歲。

犧牲前夕，王德三在獄中給父親寫下訣別信，信中回憶了幼年生活的過往，父親的嚴(yán)格教育，母親的慈愛深情，家中兄妹的手足親情及家風(fēng)傳承。他向父親說道：“我詳細(xì)寫出幼年生活，在于敘明我的生活方向發(fā)展的基點。人的生活和思想并不是孤立地自由發(fā)展起來，而是社會環(huán)境所規(guī)定著。”并得出結(jié)論，“兒的幼年以至現(xiàn)在的思想的發(fā)展，代表著所處時代的發(fā)展。兒在性格上得到母親很深刻影響，幼年時代得父親優(yōu)良的培養(yǎng)，而壯年始被社會潮流所卷入。”正是那所受到的教育，正是這時代的鑄造，使一個幼年“多病怯懦、怕鬼怕死的人”，最終成長為一個英勇無畏的人。

此際，一個即將赴義的革命者，一個不畏險難的錚錚男兒，提筆寫下的更多的是那個當(dāng)年送他離開的家，家中血濃于水的父母親人。他為母親先行離世，不必經(jīng)歷愛兒被人奪去的悲痛欲絕而欣慰，他更安慰已漸年邁的父親：“從前，就是現(xiàn)在，我只能用移孝作忠的道理來安慰父親。”“在這里可以安慰父親，其實兒一直到現(xiàn)在還不有經(jīng)過審訊。”并在心中把自己的“主義”告訴父親，“如果要偷生茍活，那就要做出些無廉恥的事情，那時你兒子又有什么臉在人世上？”“兒現(xiàn)時只有拿定主張，把身子獻(xiàn)給人類了！”告訴父親自己所做的是人類解放的事業(yè)。

在這封長長的訣別信中，最使人淚流難禁的，是一個丈夫?qū)ζ渖袩釔鄣钠拮油慈牍撬璧哪且欢味潭痰母姘祝骸皟鹤畈环判牡模褪悄菬釔垭y舍的媳婦，她為兒受盡一切人世的苦難。生別已急得她吐血，當(dāng)她知道兒的消息，不知如何情景？兒不忍在此多提及她。”“如果她一個人殘存人世的時候，我不愿意她孤燈獨守，這話也許使她更傷心，她常罵我殘忍，可是這是苦的真情。為想到那孤燈如豆，孤影獨衾的境況，我為她如何難堪！”因為對妻子的摯愛，也因為內(nèi)心的深痛，在信的開頭和結(jié)尾，王德三兩次寫到“兒還想寫一信給兒媳，但是現(xiàn)在都還沒有想定究竟如何寫？”

逝者長相憶，唯余清輝遠(yuǎn)。在今天祥云縣劉廠鎮(zhèn)王家莊的“紅色傳承教育館”，舊年的槍聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)落入時間的深處，只在墻上留下烈士們堅毅不屈的面影。在教育館的隔壁，便是王德三青少年時期生活、學(xué)習(xí)的故居。建于清光緒年間的王家舊院，一方嚴(yán)整的四合院帶著一個后院，主屋中堂門外柱上一副對聯(lián)這樣寫著：讀書明道功名利祿其外也，立德修身忠孝仁勇至上焉。依稀風(fēng)華里，隱隱映現(xiàn)出當(dāng)年在這方院落里曾有過的生活光景。

在故居進(jìn)大門右側(cè)的白墻上，如今設(shè)有一頂布面笠，一領(lǐng)披蓑，一柄油紙傘。這掛在墻上隨手可及的出門用物，使人不由得恍惚間看見那年的別離，那年的遠(yuǎn)行。路那么長，天那么大，家還在這里，仿佛等著遠(yuǎn)行的人，自那時間的深處歸來。

“父親和兒媳，你們看了這信，可以知道我為什么忍著心離開你們！你們應(yīng)該用更偉大的愛安慰你們自已！”“我們只要把‘祭如在’的話，改成‘記如在’，就會大家安慰了！”

而能夠安慰犧牲者的是，在他和他們的身后，憑著一代代后來者的勠力同心、艱苦奮斗，他們?yōu)橹餮獱奚墓廨x夢想得已實現(xiàn)，今日之中國，再不是舊時之中國。

在烈士的故鄉(xiāng)王家莊，那曾育養(yǎng)他們長大的舊屋還在，村口出土堿的田畝如舊。有許多時候，會有許多車載著許多人，穿過那蜿蜒的田間公路進(jìn)村來。走進(jìn)教育館和故居的人們，一撥又一撥地觀瞻，一次又一次地緬懷，無數(shù)不斷前來的腳步以及目光，一年又一年印證著信中的那一句話：記如在。