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    中國作家協(xié)會主管

    現(xiàn)實不是只有正面沒有反面
    來源:文藝報 | 梅國云  2020年06月22日08:36
    關(guān)鍵詞:現(xiàn)實 批評 反面

    現(xiàn)實越來越不好寫了,也越來越不想看了,這是大家心知肚明的事。從寫作者來說,他們更多埋怨的還是雜志、平臺、出版社,要么不給發(fā)不給出,要么咔咔咔斃掉一句又一句、一段又一段。朋友在微信經(jīng)營了一個公號叫“賓曰語云”,這個公號原先叫“賓語的廉政空間”,很著名,迄今總閱讀量已達20億。他在公號里針對基層官員的官僚主義和腐敗問題,寫的非虛構(gòu)(新聞調(diào)查的基礎(chǔ)上)、時評或打油詩,造成輿情,引起紀委注意,搞倒了不少人,可以說屁股后面不干凈的官員,只要被賓語盯上了,就真的會麻煩。這樣的文字在報刊雜志根本發(fā)不出來,在很多平臺同樣發(fā)不出來,理由大多為“發(fā)表內(nèi)容涉及時政”、“內(nèi)容不適合收錄”,結(jié)果都是“未通過”;即便發(fā)在微信公號,也會遇到這樣或那樣的障礙,將已經(jīng)搞得風生水起、令問題官員談“賓”色變的“賓語的廉政空間”換成“賓曰語云”,居然是因為“賓語的廉政空間”影響太大了,讓被批評過的單位舉報“它像個機構(gòu)”,終不得已而換名!

    以習近平同志為核心的黨中央全面從嚴治黨,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利,一個重要因素就是堅持群眾路線。群眾路線是我黨的根本工作路線,反腐敗斗爭如果離開了人民群眾的支持和監(jiān)督,很難取得壓倒性勝利的成果。黨的十九屆三中全會指出,“全面從嚴治黨永遠在路上,反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜,絕不能有差不多了,該松口氣、歇歇腳的想法,必須一以貫之、堅定不移,把全面從嚴治黨長期堅持下去,任何時候都放松不得。”十九屆四中全會提出要“堅持和完善黨和國家監(jiān)督體系,強化對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督”。貫徹落實全會精神,在反腐敗斗爭這條永遠的路上,就必須始終堅持群眾路線,發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用。類似于“賓曰語云”這樣的公號,就是一種來自群眾的對權(quán)力的監(jiān)督。這樣的監(jiān)督是可貴的,這樣的監(jiān)督逸生的文學創(chuàng)作是可敬的。

    “文學無用”常被很多人掛在嘴上,但對于有的作家來說,他來到這個世界就是要“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。比如魯迅,在那個歲月,他滾燙的文字喚醒昏睡的國人,起到了驚雷般的警世作用。“救救孩子!”“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”“面具戴太久,就會長到臉上,再想揭下來,除非傷筋動骨扒皮。”“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”……他對“中國”以及“中國人”的批判,深切地體現(xiàn)了其愛之深,責之切。他充滿熱度的文字的另一面是投槍和匕首,直面兇殘,如百萬大軍,讓黑暗勢力瑟瑟發(fā)抖。面對令他氣憤不已的滿世界壞人欺負好人,壞人把弱勢群體逼瘋,逼得走投無路的社會,他在《狂人日記》里寫道,“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字,我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出來,滿本上都寫著兩個字‘吃人’!”他在《可惡罪》里說道,“我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認為‘可惡’,這才終于犯了罪。”他在《戰(zhàn)士和蒼蠅》里寫道,“戰(zhàn)士死了的時候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕,嘬嘬,營營地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來揮去它們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因為它們的完全,遠在戰(zhàn)士之上。的確的,誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而,有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。”

    魯迅的偉大和不朽,正是因為他和他的文學。他的文學的大用,不僅使當時的民眾看清了國人的昏、底層的悲、好人的善、壞人的惡,也照亮了未來的人的心。他的文字有的溫情如春,有的冰冷如霜,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,就是生動寫照。

    “橫眉冷對”為鞭撻,“俯首甘為”為弘揚。這是作家的良知,亦是使命。而當下的不少文學作品與閱讀者總有疏離感,喃喃自語者眾,對社會現(xiàn)實中陰暗的或明亮的視而不見者眾……讓我最為感慨的是,現(xiàn)在已經(jīng)很少能讀到那種蕩氣回腸的表現(xiàn)英雄主義的作品了。魯迅時代,可以說常遇白色恐怖,他卻無所畏懼地迎著血雨腥風,奮筆疾書,他的作品處處閃耀人性光輝和人間大義。作者對“三·一八”慘案的憤慨雖然不可抑制,但在《紀念劉和珍君》這篇文章里,他在為遇害的北京學生運動領(lǐng)袖之一的劉和珍鳴不平的同時,稱贊她“不是‘茍活到現(xiàn)在的我’的學生,是為了中國而死的中國的青年。”以至慚愧地認為,“我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點東西的必要了。”他的精神被劉和珍感染了,他在滿腔激憤中歌頌劉和珍“雖殞身不恤”,卻是“中國女子的勇毅”。因為有劉和珍這樣的敢于犧牲的青年學生,讓處于黑暗的人看到了希望。

    當今的書架上,不少專家學者評說作者已經(jīng)羞談世道人心、天地情懷、知行合一、真實真誠,大談氣質(zhì)、情趣、愛好。評說作品無非弄一堆什么解構(gòu)、異化、痛感等莫名其妙的概念,晦澀如猜謎,無味如嚼蠟。作者和評者臭味相投下,一雙雙“巧手”使文學作品成為“玩藝”。日積月累,“玉器”上的包漿越來越厚,沁色越來越濃。人玩“玉”,人養(yǎng)“玉”,最終使“玉”徹底失去了“溫潤”、“寧可碎,不茍全”的格,徹底置換成了人間的低俗。我辦公室隔壁的《天涯》雜志編輯部的書架上,每月都有來自全國的數(shù)十份文學期刊,其中很多作品都是失了格的“玉”,一步步演化成只有作者和評者去“臭味相投”地閱讀點贊的尷尬。

    這些年文學期刊發(fā)表的東西,讀者總感覺作家們對現(xiàn)實的表達不接地氣,太過含蓄了,躲躲閃閃,欲言又止,加上太注重技巧,華麗的包裝下,根本看不清物事的本來面貌。叫人看不清,或沒感覺,是對讀者的最大傷害。說現(xiàn)實題材,自然還是想到魯迅,他的文,要么溫暖,要么滾燙,要么冰冷,不管是哪一篇,哪一句,只要你讀到了,就會電擊般傳遍全身,亦如犁,會在你的肌膚上犁出一道道血印。魯迅正是那個黑暗社會里的一盞燈,他的文字使無數(shù)愚昧的民眾警醒,使無數(shù)處于絕望的民眾窺見到了曙光。

    當下,我們面對的是百年未有之大變局,中華民族也正走在偉大復興的道路上。作為寫作者,應該堅守良知。現(xiàn)實題材既有波瀾壯闊的經(jīng)濟社會發(fā)展進步,也有敢為天下先、舍生忘死的時代英雄。抒寫偉大事業(yè)和贊頌杰出楷模,不能錯誤地認為這是粉飾太平。同時,我們應該用歷史唯物主義觀念看待問題,任何事物不可能只有正面,沒有反面。我們建設美麗的綠水青山中國,正是因為有過被霧霾緊鎖的天空、被污染得不能飲用的江河的教訓。我們反腐敗斗爭取得壓倒性勝利,正是有過腐敗已經(jīng)嚴重侵蝕黨的肌體的慘痛經(jīng)歷。

    習近平總書記在文藝工作座談會上發(fā)表的重要講話中指出:“生活中并非到處都是鶯歌燕舞、花團錦簇,社會上還有許多不如人意之處、還存在一些丑惡現(xiàn)象。對這些現(xiàn)象不是不要反映,而是要解決好如何反映的問題。古人云,‘樂而不淫,哀而不傷’,‘發(fā)乎情,止乎禮義’。文藝創(chuàng)作如果只是單純記述現(xiàn)狀、原始展示丑惡,而沒有對光明的歌頌、對理想的抒發(fā)、對道德的引導,就不能鼓舞人民前進。”

    一個國家和民族的發(fā)展進步,是在解決前進道路上的曲折和坎坷,蕩除陰霾和黑暗中實現(xiàn)的。在現(xiàn)實題材創(chuàng)作中,我們應該正視客觀存在的問題,“樂”不過頭,“哀”不僅不讓人絕望,還要讓人看到光明和希望。作家創(chuàng)作如此,發(fā)表文學作品的雜志、平臺、出版社亦是如此。對于格調(diào)低下,充塞色情、暴力,價值觀傾向錯誤等文學作品,必須予以堅決抵制。但在審讀過程中,一定要防止走極端。不能因為害怕?lián)煟炎髌分斜迵榈臇|西都統(tǒng)統(tǒng)濾掉,唯"樂"無"哀",如此,文學還有多少讀者,還有多少價值?

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